Tibetan
ས། །ཕུར་ཐུན་བྲབ་ཅིང་ཐ་མར་བསེགས། །ཐལ་བ་ལིང་རོ་དགྲ་ཕྱོགས་སམ། །ཉེ་ན་ཉམས་པའི་ཁང་རྨངས་མནན། །གཏོར་མ་ཐུན་སོགས་དགྲ་ཕྱོགས་འཕངས། ཁོ་ཉིད་ཕུང་སྟེ་རྩ་བ་ཆོད། །ཟློག་པའི་ཐར་ཐུག་འདི་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །རྒྱལ་གསེན་གཏུམ་པོ་མ་རུང་བ། །གཟིར་ཞིང་འདུལ་བར་འདོད་པ་ན། །ལྕགས་རྡོར་ནག་པོའི་ལྟེ་བ་ལ། །སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་ཀྱང་། །ནད་པའི་སྟེང་ནས་གཟིར་བར་བྱ། །གུ་གུལ་དུ་བས་སྣ་ནས་བདུག །སྲིན་ལག་གཡོན་བསྡམས་སྔགས་ཀྱིས་གཟིར། །སྔགས་ནི་སྐྲུ་གྲིའི་ཤམ་བུ་མྲ །གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་སྲོག་ལ་རྣིར་ཧུར་ཐུམས་ཛ་མ་ར་ཡ་སོད། ཏྲི་ཧུར་ཐུམ་ཛ་མ་ར་ཡ་རྦད་སོད། ཅེས་བཟླས་ཕུར་ཐུན་སོགས་ཀྱིས་བྲབ། །འདྲེན་ངན་སྐད་ངན་ཙེར་རེ་འབྲོས། །གདོན་བགེགས་ཐུལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ཞོ་ཆང་སྲུང་བའི་ལས་མཐལ་ནི། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་སྔགས་བཅས་བ་ ་བར་ ངས་ ང་མིང་སྤེལ་ རྩིབས་ལ་བང་ངང་དྲ ་པོ་དྲིལ རྩིབས་ཆེན་ལ་ང་འང་ཉི ་བ་ ར་ཏི་ ་པོ་སོ ར་རུ་ ་པོ་ འཆང་འདྲེ ར་འདྲེ་ཁ་ཆིང་ས ཟ་འདྲེ་ཁ་242ཆིངས་། ཕྱི་ལ་བསྲུངས་བྱ་གང་འོས་བྲི། །རབ་གནས་ལེགས་བྱས་སྦལ་པར་གཞུག །སྔགས་ནི་ཁྲི་རུ་བཟླས་ནས་ཀྱང་། །སྦལ་པ་ལ་ནི་ཡང་ཡང་བཟླས། །ཞོ་ཆང་གང་བསྲུང་སྟེང་དུ་གཞག །རྩ་སྔགས་རྡེའུ་དཀར་ནག་ལ། ཁྲི་སྟོང་བཟླས་ལ་ཞོ་ཆང་གཞུག །དེས་ཀྱང་ཐུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །མཛེ་དང་གག་ལྷོག་འབྲུམ་བུ་འབྲས། །གཉན་སོགས་འཇོམས་པར་བྱ་འདོད་ན། །གུ་གུལ་ནག་པོ་མུ་ཟི་ནག ཁུ་དག་བཙན་དུག་རྒྱ་ཕག་ཚིལ། །མི་དང་རྟ་ཀྱང་ཚིལ་དག་དང་། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུང་རྭ་གཞོབ་སྦྲེ། །རྭ་ནང་སྦྱར་ལ་སྔགས་ཀྱི་གཙོ། །རླངས་མ་ཤོར་བ་དམ་དུ་གཅད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་འགྲུབ་པར་སྙི་ངངཚོ་ངལེསྟེ་དེ་རྗེཛི་ང་་འངའགྱུར། །ཕུར་པ་གསང་བ་ ང་པ་འཕྲན་ལས་ཀྱ་རྒྱུད་ལས། ལས་ གས་བྱ་བྲག་ཏུ་བསྟན་པའ་ འུ་ ་བརྒྱད་པའ།། །། ་ནས་གསང་བདག་རྡ་ ་འ ན། །ཧ་རུ་ཀ་ལ་འད་སྐད་གསལ། །དྲག་པའ་ལས་ན་བཟློག་པ་དང་། །བསྲུང་བའི་གོ་ཆའི་རིམ་པ་གང་། །ལན་དུ་འཇིགས་བྱེད་བཀའ་སྩལ་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ཏྲ༷་རྩིབས་བརྒྱད་དབུས། །འབྲུ་ཟན་དཔལ་བཤོས་ཁྲུ་གང་ལ། །དཔལ་དགུས་བསྐོར་ཏེ་བྱ་ཁྱུང་243༄༅། །གཟུགས། །ཤ་ཁྲག་དམར་དང་སྲུང་མའི་རྫས། །ཟོར་དང་ཐུན་རྫས་ཡོངས་རྫོགས་ནས། །ལྷ་ཚོགས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ། །བཟློག་པའི་འཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་བཅོལ། །སྤུ་
Chinese
萨。用橛和供堆击打，最后埋葬。骨灰或尸体放在敌方，或者压在附近破败房屋的地基下。朵玛和供堆等抛向敌方。让他自己毁灭，断绝根源。这就是遣除的究竟。然后是如实宣说的，对于凶猛残暴的国王鬼神，想要折磨和调伏的时候，在黑色铁橛的中心，旋转咒语的轮子，也要在病人身上折磨。用古古鲁香从鼻孔熏。捆绑魔鬼的左手，用咒语折磨。咒语是：སྐྲུ་གྲིའི་ཤམ་བུ་མྲ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。危害作祟的鬼怪之命，རྣིར་ཧུར་ཐུམས་ཛ་མ་ར་ཡ་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཏྲི་ཧུར་ཐུམ་ཛ་མ་ར་ཡ་རྦད་སོད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵后用橛和供堆等击打。恶鬼发出难听的声音逃跑。降伏鬼怪邪魔毫无疑问。然后是如实宣说的，守护酸奶酒的最后方法是，八辐轮，带咒语。辐条上写བང་ངང་དྲ ་པོ་དྲིལ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），大辐条上写ང་འང་ཉི ་བ་ ར་ཏི་ ་པོ་སོ ར་རུ་ ་པོ་འཆང་འདྲེ ར་འདྲེ་ཁ་ཆིང་ས ཟ་འདྲེ་ཁ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）242ཆིངས་。外面写上应该守护的东西。好好做加持，放在青蛙上。念诵咒语千万遍后，对着青蛙也反复念诵。放在要守护的酸奶酒上。根本咒语念诵在黑白石子上，念诵千万遍后放在酸奶酒上。这样也能守护，毫无疑问。然后是如实宣说的，想要息灭麻风病和淋巴结核病、痘疹和疮疖、恶性肿瘤等，用黑色的古古鲁香、黑色的麝香、冰片、剧毒、汉地猪油，人和马的脂肪，大小便和烧焦的角混合。涂在角里，以咒语为主。不漏气地严密封闭。菩提萨埵能成就。ཕུར་པ་གསང་བ་ ང་པ་འཕྲན་ལས་ཀྱ་རྒྱུད་ལས། ལས་ གས་བྱ་བྲག་ཏུ་བསྟན་པའ་ འུ་ ་བརྒྱད་པའ།། །། ་ནས་གསང་བདག་རྡ་ ་འ ན། །哈日嘎啦发出这样的声音。在猛烈的行为中，遣除和守护的盔甲次第如何？世尊金刚手回答说，坛城母神八辐中心，食物朵玛一肘高，用九种光辉围绕，雕像。红色血肉和守护神的物品，替身和供堆物品全部，对于七十二位神众，委托遣除的猛烈事业。毛
English
Sa. Strike with phurthun and offering heap, and finally bury. Place ashes or corpses on the enemy's side, or press them under the foundation of a dilapidated house nearby. Throw torma and thun, etc., towards the enemy. Let him destroy himself and cut off the root. This is the ultimate of dispelling. Then there is the true explanation, for the fierce and cruel king demons, when you want to torture and subdue them, in the center of the black iron phurba, rotate the wheel of mantra, and also torture on the patient's body. Fumigate with Gugul incense from the nostrils. Bind the demon's left hand and torture with mantra. The mantra is: skru gri'i sham bu mra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). To the life of the harmful spirit, rnir hur thums dza ma ra ya sod (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) tri hur thum dza ma ra ya rbad sod (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Recite and strike with phurthun etc. The evil spirit flees with a terrible sound. There is no doubt that demons and obstacles will be subdued. Then there is the true explanation, the final method of guarding yogurt and beer is, an eight-spoked wheel, with mantras. Write bang ngang dra po dril (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) on the spokes, and nga 'ang nyi ba ra ti po so ru po 'chang 'dre r 'dre kha ching s za 'dre kha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) 242 chings on the large spokes. Write what should be guarded on the outside. Do the consecration well and put it on the frog. After reciting the mantra ten million times, recite it repeatedly to the frog. Place it on top of the yogurt and beer to be guarded. Recite the root mantra on black and white pebbles, recite it ten million times and place it on the yogurt and beer. This can also protect, without a doubt. Then there is the true explanation, if you want to destroy leprosy and lymph node tuberculosis, smallpox and boils, malignant tumors, etc., use black Gugul incense, black musk, camphor, deadly poison, Han Chinese lard, and the fat of humans and horses, mix large and small excrement and burnt horns. Apply it inside the horn, with the mantra as the main thing. Seal it tightly without leaking air. Bodhisattva can achieve it. phur pa gsang ba nga pa 'phran las kya rgyud las. las gs bya brag tu bstan pa'a 'u brgyad pa'o. From the tantra of the secret phurba. The eighth chapter showing the specific actions. Then Vajrapani said, Haruka spoke in this voice. In fierce actions, what is the order of dispelling and protective armor? The Blessed Vajrakila replied, in the center of the mandala Matra, a cubit of food torma, surrounded by nine glories, a statue. Red flesh and blood and the substances of the guardian deity, the complete substitute and thun substances, to the seventy-two deities, entrust the fierce action of dispelling. Hair
Tibetan
གྲི་ཚིག་ཤུར་དྲག་སྔགས་ཀྱིས། །དགྲ་བགེགས་ཉའོ་ཕུར་ཐུན་བསྒྲལ། །འདི་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གསང་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་འཇིག་ཅིང་། །རི་གཟར་རྦབ་ཀྱང་བཟློག་པར་ནུས། །ཡུལ་ཁམས་གནས་གསུམ་བདག་བསྲུང་ན། །གཏོར་མའི་སྦྱོར་བ་གང་ཉིད་ལ། །ཟོར་ཀོང་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ། །དུག་ཁྲག་ཚེ་དང་ཟངས་ཟོར་བྱ། །དབང་མོའི་སྔགས་བཟླས་ཕྱོགས་མཚམས་བརྡེག །ཐལ་རྒྱས་གདབ་ཅིང་སྨྱོ་ཟོར་གདབ། །གཏོར་མ་དགྲ་བགེགས་སྟོང་དུ་བརྡེག །གནས་སྲུངས་དར་མར་རས་་།ག་ལ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་བཅས། །ལྟེ་བར་བསྲུང་བྱ་མིང་རུས་བྱས། །རྩིབས་བཅུ་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་སྔགས། །ཕྱི་རིམ་སྤུ་གྲིའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །སྨྱོ་ཟློག་དམོད་མོ་རིག་པས་སྦྱར། །རབ་ཏུ་གནས་ཏེ་དྲིལ་ནས་ཀྱང་། །རྫ་ཡི་རུས་སྦལ་ནང་དུ་བྲུབ། །དེ་འདྲ་བཞི་ནི་གནས་འཆང་གི །ཟུར་བཞིར་མི་མངོན་སྦས་ནས་གཞག །ནང་པ་ཕྱི་རོལ་མུ་སྟེགས་ཀྱི། །སྦྱོར་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅ ་ཐུབ ་ ང་ཆུ་ མ ་བ་ ་ ་ཡང་ ་ར་བ་་ང་ ར་ངེས་པ་ལ ཁྲོ་བཅུ་ ང་ང་བང་ ང་དྲིལ སྔ ས་བྲི་ཚ་ཚའི་ ང་ ་ ་གྲི་ ང་ང་ བང་མོའི་སྔ ས བ ས་་་ཤྭ་ ་ ང་ ་བ འང་244ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ནི། །རྒྱ་མཆོའི་རླབས་ཀྱང་ཟློག་པར་ནུས། །ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཕུར་པ་གསང་བ་སྙིང་པོ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། བསྲུང་བཟློག་ལས་ཀྱི་མེད་ཁ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡིས། །ཧེ་རུ་ཀ་ལ་གསོལ་བ་ནི། །ལེགས་སོ་ཆེ་བཙན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བའི། །རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ནི་གང་དུ་བསྡུ། །གཏད་རྒྱ་ཇི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །བླ་མེད་གསང་བའི་རྒྱུད་འདི་ནི། །བི་ཏོའི་ཡང་སྙིང་ཞེས་པར་ཟུང་། །འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ཏོག །རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་དུ་ཟུང་། །གསང་བ་བླ་མེད་འཕྲིན་ལས་རྒྱུད། །སྙིང་པོ་འརྒྱུད་དུ་འདི་ཟུང་ཞིག །རྒྱུད་དོན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལས། །འགག་མེད་རྩལ་ལས་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་། །ཕུར་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་དེ། །པ་ནི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུར་ཚར་གཅོད་ཕྱིར། །འདེབས་པའི་ཕྱིར་ནི་ཕུར་པའོ། །ཨོ༷་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ། །སརྦ་སྟིག་ནན་བ༷་ཧུ༷་ཕཊ། །བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་བརྒྱད་བཟླས་སོ། །རྡོ་རྗེས་ཁྲོས་པའི་རྩ་བའི་ངང་། །ཆོས་ཉིད་་ ་གྱི་བ་ ་པའོ ་པའི་ལས་ང་བ བ་པའི་ཚེ ར་ ་མཚམས་སུ་བཏབ་པར་བྱའོ འཕྲི ་ལས་ མ་བང་ བ
Chinese
以利刃咒语之猛力，诛杀仇敌鬼魅及恶咒。以此等之行法，秘密主您之威力将摧毁，亦能遮止陡峭瀑布。若欲守护国土处所三地之主，于朵玛之行法中，于二十八个孔中，置入毒血、寿命及铜制替身。念诵明咒，击打四方。施放灰烬，掷疯狂替身。朵玛击打千百仇敌鬼魅。处所守护神之旗幡，车轮具八辐及轮辋，中央书写守护者之名姓。十辐书写十忿怒尊之咒语，外层以剃刀咒语环绕。以疯狂、回遮、诅咒之理智结合。极善加持后包裹之，埋入陶制乌龟之中。如是四者，于处所持有者之四角，隐蔽埋藏。内外道及外道徒之，一切恶劣行法皆能摧毁。如是行法，亦能遮止大海之波涛。如是宣说。出自普巴金刚秘密心髓事业续，守护回遮事业无余显示品第九。 其后，秘密主向黑汝嘎请问：善哉，大威猛忿怒之王！于秘密之中更为秘密之续部意义，归纳于何处？如何受持灌顶？黑汝嘎答言：谛听，秘密金刚持！此无上秘密续部，应受持为“毗陀之精要”。一切事业汇聚之顶髻，应受持为“金刚忿怒续”。秘密无上事业续，应受持为“心髓续”。续部之义，即是法界本身，从无碍之力量中，显现法界之自性。普巴即是法界本身，巴则是智慧之本性。为诛杀五毒仇敌鬼魅，为镇伏之故，是为普巴。嗡 班匝 几里 几拉亚 萨瓦 斯迪 南 瓦 吽 啪 （藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་སྟིག་ནན་བ༷་ཧུ༷་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र किलि किलय सर्व स्तिघ्नन् व हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kili kilaya sarva stighnan va huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛啊，一切，压制，哇，吽，啪。）念诵七遍或二十一遍或一百零八遍。金刚忿怒之根本自性，法性……之……之事业……之时……于界线处安立之，应如是行持事业。
English
With the fierce mantra of the sharp blade, slay enemies, obstructors, and curses. With such practices, the power of you, Secret Lord, will be destroyed, and even steep waterfalls can be turned back. If you want to protect the lords of the three realms of the country, in the practice of the Torma, in the twenty-eight holes, place poison blood, life, and copper effigies. Recite the mantra of the powerful woman, strike the four directions. Scatter ashes, cast mad effigies. The Torma strikes thousands of enemies and obstructors. The flag of the guardian of the place, the wheel with eight spokes and a rim, in the center write the name and clan of the protector. On the ten spokes write the mantras of the ten wrathful ones, the outer layer is surrounded by the mantra of the razor. Combine madness, reversal, and curses with intelligence. Consecrate it thoroughly, wrap it up, and bury it inside a clay turtle. Place four such things, hidden invisibly, in the four corners of the place holder. All evil practices of internal, external, and heretical practitioners can be destroyed. Such practices can also turn back the waves of the great ocean. Thus it was said. From the Secret Essence Activity Tantra of Vajrakilaya, the ninth chapter, which reveals the section on protection and reversal activities. Then, the Lord of Secrets asked Heruka: "Well done, great and mighty King of Wrath! Where is the meaning of the most secret of the secret tantras summarized? How should the entrustment be held?" Heruka replied: "Listen, Vajra Holder of Secrets! This unsurpassed secret tantra should be held as 'the very essence of Bito.' The crest of all activities combined, should be held as 'the Vajra Wrathful Tantra.' The secret, unsurpassed activity tantra, should be held as 'the Heart Essence Tantra.' The meaning of the tantra is the Dharmadhatu itself, from the unobstructed power, the nature of the Dhatu appears. Phurba is the Dharmadhatu itself, and Pa is the wisdom of awareness. In order to cut off the five poisonous enemies and obstructors, it is Phurba for the sake of subjugation. oṃ vajra kili kilaya sarva stighnan va huṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་སྟིག་ནན་བ༷་ཧུ༷་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र किलि किलय सर्व स्तिघ्नन् व हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kili kilaya sarva stighnan va huṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, All, Subduing, Va, Hum, Phat.) Recite seven times or twenty-one times or one hundred and eight times. The fundamental nature of Vajra Wrath, the Dharma nature... of... of the activity... at the time... establish it at the boundary, and the activity should be performed in this way.