Back to the library

0337.twelve vajrakila tantras great teaching.g2.0f

Page 7 of 7

Chinese

八指依次而握持,中指指尖向下,此为橛击打之手印。双手合掌,中指指尖相抵,小指八指交叉,无名指食指背相交,拇指并拢紧紧缠绕,此为橛缠绕之印。双手手背相合,

English

Hold the eight fingers in order. With the tips of the middle fingers pointing downwards, this is the mudra for striking the kila. With both hands joined in prayer, the tips of the middle fingers touching, the eight small fingers crossed, the ring fingers and index fingers crossed at the back, the thumbs aligned and tightly wrapped, this is the mudra for wrapping the kila. With the backs of both hands together,

Tibetan

ང་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲལ། །མ་ཉེས་འཇོམས་ཤིང་སྐུར་པ་འདེབས། །དེ་ལ་འདི་བརྩམས་དགོས་ཆེད་ཡོད། །དོན་འདི་མ་ནོར་གང་སྤྱོད་པ། །ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་ཡོན་ཏན་ནི། །ཚེ་རིང་ནད་ཀྱང་མེད་པ་དང་། །དཔལ་དང་འབྱོར་པ་འཕེལ་བ་དང་། །གདོན་དང་འབྱུང་པོ་ཐུལ་བ་དང་། །ལྷ་སྲིན་མཐུ་ཆེན་ཀུན་འཁོལ་དང་། །དྲེགས་པ་དབང་ཕྱུག་བཀའ་ཉན་དང་། །ཅི་བགྱི་ལ་སོགས་བྲན་བཞིན་འཁོར། །འཇིག་རྟེན་འདིར་ཡང་ཀུན་བསམ་འགྲུབ། །གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་བརྗོད་མི་ལང་། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དག་ཏུ་ཡང་། །བསྒྲལ་བ་དག་ཀྱང་མཐོ་རིས་ཐོབ། །བདག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་གཉིས་སུ་མེད། །བསམ་པ་འབྱོར་པའི་ཤེས་རབ་ལགས། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་དབྱེར་མེད་ན། །ངན་སོང་གསུམ་པོ་སྒོ་བཀག་ནས། །ཐར་པ་བདེ་བའི་གནས་ཀྱང་འདྲེན། །སྡིག་ཅན་བསད་ན་ལས་ངན་བཅད། །དམ་ཉམས་བསྒྲལ་ན་བཀའ་གཞུང་བརྟན། །ཕྱོགས་སྤྱོད་ཡིན་ནམ་ལོག་བསྒྲལ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟན། །སྐུ་དགྲ་བསྒྲལ་ན་བར་ཆད་ཆུང་། །དེ་ནས་ཡོན་ཏན་ཐོབ་པ་ཡིན། །དེས་ན་ལེགས་པ་ཀུན་འཕེལ་ཏེ། །འབྲས་བུ་ངེས་པར་ཆུད་མི་ཟ། །བླ་མེད་གོ་འཕང་ཐབས་ཀྱང་ཆེ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཐབས་མཁས་པས། །བསྒྲལ་བས་ལས་རྣམས་བྱང་བར་འགྱུར། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་ཡང་དག་བཤད། །འདི་དག་ཡོན་ཏན་བསྟན་པ་ནི། །རིག་འཛིན་རྣམ་གསུམ་འདི་ལས་འགྲུབ། །དཔལ་ལྡན་དད་པའི་འབྱོར་པས་འགྲུབ། །ལེགས་པའི་ལས་རྣམས་ཀུན་རྫོགས་ཏེ། །གཞན་ཡང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །ཡིད་ལ་དམིགས་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ། །འདི་ནི་བརྩམས་པའི་དགོས་ཆེད་དང་། ཡོན་ཏན་ཅི་ཐོབ་བསྟན་པའི་ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །། དེ་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀཱི་ལ་ཡས་བཀའ་སྩལ་ནས། དེ་ནས་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀས། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་ མཆོད་ནས། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་མི་སྣང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཐིམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཕུར་པ་བཅུ་གཉིས་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་གསུམ་ཙམ་འགྱུར་བ་རྫོགས་སོ།། །།

Chinese

我破坏坛城,摧毁无辜并加以诽谤,因此必须创作此物。若能正确运用此义,金刚橛的功德是:长寿无病,福德与财富增长,降伏鬼神与精灵,役使所有具大神力的天神与罗刹,使骄慢的自在者听命,以及使一切所求之事如奴仆般听从。在此世间,一切愿望皆能实现,此外还有无量功德。在其他世界,被度化者也能获得天界果位,我亦与菩提无二无别,是智慧圆满之源。若与法身无别,则能关闭三恶道之门,引导至解脱安乐之地。杀死罪人能断除恶业,诛杀违背誓言者能巩固教法,若诛杀行邪之人或颠倒者,则能稳固坛城。诛杀怨敌能减少障碍,之后便能获得功德。因此,一切善事皆能增长,果报必定不会落空,这是无上果位的殊胜方便。忿怒之王以善巧方便,通过诛杀使一切业障得以清净,伟大的勇士如是宣说。这些功德的阐述,能由此成就三种持明,能以具足信心的财富成就,一切善行皆能圆满,此外,一切所欲之功德,皆能如心中所愿般成就。此乃创作之必要,以及阐述所获功德之第十二章。如此,薄伽梵吉祥金刚橛宣说了教言,之后,噶玛黑汝嘎以以外、内、秘密的供养进行供养,以自身融入不可见之方式而消失。十二金刚橛生起之三大续部至此圆满翻译完毕。

English

I destroy the mandala, annihilate the innocent and cast aspersions. Therefore, it is necessary to compose this. If one uses this meaning without error, the qualities of Kīlaya are: longevity and freedom from disease, increase of glory and wealth, subduing of demons and spirits, enslaving all powerful gods and rakshas, making proud lords obedient, and causing all that is to be done to serve like slaves. In this world, all wishes are fulfilled, and there are countless other virtues. In other worlds as well, those who are liberated attain the heavens. I am also non-dual with enlightenment, the wisdom of perfect intention. If one is inseparable from the Dharmakaya, then the gates of the three lower realms are closed, and one is led to the place of liberation and bliss. Killing the wicked cuts off bad karma. Subjugating those who break their vows strengthens the doctrine. If one subjugates those who act perversely or are inverted, the mandala is stabilized. Subjugating enemies reduces obstacles. Then one obtains merit. Therefore, all good increases, and the fruit is certainly not wasted. This is also a great method for the supreme state. By skillful means, the king of wrath purifies all karmas through subjugation. The great hero has truly spoken. The teaching of these virtues is that the three vidyadharas are accomplished from this. Accomplishment is achieved through the wealth of glorious faith. All good deeds are completely fulfilled. Furthermore, all the desired virtues are accomplished as one intends in one's mind. This is the purpose of the composition and the twelfth chapter explaining what merits are obtained. Thus, the Bhagavan glorious Kīlaya spoke. Then Karma Heruka, with outer, inner, and secret offerings, offered and dissolved into his own body in an invisible manner. Thus concludes the translation of the three great tantras from which the twelve Kīlayas arise.

Page 7 of 7