Tibetan
དྲིལ་རྐན་རྡེབ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་འཇོལ་ལོ་ལོ། །དར་ནག་བེར་ཆེན་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཙིསྟ་ཕར་མི་ཆད། །གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་སྤྱང་མོ་ཕྲ་ཐབས་བསྣམས། །དེ་ཕྱིར་ཕྲིན་ལས་བདག་མོ་དམ་ལ་འདུ། །ཞལ་ནས་ནད་ཀྱི་རླངས་པ་ཐུལ། །མིག་ནས་ཁྲག་རིམས་ཡམས་ནད་གཏོང་། །སྣ་ནས་དུད་འཐུལ་མཛེ་ནད་གཏོང་། །སྐུ་ལས་ཟེར་འཕྲོས་འབྲུམ་ནད་གཏོང་།ཁོང་ནས་ནད་སློང་མཁྲིས་པ་གརྟང་། །དེ་ཕྱིར་ནད་ཀྱི་བདག་མོ་དམ་ལ་འདུ། །གཡས་ན་གསེརགྱིབྲགཆེནཟངསསེཟང་། །གཡོན་ན་གཡུ་ཡིམཚོཆེནཁྱིལིལི། །སྔོན་ན་མོན་མོ་མཛེས་མོ་ཤ་ར་ར། །ཀླད་ན་550བལ་མོ་མཛེས་མ་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །ཞབས་གཉིས་དོར་ཐབས་དམ་ཉམས་སྙིང་དང་ལྟེ་བར་གཟིར། །ལྟས་ངན་ཝ་སྤྱང་ཆོ་ངེ་དི་རི་རི། །འདབ་ཆགས་ཕྲ་ཐབས་མང་པོ་ཞ་ལ་ལ། ཁྲ་ཟན་སྡེར་ཆགས་མང་པོ་འཕུར་ལྷབ་ལྷབ། །སྡེར་ཆགས་སྟག་གཟིག་མང་པོ་འཛུམ་མདངས་མུ་ལུ་ལུ། །སྦལ་ནག་སྦྲུལ་ནག་སྡོམ་སྡིག་ཉི་ལི་ལི། །ཅེས་སྤྱང་ཁ་གདངས་མང་པོ་འདུ་རུ་སྲ །མོན་པ་སྤྲེའུ་སྐྱ་ཞོན་ཡེ་རེ་རེ། །གསེར་འོད་གཡུ་འོད་དུང་འོད་ལམས་སེ་ལམ། །བུད་མེད་ནག་མོ་གཡབ་འདོར་ལིངས་སེ་ལིང་། །ལྟས་ངན་ཡང་སྤྲུལ་མང་པོ་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །དེ་ཕྱིར་ལྟས་ངན་བདག་མོ་དམ་ལ་འདུ། །ཉིད་ཀྱི་ཆེ་བ་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་སྟེ། །ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བའི་དཔལ་ལྡན་མ། །ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་དགྲ་ལ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །མ་མ་ཨི་ལ་ཏ་ཀ་ཀེང་ཀྱིང་ཀྱིང་མཁའ་ལ་ལྡིང་། དུར་དུ་སྨྱོ་རོག་མ་རྒྱུག་པ་ལ་ཚོར། ཨ་མོ་ཀར་ནོངས་ཞེས་ཡུངས་ཀར་ལ་བཟླས་ལ་གཏོར་རོ། །ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤིགས་ཀྱིས་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཟ་བྱེད་སྤྱང་རྒྱལ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས་མངོན་དུ་བསྐུལ་བའི་སྐབས་ཏེ་ཉི་ཤུ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །བསྟན་པའི་བསྲུང་མར་དབང་བསྐུར་ཏེ། །མཎྜལ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །སྣ་ཚོགས་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། །རྡོ་རྗེ་སྔགས་སྲུང་ནག་མོ་ནི། །ལུགས་སམ་ཡང་ན་དར་དཀར་ལ། །མཁས་པས་ཆ་བྱད་551༄༅། །རྫོགས་པར་བྲི། །དེ་ཡི་མཐའ་མར་རྫས་རྣམས་དགོད། །ཏིང་འཛིན་བརྟན་པས་དགུག་ཅིང་བསྟིམ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་དམིགས་པ་བསྐྱེད། །དམིགས་པ་བརྟན་པོར་གྱུར་པ་ན། །བསྟོད་ཅིང་བསྐང་ཞིང་དབང་ཡང་བསྐུར། །བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་རྟགས་ཡིན། །རུ་དར་ནག་པོ་རྟེན་དུ་བཅའ། །འབར་བ་སྐུ་ཡི་དབང་ཡང་བསྐུར། །དྲག་སྔགས་གསུང་གི་དབང་ཡང་བསྐུར། །གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཡང་བསྐུར། །ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ད
Chinese
铃杵敲击声，彻姆瑟彻姆！ 人皮垫子，卓罗罗！ 黑色大氅，呼布瑟呼布！ 右手中的茨斯塔永不离弃！ 左手中的母狼，拿着捕捉之物！ 因此，事业之主，誓言守护！ 口中呼出疾病之气！ 眼中放出血疫和瘟疫！ 鼻中放出烟雾和麻风病！ 身上放出光芒和痘疹！ 腹中引发疾病，胆汁翻腾！ 因此，疾病之主，誓言守护！ 右边是金色的巨岩，赞瑟赞！ 左边是碧玉的巨湖，克伊里里！ 前面是门隅（不丹）美女，夏拉拉！ 头上是550绒毛美女，典瑟典！ 双脚并拢，违背誓言，折磨心脏和肚脐！ 凶兆狐狼，嚎叫迪日日！ 众多捕捉之鸟，夏拉拉！ 众多食肉猛禽，飞舞呼啦啦！ 众多食肉虎豹，笑容穆鲁鲁！ 黑蛙黑蛇，毒蝎尼里里！ 众多张牙舞爪的狼，聚集如云！ 门巴（不丹）猴子，骑着耶热热！ 金光、玉光、海螺光，蓝瑟蓝！ 黑肤女子，挥舞飘荡林瑟林！ 众多凶兆化身，密集如云！ 因此，凶兆之主，誓言守护！ 您的伟大，言语难以穷尽！ 是涌现各种功德的吉祥母！ 祈请将凶兆和法术降于敌人！ 玛玛 诶拉 达嘎 康 炯炯 卡拉 丁。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 感受尸陀林中的疯狂乌鸦奔跑。 阿莫嘎 诺 念诵后将芥子撒向空中。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 各种凶兆将会突然降临。 这是从食肉黑狼女王血脉中显现并催动的第二十九章。 接下来，要如实讲述。 为了灌顶为教法的护法。 在曼扎的四方形箭靶上。 用各种血迹点缀。 金刚咒护法黑母。 在法衣或者白色绸缎上。 由智者将所有装束551。 完整地绘制。 在其边缘放置各种物品。 以坚定的禅定，勾招并融入。 一次又一次地生起观想。 当观想变得稳固时。 赞颂、供养并再次灌顶。 是授予教令、手印的灌顶标志。 将黑色旗帜作为所依。 燃烧是身之灌顶。 猛咒是语之灌顶。 无二是意之灌顶。 智慧功德
English
Ringing the bell and striking the damaru, chem se chem! The human skin seat, jol lo lo! The black silk cloak, hlub se hlub! The tsista in the right hand is never missing! The she-wolf in the left hand, holding the means of capture! Therefore, the mistress of activities, abide by the oath! From the mouth exhales the vapor of disease! From the eyes sends forth blood epidemics and plagues! From the nose sends forth smoke and leprosy! From the body radiates light and sends forth smallpox! From the belly arises disease, bile churning! Therefore, the mistress of disease, abide by the oath! On the right is a golden great rock, zang se zang! On the left is a turquoise great lake, khyi li li! In front is a Monpa (Bhutanese) beauty, sha ra ra! On the head is a 550 wool beauty, ldem se ldem! Both feet together, breaking the oath, tormenting the heart and navel! Ominous fox and wolf, howling di ri ri! Many birds of prey, zha la la! Many carnivorous raptors, flying hlab hlab! Many carnivorous tigers and leopards, smiling mu lu lu! Black frogs, black snakes, scorpions, nyi li li! Many wolves with gaping mouths, gathering like clouds! Monpa (Bhutanese) monkeys, riding ye re re! Golden light, turquoise light, conch light, lams se lams! Black-skinned woman, waving and swaying lings se ling! Many ominous emanations, dense like clouds! Therefore, the mistress of omens, abide by the oath! Your greatness cannot be expressed in words! You are the glorious mother who brings forth various qualities! I pray that you cast down omens and magic on the enemy! Mama ila taka keng kying kying kha la ding. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Feel the mad crows running in the charnel ground. Amogha, after reciting, scatter mustard seeds into the air. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Various omens will suddenly descend. This is the twenty-ninth chapter of manifesting and urging from the lineage of the carnivorous black wolf queen. Next, what should be truly explained. To empower as a protector of the teachings. On a mandala, a square arrow target. Adorn with various bloodstains. The Vajra Mantra Protector Black Mother. On robes or white silk. The wise one should draw all the attire 551 completely. On its edge, place various substances. With steadfast samadhi, hook and absorb. Again and again, generate visualization. When the visualization becomes stable. Praise, propitiate, and empower again. It is the empowerment symbol of command and seal. Place a black banner as a support. Burning is the empowerment of the body. The wrathful mantra is the empowerment of speech. Non-duality is the empowerment of mind. Wisdom and qualities
Tibetan
བང་ཡང་བསྐུར། །ཐུན་རྫས་ཕྲིན་ལས་དབང་ཡང་བསྐུར། །འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མས་བསྐུར། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་སྦྱོར་བའི་དབང་། །དེ་ལྟར་དབང་རྣམས་རྫོགས་པར་བསྐུར། །དེ་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད། །དེ་མ་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །མ་མོ་བསྒྲུབས་ཀྱང་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཟ་བྱེད་སྤྱང་རྒྱལ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས་དབང་བསྐུར་བའི་སྐབས་ཏེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་དེས། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཧེ། ང་ནི་དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ། །ང་ཡི་ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་མི་འཆད། །ང་ནི་བདེ་གཤེགས་སྦྱོར་སྡེ་མོ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་དགྲ་འདུལ་མ། །ང་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་སྡེ་མོ། །དམ་ཚིག་ཉམསཔའིསྲོག གཤེདམོ། །ང་ནི་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་སྟེ། །ང་ནི་ང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །དཀར་བར་གྱུར་ཏོ། །ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་སྐབས་ཏེ་སུམ་ཅུ་གཅིག་པའོ།། །།སྙིང་པོར་གྱུར་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ། །དེ་བ་ཙནྟྲ་ལ་བི་རོས་ཞུས།། །། ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། །ཌའ་ཀི་ནི་ཨསྣི་ཛི་ཧྭ་ཛ་ལ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད། སྲིད་གསུམ་འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །བདག་དང་གཞན་གྱི་དཔལ་གྱུར་སྙིང་རྗེ་ཅན། །བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། རི་རབ་རིའི་རྩེ་མོ་གཤིན་རྗེ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་། གནོད་སྦྱིན་ཨུཏྲུ་ལའི་གདོང་གནས་པའི་དུར་ཁྲོད། སྲིན་པོ་མ་ཏསྐོ་རུ་ཏྲ་ཀའི་འཆག་ས། བདུད་གཙུག་ཕུད་ནག་པོའི་ཁང་པ། རྩུབ་འགྱུར་གྱི་ཚལ་ཆེན་པོ། ལྷདང་ལྷ་མ་ཡིན་གཡུལ་འགྱེད་པའི་གནས། འབྱུང་པོ་དགེ་བ་ཁ་ཊ༷་གའི་ཤིང་ནག་པོ་ཏི་ཤ་ཀ་སྐྱེ་ས། སྲིན་མོ་ཀསྤྲི་ལཟངསཀྱིགཤོགཔམེ553
Chinese
灌顶亦复赐，供物事业灌顶赐，种种果实朵玛赐，白红菩提融合灌顶。如是诸灌圆满赐，如是圆满事业无碍，如是不圆满之瑜伽士，纵修母众亦不成就。如是说。食者黑狼王续中灌顶品第三十竟。之后，具德自生女王彼，如是言说而作开示。嘿！我于三时一切时，我之悲悯恒不断。我乃善逝合聚母，具誓者之摧敌母。我乃瑜伽修聚母，违誓者之夺命母。我乃自生女王也，我乃自彼生起者。一切我之化身也，已成白色矣。完全交付品第三十一竟。心髓已成之续圆满矣。此由德瓦赞札拉毗若请问。
English
Empowerment is also bestowed. Empowerment of offerings and activities is also bestowed. Various fruits are offered as Torma. Empowerment of the union of white and red Bodhicitta. Thus, all empowerments are bestowed completely. Thus, the completed activities are unimpeded. Thus, the yogi who has not completed it, even if he practices the mothers, will not achieve it. Thus it is said. The thirtieth chapter, the empowerment from the lineage of the Eater, the Black Wolf King, is completed. Then, the glorious self-arisen queen, spoke these words and gave instructions. Hey! I am always in all three times. My compassion never ceases. I am the Sugata union mother. The enemy-subduing mother of those with vows. I am the yoga practice assembly mother. The life-taking mother of those who break vows. I am the self-arisen queen. I am the one who arises from myself. All are my emanations. It has become white. The thirty-first chapter, the chapter of complete entrustment, is completed. The tantra that has become the essence is completed. This was requested by Dewa Tsantra Lapiro.", "original_tibetan_sans_title": "༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། །ཌའ་ཀི་ནི་ཨསྣི་ཛི་ཧྭ་ཛ་ལ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད།", "chinese_translation_sans_title": "印度语：Dakini Asni Jihva Jala Tantra。藏语：空行母火焰燃烧续。", "english_translation_sans_title": "In the language of India: Dakini Asni Jihva Jala Tantra. In the Tibetan language: The Tantra of the Dakini Burning Flame.", "original_tibetan_content": "སྲིད་གསུམ་འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །བདག་དང་གཞན་གྱི་དཔལ་གྱུར་སྙིང་རྗེ་ཅན། །བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། རི་རབ་རིའི་རྩེ་མོ་གཤིན་རྗེ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་། གནོད་སྦྱིན་ཨུཏྲུ་ལའི་གདོང་གནས་པའི་དུར་ཁྲོད། སྲིན་པོ་མ་ཏསྐོ་རུ་ཏྲ་ཀའི་འཆག་ས། བདུད་གཙུག་ཕུད་ནག་པོའི་ཁང་པ། རྩུབ་འགྱུར་གྱི་ཚལ་ཆེན་པོ། ལྷདང་ལྷ་མ་ཡིན་གཡུལ་འགྱེད་པའི་གནས། འབྱུང་པོ་དགེ་བ་ཁ་ཊ༷་གའི་ཤིང་ནག་པོ་ཏི་ཤ་ཀ་སྐྱེ་ས། སྲིན་མོ་ཀསྤྲི་ལཟངསཀྱིགཤོགཔམེ553", "chinese_translation_content": "三有怖畏猛厉金刚身，自他之荣慈悲具足者，胜魔五智皆圆满，礼赞胜乐金刚大尊。如是我闻，一时，须弥山顶阎罗燃烧之宫殿，夜叉乌珠拉面所居之尸林，罗刹玛达郭茹札嘎之游处，魔髻黑顶之房屋，粗恶变化之大园林，天与非天战斗之所，生出善妙部多卡札嘎之黑树迪夏嘎，罗刹女嘎斯布里拉桑之翼", "english_translation_content": "The fierce Vajra body that terrifies the three realms. The compassionate one who is the glory of self and others. Completely victorious over demons, endowed with the five wisdoms. I prostrate and praise the great Vajrapani. Thus I have heard, at one time, on the summit of Mount Meru, in the palace of the burning Yama, in the charnel ground where the face of the Yaksha Utru resides, in the place where the Rakshasa Matako Rutraka wanders, in the house of the black-crested demon, in the great grove of rough transformations, in the place where gods and asuras wage war, where the black Tishaka tree of the auspicious Bhuta Khataga grows, the wings of the Rakshasi Kaspri Lasang.