Back to the library

0412.The Great Drum of the Gods, an Expression of Realization of the Precious Collection of Ancient Translations of Tantras.,The Great Drum of the Gods, an Expression of Realization of the Precious Collection of Ancient Translations of Tantras.།.g2.0f

Tibetan

གསལ་གྱུར་ཅིག ༤༡ །གང་བློ་སྙིང་རྗེའི་ཆུ་ཡིས་རབ་བརླན་སྦྱིན་པའི་དཔག་བསམ་བརྟན་ལྡན་པར། །སེར་སྣ་དང་བྲལ་གཏོང་བའི་འབྲས་བུས་སློང་རྣམས་རེ་ བའི་ཤིང་རྟ་ཀུན། །ཕྱུར་བུར་བཀང་བས་ཕོངས་པ་མཐར་འབྱིན་ལྟ་དང་སྤྲོས་ལ་མི་གནས་པར། །གཡོ་བ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་གྱུར་ཅིག ༤༢ །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་གདུང་བ་བྲལ་བས་དབང་པོ་རབ་ཞི་སྡིག་མེད་ཀྱི། །ཁྲིམས་གནས་འཆིང་བ་མ་ལུས་རབ་བཅད་ཁྱུ་མཆོག་དུལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ལྷན་ཅིག་ཞི་བའི་ནཊ་སུ་དགྱེས་ལས་རྡུལ་བྲལ་ཡོན་ཏན་མཛོད་གྱུར་པའི། །སྲིད་ཉོན་མཐར་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་མེ་ཏོག་མི་རྙིང་ཕ་མཐར་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག ༤༣ །མཁའ་ལྟར་ཡིད་ཀྱིས་འདིར་སྐྱེས་དངོས་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཡོངས་མཐོང་བས། །གང་གི་ལུས་ནི་དུམ་བུར་བཅད་ཀྱང་ཞི་བའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་མི་འགྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་འཕྲག་པར་འཁྱེར་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་གཞན་གྱིས་མི་སློན་པར། །བྱ་དཀའ་སྤྱོད་པའི་གནས་ལ་མི་མཇེད་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག ༤༤ །ཆོས་རྣམས་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་མཉམ་ཞིང་སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་འདྲར་རྟོགས་ནས། །གང་ཟག་མ་མཐོང་བྱང་ཆུབ་ཉིད་དང་སེམས་ཅན་ཚོགས་གཞན་མི་དམིགས་པའི། །མྱ་ངན་འདས་དབྱིངས་འགྲོ་ཁམས་རབ་སྒྲོལ་དམ་བཅའི་འབྲས་བུ་རབ་བརྟན་པར། །ཞུམ་དང་སྐྲག་པའི་སེམས་སྤངས་བརྩོན་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག ༤༥ །གང་གི་སེམས་ནི་ཡུལ་ལ་མི་ཆགས་མཚན་མའི་རྡུལ་གྱིས་རྣམ་དབེན་ཞིང་། །རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རླབས་ཀྱིས་མི་འཁྲུགས་ཏིང་འཛིན་མཚོ་ཆེན་ཞི་བ་ཡི། །རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རོ་ཡི་གཏེར་གྱུར་ཆོས་ཀུན་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པས་གཉིས་སུ་མི་ཕྱེད་བསམ་གཏན་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག ༤༦ །དངོས་པོར་འཛིན་པའི་ཚང་ཚིང་ཀུན་འདྲལ་ཆོས་ཉིད་སྒྲིབ་མེད་གཅེར་མཐོང་བས། །སྒྲོ་འདོགས་སྐུར་འདེབས་མཐའ་གཉིས་ལས་ རྒྱལ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་དཔའ་གཅིག་པུའི། །གཟུངས་དང་སྤོབས་པ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པས་སངས་རྒྱས་ཆོས་མཛོད་མཆོག་བཟུང་ནས། །མི་སྣང་རྣམས་ལ་སྒྲོན་མེ་སྤོར་བྱེད་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག ༤༧ །ཇི་སྙེད་སེམས་ཀྱི་འཇུག་པ་དེ་སྙེད་སྐད་ཅིག་རེར་ཡངས་འབྱམས་ཀླས་པའི། །རེ་བའི་ལག་པ་འབྲས་བུས་ལྕི་བྱེད་དག་པའི་ཤེལ་ལ་ཚོན་ཚོགས་བཞིན། །གང་བློས་མི་གཏོང་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ངེས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི། །བདུད་རྩིའི་བགོ་སྐལ་རིམ་པར་སྦྱིན་པའི་ཐབས་མཁས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག

Chinese

願吉祥! 41。誰的心智被慈悲之水徹底浸潤,施捨的如意寶樹堅固挺拔, 遠離吝嗇,以佈施的果實,滿足所有乞求者的願望。 慷慨地填滿他們,徹底消除貧困,不住於觀看和戲論, 以不動搖的菩提心,成就佈施的波羅蜜多。 42。身語意遠離痛苦,感官完全寂靜,沒有罪惡, 安住於戒律,徹底斬斷所有束縛,與最殊勝調伏的僧眾, 一同在寂靜的森林中歡喜,成為遠離塵垢的功德寶藏。 徹底摧毀輪迴煩惱的戒律之花,達到不衰老的彼岸。 43。如虛空般的心智,將此處產生的事物完全視為幻象, 即使他的身體被切成碎片,寂靜的海洋也不會被擾亂。 肩負著利益所有眾生的重任,不被他人勸退, 在難以忍受的境地中不退縮,成就忍辱的波羅蜜多。 44。通達諸法如水中月般平等,如幻象和海市蜃樓般虛假, 不見人我,不執著於菩提本身和其他眾生。 從涅槃的境界中徹底解脫眾生,堅定誓言的果實, 捨棄沮喪和恐懼的心,以精進成就精進的波羅蜜多。 45。誰的心不執著於外境,遠離相狀的塵垢, 不被分別念的波浪擾亂,寂靜的禪定大海。 成為覺悟智慧之味的寶藏,一切法如實的, 以印記封印,不可分割,成就禪定的波羅蜜多。 46。斬斷執著實有的所有叢林,赤裸裸地看見無有遮蔽的法性, 超越增益和損減的兩種邊見, 是三界中唯一的勇士。 以不間斷的總持和自信,掌握最殊勝的佛法寶藏, 為無明者點燃明燈,成就智慧的波羅蜜多。 47。有多少心識的活動,就在每一剎那,無量無邊, 希望之手被果實壓彎,如清淨的水晶上呈現的各種色彩。 誰的心智不捨棄,必定能成就最殊勝的菩提,像這樣 依次給予甘露的分配,成就方便的波羅蜜多。

English

May it be auspicious! 41. Whose mind is thoroughly moistened by the water of compassion, the wish-fulfilling tree of generosity is firm and stable, Free from stinginess, with the fruits of giving, fulfilling all the wishing carts of the beggars. Generously filling them, completely eliminating poverty, not dwelling on viewing and elaboration, With unwavering bodhicitta, may the pāramitā of generosity be accomplished. 42. Body, speech, and mind free from suffering, senses completely pacified, without sin, Abiding in discipline, completely cutting off all bonds, with the most excellent and tamed sangha, Together rejoicing in the peaceful forest, becoming a treasure of qualities free from dust. May the flower of discipline, which completely destroys samsaric afflictions, reach the far shore of non-aging. 43. With a mind like the sky, seeing all things arising here as illusions, Even if his body is cut into pieces, the peaceful ocean will not be disturbed. Bearing the burden of benefiting all sentient beings, not being dissuaded by others, Not retreating in difficult-to-endure situations, may the pāramitā of patience be accomplished. 44. Understanding all dharmas as equal like the moon in water, as illusory like mirages, Not seeing self and others, not clinging to bodhi itself and other assemblies of beings. Completely liberating beings from the realm of nirvana, firmly establishing the fruit of vows, Abandoning the mind of discouragement and fear, with diligence may the pāramitā of diligence be accomplished. 45. Whose mind does not cling to external objects, is completely separated from the dust of characteristics, Not disturbed by the waves of conceptual thought, the peaceful great ocean of samādhi. Becoming a treasure of the taste of awakened wisdom, all dharmas as they truly are, Sealed with the seal, indivisible, may the pāramitā of dhyāna be accomplished. 46. Cutting through all the thickets of clinging to substantiality, seeing the unobstructed nature of reality nakedly, Transcending the two extremes of addition and subtraction, Being the sole hero in the three realms. With uninterrupted dhāraṇī and confidence, holding the most excellent treasure of the Buddha's teachings, Kindling the lamp for the ignorant, may the pāramitā of wisdom be accomplished. 47. As many activities of mind as there are, in each moment, vast and boundless, The hands of hope weighed down by fruits, like various colors appearing on pure crystal. Whose mind does not abandon, will surely accomplish the most excellent bodhi, like this Giving the distribution of nectar in order, may the pāramitā of skillful means be accomplished.

Tibetan

༤༨ །གང་གི་སྙིང་སྟོབས་གཞིག་པར་རབ་དཀའ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཚན་མ་ཡིས། །ཡིད་སྲུབས་ལོངས་སྤྱོད་སྟོངས་པའི་གནས་བཀོད་མཐའ་དག་མྱང་འདས་ལམ་གཟུད་པར། །གཞན་འཕྲུལ་བདག་པོས་རྩེ་གཅིག་བསྒྲིམས་པའི་དཔུང་དང་མཚོན་ཆའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བརྫི་བར་མི་ནུས་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀུན་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག ༤༩ །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་རྣམས་དྲུང་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུཊ་སེམས་ཅན་རྣམས། །མ་ལུས་སྒྲོལ་ཕྱིར་སྙིང་སྟོབས་གོ་ཆ་ཞུམ་པ་མེད་པར་རབ་བགོས་ཤིང་། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་འཕང་རྩལ་ལ་གོམས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སྒྱུ་ཐབས་ཆེ། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པས་སེམས་ཅན་ཁམས་རྣམས་སྦྱོང་གྱུར་ཅིག ༥༠ །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་རྟོག་བྲལ་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ཅན། །བརྟག་པར་མི་ནུས་ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་རོ་མཉམ་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་དང་། །གཅིག་དང་དུ་མར་རྣམ་པར་མི་རྟོག་དྲི་མེད་ཡང་དག་དོན་དུ་མཐོང་། །སོ་སོ་རང་གིས་རིག་བྱ་འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་བརྙེས་ཤོག ༥༡ །སྐྱེ་ནས་སྐྱེ་བར་ལེགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གེགས་རྣམས་གནས་པར་མ་གྱུར་པས། །བདེ་བ་ཅན་སོགས་དག་པའི་ཞིང་དུ་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་གཞོན་ནུའི་ཚུལ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དྲུང་གུས་པས་རབ་བསྙེན་སངས་རྒྱས་ཞིང་སྦྱངས་སེམས་ཅན་གྱི། ། ཁམས་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་སྒྲོལ་བའི་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག ༥༢ །ལ་ལར་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་མདུན་འགྲོ་བརྒྱ་བྱིན་ཐེག་པའི་ནོར་བུ་སོགས། །རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་མདུན་དུ་བདར་བས་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་ཐུག་ས་ཆེན་པོ། །མཚོན་དང་གཡུལ་གྱིས་བདའ་བ་མེད་ཅིང་སྔོ་བ་མེད་པར་རབ་ཕབས་ནས། །ཆོས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་ཆོས་ཀྱི་སྲིད་ཀྱིས་བསམ་ཀུན་རྫོགས་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག ༥༣ །ལ་ལར་ནགས་སུ་རྩ་ཡི་སྤྱིལ་བུར་ཀུ་ཤའི་གདན་དང་འབྲས་བུའི་ཟས། །ཆུ་གཙང་བཏུང་བ་ཤིན་ཤུན་གོས་གྱོན་རྣལ་འབྱོར་འབའ་ཞིག་ལ་གནས་དང་། །ལ་ལར་ཁེངས་བྲལ་སློང་མོས་འཚོ་ཞིང་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པའི་གོས་ཀྱིས་མཛེས། །སེམས་ནི་རབ་གྲོལ་ཞི་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྐྱེ་དགུའི་འདོད་པ་འཇོ་གྱུར་ཅིག ༥༤ །རང་བཞིན་གནས་རིགས་དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་ངོ་བོས་སྤང་བ་མཁའ་ལྟ་བུར། །གློ་བུར་མེད་སྣང་སྒྲིབ་གཉིས་སྤྲིན་ཚོགས་མྱུར་བདེའི་ལམ་གྱིས་ཡོངས་སྦྱངས་ཏེ། །བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་འོད་འབར་སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་ཉིན་མོར་བྱེད། །དཀའ་བ་མེད་པར་མངོན་དུ་བྱེད་ལས་རྣམ་རོལ་ཟེར་བརྒྱ་སྤྲོ་གྱུར་ཅིག ༥༥ །མཐོ་རིས་ནས

Chinese

48、以其摧毁力量极其困难、完全胜利的标志,将所有耗尽欲望享受的处所,引入寂灭之道;其他幻化之主以专注之力,运用军队和武器的结合,亦不能压制,愿佛陀一切佛法的力量达到彼岸。 49、为了救度十方世界灯光照耀下,直至虚空边际的一切众生,毫不动摇地充分配备勇敢的盔甲;精通深广的技能,拥有无上菩提的伟大幻术;愿以愿望之海的度母,净化众生界。 50、对于一切法,不作分别,离分别,具有虚空的体性;不可思议,对于一切所知,味同甘露,境与有境,一与多亦不作分别,无垢地证悟真实义;愿各自证悟自证光明智慧的度母。 51、从生至生,不让障碍停留在善良的一面,在极乐世界等清净刹土中,以胜利者幼苗的姿态,于诸佛跟前恭敬承侍,清净佛土,众生的 界海得以度越,愿行持大海到达彼岸。 52、于某些处境,金轮在前引导,百施天运载的如意宝等,七宝在前铺设,直至大海边际的广大土地,没有武器和战争的侵扰,毫不畏惧地降临,愿以具法国王的佛法统治,圆满一切心愿。 53、于某些处境,在森林的草屋中,以吉祥草为垫,以果实为食物,饮用清澈的水,身穿树皮衣服,安住于唯一的瑜伽;于某些处境,毫无骄慢地依靠乞讨为生,以拂尘和坟墓的衣服为庄严,心完全解脱,以寂静的形象,满足众生的愿望。 54、自性本住的种姓,如是之体性,本体空性如虚空,突如其来的无明和二障如云雾,以迅速的道路完全清净;愿离垢成熟,具有百千功德光芒的四身之本体,如日光般毫不费力地显现,事业的各种变化放射出百道光芒。 55、从天界

English

48. With the sign of complete victory, which is extremely difficult to destroy its strength, may all the places arranged to exhaust the enjoyment of desires be led to the path of cessation. May the power of all the Buddhas' Dharma reach the other shore, which cannot be suppressed even by the combined forces and weapons meticulously arranged by the lords of other emanations. 49. In order to liberate all sentient beings under the illumination of the lamps of the ten directions, reaching the edge of the sky, may the armor of courage be fully equipped without wavering. May the realms of sentient beings be purified by the pāramitā of the ocean of aspirations, having mastered the profound and vast skills and possessing the great illusion of supreme enlightenment. 50. For all dharmas, without discrimination, free from conceptualization, possessing the nature of emptiness, inconceivable, with the same taste for all knowable objects, realms and those possessing realms, without discrimination between one and many, may the pure one realize the true meaning without defilement. May each individual attain the pāramitā of self-aware, clear light wisdom. 51. From birth to birth, may obstacles not remain in the direction of goodness. In pure lands such as Sukhavati, in the form of a young sprout of the victorious ones, may we respectfully serve the Buddhas, purify the Buddha-fields, and may the ocean of sentient beings' realms be crossed, and may the practice reach the other shore of the ocean. 52. In some situations, with a golden wheel leading the way, with jewels such as the wish-fulfilling gem carried by hundreds of Indras, with the seven treasures spread out in front, may the great earth reaching the edge of the ocean descend without the pursuit of weapons and battles, without fear, and may all wishes be fulfilled by the Dharma rule of a righteous king. 53. In some situations, in a grass hut in the forest, with a cushion of kusha grass and fruits for food, drinking pure water, wearing bark clothes, abiding in solitary yoga; in some situations, living without arrogance by begging, adorned with a duster and clothes from the charnel ground, may the mind be completely liberated, and may the peaceful form fulfill the desires of beings. 54. The lineage of inherent nature, the suchness of suchness, the essence of emptiness like space, may the sudden ignorance and the two obscurations, like clouds, be completely purified by the swift path. May the essence of the four bodies, adorned with hundreds of millions of qualities of separation and maturity, shine forth effortlessly like the sun, and may the various manifestations of activities radiate hundreds of rays. 55. From the heavens