Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb029.003 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་མ་ཏན་ཏྲ་ཙེ་ཏཱ་མརྒེ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། མ་མོ་ལམ་རྒྱུད་ལུང་ཞེས་བྱ་བ། ཡུམ་མུ་ཁ་ལེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང།ཐུགས་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བྷ་ག་ལ་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་ནམ་མཁའ་ལས་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་པ་བྱུང་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་མུ་ཁ་ལེ་ལ་སོགས་པ་ ལས་ལ་གནས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང།རིག་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མུ་ཁ་ལེ་ལ་སོགས་པའི་རྩ་ལ་གནས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་དང། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མུ་ཁ་ལེ་ལ་སོགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་ གནས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་དང།འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང། ཀུན་དགའ་བོ་ལ་སོགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དང། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་ པོ་ཚངས་པ་དང།ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ཏེ་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང། སྒྲ་གཅན་ལ་སོགས་ལྷ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་དང། ཉི་མ་ལ་སོགས་པ་གཟའ་ཐམས་ཅད་དང། སྨིན་དྲུག་ལ་སོགས་པ་ སྐར་མ་ཐམས་ཅད་དང།ཧ་རི་ཀ་སོགས་ཏེ་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་དང། ལང་ཀ་མགྲིན་བཅུ་ལ་སོགས་ཏེ་སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་དང། གཞན་ཡང་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང། ལྷ་འདྲེས་གཉན་བཅུ་ལས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་ གྱི་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲ་དང་གཟུགས་དེས་བསྐུལ་ནས་ཡུམ་ཆེན་མོ་མུ་ཁ་ལེ་དང།ཡབ་མངོན་རྫོགས་ལྷའི་ཐད་དུ་འདུས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་པ་ཀུན་གྱི་ཡབ་དང་ཡུམ་གྱི་སྐུ་མདོག་ དང་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གིས་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་སྟེ་འདར་ཞིང་དངངས་བཞིན་དུ་འཁོད་དོ།། ལྷ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི། ཡབ་དང་ཡུམ་ལ་ངོ་མཚར་ཆེར་སྐྱེས་ཏེ། ལྷ་ལ་སོགས་པའི མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་མཆོད་དེ།ཀུན་གྱིས་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ནས་གནས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་ནམ་མཁའ་ལས་སེམས་ཅན་མ་མོ་འདུལ་བ་སྤྱི་མཐུན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང། ལས་དང་ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་ཐུགས་རྗེའི་ སྤྲུལ་པའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་བྱུང་ནས།ཡབ་མངོན་རྫོགས་ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་བསྐུལ་ལོ།། དེའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་འདིར་ཡངས་ཆེར་གཡོས་ཏེ་སེམས་ཅན་ལོང་བས་གཟུགས་མཐོང་བ་ལ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་པ་ སྣ་ཚོགས་ཀྱང་བྱུང་ངོ།། དེ་ནས་ཡབ་ཀྱིས་ཡུམ་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་དུག་གསུམ་རྣམ་པར་སྦྱར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ། ཧ་ཧ་དང་ཧེ་ཧེ་ལ་སོགས་པའི་རོལ་པའི་གསུང་དང་ཡུམ་ཆེན་མོ་མུ་ཁ་ལེ ལ་གསོལ་པ།མ་མོས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་ལ།། མ་མོའི་སྲིད་པ་བཀའ་སྩལ་ན།། མ་མོས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་ལ།། མ་མོ་བགྲོད་པའི་ལམ་དང་ཡང།། དེ་བཞིན་མ་མོ་བརྟེན་པ་ཡིས།། མ་མོ་ཐོབ་པའི་ འབྲས་བུ་དང།། ས་དང་ལམ་དང་འབྲས་བུ་ཡིན།། རྟགས་དང་ཚད་དང་ངོ་བོ་དང།། དེ་ཡིས་སྤང་བའི་རྣམ་རྟོག་དང།། དེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད།། མ་མོ་ལ་འཇུག་གང་ཟག་དང།། འདི་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས བཤད་དུ་གསོལ།། དེ་ནས་ཡུམ་ཆེན་མོས་གནས་དེར་འདུས་པའི་འཁོར་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེར་གསང་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ཡང་གསང་བ། ཟབ་པ་རབ་ཏུ་ཟབ་པ་ཀུན་ཏུ་ཟབ པ་ཟབ་པའི་ཡང་ཟབ་པ།ཕྲ་བ་ཀུན་ཏུ་ཕྲ་བ། ཀུན་ནས་ཕྲ་བའི་ཡང་ཕྲ་བ་དང། གྲོལ་བ་ཡེ་ནས་གྲོལ་བ། ངེས་པར་གྲོལ་བའི་ཡང་གྲོལ་བ་སྟེ། གསང་སྔགས་མ་མོའི་དབང་བཞིན་དང། བཅུ་དྲུག་གི་རང་བཞིན་གྱི་ མ་མོ་བཞི་དང།བཅུ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་དང། ང་ཡིས་བཤད་ཀྱི་ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཞིག་གལ་ཏེ་ངས་གསང་སྔགས་མ་མོ་བཤད་དམ་ཤེས་སམ། ལེ་ལོ་འམ་གྲགས་པའམ། སྙོམས་ལས་ལ་སོགས་པས་ ཚུལ་མ་ཡིན་པར་བཤད་ན་མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་པའི་བར་ཆོད་ཅེས་བྱ་སྟེ།ང་ཡི་མགོ་ཚལ་པ་བརྒྱ་དང་སྙིང་དུམ་བུ་སྟོང་དང། ལྕེ་དུས་ཀྱི་མེས་ཚིག་སྟེ་ཤི་ནས་ན་རག་ཏུ་འཚེད་པར་འགྱུར་ལ། དེ་བཞིན་དུ་ཁྱད་ཀྱང་ངའི་ བཀའ་གནང་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཻཌཱུརྱ་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་དབུལ་བ་དང།བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་བསག་པའི་ཕྱིར་གླེང་གཞི་དང། གཞུང་དང། རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ བསྐོར་བ་དང་བར་གཅོད་ཉེར་བར་ཞི་བ་དང།གནས་སྐབས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བསྐང་བའི་ཕྱིར། གཏོར་མ་དང་མཎྜལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་ལུས་ཙོག་པུར་འདུག་ནས། སེམས་མ་ཡེངས་པར་རྣ་བ་གཏད་དེ། ངག་བསྒྲིམས་ཏེ་ཉོན་ལ། དེ་ལྟར་མཉན་ཞིང་གོ་བས་དགའ་བ་དང་སྒྲུབ་པ་ལྷུར་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་ངེས་པའོ།། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་གོང་གི་མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་པའི་ཆད་པས མགོ་ཚལ་པ་བརྒྱ་དང།སྙིང་དུམ་བུ་སྟོང་དང། ལུས་སེམས་གཞན་དུས་ཀྱི་མེས་ཚིག་སྟེ་ན་རག་ཏུ་སྲེག་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་ནས། ཐམས་ཅད་སྣོད་དུ་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་བསྐུར་ནས། ལམ་རྣམ་ པར་དབྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་མཐུས་ལམ་དབུའི་གཙུག་ནས། མ་མོའི་ལུས་ཀྱི་དབང་གི་ལམ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་དཀར་པོ བྱུང་ངོ།། དེ་བཞིན་དུ་མགྲིན་པའི་གླིང་བུ་གསེར་གྱི་བུམ་པ་ལས་ངག་གི་དབང་གི་ལམ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་དམར་པཽ་དམར་པོ་འདྲ་བ་སྒྲ་དང་བཅས་པ་བྱུང་ངོ།། ཐུགས་ཀའི་དཔལ་གྱི་བེའུ་ལས སེམས་ཀྱི་དབང་གི་ལམ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་ནག་པོ་ནག་པོ་འདྲ་བར་སྒྲ་དང་བཅས་པ་བྱུང་ངོ།། སྐུའི་ལྟེ་བ་ལས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་ལམ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར དམར་སེར་དམར་སེར་འདྲ་བ་བྱུང་ཏེ་མ་མོའི་ལམ་ལ་སོགས་པ་བཀའ་སྩལ་པ།ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་དད་པ་ཅན།། ལས་དང་སྨོན་ལམ་མཐུ་བཙན་པའི།། བརྟན་པའི་སེམས་ལྡན་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་ བཅུ་ལ་སོགས་པའི།། ཐུན་མོངས་བསྲུང་བྱའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན།། ཁྱད་པར་གསང་སྔགས་མ་མོ་ཡི།། བསྲུང་བའི་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡིས།། བགྲོད་པའི་ལམ་ནི་འདི་ལྟར་ཡིན།། སྐུ་ཡི་ལམ་དང་འབྲེལ་པ་ཡི།། མ་མོ བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་སྟེ།། དེ་ཡང་རེ་ཞིག་རྣམ་པ་བཞི།། གསང་བ་གཟུགས་བརྙན་གྱི་བསྐྱེད་དང།། ཆེར་གསང་དག་པ་སྐྱེད་པའི་བསྐྱེད།། ཤིན་ཏུ་གསང་བ་རང་བཞིན་གྱིས།། དག་པའི་མ་མོ་ལམ་ཡིན་ཏེ།། གསང བའི་ཡང་དག་གསང་བ་ནི།། གསང་བ་བསྐྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན།། དེ་ཡང་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ།། གནས་བཞིར་ས་ལ་བྱས་པ་ཡི།། ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེང་སོགས།། རང་བཞིན་མ་མོ་ཐ་དད པ།། དེ་ལ་བསྒོམ་བསྒྲུབ་བཟླས་པ་ནི།། རང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཡིན་པས་ན།། གཟུགས་བརྙན་དམ་པས་བསྐྱེད་པ་སྟེ།། འདི་ཡིས་རྣམ་རྟོག་རགས་པ་འགེགས།། སྨན་མོ་ལྔ་བཅུའི་རང་བཞིན་ཏེ།། ཚོགས་ཀྱི་ལམ ཞེས་དེ་ལ་གྲགས།། བསྐྱེད་པ་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། རང་གི་ལུས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ།། མ་མོ་རང་རང་ས་བོན་ལས།། མ་མོ་རང་རང་སྐུར་བསྐྱེད་དེ།། ལུས་ནི་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་སྟེ།། གཡས་གཡོན་སྟེང་འོག སྒོ་ལ་སོགས།། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་མཚོན་སྣ་ལྔ།། ཡང་ན་ཁ་དོག་རྣམ་པ་ལྔ།། ཀ་བ་བརྒྱད་ནི་རྐང་བརྒྱད་དེ།། རྒྱུས་པ་ཐིག་གི་རང་བཞིན་ཡིན།། ཉིང་ལག་དུར་ཁྲོད་རང་བཞིན་ལ།། ཡན་ལག་དེ་བཞིན་རྒྱན་དུ ཤེས།། ཡི་གེ་ལས་བསྐྱེད་བསྐྱེད་པར་གྲགས།། འདི་ཡིས་གཟུགས་བརྙན་རྣམ་རྟོག་འཇོམས།། མ་མོ་བཅུ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཏེ།། སྦྱོར་བའི་ལམ་གྱི་ཆ་གཉིས་ཏེ།། དྲོད་དང་རྩེ་མོ་ཡིན་པར་འདོད།། རང བཞིན་དག་པའི་བསྐྱེད་པ་ནི།། རང་གི་ལུས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ།། རང་གི་སྣང་བའི་དག་པ་ལས།། རང
Chinese
印度语：玛玛坦陀罗泽达玛尔给纳玛。藏语：名为母道续经。顶礼母穆卡利！如是我闻，一时，薄伽梵如来一切之身语意，安住于金刚母之莲花中。彼时，空中出现各种巨响与各种形象，所有安住于世间穆卡利等事业之空行母众，所有安住于明觉三摩地穆卡利等根本之空行母，所有安住于智慧穆卡利等果位之空行母，以及圣观世音等一切菩萨，阿难陀等一切声闻与独觉，娑婆世界之主梵天，诸天之主帝释天等一切天众，罗睺等一切非天，太阳等一切星曜，昴宿星等一切星宿，哈日嘎等一切夜叉，楞伽十面等一切罗刹，以及其余天龙夜叉等八部众，天魔恶鬼等十类，所有具有业之神通力者，皆被音声与形象所驱使，聚集于大母穆卡利与父现证天之处。此后，世间一切众生之父母，因其身色与装饰等而感到恐惧与害怕，颤抖着，惊慌失措地安住着。诸天与菩萨众，对父母生起极大之稀有感，以天等各种供品供养，众人绕行三匝后安住。此后，又从空中发出调伏有情母众之共同祈愿，以及业与如来之大悲化现之音声，催促父现证天王。彼时，此世间广大震动，盲者见物等各种吉祥之事也随之发生。此后，父对母作名为“清净有情三毒”之绕行三匝，哈哈与嘿嘿。
English
In the language of India: Mama Tantra Tseta Marge Nama. In Tibetan: Called the Mother Path Tantra. Homage to the Mother Mukali! Thus I have heard, at one time, the body, speech, and mind of the Bhagavan Tathagata, all resided in the lotus of Vajramatri. At that time, various great sounds and various forms appeared from the sky, all the assemblies of Dakinis abiding in the activities of the worldly Mukali and others, all the Dakinis abiding in the root of the awareness Samadhi Mukali and others, all the Dakinis abiding in the fruit of the wisdom Mukali and others, and all the Bodhisattvas such as the noble Avalokiteshvara, all the Shravakas and Pratyekabuddhas such as Ananda, the lord of the Saha world Brahma, the lord of the gods Indra and all the gods, Rahu and all the Asuras, the sun and all the planets, the Pleiades and all the constellations, Harika and all the Yakshas, Lanka with ten faces and all the Rakshasas, and also the eight classes of gods, nagas, yakshas, etc., the ten classes of gods, demons, and evil spirits, all those who possess the power of miraculous deeds of karma, urged by the sound and form, gathered at the place of the great mother Mukali and the father Manifest Enlightenment Deity. Thereafter, the fathers and mothers of all beings in the world, frightened and terrified by their body color and ornaments, trembled and remained in a state of panic. The gods and Bodhisattvas, having great wonder arise towards the father and mother, offered various offerings such as gods, and after circumambulating three times, they remained. Then, from the sky again came the common aspiration to subdue sentient mothers, and the sound of the manifestation of the karma and the great compassion of the Tathagatas, urging the father Manifest Enlightenment King of Gods. At that time, this world shook greatly, and various auspicious events such as the blind seeing forms also occurred. Thereafter, the father performed the circumambulation called "Purifying the Three Poisons of Sentient Beings" three times to the mother, Haha and Hehe.
Chinese
以及等等的嬉戏之语，祈请大母穆卡勒。如果母能调伏的众生，赐予母之政权，母能调伏的众生，以及母所行之路，同样依靠母，获得母之果，是地与道与果。相与量与自性，以及由此舍弃的分别念，以及于此阻碍的魔，进入母之补特伽罗，请您讲述这些。之后，大母对聚集在那里的眷属们如此说道：比秘密更秘密，极其秘密的极秘密。深奥，非常深奥，完全深奥，深奥的极深奥。微细，完全微细。从各方面微细的极微细，解脱，本来解脱。决定解脱的极解脱，如是秘密咒母的自在，以及十六自性的四母，以及十六等等。我将讲述，好好听着，记在心里。如果我讲述或知道秘密咒母，因为懈怠或名声，或放逸等等不如法地讲述，则称为空行母忿怒的障碍。我的头裂为一百块，心裂为一千块，舌头被劫末之火焚烧，死后将在地狱中煎熬。同样，为了获得我的加持，供养青金石等等的花朵，为了积累福德与智慧的资粮，转动讲述之轮，正文之轮，以及随喜之轮，以及平息障碍，为了弥补暂时性的誓言，如法地制作食子和坛城，身体蹲坐着，心不散乱地倾听，约束语言地听着。如是听闻并理解而欢喜，努力修持，则必定会生起一切成就。如果你们不这样做，则以上空行母忿怒的惩罚，头裂为一百块，心裂为一千块，身心被劫末之火焚烧，将在地狱中焚烧。说完之后，赐予称为一切堪能的灌顶，之后安住于称为道路分别的等持中。之后，凭借该等持的力量，从道路顶端的头顶，母身之力的道路分别。
English
And so on, playful speech, and pray to the great mother Mukhale. If the mother can subdue sentient beings, grant the mother's dominion, the mother can subdue sentient beings, and the path the mother walks, likewise relying on the mother, obtaining the mother's fruit, it is the ground and the path and the fruit. Sign and measure and essence, and the discriminations abandoned by it, and the demons that obstruct it. The person who enters the mother, please tell us about these. Then the Great Mother said to the assembly gathered there: More secret than secret, the most secret of the most secret. Profound, very profound, completely profound, the most profound of the profound. Subtle, completely subtle. The most subtle of all subtle, liberation, originally liberated. The ultimate liberation of definite liberation, such as the freedom of the secret mantra mother, and the four mothers of sixteen natures, and sixteen and so on. I will tell, listen well, keep it in mind. If I tell or know the secret mantra mother, because of laziness or fame, or negligence, etc., speak improperly, it is called the obstacle of the angry Dakini. My head will be split into a hundred pieces, my heart will be split into a thousand pieces, my tongue will be burned by the fire of the end of time, and after death I will be tormented in hell. Likewise, in order to obtain my blessing, offer flowers such as lapis lazuli, and in order to accumulate the accumulation of merit and wisdom, turn the wheel of discourse, the wheel of the text, and the wheel of rejoicing, and pacify the obstacles, in order to make up for the temporary vows. Make the torma and mandala properly, sit with your body squatting, listen with your mind undistracted, and listen with your speech restrained. If you listen and understand and rejoice in this way, and strive to practice, then all accomplishments will surely arise. If you do not do so, then the above punishment of the angry Dakini, the head will be split into a hundred pieces, the heart will be split into a thousand pieces, the body and mind will be burned by the fire of the end of time, and will be burned in hell. After saying that, he bestowed the empowerment called all-capable, and then dwelt in the samadhi called road distinction. Then, by the power of that samadhi, from the top of the road, the distinction of the path of the mother's body.
Chinese
生起名为“行”之声和白光。同样，从喉咙的金色宝瓶中，生起名为“语之权能之道如实行”之红光，如红色一般，伴随着声音。从心间的吉祥宝箧中，生起名为“心之权能之道如实开显”之黑光，如黑色一般，伴随着声音。从身体的脐轮中，也生起名为“智慧之权能之道如实开显”之光芒，如红黄色一般，并开示了母续之道等。谛听，具缘具信者！以业和愿力威猛之，具坚定心之苦行者，以度母等十度之，具共同守护之戒律者，尤其是密咒母续之，具守护之誓言者，行进之道如下：与身之道相关联的，乃是母续生起次第，那也有四种，即秘密形象生起，甚秘密清净生起，极秘密自性之，清净母续道。秘密之真实秘密是，秘密生起之坛城。也应如是知晓，于四处作地基，东方轮之轮辐上等，自性母续各不相同。对此，观修、修持、念诵是，因是自己之形象故，以形象圣物而生起，此能遮止粗大分别念。乃五十药女之自性，被称为“会供道”。生起清净之坛城是，于自己身体之各处，从母续各自种子字中，生起母续各自之身。身体乃一弓四方，左右上下，门等，五甘露和五种兵器，或者五种颜色，八柱乃八足，筋脉乃线条之自性。肢节乃尸林自性，肢分如是知为庄严。从文字生起，被称为生起。此能摧毁形象分别念。乃十四母续之自性，乃合和道之二部分，被认为是暖和顶峰。自性清净之生起是，于自己身体之各处，从自己显现之清净中，自