Tibetan
བྱས་ནས་ནི། །ཀླུ་བརྒྱད་བྲིས་ནས་བར་དུ་བཅུག །ཀླུ་ཡོད་གནས་སུ་སྦས་གྱུར་ན། །དེ་ནི་ལོ་ལས་མི་འདའ་བར། །གང་ལ་བྱ་བ་འཆི་བར་འགྱུར། །ཁྲི་འཕང་བརྒྱད་པའི་མཆོད་རྟེན་དུ། །ལིངྒ་ལོག་ནས་བཅུག་བྱས་ཏེ། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱང་གཞུག་བྱས་ན། །དེ་ཡང་གོང་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །གང་འདོད་ཡུལ་གྱི་ལྷ་རྟེན་གནས། །ནག་པོ་བསྐྱེད་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །སྔོན་བཤད་བསྙེན་པ་ཚང་བར་བྱ། །ཡུལ་འདིར་སེར་བ་མྱུར་དུ་ཕོབ། །བསྒོས་ན་སེར་བ་འབེབས་པར་བྱེད། །དེར་ནི་གཏོར་མ་གཏེར་དུ་སྦས། །ཡུལ་ལྷའི་སྙིང་གར་ཕུར་བུས་གདབ། །དེས་ནི་ཐེ་ཙོམ་སོམ་ཉི་མེད། །སྔོན་བསྙེན་གོང་དུ་སོང་བ་ཡིས། །མང་པོ་སྤུ་ཅན་དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས། །སྟོང་ངམ་ཁྲི་ཕྲག་བསྙེན་པ་བྱ། །དེ་ནས་ར་རུ་གཡས་པ་རུ། །འབུམ་ཕྲག་བཟླས་ནས་ཉུང་དཀར་བསགས། །ཁ་གཅོད་ནས་ནི་གནས་སུ་སྦ། །ཨོཾ་ཀྲི་ལི་ཤག་སེར་དྲིལ་བྷྱོ། ཨོཾ་ཛ་ཏི་ཥེ་ཤར་པོ་དྲིལ་བྷྱོ། ཨོཾ་པྲ་མ་ཡ་ཀར་ཀྲི་ཕེབ་བྷྱོ། དེ་ནས་མི་རྐང་སྒྱེད་པུའི་སྟེང་དུ་མནོལ་ཐོད་བཙུག །དེ་ཡི་ནང་དུ་འོ་མ་དང་། སྔོ་ཁུ་དང་། དུག་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་བསྐོལ། རབས་ཆད་ཐོད་པས་ཁ་བཅད། འོག་ཏུ་དུག་མེ་འབུད། ཨོཾ་བོར་མའི་སྔགས་བྱ། ར་གསོབ་གདབ། སྐྱེར་ཕུར་ལྔ་ལ་འོག་དང་ལོགས་ལ་ཨོཾ་ལྔ་བྲིས་ལ་བསྲུངས་སུ་བཙུག །རྦད་བསྐུལ་བྱ། ཁྱི་ཡི་ཐོད་པ་ལ་སྔ་མའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་ཁང་སྨད་དུ་སྦས་ན་གང་བསྒོ་བ་འགྲུབ་པོ། །ཐལ་བའི་ཉུང་དཀར་ལ་བཟླས་ཏེ་གཏོར་ན་སེར་བ་ཆད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཤིང་རས་ལ། །དུག་དང་སྔ་མའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་གཉིས་བྲིས་ལ། །རྩིབས་ལ་མ་གཤིན་བཅུ་དྲུག་བྲི། །དབུས་སུ་དགྲ་ཡི་མིང་རུས་སྦྲུལ། །ནག་པོ་མགོ་བདུན་ཡོད་པས་དཀྲིས། །དེའི་ཁར་ནི་ཡི་གེ་ ཁ། །དེ་རྒྱབ་སྔར་བཤད་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །དེ་ནས་ལིངྒའི་བར་བཅུག་ལ། །ཁ་སྦྱར་བྱས་ལ་ཐོད་པར་གཞུག །དུག་གིས་བྱུག་ལ་སྔགས་ཀྱིས་གདབ། །སྦྲུལ་དང་སྦལ་བ་ལྕོང་མོའི་ཤ །དུག་ལ་བསྲེག་ཅིང་བདུག་པར་བྱ། །ཕུར་བུས་བཏབ་ནས་ཀླུ་འམ་ནི། །ས་བདག་མགུལ་བསྐྱེད་གསུམ་པ་ཡི། །བར་དུ་སྦས་ནས་རིམས་ཀྱིས་འཛིན། །མཛེས་འཛིན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྤོག་པའི་ཆོ་ག་ནི། སྔ་མའི་རྫས་རྣམས་ལ་ལིངྒ་བྱས་ཏེ། སྙིང་གར་མིང་རུས་བཅུག་ནས། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ལ་བདུག་ཅིང་། སྔགས་ཟློག་ནས་བཟླས་ན་ངེས་པར་འགྱུར་རོ། །ནག་པོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་དུར་ཁྲོད་ནག་པོ་ལས། ལས་སྦྱོར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།སྔགས་རྣམས་བཏུ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །སྔགས་རྣམས་བཏུ་བ་མ་བྱས་ན། །དོན་རྣམས་ལོག་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །སྔགས་རྣམས་སྤྲོ་བར་མ་བྱས་ན། །དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་ཡོངས་མི་འགྱུར། །སྔགས་རྣམས་བསྲེ་བར་མ་བྱས་ན། །རང་དགར་འཇུག་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །དེས་ན་སྔགས་རྣམས་ངས་བཏུ་ཡིས། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཉན་པར་གྱིས། །དྲུག་པའི་དང་པོ་དང་། ལྔ་པའི་ལྔ་པ་དང་། དྲུག་པའི་གཉིས་པ་དང་། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བ་དང་། གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་སྦྱར་བ་དང་། བདུན་པའི་གསུམ་པ་དང་། བཞི་པའི་གསུམ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་སྦྱར་བ་དང་། ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་སྦྱར་བའོ། །དྲུག་པའི་དང་པོ་གཉིས་སུ་བགྲང་བ་དང་། ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་གནན་པའོ། །བཞི་པའི་གསུམ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། དྲུག་པའི་གཉིས་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་དང་། གསུམ་པའི་ལྔ་པ་དང་། དེ་ནས་རླུང་གི་ས་བོན་སྦྱིན། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་སྦྱོར་བ་དང་། བཞི་པའི་གསུམ་པ་ལ། དེ་ནས་རླུང་གི་ས་བོན་སྦྱིན། དྲུག་པའི་དང་པོ་དང་། བཞི་པའི་གསུམ་པ་དང་། དེ་ནས་རླུང་གི་ས་བོན་སྦྱིན། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་སྦྱིན་པ་དང་། བཞི་པའི་ལྔ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་སྦྱར་བ་དང་། །དེ་ནས་མེ་ཡི་ས་བོན་སྦྱིན། །རླུང་གི་ས་བོན་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཐ་མ་སྦྱིན། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་དང་སྦྱར། །དེ་ནས་རླུང་གི་ས་བོན་མཆོག །དྲུག་པའི་དང་པོ་མཆོག །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཐ་མ་སྦྱིན། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་པ་དང་སྦྱིན། །དེ་ནས་རླུང་གི་ས་བོན་ལ། །གཉིས་པའི་དང་པོ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་བགྲང་བ་དང་། བཞི་པའི་ལྔ་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་གསུམ་ལས་དབྱེ་བའོ། །དེ་ནས་མེ་ཡི་ས་བོན་ལ། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བའོ། །ལྔ་པ་ལ་ཡང་ལྔ་པ་ལ། དེ་ནས་རླུང་གི་ས་བོན་སྦྱིན། དང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཞག །ལྔ་པའི་གཉིས་པ་ལ། གསུམ་པའི་དང་པོ་ལན་གཉིས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སེམས་ཀྱི་ས་བོན་བར་དུ་རྩ་བའི་སྔགས་བཏུ་བའོ། །བདུན་པའི་བཞི་པ་ལ། དབྱངས་ཡིག་བཞི་པ་སྦྱར་བ་དང་། །མེ་ཡི་ས་བོན་འོག་ཏུ་སྦྱིན། །དེ་ནས་བཅུ་དྲུག་ཐ་མའོ། ། བདུན་པའི་གཉིས་པ་ལ། བཞི་པའི་དབྱངས་ཡིག་གིས་སྦྱར་ཏེ། །གསུམ་པའི་དང་པོ་ལ། མེ་ཡི་ས་བོན་འོག་ཏུ་གདགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དྲུག་པའི་མཐར་གདགས་པར་བྱའོ། །དྲུག་
Chinese
做完之后，将八龙画好放入其中，如果埋在有龙的地方，那么不会超过一年，对谁做此事，谁就会死亡。在八层宝座的佛塔中，将倒置的林伽放入，也放入根本咒，那也和之前一样会应验。在任何想要的地方的神像处，生起黑（忿怒尊）并布施朵玛，完整进行之前所说的念诵，让冰雹迅速降临此地，如果指定，就能降下冰雹。在那里将朵玛作为宝藏埋藏，用橛刺入地方神的心中，这没有疑惑和犹豫。用之前所说的念诵，念诵众多毛发的坛城咒语，念诵一千或一万遍，之后在右边的羊角里，念诵一百万遍后积攒芥子，封口后埋在那个地方。嗡 格日里 夏 瑟 哲巴 吽（藏文：ཨོཾ་ཀྲི་ལི་ཤག་སེར་དྲིལ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ क्रिलि शग सेर द्रिल्भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ krili śag ser drilbhyo，汉语字面意思：嗡，格日里，夏，冰雹，哲巴，吽）。嗡 杂帝 舍 夏波 哲巴 吽（藏文：ཨོཾ་ཛ་ཏི་ཥེ་ཤར་པོ་དྲིལ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ जति षे शर्पो द्रिल्भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ jati ṣe śarpo drilbhyo，汉语字面意思：嗡，杂帝，舍，夏波，哲巴，吽）。嗡 扎玛雅 嘎尔 哲 啪 吽（藏文：ཨོཾ་པྲ་མ་ཡ་ཀར་ཀྲི་ཕེབ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ प्रमय कर्क्रि फेब्भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ pramaya karkri phebhyo，汉语字面意思：嗡，扎玛雅，嘎尔，哲，啪，吽）。之后在人腿支架上，放置不净的头盖骨，在其中熬煮牛奶、草汁和各种毒血，用断种的头盖骨封口，下面燃烧毒火，念诵嗡 沃玛的咒语（藏文：ཨོཾ་བོར་མའི་སྔགས་བྱ།，梵文天城体：ॐ वोरमाई मन्त्र कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vormāi mantra kuru，汉语字面意思：嗡，沃玛的咒语，做）。刺入羊毛，在五根卡拉橛的下面和侧面写上五个嗡字，作为守护而安放，进行诅咒和催请。在狗的头盖骨上，做之前的做法，埋在房屋下面，那么所吩咐的事情就能成就。在骨灰芥子上念诵，然后撒出去，冰雹就会停止。之后在尸陀林的木布上，用毒药和之前的物品，画两个八辐轮，在轮辐上写十六个食肉母鬼，在中央写敌人的名字和血统，用七个头的黑蛇缠绕，在那上面写上字母卡，在那后面用之前所说的咒语围绕。之后放入林伽中间，合上后放入头盖骨中，用毒药涂抹，用咒语钉住，将蛇、青蛙、蝌蚪的肉，用毒药焚烧并熏香，用橛钉住后，埋在龙或者地神颈部以上第三个位置的中间，那么就会被瘟疫抓住，对抓住美者没有怀疑。抛掷的仪式是：用之前的物品做成林伽，在心中放入名字和血统，在尸陀林的火中熏烧，念诵并倒念咒语，那么一定会应验。出自大黑续，黑尸陀林中，所示的事业结合之品
English
After doing that, draw eight nagas and put them in between. If you bury them in a place where there are nagas, then it will not exceed a year. Whoever you do this to will die. In a stupa with an eight-tiered throne, put in an inverted lingam, and also insert the root mantra. That will also be the same as before. At the place of the deity you desire, generate the black (wrathful deity) and offer torma. Complete the recitation as previously described. Let hail quickly fall in this place. If you specify, you can cause hail to fall. There, bury the torma as a treasure. Stab the heart of the local deity with a phurba. There is no doubt or hesitation about this. With the previous recitation, recite the mandala mantra of many hairy ones. Recite it a thousand or ten thousand times. Then, in the right horn of a ram, accumulate mustard seeds after reciting it a hundred thousand times. Seal it and bury it in that place. oṃ krili śag ser drilbhyo (藏文：ཨོཾ་ཀྲི་ལི་ཤག་སེར་དྲིལ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ क्रिलि शग सेर द्रिल्भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ krili śag ser drilbhyo，汉语字面意思：嗡，格日里，夏，冰雹，哲巴，吽). oṃ jati ṣe śarpo drilbhyo (藏文：ཨོཾ་ཛ་ཏི་ཥེ་ཤར་པོ་དྲིལ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ जति षे शर्पो द्रिल्भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ jati ṣe śarpo drilbhyo，汉语字面意思：嗡，杂帝，舍，夏波，哲巴，吽). oṃ pramaya karkri phebhyo (藏文：ཨོཾ་པྲ་མ་ཡ་ཀར་ཀྲི་ཕེབ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ प्रमय कर्क्रि फेब्भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ pramaya karkri phebhyo，汉语字面意思：嗡，扎玛雅，嘎尔，哲，啪，吽). Then, on a human leg tripod, place an impure skull. Boil milk, grass juice, and various poisonous bloods in it. Seal it with the skull of a lineage breaker. Burn poisonous fire underneath. Recite the mantra of oṃ vormā (藏文：ཨོཾ་བོར་མའི་སྔགས་བྱ།，梵文天城体：ॐ वोरमाई मन्त्र कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vormāi mantra kuru，汉语字面意思：嗡，沃玛的咒语，做). Stab in wool. Write five oṃs below and on the sides of five acacia phurbas and place them as protection. Perform cursing and summoning. On a dog's skull, do the previous preparations and bury it under the house. Then, whatever you command will be accomplished. Recite on ashes and mustard seeds, then scatter them, and the hail will stop. Then, on a wooden cloth from a charnel ground, with poison and the previous substances, draw two eight-spoked wheels. On the spokes, write sixteen flesh-eating mothers. In the center, write the enemy's name and lineage. Wrap it with a seven-headed black snake. On top of that, write the letter kha. Behind that, surround it with the previously described mantra. Then, put it in the middle of a lingam. Close it and put it in a skull. Smear it with poison and nail it with a mantra. Burn and fumigate the flesh of snakes, frogs, and tadpoles with poison. After stabbing it with a phurba, bury it in the middle of the dragon or the earth lord's neck, above the third part. Then, it will be seized by pestilence. There is no doubt about seizing the beautiful one. The throwing ritual is: make a lingam with the previous substances. Put the name and lineage in the heart. Fumigate it in the fire of the charnel ground. Recite and reverse the mantra, then it will definitely be accomplished. From the Great Black Tantra, in the Black Charnel Ground, the chapter on showing the combination of activities.
Chinese
第十。 如何收集真言？ 薄伽梵开示说： 若不收集真言， 意义将会颠倒。 若不扩展真言， 成就不会圆满。 若不混合真言， 将会随心所欲。 因此，我将收集真言。 倾听大黑天。 第六个的第一个和，第五个的第五个和，第六个的第二个和，与第二个元音字母结合，以及第二个的第三个，与第二个元音字母结合，以及第七个的第三个和，第四个的第三个，与第十三个元音字母结合，以及第五个的第五个，与第十一个元音字母结合。 第六个的第一个数两次，以及第五个的第五个，压住第十一个元音字母。 第四个的第三个，与第十三个元音字母结合，以及第六个的第二个，与第五个元音字母结合，以及第三个的第五个，然后给予风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）。结合第十三个元音字母，以及第四个的第三个，然后给予风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）。第六个的第一个和，第四个的第三个和，然后给予风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）。给予第十三个元音字母， 第四个的第五个，与第三个元音字母结合。然后给予火的种子（藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：火之种子）。风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）也是如此。然后给予最后一个字母。与第十一个元音字母结合。然后是最好的风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）。第六个的第一个最好。然后给予最后一个字母。与第十一个元音字母结合。然后对于风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）。第二个的第一个数两次为一，以及第四个的第五个，从第三个元音字母中分离。然后对于火的种子（藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：火之种子），与第二个元音字母结合。第五个也是第五个，然后给予风的种子（藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：风之种子）。首先放置毗卢遮那佛。第五个的第二个，第三个的第一个要说两次。在心之种子（藏文：སེམས་ཀྱི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：心之种子）之间收集根本真言。第七个的第四个，与第四个元音字母结合。火的种子（藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：火之种子）给予在下面。然后是第十六个最后一个。 第七个的第二个，与第四个元音字母结合。第三个的第一个，火的种子（藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：火之种子）要放在下面。然后要放在第六个的末尾。六
English
The tenth. How should mantras be collected? The Bhagavan said: If mantras are not collected, The meanings will be reversed. If mantras are not expanded, Accomplishments will not be fully achieved. If mantras are not mixed, They will become arbitrary. Therefore, I will collect the mantras. Listen to Mahakala. The first of the sixth, and the fifth of the fifth, and the second of the sixth, combined with the second vowel, and the third of the second, combined with the second vowel, and the third of the seventh, and the third of the fourth, combined with the thirteenth vowel, and the fifth of the fifth, combined with the eleventh vowel. The first of the sixth counted twice, and the fifth of the fifth, pressing down the eleventh vowel. The third of the fourth, combined with the thirteenth vowel, and the second of the sixth, combined with the fifth vowel, and the fifth of the third, and then give the wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed). Combine the thirteenth vowel, and the third of the fourth, then give the wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed). The first of the sixth, and the third of the fourth, and then give the wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed). Give the thirteenth vowel, The fifth of the fourth, combined with the third vowel. Then give the fire seed (藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：fire seed). The wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed) is the same. Then give the last letter. Combine with the eleventh vowel. Then the best wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed). The first of the sixth is the best. Then give the last letter. Combine with the eleventh vowel. Then for the wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed). The first of the second counted twice as one, and the fifth of the fourth, separated from the third vowel. Then for the fire seed (藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：fire seed), combine with the second vowel. The fifth is also the fifth, then give the wind seed (藏文：རླུང་གི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：wind seed). First place Vairochana. The second of the fifth, the first of the third should be said twice. In between the heart seed (藏文：སེམས་ཀྱི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：heart seed), collect the root mantra. The fourth of the seventh, combined with the fourth vowel. The fire seed (藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：fire seed) is given below. Then the sixteenth last. The second of the seventh, combined with the fourth vowel. The first of the third, the fire seed (藏文：མེ་ཡི་ས་བོན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：fire seed) should be placed below. Then it should be placed at the end of the sixth. Six