Back to the library

0349.The Tantra of the Four Oceans of Existence.《The Tantra of the Four Oceans of Existence.》.g2.0f

Tibetan

ཆེན་ཟགས། །བསེ་སྒོང་ཁྲ་བོ་རྒྱ་མཚོར་འབར། །ས་ལ་ལྕུག་ཕྲན་ཟོར་གྱིས་འདེབས། །གཟའ་སྐར་འཁྲུག་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ནི། །ཟོ་བ་རྒྱན་ གྱི་རྩེ་མོ་རུ། །ཟ་འོག་ཝུ་བ་མིན་ནམ་སྦུད་པ་ཆགས་པ་ནི། །དེ་ལ་ལྟས་ངན་དགྲ་བཟློག་བྱ། །སྲིད་པ་མཚོ་བཞི་ལས། ལྟས་ངན་གྱི་དགྲ་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་ཡང་གསོལ་པ། །བཅས་ཀྱི་རིམ་པ་ཅི་ལྟར་ལགས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ས་ཡི་འཁོར་ལོ་སྦྱངས་པ་ལ། །འོག་གཞི་རུས་སྦལ་ཁོག་པ་ལ། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། །གླིང་བཞི་འཁོར་ཡུག་གླིང་ཕྲན་ལྡན། །མཐའ་མ་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་གཅལ་བཀྲམ་སྟེ། །རྩིབས་བརྒྱད་སྟེང་དུ་ཀླུ་བརྒྱད་བྲི། །འབྲུ་སྣ་ལྔ་ཡི་ངར་ཕྱེ་ལ། །ཞབས་བརྒྱད་ཀླུ་བརྒྱད་བརྫིས་པར་བྱ། །ཞབས་ཀྱི་རྩེ་ནི་ཕྱི་རུ་བསྟན། །ཞབས་བརྒྱད་བང་རིམ་མཐའ་མས་བཏེགས། །བང་རིམ་ལྟེ་བའི་ཕོ་བྲང་ལ། །དབུས་སུ་ཆགས་འཛིན་ཆེན་མོ་ལ། །བུད་མེད་ལྔ་བཅུ་ལྔ་ཡིས་བསྐོར། །རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་བཞི་ཡིས་བཏེགས། །དེ་སྟེང་བང་རིམ་བར་མ་ལ། །དབུས་སུ་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །བུད་མེད་བཅུ་བདུན་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་བཞི་ཡིས་བཏེགས། །དེ་སྟེང་བང་རིམ་གསུམ་པ་ལ། །བུམ་པ་ཞལ་ལྔའི་དབྱིབས་སུ་བྱ། །ནང་གི་དབུས་སུ་དགོད་པ་ནི། །དབུས་སུ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ། །དབྱིངས་ཀྱི་མ་བདུན་འབྱུང་ལྔའི་ཡུམ། །བཅུ་གཉིས་ཡང་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན། །མཚམས་དང་ཡན་ལག་ཀླུ་ཡང་མ་ཆེན་བརྒྱད། །དང་པོ་དུང་སྒོང་བཅུ་གསུམ་ལ། །མཚལ་གྱིས་ཁ་མིག་གཤག་པ་བྲི། །དབུས་ཀྱི་བུམ་པ་ཉིད་ལའོ། །སྤྱན་གཟིགས་གཏོར་མ་ཕྲ་མེན་སྣོད། །ཁ་ཁྱེར་དང་པོ་འཁོར་བར་བཞག །དར་དཀར་རུ་མཚོན་བཅུ་གསུམ་གཟུག །ཐུགས་ཀྱི་བང་རིམ་ཕོ་བྲང་ལ། །ལྕགས་སྒོང་ནག་པོ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །དར་ནག་རུ་མཚོན་བཅོ་བརྒྱད་གཟུག །སྤྱན་གཟིགས་གཏོར་མས་འཁོར་བར་བྱ། །ཡོན་ཏན་བང་རིམ་ཕོ་བྲང་ལ། །བསྭེ་སྒོང་ཁྲ་བོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག །དར་སེར་རུ་མཚོན་དེ་བཞིན་བྱ། །རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་དགྲམ་པར་བྱ། །ཡན་ལག་བཞི་དང་བྷ་ག་ བཞི། །སྒོ་ང་བརྒྱད་དང་རུ་མཚོན་བརྒྱད། །དེ་བཞིན་གནས་སུ་དགོད་པར་བྱ། །ཕྱི་ཁྱམས་མདའ་བཞི་མེ་ལོང་བཞི། །རལ་གྲི་བཞི་དང་གུར་དུ་བཅས། །གཅིག་གིས་གཟུགས་མེད་དངོས་སུ་བསྐང་། །སྲིད་པ་མཚོ་བཞི་ལས། བཅས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་ཡང་གསོལ་པ། །བསྐང་གི་རིམ་པ་གང་ལགས་པ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཧཱུཾ། དུང་མཁར་ཟོ་བའི་ནང་ཤེད་ནས། །སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ཡུམ་གཅིག་མ། །དཀར་མོ་མཛེས་ལ་ཤེལ་ལྟར་དག །སྨན་གྱི་གའུ་བུམ་པ་འཛིན། །སྤྱན་ནས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར། །ཐུགས་ལས་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་གསལ། །མི་བསྐྱོད་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེ་གསལ། །ནམ་མཁའི་མདངས་ལ་ཁྱབ་པ་མོ། །འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་མདངས་འཕྲོག་མ། །ཧཱུཾ། ཡུམ་ཆེན་དབུ་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི། །དུང་སྒོང་འབར་བ་དཀར་པོ་གཅིག །མཐོ་སྟེ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འབར། །དམའ་སྟེ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན་ཉལ། །ལྕགས་ཀྱི་སྒོ་ང་རང་རྡོལ་བས། །རིགས་སུ་སྒུམ་ཐུན་མཆུ་ཟླུམ་བྱུང་། །དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་མིག་དཀར་བ། །རྨ་བྱའི་བུ་མོ་ཧ་ལོ་མགྲིན། །དཔྲལ་བའི་དཀྱིལ་ན་ཟླ་གམ་ནི། །རི་རབ་ཀྱི་ཟོམ་དང་མཉམ། །ཁ་དོག་ནི་སྣ་ཚོགས་ནི། །བདེར་གཤེགས་ཀྱི་རིགས་དང་མཉམ། །སྤྱན་མིག་ནི་དམར་བཟློག་པས། །ཁམས་གསུམ་ནི་དབང་དུ་སྡུད། །འཕྲག་ལེ་ནི་གཡས་གོང་ནས། །རི་རབ་ནི་གོང་ལྟར་འཕེན། །འཕྲག་ལེ་ནི་གཡོན་གོང་ནས། །རྒྱ་མཚོ་ནི་ཞོ་ལྟར་བཤིག །གཡུ་སྡེར་འབར་བ་ཡིས། །འགྲོ་དྲུག་ནི་གནས་ནས་འདྲེན། །གཡས་ཀྱི་འདབ་གཤོག་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས། །སངས་རྒྱས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་རོལ་པ་མཛད། །གཡོན་གྱི་འདབ་གཤོག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ལ། །མ་མོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་རོལ་པ་མཛད། །བསྐང་ངོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མི་ལ་ནི་སྲིད་པ་མེད། །བྱ་ལ་ནི་སྲིད་པ་ཡོད། །མི་ལ་ནི་མཐོ་འཇུང་མེད། །བྱ་ལ་ནི་མཐོ་ འཇུང་ཡོད། །མི་ཡི་གླུད་དུ་བྱ་བཞེས་ཤིག །གསེར་མཁར་གའུ་འབར་བ་ནས། །དཀར་མོའི་རྒྱལ་མོ་མི་བཟད་མ། །འབར་མ་གློག་གི་བང་བ་ཅན། །གསེར་གྱི་དྲིལ་ཞགས་སྡོག་ཅིང་འཕེན། །མི་འགྱུར་དབྱིངས་ནས་འོད་གསལ་མ། །བྱ་ཐང་དཀར་ནི་གཡང་ཞུ་ནི། །མཐིང་ནག་ནམ་མཁའི་ན་བཟའ་ལ། །གཞའ་ཚོན་འབར་བའི་མཐའ་ཆག་ཅན། །འདི་ཡི་མདངས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཏི་མུག་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་ཉམས་པ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །གཡུ་སྒོང་ཁ་འབར་ནང་ནས་ནི། །སྔོན་མོ་གཡུ་ཡི་འཕུར་རྩལ་ཅན། །མཐིང་ནག་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མཚན་ཅན། །ཉི་ཟེར་ཞགས་པས་སྐྱེ་འགྲོ་འདྲེན། །བྱ་སྐྱིན་དཀར་ནི་གཡང་ཞུ་ནི། །ན་བཟའ་མཐིང་ནག་ན་བཟའ་ལ། །ཉི་ཟེར་དམར་པོའི་འོད་ཀྱིས་མཛེས། །ལྗགས་ལ་གློག་དམར་ལམས་སེ་ལམ། །འདི་ཡི་མདངས་ཀྱིས་བསྐང་བྱས་པས། །གཏི་མུག་ན

Chinese

ཆེན་ཟགས།花纹脱落。 杂色鹫蛋在大海中燃烧。 用斧子砍击地上的嫩枝。 星宿错乱的幻术是: 在木碗装饰的顶端。 锦缎,不是ཝུ་བ་,而是气泡形成。 对此要进行驱除不祥之兆和敌人的仪式。 出自《世间四海》。这是关于不祥之兆的敌人如何产生的第二章节。 ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོས་ཡང་གསོལ་པ། །ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་又请问: བཅས་ཀྱི་རིམ་པ་ཅི་ལྟར་ལགས། །供奉的次第是怎样的呢? རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །请圆满正等觉为我讲述。 རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །圆满正等觉开示说: ས་ཡི་འཁོར་ལོ་སྦྱངས་པ་ལ། །在修习大地轮时, འོག་གཞི་རུས་སྦལ་ཁོག་པ་ལ། །下面的基座是乌龟的腹甲, གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། །金轮有八个轮辐, གླིང་བཞི་འཁོར་ཡུག་གླིང་ཕྲན་ལྡན། །四大洲环绕,具有小洲。 མཐའ་མ་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ། །最外层是黑色的铁围山, རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་གཅལ་བཀྲམ་སྟེ། །铺设五种珍宝的地面, རྩིབས་བརྒྱད་སྟེང་དུ་ཀླུ་བརྒྱད་བྲི། །在八个轮辐上绘制八龙, འབྲུ་སྣ་ལྔ་ཡི་ངར་ཕྱེ་ལ། །用五种谷物的粉末, ཞབས་བརྒྱད་ཀླུ་བརྒྱད་བརྫིས་པར་བྱ། །捏制八个足的八龙, ཞབས་ཀྱི་རྩེ་ནི་ཕྱི་རུ་བསྟན། །足的尖端朝外。 ཞབས་བརྒྱད་བང་རིམ་མཐའ་མས་བཏེགས། །八个足支撑着最下面的台阶, བང་རིམ་ལྟེ་བའི་ཕོ་བྲང་ལ། །在台阶中心的宫殿里, དབུས་སུ་ཆགས་འཛིན་ཆེན་མོ་ལ། །中央是伟大的持受女, བུད་མེད་ལྔ་བཅུ་ལྔ་ཡིས་བསྐོར། །由五十五位女性围绕, རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་བཞི་ཡིས་བཏེགས། །由四根金刚柱支撑。 དེ་སྟེང་བང་རིམ་བར་མ་ལ། །在那上面是中间的台阶, དབུས་སུ་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །中央是ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་, བུད་མེད་བཅུ་བདུན་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །由十七位女性眷属围绕, རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་བཞི་ཡིས་བཏེགས། །由四根金刚柱支撑。 དེ་སྟེང་བང་རིམ་གསུམ་པ་ལ། །在那上面是第三层台阶, བུམ་པ་ཞལ་ལྔའི་དབྱིབས་སུ་བྱ། །做成五面宝瓶的形状, ནང་གི་དབུས་སུ་དགོད་པ་ནི། །内部的中央安放的是: དབུས་སུ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ། །中央是世间母后, དབྱིངས་ཀྱི་མ་བདུན་འབྱུང་ལྔའི་ཡུམ། །虚空七母,五大之母, བཅུ་གཉིས་ཡང་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན། །具有十二真实坛城。 མཚམས་དང་ཡན་ལག་ཀླུ་ཡང་མ་ཆེན་བརྒྱད། །角落和肢节是八大母。 དང་པོ་དུང་སྒོང་བཅུ་གསུམ་ལ། །首先在十三个海螺蛋上, མཚལ་གྱིས་ཁ་མིག་གཤག་པ་བྲི། །用朱砂画上嘴和眼睛。 དབུས་ཀྱི་བུམ་པ་ཉིད་ལའོ། །就在中央的宝瓶上。 སྤྱན་གཟིགས་གཏོར་མ་ཕྲ་མེན་སྣོད། །供奉食物朵玛和ཕྲ་མེན་容器, ཁ་ཁྱེར་དང་པོ་འཁོར་བར་བཞག །首先将容器口朝外放置, དར་དཀར་རུ་མཚོན་བཅུ་གསུམ་གཟུག །竖立十三根白色丝绸箭。 ཐུགས་ཀྱི་བང་རིམ་ཕོ་བྲང་ལ། །在心间的台阶宫殿里, ལྕགས་སྒོང་ནག་པོ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །十八个黑色铁蛋, དར་ནག་རུ་མཚོན་བཅོ་བརྒྱད་གཟུག །竖立十八根黑色丝绸箭。 སྤྱན་གཟིགས་གཏོར་མས་འཁོར་བར་བྱ། །用供奉食物朵玛围绕。 ཡོན་ཏན་བང་རིམ་ཕོ་བྲང་ལ། །在功德台阶的宫殿里, བསྭེ་སྒོང་ཁྲ་བོ་ལྔ་བཅུ་དྲུག །五十六个杂色鹫蛋, དར་སེར་རུ་མཚོན་དེ་བཞིན་བྱ། །同样放置黄色丝绸箭。 རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་དགྲམ་པར་བྱ། །陈设装饰朵玛。 ཡན་ལག་བཞི་དང་བྷ་ག་ བཞི། །四个肢节和四个ภาคะ(梵文), སྒོ་ང་བརྒྱད་དང་རུ་མཚོན་བརྒྱད། །八个蛋和八根箭, དེ་བཞིན་གནས་སུ་དགོད་པར་བྱ། །同样在相应的位置安放。 ཕྱི་ཁྱམས་མདའ་བཞི་མེ་ལོང་བཞི། །外面的走廊里,四支箭和四面镜子, རལ་གྲི་བཞི་དང་གུར་དུ་བཅས། །四把剑和帐篷一起, གཅིག་གིས་གཟུགས་མེད་དངོས་སུ་བསྐང་། །用一个来满足无形之物。 出自《世间四海》。这是关于供奉的第三章节。 ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚ

English

CHEN ZAGS. Patterns fall off. The mottled vulture egg burns in the ocean. Strike the tender branches on the ground with an axe. The illusion of conflicting planets and stars is: At the top of the wooden bowl decoration. Brocade, not ཝུ་བ་, but bubbles forming. For this, perform rituals to ward off bad omens and enemies. From "The Four Oceans of the World." This is the second chapter on how enemies of bad omens arise. PHRA MEN RGYA MTSHOS YANG GSOL PA. Phra Men Rgya Mtsho again asked: BACHS KYI RIM PA CI LTR LAGS? What is the order of offerings? RDZOGS SANGS RGYAS LA BDAG NYAN TSHAL. Please, Perfect Buddha, tell me. RDZOGS SANGS RGYAS KYIS BKA' STSAL PA. The Perfect Buddha taught: SA YI 'KHOR LO SBYANGS PA LA. When practicing the Earth Mandala, 'OG GZHI RUS SBAL KHOG PA LA. The base below is the shell of a tortoise, GSER GYI 'KHOR LO RTSIBS BRGYAD LA. The golden wheel has eight spokes, GLING BZHI 'KHOR YUG GLING PHRAN LDAN. Surrounded by the four continents, possessing subcontinents. THA' MA LCAGS RI NAG PO LA. The outermost is the black iron mountain, RIN CHEN SNA LNGA'I GCAL BKRAM STE. Spreading a surface of five kinds of jewels, RTSIBS BRGYAD STENG DU KLU BRGYAD BRI. Draw eight nagas on the eight spokes, 'BRU SNA LNGA YI NGAR PHYE LA. With the flour of five kinds of grains, ZHABS BRGYAD KLU BRGYAD BRDZIS PAR BYA. Knead eight nagas with eight feet, ZHABS KYI RTSE NI PHYI RU BSTAN. The tips of the feet point outwards. ZHABS BRGYAD BANG RIM MTHA' MAS BTEGS. The eight feet support the lowest tier, BANG RIM LTE BA'I PHO BRANG LA. In the palace at the center of the tier, DBUS SU CHAGS 'DZIN CHEN MO LA. In the center is the great Holder Woman, BUD MED LNGA BCU LNGA YIS BSKOR. Surrounded by fifty-five women, RDO RJE'I KA BA BZHI YIS BTEGS. Supported by four vajra pillars. DE STENG BANG RIM BAR MA LA. Above that is the middle tier, DBUS SU PHRA MEN RGYA MTSHO LA. In the center is Phra Men Rgya Mtsho, BUD MED BCU BDUN 'KHOR GYIS BSKOR. Surrounded by seventeen female attendants, RDO RJE'I KA BA BZHI YIS BTEGS. Supported by four vajra pillars. DE STENG BANG RIM GSUM PA LA. Above that is the third tier, BUM PA ZHAL LNGA'I DBYIBS SU BYA. Made in the shape of a five-faced vase, NANG GI DBUS SU DGOD PA NI. What is placed in the center of the interior is: DBUS SU SRID PA'I RGYAL MO LA. In the center is the Queen of Existence, DBYINGS KYI MA BDUN 'BYUNG LNGA'I YUM. The Seven Mothers of Space, the Mother of the Five Elements, BCU GNYIS YANG DAG DKYIL 'KHOR LDAN. Possessing twelve true mandalas. MTSHAMS DANG YAN LAG KLU YANG MA CHEN BRGYAD. The corners and limbs are the Eight Great Mothers. DANG PO DUNG SGONG BCU GSUM LA. First, on thirteen conch eggs, MTSHAL GYIS KHA MIG GSHAG PA BRI. Draw mouths and eyes with vermilion. DBUS KYI BUM PA NYID LA'O. Right on the central vase. SPYAN GZIGS GTOR MA PHRA MEN SNOD. Offer food torma and Phra Men containers, KHA KHYER DANG PO 'KHOR BAR BZHAG. First, place the container with its mouth facing outwards, DAR DKAR RU MTSHON BCU GSUM GZUGS. Erect thirteen white silk arrows. THUGS KYI BANG RIM PHO BRANG LA. In the palace of the heart tier, LCAGS SGONG NAG PO BCO BRGYAD DANG. Eighteen black iron eggs, DAR NAG RU MTSHON BCO BRGYAD GZUGS. Erect eighteen black silk arrows. SPYAN GZIGS GTOR MAS 'KHOR BAR BYA. Surround with food torma offerings. YON TAN BANG RIM PHO BRANG LA. In the palace of the merit tier, BSWE SGONG KHRA BO LNGA BCU DRUG. Fifty-six mottled vulture eggs, DAR SER RU MTSHON DE BZHIN BYA. Similarly, place yellow silk arrows. RGYAN GYI GTOR MA DGRAM PAR BYA. Arrange decorative tormas. YAN LAG BZHI DANG BHA GA BZHI. Four limbs and four bhagas (Sanskrit), SGONG BRGYAD DANG RU MTSHON BRGYAD. Eight eggs and eight arrows, DE BZHIN GNAS SU DGOD PAR BYA. Similarly, place them in their respective positions. PHYI KHYAMS MDA' BZHI ME LONG BZHI. In the outer corridor, four arrows and four mirrors, RAL GRI BZHI DANG GUR DU BCAS. Four swords and a tent together, GCHIG GIS GZUGS MED DNGOS SU BSKANG. Satisfy the formless with one. From "The Four Oceans of the World." This is the third chapter on offerings. PHRA MEN RGYA MTSH

Chinese

祈请再次献供。 圆满次第是怎样的呢? 我向圆满正觉祈求。 真实圆满者如此开示: 吽 (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 从海螺宫殿的中央, 出现世间之母,唯一的母亲。 白皙美丽,如水晶般清澈, 手持药瓶嘎乌。 眼中放射出月亮的坛城, 心中明镜般显现智慧, 从不动之界显现慈悲, 她的光芒遍布虚空。 夺取一切众生的光彩。 吽 (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 从大母的头顶化现出, 一个燃烧的海螺蛋,白色。 高高地在虚空界燃烧, 低低地睡在海洋深处。 铁蛋自然破裂, 生出圆嘴的鸟类。 然后是种族的白眼鸟, 孔雀之女,声音洪亮。 额头中央的新月, 与须弥山的形状相似。 颜色是多种多样的, 与善逝的种族相同。 眼睛是红色的, 能将三界摄为己有。 右肩向上伸展, 须弥山也随之升高。 左肩向上伸展, 海洋如酸奶般被搅动。 用燃烧的绿松石爪, 将六道众生从其所处之地引出。 右边的四十二只翅膀, 嬉戏着四十二尊佛。 左边的六十八只翅膀上, 嬉戏着六十八位母神。 圆满吧!圆满世间之母的誓言。 人没有世间法, 鸟有世间法。 人没有高低之分, 鸟有高低之分。 请接受鸟作为人的替身。 从燃烧的黄金嘎乌宫殿中, 出现白色之母,不可战胜者。 拥有闪电般的翅膀, 抛掷着金色的铃索。 从不变之界显现光明。 白色的鸟在空中飞翔, 穿着深蓝色的天空衣裳, 边缘装饰着燃烧的彩虹。 以此光芒圆满誓言, 愿平息愚痴之病, 愿瑜伽士的退失得以弥补。 从燃烧的绿松石蛋中, 出现蓝色的、擅长飞翔者。 拥有深蓝色天空的旗帜, 用阳光的绳索引导众生。 白色的鸟在空中飞翔, 衣裳是深蓝色的, 被红色的阳光照耀得美丽。 舌头上闪烁着红色的闪电。 以此光芒进行圆满, 愿平息愚痴。

English

I pray and offer again. What is the order of fulfillment? I beseech the Fully Awakened One. The Truly Perfect One spoke thus: Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! From the center of the conch palace, Appears the queen of existence, the only mother. White and beautiful, clear as crystal, Holding a medicine gau and vase. From her eyes arise mandalas of the moon, From her heart, wisdom clear as a mirror, From the sphere of the Immovable, compassion is clear, Her radiance pervades the sky. She seizes the radiance of all beings. Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! From the head of the Great Mother emanates, A white, burning conch egg. High, it burns in the sphere of the sky, Low, it sleeps in the depths of the ocean. The iron egg bursts open on its own, Giving rise to a bird with a round beak. Then, a white-eyed bird of the lineage, A peacock daughter with a loud voice. The crescent moon in the center of her forehead, Is like the shape of Mount Meru. The colors are various, Like the lineages of the Sugatas. Her eyes are red and reversed, Subjugating the three realms. Her right shoulder stretches upwards, Mount Meru rises as well. Her left shoulder stretches upwards, The ocean churns like yogurt. With burning turquoise claws, She draws the six realms from their places. With forty-two wings on the right, She plays with forty-two Buddhas. On the sixty-eight wings on the left, She plays with sixty-eight mothers. Fulfill! Fulfill the samaya of the queen of existence. Humans have no worldly affairs, Birds have worldly affairs. Humans have no high or low, Birds have high and low. Please accept the bird as a substitute for humans. From the burning golden gau palace, Appears the white queen, the invincible one. With wings like lightning, Casting and throwing golden bell-ropes. From the unchanging sphere, she is clear light. The white bird flies in the sky, Wearing a dark blue sky garment, With edges adorned with burning rainbows. With this radiance, fulfill the samaya, May the diseases of delusion be pacified, May the degeneration of yogis be restored. From the burning turquoise egg, Appears the blue one, skilled in flying. With a dark blue sky banner, Guiding beings with ropes of sunlight. The white bird flies in the sky, Her garment is dark blue, Beautifully illuminated by red sunlight. On her tongue, red lightning flashes. By fulfilling with this radiance, May delusion be pacified.