Tibetan
བྱེའོ། །ཧཱུཾ། ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །སངས་རྒྱས་བདེ་ཆེན་ཡང་དག་པ། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་འཁོར་བཅས་རྣམས། །རིགས་ཀྱི་ལྷར་ནི་རྣམ་རྟོགས་ཤིང་། །གཉིས་མེད་དོན་གྱིས་འདྲེལ་བ་ལ། །མི་ཕྱེད་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུཾ། ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཡེ་ཤེས་ལྷར། །བཀའ་དྲིན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་ཕྱིར། །གསང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུཾ། ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དམ་ཚིག་གཟུང་གིས་འདྲེལ་པའི་མཆེད། །མ་བུའི་འདུ་ཤེས་ཉེར་གཞག་ནས། །གདུང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། ཞེས་ཕྱག་བྱའོ། །ཧཱུཾ། དགོངས་ཤིག་ཡེ་ཤེས་མངོན་རྫོགས་ལྷ། །ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་ལ། །དགྱེས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་མདངས་ཕྱུང་ཞིག །བྱམས་པ་ཕྱོགས་མེད་སྤྱན་གྱིས་ གཟིགས། །འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་བདག་ཅག་རྣམས། །མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་རང་དབང་གིས། །གཟུང་འཛིན་གཉིས་སུ་བཟུང་བས་ནོངས། །སྡིག་ལ་མ་འཛེམ་མི་དགེ་སྣ་ཚོགས་སྤྱད། །གྲིབ་མ་ངན་པས་ན་བུན་བཞིན་དུ་གཏིབས་ཤིང་མཆིས། །མི་གསང་མི་འཆབ་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་མཐོལ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡིས་བཟོད་པར་བཞེས། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། བརྡའ་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་བཤགས་པ་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་པའོ།། །།ཧཱུཾ། རིན་ཆེན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་བུམ་པ་རུ། །འབྲུ་བཅུད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་འཛའ་གད་དཔའ་བོས་གཏམས། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། །འཐུངས་པས་ཚིམས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ་འདི། །མཆོད་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་མཆོད། །སྐོང་ནི་མ་མོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་། །འབུལ་ནི་སློབ་དཔོན་ལྷ་ལ་འབུལ། །ཨ་ལ་ལ་སྟེ་བཞེས་སུ་གསོལ་ལོ། །མདུན་དུ་དྲང་ངོ་། །ཧཱུཾ། གཞོང་པ་ཟླ་གམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཚེ་དང་གལ་གཉིས་མཐུན་བསྡེབས་སོ། །དཀར་གྱི་ཐིག་དགྱེ་དམར་གྱི་གུར་ཕུབ་པ། །ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདིས། །འཕགས་པ་མཆོད་ལ་མ་མོ་སྐོངས། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། རཀ་ཏ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་ཐིག་ལེ་དང་། །སྣང་སྲིད་ཁྲག་གི་རྦ་རླབས་ཆི་ལི་ལི། །མཁའ་དབྱིངས་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་མཆོད་པ་དང་། །འཕགས་པ་མཆོད་པས་མ་མོའི་ཐུགས་དམ་སྐོངས་། །ཨ་ལ་ལ་བརྗོད་ལ་དྲང་ངོ་། །ཛ་གད་གཏོར་མ་དྲང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་ཞེ་གཅིག་པའོ།། །།རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབས་ཡབ་ཡུམ་ལངས་ལ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལ་རྒྱན་ཆས་གསོལ་བ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུཾ། གསང་བ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རང་བཞིན་མཚན་མའི་དུས་ནི་འདི་ཉིད་དུ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཐེག་པ་ཀུན་ལས་དཔགས་པ་དང་། །མ་མོ་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། །ཤུན་ཆེན་རལ་ཀ་འདི་གསོལ་བས། །མི་འཁོར་ཆོས་ཉིད་རྒྱན་དུ་ཤོག །ཨོཾ་གུ་ཡ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཞེས་སྐུ་ལ་གསོལ་ལོ། །དབུ་རྒྱན་མཆོག་གིས་མངའ་གསོལ་བས། །ཐེག་པ་ཡོངས་སུ་དཔགས་པ་དང་། །སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། །སྲིད་པའི་སྤྱི་བླུགས་དབུ་ཞྭ་འདི་གསོལ་བས། །སྲིད་པའི་དབང་ཅན་རྣམས་ལ་དབང་སྒྱུར་ཤོག །ཨོཾ་གུ་ཡ་ཧེ་ཧེ། ཞེས་བརྗོད་པས་དབུ་ལ་གསོལ་ལོ། །དེ་ནས་ཞིང་གི་སོར་ཕྲེང་དབུལ་བ་འདི་སྐད་དོ། ། ཕྲེང་བ་ཆེན་པོས་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཐེག་པ་ཡོངས་ལ་འཕགས་པ་དང་། །མ་མོའི་སྲོག་སྙིང་དྲང་བའི་ཕྱིར། །ཞིང་གི་སོར་ཕྲེང་འདི་ཕུལ་བས། །མ་མོ་རྣམས་ལ་དབང་སྒྱུར་ཤོག །ཨོཾ་གུ་ཡ་མ་མ་རཀྟ་ཧཱུཾ། ཕྱག་ཏུ་དབུལ་ལོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་འདུལ་བ་དང་། །མ་མོ་གཡབ་ཀྱིས་གདབ་པའི་ཕྱིར། །རྩེ་ལྔ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་རྣམས་ལ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་དབང་དུ་སྡུས། །ཨོཾ་གུ་ཡ་ཧ་ཧ། ཞེས་བརྗོད་ལ་འབུལ་ལོ། །སྟག་ལྤགས་གཡང་གཞིས་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདུད་བཞི་རྡུལ་དུ་རློག་པ་དང་། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །སྟག་ལྤགས་གཡང་གཞི་འདི་གསོལ་བས། །དཔལ་རྟུལ་ཟ་བྱེད་རྒྱན་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཨོཾ་གུ་ཡ་བྱཱ་བྷྲ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ལ་སྐུ་ལ་གསོལ་ལོ། །དེ་ནས་ཡུམ་ལ་རྒྱན་ཆས་གསོལ་ཏེ། གཙོ་བོ་ལས་དང་མཐུན་ནོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཀར་མས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབས་ལ་རྒྱན་ཆས་གསོལ་ཏེ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུཾ། བཀའ་གསང་དམ་པའི་གནས་མཆོག་འདིར། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ཐེབས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བསྙེལ་ཅིང་བསྙེལ་བའི་ཚེ། །ཐུགས་དམ་འཕྲོ་ནས་གཟུང་ནས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱན་ཆས་གསུམ་གྱིས་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཞྭ་དཀར་ཚིལ་ཆེན་དབུ་རྒྱན་དང་། །མཆོག་གི་ཕུར་བུ་བཅིང་བ་དང་། །དུང་ཆེན་ཕྲེང་བས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྒྱན་ཆས་གསུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་རྡུལ་དུ་རློག །དེ་ནས་མཆེད་བྱིངས་ལ་མཚན་མ་གདབ་པ་འདི་སྐད་དོ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དང་། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །དཔལ་ཆེན་ཀུན་དང་གཅིག་པ་དང་། །མ་མོ་གཡབ་ཀྱིས་གདབ་པ་དང་། །མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། །ཐལ་ཆེན་མཚན་མ་དཔྲལ་བར་གདབ། །མཚན་མ་དཔྲལ་བར་མི་གདབ་ཏུ། །དཔལ་ཆེན་ཀུན་དང་རང་རྟགས་གཅིག །པདྨའི་རཀྟའི་མཚན་མ་འདི། །སྨིན
Chinese
བྱེའོ། 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 正等觉秘密坛城中， 佛陀大乐正等觉， 父母子及眷属众， 视为种姓之主而证悟， 于无二之义相连结， 以不退转之信敬礼。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 正等觉秘密坛城中， 金刚上师智慧尊， 为忆念其恩德之故， 以秘密之仪敬礼。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 正等觉秘密坛城中， 以誓言所系之道友， 从母子之想而安住， 以恳切之情敬礼。 阿啦啦霍！ 如是作礼。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 祈请垂念智慧现证尊， 父母眷属及诸众， 于我等瑜伽修持者， 欢喜并放出智慧光芒。 慈爱无偏之眼请 垂视。 轮回之众生我等， 因无明错乱之自在， 执著能取所取而成过。 不避罪恶行诸不善， 如恶影般昏暗笼罩。 不隐瞒不掩饰向智慧尊坦白， 祈请智慧尊宽恕。 阿啦啦霍！开启象征之门而忏悔之篇，第一百四十。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 于珍宝因陀罗尼罗之瓶中， 以千种谷物精华调合之胜妙甘露充满。 此乃无二菩提心之自性， 饮之则饱足之大享受， 供养于智慧尊， 圆满护法母之誓言， 献于上师本尊。 阿啦啦，祈请享用。 于前供养。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 于弯月形之盘中， 寿命与命根二者和合。 上面撒布白色之点，覆盖红色之帐幕， 以此广大之享受供养， 供养圣众，圆满护法母。 阿啦啦霍！ 红血之海之明点， 显有血之波涛起伏。 供养虚空界一切胜者， 以供养圣众圆满护法母之誓言。 阿啦啦念诵而供养。 献供胜妙甘露朵玛之篇，第一百四十一。 金刚王位父母起身， 为金刚国王献上饰品，如是说： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 于大秘密之坛城中， 自性表相之时乃此， 金刚
English
Be'o. Hūṃ. In the perfectly secret mandala, The Buddha, the great bliss, the perfectly true, Father, mother, sons, and all their retinues, Realizing them as deities of their own families, With unwavering faith, I prostrate to them, connected by the meaning of non-duality. Hūṃ. In the perfectly secret mandala, To the Vajra Master, the deity of wisdom, In order to remember their kindness, I prostrate in a secret manner. Hūṃ. In the perfectly secret mandala, Spiritual friends connected by vows, From the perspective of mother and child, I prostrate with longing. Alala Ho! Thus, prostrate. Hūṃ. Consider, deities of manifest wisdom, Father, mother, and all your retinues, For the sake of our yogic practice, Be pleased and emanate the radiance of wisdom. With eyes of impartial love, Look upon us. We sentient beings in samsara, Due to the freedom of ignorance and delusion, Have erred by grasping at the duality of subject and object. Not fearing sin, we engage in various non-virtuous deeds. Like a bad shadow, we are shrouded in darkness. Without concealing or hiding, we confess to the deities of wisdom. May the deities of wisdom accept our repentance. Alala Ho! The chapter on opening the symbolic door and confessing, the one hundred and fortieth. Hūṃ. In a vase of precious Indranila, Filled with the essence of a thousand grains mixed with powerful nectar. This is the nature of non-dual Bodhicitta, A great enjoyment that satisfies when drunk. I offer it to the deities of wisdom, I fulfill the vows of the Mamos, I offer it to the Guru deity. Alala, please accept it. Offer it in front. Hūṃ. In a crescent-shaped vessel, Life and vital essence are combined. White dots are scattered on top, and a red tent is erected. With this great enjoyment offering, I offer to the noble ones and fulfill the Mamos. Alala Ho! The bindu of the ocean of red blood, The waves of blood of existence and appearance, chili-li. Offering to all the victorious ones in the sky, By offering to the noble ones, I fulfill the vows of the Mamos. Alala, recite and offer. The chapter on offering the nectar Torma, the one hundred and forty-first. The Vajra King and Queen rise from their thrones, And offer ornaments to the Vajra King, saying: Hūṃ. In the mandala of great secrecy, This is the time of intrinsic signs. Vajra
Chinese
为君王加冕！为了胜过一切乘，为了降伏母神，献上这兽皮发髻，愿成为不退转之法轮的庄严！嗡 咕雅 悉地 吽！（藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya siddhi hum，汉语字面意思：嗡，秘密，成就，吽）以此为身加冕。以殊胜顶饰加冕，为了胜过一切乘，为了降伏三有，献上这世间总摄之冠，愿能掌控世间一切有权者！嗡 咕雅 嘿嘿！（藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་ཧེ་ཧེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya hehe，汉语字面意思：嗡，秘密，嘿嘿）以此语为首加冕。之后，献上尸林指鬘，如此说道： 以大指鬘加冕！为了胜过一切乘，为了勾摄母神之命心，献上这尸林指鬘，愿能掌控一切母神！嗡 咕雅 玛玛 惹达 吽！（藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་མ་མ་རཀྟ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya mama rakta hum，汉语字面意思：嗡，秘密，妈妈，血，吽）献于手中。以大手印加冕！为了调伏魔与外道，为了以母神之扇击打，于此五峰燃烧之手印，降伏魔与外道。嗡 咕雅 哈哈！（藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་ཧ་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya haha，汉语字面意思：嗡，秘密，哈哈）如此说并献上。以虎皮垫加冕！为了将四魔化为尘土，为了成办四种事业，献上这虎皮垫，愿具足光荣暴怒食肉之庄严！嗡 咕雅 贝雅 贝札 吽！（藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་བྱཱ་བྷྲ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya bya bhra hum，汉语字面意思：嗡，秘密，贝雅，贝札，吽）如此说并为身加冕。之后，为明妃献上饰品，与主尊之事业相应。之后，由事业金刚为金刚王族献上饰品，如此说道：吽！于此秘密神圣之地，金刚王族请谛听并垂念！于遗忘金刚王之时，为了从中断之誓言中抓取并策励，以三种饰品加冕。白帽油膏之顶饰，殊胜金刚橛之束缚，以及大法螺之指鬘灌顶，以三种饰品灌顶，愿能将魔与外道化为尘土！之后，为眷属标示印记，如此说道：于八大尸陀林之地，于大智慧之坛城中央，与一切大光荣无别，为了以母神之扇击打，为了降伏空行母，于额头施以大灰印记。若不于额头施印记，与一切大光荣自性无别。此莲花红血之印记，于眉间
English
Enthrone the King! In order to surpass all vehicles and subdue the mothers, offer this great hide hair, may it become the adornment of the irreversible Dharma! Om Guhya Siddhi Hum! (藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya siddhi hum，汉语字面意思：Om, Secret, Accomplishment, Hum) Offer it to the body. By crowning with the supreme head ornament, in order to surpass all vehicles and subdue the three realms, offer this all-encompassing crown of existence, may it empower all those who have power in existence! Om Guhya Hehe! (藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་ཧེ་ཧེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya hehe，汉语字面意思：Om, Secret, Hehe) By saying this, offer it to the head. Then, offer the garland of fingers from the charnel ground, saying this: By crowning with the great garland! In order to be superior to all vehicles and to draw out the life essence of the mothers, offer this garland of fingers from the charnel ground, may it empower all the mothers! Om Guhya Mama Rakta Hum! (藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་མ་མ་རཀྟ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya mama rakta hum，汉语字面意思：Om, Secret, Mama, Blood, Hum) Offer it to the hand. By crowning with the great mudra! In order to subdue demons and heretics and to strike with the fan of the mothers, may these five-pointed blazing mudras subdue demons and heretics. Om Guhya Haha! (藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་ཧ་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya haha，汉语字面意思：Om, Secret, Haha) Say this and offer it. By crowning with the tiger skin seat! In order to turn the four demons into dust and to accomplish the four activities, offer this tiger skin seat, may it be adorned with the glory of the wrathful flesh-eater! Om Guhya Bya Bhra Hum! (藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་བྱཱ་བྷྲ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om gu ya bya bhra hum，汉语字面意思：Om, Secret, Bya, Bhra, Hum) Say this and offer it to the body. Then, offer ornaments to the consort, in accordance with the activity of the main deity. Then, the Karma of activity offers ornaments to the Vajra royal lineage, saying this: Hum! In this supreme place of secret and sacred command, Vajra royal lineage, please listen and consider! When the Vajra King is forgotten and forgotten, in order to seize and urge from the broken samaya, crown with three ornaments. The white hat with oily ointment as the head ornament, the supreme binding of the phurba, and the empowerment with the garland of great conch shells, by empowering with three ornaments, may it turn demons and heretics into dust! Then, mark the siblings, saying this: From the eight great charnel grounds, from the center of the great wisdom, being one with all the great glories, in order to strike with the fan of the mothers and to subdue the dakinis, apply the great ash mark on the forehead. If the mark is not applied on the forehead, it is inseparable from the nature of all the great glories. This mark of lotus red blood, on the eyebrows
Tibetan
་མཚམས་བར་དུ་ཐིག་ལེར་དགོད། །ཞག་གི་སོར་རིས་ཁ་འགྲམ་ལ། །བདུད་རྩི་རཀྟ་ཐུགས་ཀ་ལ། །ཨོཾ་ཀ་ར་སིང་སིང་ཧ། ཨོཾ་དཀར་སིང་དཀར་སིང་ཧ། ཞེས་ཀུན་གྱིས་དིར་རི་རི་བཟླས་ཤིང་ཀུན་ལ་གདབ་པོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་ཐེབས་མངའ་གསོལ་ཞིང་མཆེད་ལ་མཚན་མ་གདབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་ཞེ་གཉིས་པའོ།། །།བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་མན་ངག་ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་མ་མོ་འབུམ་ཐིག་འདི། རྩ་བའི་རྒྱུད་ལ་ལེའུ་ཞེ་བརྒྱད། ཕྱི་མ་ལ་ལེའུ་དགུ་བཅུ་གོ་གཉིས། འཕྱོང་གི་ལེའུ་གཉིས་ཏེ་བསྡོམས་པས་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་ཞེ་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།
Chinese
在界限之间点上明点。酥油的指纹在嘴边。甘露和血在心间。嗡 嘎ra 辛辛哈，嗡 嘎辛 嘎辛哈。这样大家发出“迪日日日”的声音念诵，并加持一切。金刚国王加持王位，以及给眷属打上标记的章节，第一百四十二章完毕。《守护教法的窍诀：心髓之母百千明点》，根本续有四十八章，后部续有九十二章，附录有两章，总共一百四十二章圆满。