Tibetan
ཁ་དོག་དམར་སེར་སྣ་ཚོགས་ལྡན།། ལྷ་འཁོར་རིགས་མཐུན་ལྷ་ཚོགས་ནི།། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་འཇིགས་པའི་ཚོགས།། སྒེག་པོ་སྒེག་མོ་མཛེས་པའི་ཚོགས།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་གྲམས་མེད བཞུགས།། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང།། རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ལ་སོགས་ཀུན།། ཡེ་གསལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཡིས།། དམ་རྫས་རང་ཆས་ཡོད་པ་ཡིན།། བསྒུལ་བསྐྱོད་བྱས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ།། ཕྱི་རུ་མི་མཆོད་ནང དུ་མཆོད།། སྙིང་པོ་ཧཱུྂ་དུ་དི་རི་རི།། རླུང་སེམས་ཧཱུྂ་དུ་ཧརི་ལི་ལི།། འོད་གསལ་སྟོང་པ་ལམ་དུ་སློང།། སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཕྱི་ནང་དུ་བསྡུ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། ཀྱེ་མ་མཁའ་འགྲོ་གསང བའི་བདག།ཚོགས་མཆོད་དབང་བསྐུར་བསྟན་དུ་གསོལ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིས་བཀའ་སྩལ་པ།། མཚོན་པ་ཙམ་དུ་དམ་བྲིས་ལ།། བུམ་པ་རྫས་དང་ལྡན་པ་དང།། མཆོད་རྫས་རྣམས་ནི་ལེགས་པར་ བཤམས།། མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ནི།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང།། ཕྱི་ནང་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས།། སྤྱན་དྲངས་བཞེངས་བསྐུལ་བཞུགས་གསོལ་ནས།། ཡན་ལག་བདུན་གྱི་མཆོད་པ འབུལ།། བུམ་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ནི།། བུམ་བ་བླ་མས་བླངས་པ་དེ།། སྤྱི་གཙུག་ལ་སོགས་སྒོ་བཞིར་བཞག། ཨ་བྷི་ཥཉྩའི་སྔགས་བརྗོད་ལ།། དབང་བཞི་ལེགས་པར་བསྐུར་བ་དང།། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད བཏེགས་ནས་ནི།། ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་དཔའ་དང་བཅས།། འདོད་ཡོན་ལྷ་མོར་བྱིན་བརླབས་ཏེ།། ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ལ་དབང་བསྐུར་ཞུ།། འདོད་པའི་དོན་འགྲུབ་གསོལ་བ་གདབ།། བླ་མས་ཐོད་པ་བླངས་ནས ནི།། རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྙིང་པོ་བརྗོད།། ཧཱུྂ་ནི་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་བར།། བཛྲ་སིད་དྷི་སིད་དྷི་ཧཱུྂ། བྷུད་དྷ་སིད་དྷི་སིད་དྷི་ཧཱུྂ། རཏྣ་སིད་དྷི་སིད་དྷི་ཧཱུྂ། པདྨ་སིད་དྷི་སིད་དྷི་ཧཱུྂ། ཀརྨ་སིད་དྷི་སིད་དྷི་ཧཱུྂ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། བན་དྷའི་དབང་བཞི་བསྐུར་བར་བྱ།། གསང་བའི་མཆོད་པ་ཕུལ་ནས་ནི།། གསང་བའི་དབང་བཞི་བསྐུར་བར་བྱ།། དོན་གྱི་མཆོད་པ་ཕུལ་ནས་ནི།། དོན་གྱི་དབང་བཞི་བསྐུར་བར་བྱ།། ཤི་བའི་རོ་ལ དབང་བསྐུར་བྱ།། གནོད་པའི་ལྷ་འདྲེ་དག་ལ་ཡང།། སྙིང་རྗེ་ཡིད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བྱ།། ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཚར་བཅད་བཏང།། ལྟེ་བ་ཨ་ཨ་སྒྲ་རུ་བཏང།། གླུ་རུ་ཧཱུྂ་ང་ཧཱུྂ་ང་བླང།། ཧཱུྂ་རིང་ཧཱུྂ་ཐུང་འགོག་པ་དང།། ཤིབ་བུ རྡོ་རྗེ་ཏིང་འཛིན་བཟླས།། སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཚོགས་མཆོད་དབང་བསྐུར་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། ཀྱེ་མ་མཁའ་འགྲོ་གསང་བའི་བདག། ཕྱི་ནང་གསང་བ་བསྟན་དུ་གསོལ།། མཁའ་འགྲོ་མ ཡིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཕྱི་སྟོང་ནང་སྟོང་གསང་པ་སྟོང།། སྟོང་པའི་དབྱིངས་ལས་ཡངས་དོག་མེད།། ཡངས་དོག་མེད་པ་བྷ་གའི་ཀློང།། སྟོང་གསལ་བདེ་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡིན།། ཕྱི་གསལ་ནང་གསས་གསང་བར གསལ།། གསལ་བ་རང་བྱུང་འགག་པ་མེད།། འགག་པ་མེད་པ་ངེས་མེད་ཤུགས།། སྟོང་གསལ་བདེ་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡིན།། ཕྱི་ཤེས་ནང་ཤེས་གསང་བ་ཤེས།། ཡེ་ཤེས་མ་བཅོས་བཙལ་བ་མེད།། བཙལ་བ་མེད་པ འགྱུར་མེད་དང།། སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་ཡིན།། ཕྱི་རིག་ནང་རིག་གསང་བ་རིག། རིག་པ་རྗེན་པ་དྲི་མ་མེད།། དྲི་མ་མེད་པ་ཟངས་ཐལ་ཆེ།། སྟོང་རིག་བདེ་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡིན།། ཕྱི་བདེ་ནང་བདེ་ཟག་མེད བདེ།། བདེ་ཆེན་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཡིན།། ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་ཉི་མ་ཤར།། མ་རིག་མུན་པ་རང་སར་དག། རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་གཏན་ལ་ཕེབས།། དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་རྩ་བ་རུལ།། སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་ད་ལྟར བསླེབ།། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་གཡང་ས་ཆོད།། སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་བརྩ་ནས་ཟིན།། མངལ་ཁ་བརྒྱ་ཡིས་ཐེབས་པ་ཡིན།། སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཕྱི་ནང་གསང་བ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ པའོ།།།། དེ་ནས་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་ཡིས།། མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་རྒྱུད་གཏད་པ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལུང་གི་འགྲེལ།། མན་ངག་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཡིན།། ཐེག་པ་ཡང་རབ་བླ་ན་མེད།། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད འབྱུང་བའི་གནས།། མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཟུང་ཞིག། ཟུང་ལ་ལེགས་པར་བཅང་བར་བྱ།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་གཏད་རྒྱ་མཛད།། འཁོར་རྣམས་ལེགས་པའི་དོན་མཐོང ནས།། མཁའ་འགྲོ་ལ་ལགས་བཏུད་དེ།། ཨེ་མ་ཧོ་སྟེ་ལེགས་པར་གསུངས།། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ལེགས་པར་གསུངས།། དོན་གྱི་སྙིང་པོ་རྒྱུད་ཀྱི་བཅུད།། ལེགས་པར་གསུངས་པ་ཡི་རང་ངོ།། མི་འགྱུར་རྩལ ལ་སོགས་པ་དགེས།། སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཡོངས་སུ་གཏད་པ་དང། གཏང་རག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་སྟོང་གསལ་གསང་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། མཁའ་འགྲོ་མས་གསུངས་པ ་རྫོགས་སོ།་
Chinese
颜色红黄各异具， 天众眷属同类天神众， 勇士勇母怖畏之众， 娇女娇母美妙之众， 忿怒男女无遗而住。 蕴界处与及， 八识等诸一切， 本净大智慧之中， 誓物自性本有也。 摇动行持大手印， 外不供养内供养。 心要 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，度地日日。 风心 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，度哈日里里。 光明空性道上起。 心要秘密续中，内外摄集品第十三竟。 奇哉空行秘密主，会供灌顶祈请示。 空行母以如是语，略为表示誓句书， 瓶器与物皆具足，供品陈设善妙已， 供品加持之后乃，上师本尊空行及， 内外安乐逝者等，迎请劝起安住已， 七支供养而献供，瓶器加持之后乃， 瓶器上师取彼已，顶髻等四门安立， 阿毗षेक之明咒诵，四种灌顶善妙赐， 会供之物举起已，颅器具相勇士俱， 欲妙天女加持已，会供轮转灌顶求， 欲愿成就祈请之，上师颅器取彼已， 五部父母心要诵，吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字不断绝之期间， 班匝 悉地 悉地 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 布达 悉地 悉地 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 热那 悉地 悉地 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 贝玛 悉地 悉地 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 嘎玛 悉地 悉地 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 瓶之四灌而赐予，秘密供品献供已， 秘密四灌而赐予，意义供品献供已， 意义四灌而赐予，尸体之上作灌顶， 损害鬼神诸有情，慈悲心意作灌顶， 哈哈嘿嘿尽断送，脐间阿阿作声响， 歌中 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 啊 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 啊而唱诵， 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 长 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 短遮止与， 嘘嘘金刚三摩地诵，心要秘密续中，会供灌顶品第十四竟。 奇哉空行秘密
English
Possessing various colors of red and yellow, The assembly of deities, the kindred gods, The heroes, the heroines, the fearsome hosts, The charming ones, the beautiful hosts, The wrathful men and women dwell without exception. The aggregates, elements, and sense bases, The eight consciousnesses, and all such, Within the great, primordially clear wisdom, The samaya substances are inherently present. Movement is done as the great mudra, Outwardly, there is no worship; inwardly, there is worship. The essence is Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), du di ri ri. The wind-mind is Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), du ha ri li li. Raise clear light and emptiness on the path. From the Secret Tantra of the Essence, the thirteenth chapter, which is the chapter on gathering inward and outward, is complete. Alas, secret lord of the dakinis, I beseech you to show the tsok offering and empowerment. The dakini spoke these words: "Merely as a representation, write the samaya, And the vase, complete with substances, And the offering substances, arrange them well. After blessing the offering substances, The guru, yidam, and dakinis, And all the Sugatas, inner and outer, Invite, awaken, and request them to be seated, And offer the seven-limbed offering. After blessing the vase, The guru takes the vase, And places it on the crown of the head and the four gates. Recite the mantra of Abhiṣeka, And bestow the four empowerments well. After raising the implements of the tsok, A skull cup with auspicious marks and a hero, Bless them as desire-fulfilling goddesses, And request empowerment as the tsok circle turns. Pray for the fulfillment of desires. The guru takes the skull cup, And recites the essence of the five families of fathers and mothers. During the uninterrupted recitation of Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Banzra siddhi siddhi Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Buddha siddhi siddhi Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Ratna siddhi siddhi Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Padma siddhi siddhi Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Karma siddhi siddhi Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Bestow the four vase empowerments. After offering the secret offering, Bestow the four secret empowerments. After offering the meaning offering, Bestow the four meaning empowerments. Bestow empowerment upon the corpse. Also, to the harmful gods and demons, Bestow empowerment with compassionate mind. Ha ha he he, cut off completely. Make the sound A A at the navel. Sing in song Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) a Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) a, Long Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) short Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) stop and, Hush, recite the Vajra Samadhi. From the Secret Tantra of the Essence, the fourteenth chapter, which is the chapter on tsok offering and empowerment, is complete. Alas, secret dakini
Chinese
祈请上师垂念我！祈请开示外、内、秘密（之法）。空行母开示说：外空、内空、秘密空。于空性之界中，无有宽窄。无有宽窄，乃是莲花之界。空明大乐即是佛。外明、内明、秘密明。明乃自生，无有阻碍。无有阻碍，乃是无定之力。空明大乐即是佛。外知、内知、秘密知。本智无作，无有寻觅。无有寻觅，乃是不变。空性本智即是佛。外觉、内觉、秘密觉。觉性赤裸，无有垢染。无有垢染，乃是大彻通。空觉大乐即是佛。外乐、内乐、无漏乐。大乐恒常，不会断绝。本智明亮的太阳升起。无明黑暗自然消退。自心法身获得稳固。五毒三毒连根腐烂。如今已抵达佛土。斩断三界轮回的悬崖。于无生之界扎稳根基。已封闭百种胎门。从《心髓秘密续》中，开示外、内、秘密之品第十五竟。之后，大空行母将续部交付于众空行母。续部之王，乃是教言之释。是所有口诀之根本。是最殊胜无上的乘。是所有成就生起之处。众空行母，请受持此（续）。于所受持，应善加守护。莫违越我之教言。如是宣说，并作交付之印。众眷属见此善妙之义后，向空行母敬礼说道：唉玛吙！善哉！善哉！极善哉！此乃意义之精髓，续部之精华。随喜此善说。以不变力等善行。从《心髓秘密续》中，完全交付与酬谢之品第十六竟。名为《金刚空明秘密续》。空行母所说至此圆满。
English
Please, Guru, have mercy on me! Please reveal the outer, inner, and secret (teachings). The Dakini spoke: Outer emptiness, inner emptiness, secret emptiness. In the realm of emptiness, there is no wide or narrow. Without wide or narrow, it is the realm of the lotus. Empty-clear great bliss is the Buddha. Outer clarity, inner clarity, secret clarity. Clarity is self-arisen, without obstruction. Without obstruction, it is the power of indeterminacy. Empty-clear great bliss is the Buddha. Outer knowing, inner knowing, secret knowing. Primordial wisdom is unmade, without seeking. Without seeking, it is unchanging. Emptiness-wisdom is the Buddha. Outer awareness, inner awareness, secret awareness. Awareness is naked, without defilement. Without defilement, it is great thorough penetration. Empty-awareness great bliss is the Buddha. Outer bliss, inner bliss, uncontaminated bliss. Great bliss is continuous, never ceasing. The sun of clear primordial wisdom rises. The darkness of ignorance naturally recedes. One's own mind, the Dharmakaya, is firmly established. The root of the five poisons and three poisons rots. Now one has arrived in the Buddha-field. Cut off the precipice of the three realms of Samsara. Take root in the realm of non-arising. Close the hundred doors of the womb. From the Heart Essence Secret Tantra, the fifteenth chapter, which reveals the outer, inner, and secret, is complete. Then, the Great Dakini entrusted the tantra to the Dakinis. The king of tantras is the explanation of the teachings. It is the root of all pith instructions. It is the most supreme and unsurpassed vehicle. It is the source from which all accomplishments arise. All you Dakinis, hold this! Hold it well. Do not transgress my command. Thus she spoke, and made the seal of entrustment. The retinue, seeing the meaning of this goodness, bowed to the Dakini and said: Emaho! Well spoken! Well spoken! Very well spoken! This is the essence of meaning, the essence of the tantra. We rejoice in this well-spoken teaching. With immutable strength and other virtues. From the Heart Essence Secret Tantra, the sixteenth chapter, the chapter of complete entrustment and gratitude, is complete. The Vajra Empty-Clear Secret Tantra is complete, spoken by the Dakini.