Tibetan
སྔགས་ཏེ། དུས་དང་རྣམ་པ་མེད་པར་བཟླས་ན། དགྲ་བོའི་སྙིང་ཡང་མངོན་དུ་འབྱུང་ངོ་། །སྲོག་རྩ་སྐམ་ པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བདུན་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ལ། །སྲོག་རྩ་བསྐམ་ན་ཇི་ལྟར་སྐམ། །ཡང་དག་རྫོགས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ཅིང་། །ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་འགལ་བྱེད་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་དང་། །བདག་ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་རྣམས། །སྲོག་རྩ་སྐམ་པ་ངས་བསྟན་གྱི། །ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ། །ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྲོག་རྩ་བསྐམ་ན་འདི་ལྟར་སྐམ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་གཟུགས་བྱས་ལ། འཇག་མ་ལ་བྱས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། དེ་ནས་ཨ་ཕྱི་ཆེན་མོ་བསྒོམ་པ་ནི། མདོག་ནག་མོ་ཞིང་ཆེན་གྱི་སླག་པ་གསོལ་བ། ཞིང་ཆེན་གྱི་བྷནྡྷ་དམར་པོས་ཐ་མ་བསྐོར་བ། ཕྱག་གཡས་ན་ཞིང་ཆེན་གྱི་སོར་ཕྲེང་འདྲེན་པ། གཡོན་པ་ན་མི་ མགོ་རློན་པའི་ཕོ་རུ་ན། མིའི་སྙིང་དང་ཚིལ་བུ་གཏུབས་ནས་བཀང་བ་གསོལ་བར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལྟར་གསལ་བ་དང་། འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ལོ། །ཧཱུཾ་སྲིན་མོ་ཆེན་མོ་ཤམ་ཤམ་མོ། །གོས་སུ་ཞིང་ཆེན་པགས་པ་གོན། །ཐ་མ་བྷནྡྷ་སྟོང་གིས་བསྐོར། །ཨ་ཕྱི་ཆེན་མོ་མི་བཟད་མ། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་མཆེ་བ་ཅན། །བརྗིད་པའི་དབུ་ལ་སྤྱན་རེ་མངའ། །གོས་སུ་ཞིང་ཆེན་པགས་པ་གསོལ། །ཐ་མ་མི་མགོ་སྟོང་གིས་བསྐོར། །གཡས་ན་ཞིང་གི་སོར་ཕྲེང་བགྲང་། །གཡོན་ན་མི་མགོའི་ཕོར་བུ་རུ། །མི་ཁྲག་སྙིང་ཚིལ་གཏུབས་ནས་གསོལ། །རང་ལ་རང་ནི་ཐིམ་པར་སྟོབས། །ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །མ་མོ་ཐམས་ཅད་འདར་ཞིང་འདུད། །གཡང་གཞི་རུ་མཚོན་ཕྱར་ནས་སུ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཐལ་བར་རློག །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་བརླག་པར་བྱེད། །སྲིད་པ་གསུམ་ལ་ཕུད་ཉུལ་མ། །དེ་ནི་ཇོ་མོ་ཉིད་ལ་མཆོད། །བཅོལ་ན་ཀུན་ཀྱང་འགྲུབ་པར་བྱེད། །དགྲ་སྲོག་དམར་པོ་རྩད་ནས་ཆོད། །འདིར་སྤྱོན་དམ་སྐོང་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །སྙིང་ཁྲག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་དྲང་དུ་གསོལ། །དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་སྐམ་དུ་གསོལ། །ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་སྔགས་འདི་གདབ་པོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུ་རཾ་ཤང་། ཟ་འདྲམ་མུ་རཾ་ཤང་། ཧཱུཾ་ཁྲག་ར་གྲཾ་ཐུམ་རི་ལི་རི་ལི་རྦད། ཅེས་པ་བཟླས་ཤིང་ཞག་གསུམ་གྱི་བར་དུ་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཟུགས་ཀྱི་ཁ་བྲག་ནས་སྔགས་གདབ་པོ། །ལས་འདི་མི་འགྲུབ་མི་སྲིད་དོ། །ཐེ་ཚོམ
Chinese
此为真言。若于无时无刻念诵，则仇敌之命亦将显现。此为枯竭命脉之第三十七章。 损减之神复请问： 摧毁教法之恶者，命脉若枯，如何枯竭？祈请如实圆满者垂听。 如实圆满者开示： 摧毁教法之恶者，违背传承之辈， 危害一切有情，于我等怀恨者， 我将宣说枯竭命脉之法。 谛听，损减之神之主！ 我所宣说，毋庸置疑。 命脉之枯竭，如是枯竭： 于尸林之布上作像，置入以茅草所作之像中。 继而观想阿 Chi 大母： 身黑，披着省布之衣，以省布之红色班杂围绕，右手持省布之指鬘，左手持人 头之颅器，观想盛满人肉之心与脂肪而食。 如是观想清晰，如是祈请： 吽，大食肉母，夏姆夏姆！ 身着省布之皮，以千班杂围绕。 阿 Chi 大母，可怖者！ 身色青黑，具獠牙，威严之顶上有一眼。 身着省布之皮，以千人头围绕。 右手计数省布之指鬘，左手持人头之颅器， 食人血、心、脂肪。 自身融入自身力。 张口龇牙咧嘴， 众母皆颤抖敬畏。 扬起扬基汝之兵器， 将邪魔外道化为灰烬， 毁灭一切世间。 三有之中游荡者， 此乃供养觉姆之物。 若交付，一切皆成办。 斩断仇敌之赤命。 祈请降临，履行誓言，行持事业。 受用此心血供品， 祈请勾召仇敌之命脉， 祈请枯竭仇敌之命脉。 如是祈请，并念诵此咒： 嗡 班杂 姆让 香。（藏文，वज्र मुरं शं，vajra muraṃ śaṃ，金刚，鼓声，寂静） 扎 哲让 姆让 香。（藏文， ， ， ， ） 吽 扎 惹 哲让 吞 惹 勒 惹 勒 贝。（藏文， ， ， ， ） 如是念诵，三日之间，莫被人语中断。 之后，于像之口中念诵真言。 此事业不成，绝无可能。 勿疑！
English
Mantra: If recited without time or form, the enemy's heart will also appear. This is the thirty-seventh chapter on drying up the life force. The deity who subdues harm again asked: To the one who destroys the sacred teachings, if the life force dries up, how does it dry up? I beseech the truly perfect one to listen. The truly perfect one spoke: To the one who destroys the sacred teachings, who goes against the lineage, who harms all sentient beings, and who harbors hatred towards me, I will explain how to dry up the life force. Listen, chief of the deity who subdues harm! There is no doubt in what I will explain. The drying up of the life force is as follows: Make an image on a cloth from the charnel ground, and place it inside an image made of reeds. Then, visualize Achi the Great Mother: Black in color, wearing a garment of provincial cloth, surrounded by a red provincial bandha, holding a provincial finger rosary in her right hand, and in her left hand, a human head skull cup, visualize her eating it filled with the heart and fat of human flesh. Visualize it clearly in this way, and urge in this way: Hūṃ, great ogress, sham sham! Wearing a skin of provincial cloth as a garment, surrounded by a thousand bandhas. Achi the Great Mother, unbearable one! Body color blue-black, with fangs, possessing one eye on a majestic head. Wearing a skin of provincial cloth as a garment, surrounded by a thousand human heads. Counting a provincial finger rosary in the right hand, in the left hand, a human head skull cup. Eating human blood, heart, and fat. Empower yourself to merge into yourself. With mouth open and fangs bared, all mothers tremble and bow. Raising the Yangzhi Ru weapon, reducing demons and heretics to ashes. Destroying all worlds. Wandering in the three realms, this is an offering to Jomo herself. If entrusted, everything will be accomplished. Cut off the enemy's red life from the root. Please come here, fulfill your vows, and perform your activities. Accept this offering of heart blood, please summon the enemy's life force directly, please dry up the enemy's life force. Urge in this way, and recite this mantra: Oṃ Vajra Muraṃ Shaṃ. (藏文，वज्र मुरं शं，vajra muraṃ śaṃ，Diamond, Drum Sound, Peace) Za Dram Muraṃ Shaṃ. (藏文， ， ， ， ) Hūṃ Khra Ra Graṃ Thum Ri Li Ri Li Bhe. (藏文， ， ， ， ) Recite this, and do not interrupt with human speech for three days. Then, recite the mantra from the mouth of the image. This task will not fail, it is impossible. Do not doubt!
Tibetan
་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །དེ་ནས་གསང་བའི་ལྷ་མོ་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུཾ་ཐིག་ལེ་དབྱིངས་ནས་བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡུམ། །དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་མོའི་སྐུར་སྟོན་པ། །སྲིད་པ་རྩད་གཅོད་དབང་གི་སྐུ། །མཆེ་བ་གཙིགས་ནས་སྲོག་རྩ་འདྲེན། །སྐྱེ་ཤི་རྩད་བཅད་བདེ་ཀློང་ཐུགས་ལ་སྡུད། །ཕྱག་ནས་སྤྲུལ་པ་གཏོང་ཞིང་དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྡུད། །མ་ཚོགས་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་བྷ་གའི་མངའ་མཛད་མ། །དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་སྐེམ་ཕྱིར་འདིར་གཤེགས་ ཤིག །ཁྲག་རྩ་སྲོག་གཏུབ་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །དགྲ་བོ་འདི་ཡི་སྲོག་རྩ་གནས་སུ་སྐོམས། །ཧ་ཧོ་དེ་བྷྱོ་རུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཙིཏྟ་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ། མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་བྷྱོ། ཞེས་ཁ་བྲག་ནས་གདབ་བོ། །རྩ་རྣམས་བསྐམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བརྒྱད་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ལ། །རྩ་རྣམས་བསྐམ་ན་ཇི་ལྟར་སྐམ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ལ། །རྩ་རྣམས་སྐམ་པ་ངས་བསྟན་གྱི། །ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ། །ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ལ་སྐྱེ་ཚེ་དང་། ཉུང་ནག་དང་། ཏིལ་ནག་པོ་དང་། ཐལ་ཆེན་དང་བསྲེས་ལ། ལྕེ་པོག་གིས་སྦྲུས་ལ་དེའི་གཟུགས་བྱས་ཏེ། ཤོག་ཤོག་ཚོན་གང་བ་བརྒྱད་ལ། གཅིག་ལ། མ་ནེ་ཏྲེ་ནི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ་རྩེའུ་ཆུང་གཡས་པ་ལ་གླན། གཅིག་ལ། ཨ་ཤན་ཏྲི་ནི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ་རྩེའུ་ཆུང་གཡོན་པ་ལ་གླན། གཅིག་ལ། བྷ་ག་དུན་ཏྲི་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ། ཨ་སོར་ལི་ཀ་གཡས་ལ་གླན། གཅིག་ལ། ག་མུན་ཏན་ཏྲི་ན་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ། ཨ་སོར་ལི་ཀ་གཡོན་ལ་གླན་ནོ། །གཅིག་ལ། བཛྲ་ཏ་ཀེཾ་བཛྲ་ཏ་ཀེཾ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ་ལོང་རྩ་གཡས་ལ་གླན། གཅིག་ལ། བཛྲ་ཏ་ཀེཾ་བཛྲ་ཏ་ཀེཾ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ་ལོང་རྩ་གཡོན་ལ་གླན་ནོ། །གཅིག་ལ། བཛྲ་ནི་ལ་བཛྲ་ནི་ལ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ་སྲོག་གི་ཁུང་དུ་གླན་ནོ། །གཅིག་ལ། བཛྲ་ལནྡ་བཛྲ་ལནྡ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་ལ་ཁ་བྲག་ཏུ་གླན་ནོ། །དེ་ནས་སྙིང་ཁྲག་དང་སྙིང་རྩ་བསྲེས་པའི་མཆོད་པ་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་བསྐུལ་ལོ། །ཧཱུཾ་མ་མོ་ཆེན་མོ་མེ་འབར་མ། །བྷ་ག་འབུམ་གྱི་མངའ་མཛད་མ། །དབྱིངས་ཕྱུག་ཆེན་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་ལས་ངན་པོའི། །རྩ་རྣམས་གནས་སུ་སྐམ་པའི་ཕྱིར། །འདི་ཡི་རྩེའུ་ཆུང་གཡས་པ་དྲོངས། །སྙིང་ཁྲག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད། །མ་ནེ་ཏྲེ་ནེ་བྷྱོ། ཧཱུཾ་མ་མོ་
Chinese
不要这样做。然后对秘密的女神这样说：吽，从明点虚空中产生的忿怒女王，从大威德心中产生的忿怒母之身显现者，断除轮回的权势之身，咬紧牙齿抽取命脉，断除生死将安乐融入心中，从手中放出化身并将三毒融入虚空，将母众掌握在手中，拥有女性生殖器的自在者，为了枯竭敌人的命脉而降临于此。请享用血脉生命切断的供品，枯竭这个敌人的命脉于其处。哈呵德 贝 汝汝 鲁汝鲁 贝 贝，至达拉 贝 贝，玛哈RA达拉 贝。从口中发出声音。这是枯竭脉的章节，第三十八章。降伏魔害之神再次祈请说：对于摧毁神圣教法者，如果枯竭脉，如何枯竭？我向圆满佛陀禀告。对于摧毁神圣教法者，我将讲述枯竭脉的方法。听着，降伏魔害之神的主尊，我对所讲述的没有怀疑。将蔓菁、黑小豆、黑芝麻和大灰混合，用舌头搅拌并制作成它的形象。在八张纸上，在一张上写着：玛内 哲尼 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在右侧的小脚趾上。在一张上写着：阿香哲尼 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在左侧的小脚趾上。在一张上写着：巴嘎 顿哲 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在右侧的无名指上。在一张上写着：嘎门 丹哲 纳 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在左侧的无名指上。在一张上写着：班杂 达 坚 班杂 达 坚 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在右侧的腿脉上。在一张上写着：班杂 达 坚 班杂 达 坚 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在左侧的腿脉上。在一张上写着：班杂 尼拉 班杂 尼拉 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在生命的孔窍中。在一张上写着：班杂 兰达 班杂 兰达 贝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后放在口中。然后拿着混合了心血和心脉的供品，这样祈请：吽，伟大的母神火焰女，拥有十万女性生殖器的自在者，虚空富饶的大母神请降临。为了将怨恨的敌人、恶业者的脉枯竭于其处，举起这个人的右侧小脚趾。请享用心血供品，成办所托付的事业。玛内 哲尼 贝。吽，母神
English
Do not do that. Then say this to the secret goddess: Hum, wrathful queen mother generated from the sphere of bindu, showing the form of the wrathful mother generated from the heart of the great glorious one, the body of power that cuts off existence, clenching teeth and drawing out the life force, cutting off birth and death and gathering bliss into the heart, sending forth emanations from the hands and gathering the three poisons into the sphere, gathering the assembly of mothers into power and possessing the dominion of the bhaga, come here to dry up the life force of the enemy. Please accept this offering of blood vessels and life cutting, dry up the life force of this enemy in its place. Ha ho de bhayo ru ru lu ru lu bhayo bhayo, citta la bhayo bhayo, maha rakta la bhayo. Utter from the mouth. This is the chapter on drying up the veins, the thirty-eighth. The god who subdues harm again supplicated, saying: For the one who destroys the sacred teachings, if the veins are dried up, how are they dried up? I beseech the perfect Buddha to listen to me. For the one who destroys the sacred teachings, I will explain the drying up of the veins. Listen, chief of the gods who subdue harm, I have no doubt about what I have explained. Mix turnip greens, black beans, black sesame seeds, and large ashes, knead them with your tongue, and make an image of it. On eight pieces of paper, on one write: Ma ne tre ni bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it on the right little toe. On one write: A shan tri ni bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it on the left little toe. On one write: Bha ga dun tri bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it on the right ring finger. On one write: Ga mun tan tri na bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it on the left ring finger. On one write: Vajra ta kem vajra ta kem bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it on the right thigh vein. On one write: Vajra ta kem vajra ta kem bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it on the left thigh vein. On one write: Vajra ni la vajra ni la bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it in the hole of life. On one write: Vajra landa vajra landa bhayo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and place it in the mouth. Then, holding the offering mixed with heart blood and heart veins, urge in this way: Hum, great mother flaming woman, possessor of a hundred thousand bhagas, great wealthy lady of space, please come. In order to dry up the veins of the hateful enemy, the evil-doer, in its place, lift up the right little toe of this one. Please accept this offering of heart blood, and accomplish the entrusted tasks. Ma ne tre ni bhayo. Hum, mother.