Tibetan
བ། །སྡེར་ཆགས་སྟག་གཟིག་མང་པོ་འཛུམ་མདངས་མུ་ལུ་ལུ། །སྦལ་ནག་སྦྲུལ་ནག་སྡོམ་སྡིག་ཉི་ལི་ལི། །ཅེ་སྤྱང་ཁ་གདངས་མང་པོ་འདུ་རུ་རུ། །མོན་པ་སྤྲེའུ་སྐྱ་ཞོན་ཡེ་རེ་རེ། །གསེར་འོད་གཡུ་འོད་དུང་འོད་ལམས་སེ་ལམ། །བུད་མེད་ནག་མོ་གཡབ་འདོར་ལིངས་སེ་ལིང་། །ལྟས་ངན་ཡང་སྤྲུལ་མང་པོ་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །དེ་ཕྱིར་ལྟས་ངན་བདག་མོ་དམ་ལ་འདུ། །ཉིད་ཀྱི་ཆེ་བ་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་སྟེ། །ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བའི་དཔལ་ལྡན་མ། །ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་དགྲ་ལ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །མ་མ་ཨི་ལ་ཏ་ཀ་ཀེང་ཀྱིང་ཀྱིང་མཁའ་ལ་ལྡིང་། དུར་དུ་བྷྱོ་རོག་མ་རྒྱུག་པ་ལ་ཚོར། ཨ་མོ་ཀར་ནོངས་ཞེས་ཡུངས་ཀར་ལ་བཟླས་ལ་གཏོར་རོ། །ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤུགས་ཀྱིས་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཟ་བྱེད་སྤྱང་རྒྱལ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས་མངོན་དུ་བསྐུལ་བའི་སྐབས་ཏེ་ཉི་ཤུ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །བསྟན་པའི་བསྲུང་མར་དབང་བསྐུར་ཏེ། །མཎྜལ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་ལ། །སྣ་ཚོགས་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། །རྡོ་རྗེ་སྔགས་སྲུང་ནག་མོ་ནི། །ལུགས་སམ་ཡང་ན་དར་དཀར་ལ། །མཁས་པས་ཆ་བྱད་རྫོགས་པར་བྲི། །དེ་ཡི་མཐའ་མར་རྫས་རྣམས་དགོད། །ཏིང་འཛིན་བརྟན་པས་དགུག་ཅིང་བསྡིམ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་དམིགས་པ་བསྐྱེད། །དམིགས་པ་བརྟན་པོར་གྱུར་པ་ན། །བསྟོད་ཅིང་བསྐང་ཞིང་དབང་ཡང་བསྐུར། །བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་རྟགས་ཡིན། །རུ་དར་ནག་པོ་རྟེན་དུ་བཅའ། །འབར་བ་སྐུ་ཡི་དབང་ཡང་བསྐུར། ། དྲག་སྔགས་གསུང་གི་དབང་ཡང་བསྐུར། །གཉིས་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཡང་བསྐུར། །ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་དབང་ཡང་བསྐུར། །ཐུན་རྫས་ཕྲིན་ལས་དབང་ཡང་བསྐུར། །འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མས་བསྐུར། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་སྦྱོར་བའི་དབང་། །དེ་ལྟར་དབང་རྣམས་རྫོགས་པར་བསྐུར། །དེ་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད། །དེ་མ་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །མ་མོ་བསྒྲུབས་ཀྱང་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཟ་བྱེད་སྤྱང་རྒྱལ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས་དབང་བསྐུར་བའི་སྐབས་ཏེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་དེས། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཧེ། ང་ནི་དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ། །ང་ཡི་ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་མི་འཆད། །ང་ནི་བདེ་གཤེགས་སྦྱོར་སྡེ་མོ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་དགྲ་འདུལ་མ། །ང་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་སྡེ་མོ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྲོག་གཤེད་མོ། །ང་ནི་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་སྟེ། །ང་ནི་ང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །དཀར་མོ་
Chinese
བ། 爪子锋利的虎豹众多，笑容满面。 黑蛙黑蛇，蝎子毒虫，成群结队。 豺狼张着嘴巴，聚集在一起。 门巴族的猴子，骑着灰色的马，摇摇晃晃。 金光、玉光、海螺光，闪闪发光。 黑色的妇女，挥动着扇子，摇摇摆摆。 不祥的化身，众多而密集。 因此，不祥的女神，请遵守誓言。 您的伟大，言语无法表达。 您是各种功德的源泉，吉祥的女神。 祈请您将不祥的法术，降临于敌人。 玛玛 咿啦 达嘎 康京京京，飞翔于空中。 在坟墓中，感觉到了食尸鬼的奔跑。 念诵“阿莫嘎 诺囊”，向芥子撒播。 各种不祥之兆，将会猛烈地到来。 这是从食肉狼王黑母续中，显现出来之时的第二十九章。 然后，要讲述真实之语。 为了灌顶为教法的守护者。 在曼扎，箭杆长的四方形上。 用各种血迹，点点滴滴地涂抹。 金刚咒语守护黑母。 在布匹或者白色的绸缎上。 智者要完整地描绘其形象。 在其边缘，放置各种物品。 以坚定的禅定，勾招和降伏。 一次又一次地生起观想。 当观想变得坚定时。 赞颂、供养，并且再次灌顶。 是圣旨、手印的灌顶标志。 将黑色的旗帜，作为依靠。 炽燃，也是身之灌顶。 猛烈的咒语，也是语之灌顶。 无二，也是意之灌顶。 智慧功德，也是灌顶。 供品事业，也是灌顶。 用各种水果食子，进行灌顶。 菩提心，红白交融的灌顶。 如此这般，圆满地进行各种灌顶。 如此圆满，事业无碍。 没有如此圆满的瑜伽士。 即使修持母神，也不会成就。 如是说。这是从食肉狼王黑母续中，灌顶之时的第三十章。 然后，吉祥的自生女王说道： “嘿！我于三世一切时。 我的慈悲，永不间断。 我是善逝的结合之母。 是对于持有誓言者的诛敌者。 我是瑜伽修持之母。 是对于违背誓言者的夺命者。 我是自生女王。 我是从我自身而生。 一切都是我的化身。 白色的
English
Ba. Many clawed tigers and leopards have smiling faces. Black frogs, black snakes, scorpions, and poisonous insects are in groups. Jackals and wolves open their mouths and gather together. Monpa monkeys ride on gray horses, swaying. Golden light, jade light, conch light, shimmering. Black women wave fans, swaying. Ominous apparitions are numerous and dense. Therefore, the ominous mistress, abide by your vows. Your greatness cannot be expressed in words. You are the source of various virtues, the auspicious goddess. I pray that you cast ominous spells upon the enemy. Mama ila taka keng kying kying, soar in the sky. In the tomb, feel the running of ghouls. Recite "Amo ga nong" and scatter mustard seeds. Various ominous signs will come violently. This is the twenty-ninth chapter, the manifestation from the lineage of the flesh-eating wolf king black mother. Then, the true words should be spoken. To empower as the protector of the teachings. On a mandala, a square the length of an arrow shaft. Dab with various bloods. The Vajra mantra protects the black mother. On cloth or white silk. The wise should completely depict the image. At its edge, place various substances. With firm samadhi, summon and subdue. Again and again, generate visualization. When the visualization becomes firm. Praise, fulfill, and empower again. It is the empowerment symbol of command and seal. Place a black banner as a support. Burning, also empower the body. Fierce mantra, also empower the speech. Non-duality, also empower the mind. Wisdom and virtue, also empower. Offerings and activities, also empower. Empower with various fruit tormas. The empowerment of the union of white and red bodhicitta. Thus, completely bestow all empowerments. When it is complete, activities are unobstructed. Without such completion, the yogi. Even if practicing the mother, it will not be accomplished. So it is said. This is the thirtieth chapter, the empowerment from the lineage of the flesh-eating wolf king black mother. Then, the glorious self-arisen queen said: "Hey! I am in all three times. My compassion never ceases. I am the mother of the union of the Sugatas. The enemy subduer of those who hold vows. I am the mother of yogic practice. The life taker of those who break vows. I am the self-arisen queen. I am born from myself. Everything is my emanation. White one
Tibetan
སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །སྨུག་མོ་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །ནག་མོ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །སེར་མོ་ཡོན་ཏན་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །དམར་མོ་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ང་ཡིན་པས། །ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ང་ཡི་མིང་ནི་ཅིར་ཡང་གྲགས། །ང་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད། །ཀུན་གྱི་རྩ་བ་གཅོད་འདོད་ན། །ཐམས་ཅད་ང་ཡིན་ང་ཉིད་ལྟོས། །ང་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་གྱིས། །ཞེས་ཟེར་ཏེ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་སྐབས་ཏེ་སུམ་ཅུ་གཅིག་པའོ།། །།སྙིང་པོར་གྱུར་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ། །དེ་བ་ཙནྡྲ་ལ་བཻ་རོས་ཞུས།། །།
Chinese
是身的化现。 紫黑色是语的化现。 黑色是意的化现。 黄色是功德的化现。 红色是事业的化现。 因为这一切都是我。 我的化现不可思议。 我的名字随处传扬。 我的事业遍及一切。 如果想要斩断一切的根源。 一切都是我，看着我自身。 完全地抓住我自身。 说完便消失不见了。 完全交付的章节，第三十一。 精华之续圆满了。 拜若向天月（Devacandra）请教。
English
It is the emanation of body. Pūrvikā (purple-black) is the emanation of speech. Black is the emanation of mind. Yellow is the emanation of qualities. Red is the emanation of activity. Because all of these are me. My emanations are inconceivable. My name is renowned everywhere. My activities accomplish everything. If you wish to cut the root of all. Everything is me, look at me myself. Completely grasp me myself. Having said this, he disappeared. The thirty-first chapter, the chapter of complete entrustment. The essential tantra is complete. This was requested by Vairocana to Devacandra.