Tibetan
ཕཊ།། ན་ག་སརྦ་པ་པྂ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་རྦད།། དེ་ནས་ཕྱི་ལྂ་བཅད་པའི་སྔགས།། དམ་ཚིག་སྔགས་བདུན་རེ་རེ་ལ།། འདི་བཏགས་ཁྲག་རུལ་རྗེས་སུ འབྲེང།། ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ན་ག་ཏི་སྟ་ས་མ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཀླུ་གཏི་མུག་དུག་གི་བདག་ཉིད་ལ་གཏད་པ་དྲག་སྔགས་བདུན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཉིས་པའོ།།།། དེ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཀླུ་གཏི་མུག་གི་བདག་ཉིད་གཉན་ལ་གཏད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་ཐོད་པ་བཞག། དེ་ནང་འཁོར་ལོ་ཤིང་ཤུན་ལ།། དབུས་སུ་དགྲ་གཟུགས་མིང་དང རུས།། ཕྱི་རིམ་འབོད་རྦད་བསད་པའི་སྔགས།། རིམ་པ་གསུམ་དུ་བྲི་བར་བྱ།། དེ་ན་སྡིག་པ་གཉན་གྱི་ལྟོ།། དེ་ནས་གསང་སྔགས་བཤད་པར་བྱའོ།། ནག་འདུ་ན་ག་འདུ་ན་ག་ཤན་འདུ།། ཧི་ལི་ཧི་ལི་འདུས འདུས།། སྡིག་པ་ཉ་སྦྲུལ་རྨིས་པ་ན།། དགྲ་བོ་དགུག་པ་རྦད་པའི་སྔགས།། ན་ག་ར་ཙ་ཨ་ར་ནན།། ན་ག་སུ་ག་ནག་སུ་ག་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཧཱུ~ྂ་ཛ། བཙོན་བཟུང་བ་དང། རྩིག་སྐུད་དང།། སོལ་བ་འཇུག་པ་རྨིས་ན་ཁུགས།། དེ ནས་བསད་པར་བྱ་བ་ནི།ནག་པོ་བམ་ཙི་ཙ་རྒྱས།། ཏྲག་ཐུར་སྙིང་ལ་མགུལ།། མྱགས་མྱགས་རྩ་བཞི་སྐུམས་ཤན་ཤན་སྲོག་ལ་ཤན་ཐུར་སོད།། ན་ག་ཀེན་ཙོ་འདུས་འདུས་ཛ་དུར་དགྲ་ལ་བྷྱོ།། དེ་ནས་ཆུ་མིག་ཁ་བྱང་ བལྟས་སམ།། བྱང་ཤར་དག་ཏུ་ཁ་ལྟ་བར།། ཐོད་པ་གནན་ས་ལེགས་པར་གཏང།། རང་གིས་ཕྱི་ལ་མ་ཁྲག་རུལ་བཅད།། དགྲ་ལ་ཟ་ལམ་རྩི་སྨན་སྦྲེང།། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཅན་ཟིལ་གནོན་གྱི་རྒྱུད ལས།། གཉན་ལ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདིས་ཀྱིས་ཀླུ་གཏི་མུག་གི་བདག་ཉིད་ལས་ས་བདག་ལ་གཏད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། གྲོ་ག་ཤིང་ཤུན་དག་ལ་ནི།། དགྲ་ཡི གཟུགས་ནི་ལེགས་བྲིས་ནས།། ལག་གཡས་ཧལ་ཁྱི་ཧང་ན་ཕན་གཡོན།། རྐང་གཡས་ཐེ་སེ་ཙང་ཀུན་གཡོན།། ཕྱི་རིམ་སྦལ་པ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར།། ས་བདག་བཞི་ཡི་སྲོག་འདི་བཟླས།། ཀྲོ་ཏ་མ་ཁྱེན་སྙིང་ཁྲག སྲོག་ཆོད་དབུགས་ལོང་ཕཊ་ཛ་ཛ།ཁ་ཁུ་རི་ན་ཛྙཱ་ཙ་ཤ་ར་ན་སྲོག་ཕཊ་ཛ་ཛ། ས་བ་མེ་བྱིན་གན་དྷེ་རེ་ཕཊ་ཛ་ཛ། དུ་ར་ཤི་པར་ཙ་ཕཊ་ཛ་ཛ། འདི་ནི་ཧལ་ཁྱི་ཧང་ཕན་དང།། ཐེ་སེ་ཙང་ཀུན་བོད་སྔགས་ཡིན།། དེ་ནས་ གཏད་པའི་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཨོྂ་བྷི་ར་ཏེ་དུར་ནི་པྲ་ཛ་ཕཊ།། ཨོྂ་ས་ཏོ་རག་ཤྂ་དུ་ར་ཙ་ཕཊ།། ཀེའུ་དུ་རག་ཤ་ཀྵུ་ཏི་ཕཊ་ཛ་ཛ། པྲ་ཡང་ཀུ་རུ་པྲེ་ར་ཛ་ཛ། ན་ག་ཀུ་རུ་ནག་པོ་ཙིཏྟ་རྦད།། གྷི་ན་ཀུ་རུ་དེ་བ་ཤན་དེ་རྦད། ཏ་ནོ་བེ་ན་ཀུ་རུ་ཡེ་སཝཱཧཱ། ཞེས
Chinese
啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 纳嘎萨瓦 帕邦 萨玛雅 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 惹达！ 然后是切断外[线]的咒语。 每个誓言咒七个， 加上这个，跟随血腥腐烂。 哈哈嘻嘻纳嘎迪斯达萨玛 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 莲花大权威降伏傲慢的续部中，交付龙族痴毒自性的猛咒第七品，第二十二品。 然后，世尊宣说了这个交付龙族痴毒自性于恶灵。 在坑里放一个头盖骨， 里面放一个木皮轮， 中央画敌人的形象，写上名字和姓氏， 外层写上召唤、诅咒、杀戮的咒语， 分三层书写。 那里是罪恶恶灵的巢穴， 然后宣说秘密咒语。 纳嘎杜 纳嘎杜 纳嘎香杜。 嘻哩嘻哩 杜 杜。 梦见罪恶的鱼蛇时， 勾召、诅咒敌人的咒语： 纳嘎惹匝 阿惹南。 纳嘎苏嘎 纳嘎苏嘎 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 匝 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 匝！ 如果梦见被囚禁、墙线和投入煤炭，就挖掘。 然后要杀戮时： 黑色的 邦匝匝嘉。 扎克图尔刺入心脏和喉咙， 碾碎碾碎四肢萎缩，香香切断生命，用刺穿刺杀。 纳嘎坚措 杜 杜 匝杜尔 击向敌人。 然后看看泉水的朝向， 朝向东北方， 好好地固定头盖骨， 自己切断外面的血腥腐烂， 给敌人混合食物、道路、草药和药物。 莲花大权威降伏傲慢者的续部中，交付于恶灵的第二十三品。 然后，世尊宣说了这个从龙族痴毒自性交付于地神。 在葛罗嘎树皮上， 好好地画出敌人的形象， 右手画哈尔切杭纳潘，左手画， 右脚画泰瑟藏滚，左脚画， 外层用咒语环绕青蛙， 念诵这四个地神的心咒： 卓达玛钦，心血，断命夺气 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断） 匝匝。卡库日纳 嘉匝夏惹纳 夺命 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断） 匝匝。萨瓦梅钦 根德热 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断） 匝匝。杜拉西巴匝 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断） 匝匝。 这些是哈尔切杭潘， 泰瑟藏滚是藏语咒语。 然后念诵这个交付的咒语： 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 毗ra德 杜尔尼 扎 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 萨多ra香 杜拉匝 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）！ 给乌 杜ra香 楚迪 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断） 匝匝！ 扎扬 固汝 贝ra匝匝。 纳嘎固汝 纳波 泽达 惹达！ 格纳固汝 德瓦 香德 惹达！ 达诺 贝纳固汝 耶 梭哈！
English
PHAṬ. NAGA SARVA PAPAṂ SAMAYA HŪṂ RBAD. Then, the mantra for cutting off the outer [line]. To each of the seven vow mantras, Add this, following the bloody rot. Hā hā hi hi nāga ti sta sa ma hūṃ phaṭ. From the Tantra of Padma Wangchen Drekpa Zilnon, the twenty-second chapter, the seventh fierce mantra of entrusting the nature of the Naga's delusion and poison. Then, the Bhagavan spoke of this entrusting of the nature of the Naga's delusion to the Gnyan. Place a skull inside the pit. Inside it, a wheel of tree bark. In the center, draw the enemy's image, with name and clan. On the outer layer, write the mantra of summoning, cursing, and killing, Write in three layers. There is the lair of sinful Gnyan. Then, the secret mantra will be spoken. Naga du naga du naga shang du. Hili hili du du. When dreaming of sinful fish and snakes, The mantra for summoning and cursing the enemy: Naga ratza ara nan. Naga suga naga suga hūṃ dza hūṃ dza. If dreaming of being imprisoned, wall lines, and throwing in coal, then dig. Then, when about to kill: Black bam tzi tza gya. Trak thur pierce the heart and throat, Crush crush four limbs shrink, shang shang cut off life, pierce and kill. Naga kentsö du du dza dur strike the enemy. Then look at the direction of the spring, Facing northeast, Properly fix the skull, Cut off the bloody rot on the outside yourself, Mix food, paths, herbs, and medicine for the enemy. From the Tantra of Padma Wangchen Drekpa Chen Zilnon, the twenty-third chapter of entrusting to the Gnyan. Then, the Bhagavan spoke of this entrusting to the earth lords from the nature of the Naga's delusion. On the gro ga tree bark, Properly draw the enemy's image, On the right hand, draw hal khyi hang na pan, on the left hand, On the right foot, draw te se tzang kun, on the left foot, Surround the outer layer with frogs and mantras, Recite these life mantras of the four earth lords: Tro ta ma khyen, heart blood, cut off life and breath phaṭ dza dza. Kha khu ri na jñā tza sha ra na life phaṭ dza dza. Sa wa me chin gandhe re phaṭ dza dza. Du ra shi par tza phaṭ dza dza. These are hal khyi hang pan, Te se tzang kun are Tibetan mantras. Then recite this mantra of entrusting: Oṃ bhira te durni pra dza phaṭ. Oṃ sato ragshaṃ dura tza phaṭ. Ke'u dura gsha kṣu ti phaṭ dza dza. Prayang kuru prere dza dza. Naga kuru nagpo tzitta rbad. Ghi na kuru dewa shande rbad. Tano bena kuru ye svāhā.
Tibetan
་པས་བདག་གནས་སར་གཏད།། ཡང་ན་རོ་དང་སྦྲགས་ནས་གཏད།། རོ་ཡི་ཁར་བཅུག་གཏད་པར་བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཅན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྒྱུད ལས།། ས་དག་ལ་གཏད་ཅིང་ལས་བཅོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང།། ཀླུ་གཏི་མུག་གི་བདག་ཉིད་ལས་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་གནད་ལ་དབབ་པར་བྱ་བའི བསྒྲུབ་པ་འདི་དག་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གསུངས་སོ།། མདུན་དུ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོའི་ནང།། ཐོད་ནང་ཀླུ་ཡི་གཟུགས་བཞག་ནས།། བྲ་མའི་ཕུར་བུ་སྔགས་བཟླས་ཏེ།། ཁྱུང་ནག་ཁ་ན་སྦྲུལ་ནག་ཟ་བ་བསམ།། ཨོྂ་ར མ་ཧཱ་ག་རུ་ཊ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།ོྂ་བཛྲ་བ་ཏི་ག་རུ་ཊ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།། ཛ་ཛ་ར་ཙ་ཏྲི་ཛ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། དེ་ནི་བསྙེན་པའི་གསང་སྔགས་ཡིན།། ཀླུ་རྣམས་གསོད་བའི་སྔགས་འདི་ནི།། ཉུངས་ཀར་བྲབ་ཅིང་ཕུར་བུས་གདབ།། ཨོྂ་ ལྷང་ལྷང་ཚེར་ཚེར་ཤིག་ཤིག་དུམ་དུམ།། ཨོྂ་ར་ཙ་མ་ཧཱ་ག་རུ་ཊ་ཁྱུང་རྦད། ཧུར་ཐུམས་བྷྱོ།། ས་ན་ག་ཙ་ཏྲི་དུ་མེ་སྲོག་ལ་མ་ར་ཡ་རྦད། ལས་ཀྱི་རང་གཤེད་འབེབས་པ་སྟེ།། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་ཡི།། ཕོ་ཉ་རབ་ཏུ གཏད་བཟློག་བྱེད།། ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདོང་ཟླ་རྣམས།། བཟློག་དང་མཐུ་བྱེད་ངག་མནན་པ།། ཡྂ་ལས་ལྕགས་ཁང་གྲུ་བཞིའི་དབུས།། ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ནི།། བསྣོལ་མར་གནས་པའི་བར་དུ་ཡང།། ནརྀ ལས་བསྒྲུབ་བྱ་བསྐྱེད་པར་བསམ།། དེ་ཡི་ལྕེ་ལ་བྲི་བའི་སྔགས།། ཀཱ་ཡ་བ་ག་ཙིཏྟ་སྟྂཔ་ཡ་ཀུ་རུ་ལ།། དེ་ལ་དགུག་གཞུག་བྱས་ནས་ནི།། ཡྂ་བརྒྱད་ལྕགས་བྱུང་བསྲེགས་པར་བསམ།། ཉལ་ཀར་སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ བརྒྱད།། དེ་ལས་མང་བ་མི་བཟླས་སོ།། ཨ་མུ་ཀ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ག་ཙིཏྟ་སྟྂ་པ་ཡ། ཛྂ་བྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ། བན་དྷ་ཡ། མ་ར་ཡ། ལྂ་ཀུ་རུ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཅན་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྒྱུད ལས།། གཏི་མུག་ཀླུའི་བདག་ཉིད་གཏད་ལོག་བསྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས།། གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའི་ཀླུའི་བདག་ཉིད་ལས་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གི་གདོང་ཟླ་བཟློག ་པའི་འདི་གསུངས་སོ།་
Chinese
以托付于我的住所。 或者与尸体一同托付。 放入尸体口中托付。 如是说。 莲花大自在降伏慢者续中。 托付于地并委任事业之品第二十四。 此后，薄伽梵亦如是说。 为了守护教法，从愚痴之龙的自性中，以猛烈的业来遮止，并引入要害的修法，如是宣说。 于前方黑色三角之中。 于颅器内放置龙之形像后。 以芥子橛念诵真言。 观想黑鹏口中吞噬黑蛇。 嗡 惹 嘛哈嘎汝扎 吽 吽。 嗡 班杂 哇地 嘎汝扎 吽 吽。 扎 扎 惹 匝 扎 扎 吽 啪。 此乃修持之秘密真言。 此乃诛杀龙族之真言。 涂抹芥子，以橛钉之。 嗡 朗朗 策策 希希 敦敦。 嗡 惹匝嘛哈嘎汝扎 琼热。 户尔 吞 彪。 萨纳嘎 匝扎 杜美 索拉 玛拉雅 热。 降伏业之自性凶煞。 金刚珍宝翅膀之。 使者极度托付遮止。 龙、厉鬼、地神、对敌等。 遮止与施法，禁语等。 从扬(ཡྂ་)中，于四方铁室之中。 铁之金刚十字杵。 于交错安住的中间亦。 从那日(ནརྀ)中，观想生起所修之物。 于其舌上书写之真言。 嘎亚 哇嘎 泽达 桑巴雅 咕噜拉。 对其作勾摄后。 观想扬(ཡྂ་)八字，铁生燃烧。 于卧势念诵此真言一百零八遍。 不念诵超过此数。 阿木嘎 嘎亚 哇嘎 泽达 桑 巴雅。 匝 巴雅。 摩哈雅。 班达雅。 玛拉雅。 朗 咕噜 吽 啪。 如是说。 莲花大自在降伏慢者续中。 愚痴龙之自性，托付、返遮、守护之品第二十五。 此后，薄伽梵。 从愚痴所生之龙的自性中，遮止龙、厉鬼、地神之对敌，如是宣说。
English
Entrust it to my dwelling place. Or entrust it together with a corpse. Place it in the mouth of the corpse and entrust it. Thus it was said. From the Tantra of the Lotus Great Empowerment Subduing the Arrogant. The chapter on entrusting to the earth and entrusting with tasks, the twenty-fourth. Then, the Bhagavan also. For the sake of protecting the teachings, from the nature of the deluded nagas, with fierce actions to avert and bring to the essential point, these sadhanas were spoken. In front, within a black triangle. Having placed the form of a naga inside a skull cup. Reciting the mantra with a mustard phurba. Visualize a black garuda devouring a black snake in its mouth. Oṃ ra mahāgaruṭa hūṃ hūṃ. Oṃ vajravati garuṭa hūṃ hūṃ. Ja ja raca trija hūṃ phaṭ. This is the secret mantra for approach. This is the mantra for killing the nagas. Smear mustard and stab with the phurba. Oṃ lhaṃ lhaṃ tsher tsher shig shig dum dum. Oṃ raca mahāgaruṭa khyung rbad. Hur thum bhyo. Sanaga catri dume srola maraya rbad. To subdue the self-nature of karma's executioner. The messengers of the vajra jewel wings. Thoroughly entrust and avert. The nagas, fierce spirits, earth lords, adversaries, etc. Averting and performing magic, suppressing speech, etc. From yaṃ, in the center of a square iron house. The iron vajra cross. Also in the middle of the crossed position. From nṛ, visualize the object to be accomplished arising. The mantra to be written on its tongue. Kāya vāka citta staṃbhaya kurula. Having hooked and drawn it in. Visualize yaṃ eight, iron born burning. Recite this mantra one hundred and eight times while lying down. Do not recite more than that. Amuka kāya vāka citta staṃbhaya. Ja bhaya. Mohaya. Bandhaya. Maraya. Laṃ kuru hūṃ phaṭ. Thus it was said. From the Tantra of the Lotus Great Empowerment Subduing the Arrogant. The chapter on the nature of the deluded nagas, entrusting, averting, and protecting, the twenty-fifth. Then, the Bhagavan. From the nature of the nagas arising from delusion, averting the adversaries of the nagas, fierce spirits, and earth lords, this was spoken.