Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb043.018 ། །།རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཡཀྴ་མུ་ཏྲ་ཏན་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་རྒྱུད། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། མ་རུ རྩེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། མ་རུ་རྩེ་མཆེད་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། བསེ་ཡི་ལྷ་མོ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། མ་རུ་རྩེ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ལས།། སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་གཤིན་རྗེ་མ་རུ རྩེ།། གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་སྲིན་པོ་མ་རུ་རྩེ།། ཐུགས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པ་བདུད་པོ་མ་རུ་རྩེ།། ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གནོད་སྦྱིན་མ་རུ་རྩེ།། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་དམག་སྡུད་ཅིང།། གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་མཛད།། བཙུན་མོ སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི།། འགལ་བྱེད་ཆམ་ལ་དབབ་འདོད་ན།། མ་རུ་རྩེ་ལ་བརྩོན་པས་སྒྲུབ།། བཛྲ་མ་བཞི་དར་ཆེན་མོ་བཞི།། ཤ་ཟའི་ཚོགས་དང་ཁྲག་འཐུང་ཚོགས།། གིང་དང་ལས་བྱེད་མང་པོ་ཀུན།། རང རང་འཕྲིན་ལས་མཛད་པར་བྱུང།། ལེའུ་དང་པོའོ།།།། འཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་ཇི་ལྟར་སྒྲུབ།། དང་པོ་རི་ཁྲོད་ངོས་ལ་བརྩམ།། བྱིན་བརླབས་དབང་གཟུགས་དམ་བརྡར་ནས།། རྫས་དང་ཡས་ཐགས་འཚོགས་པ དང།། དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ།། ཤར་དུ་དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་པ།། ལྷོར་ནི་སྐྱེར་པའི་ཧོམ་ཤིང་བཅིང།། ནུབ་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་ཕུར་བུ་གཞག། བྱང་དུ་དབྱེ་བའི་སྒྲོ་དྲུག་གཞག། དབུས་སུ་དུག་གི་བླུག་གུ གཞག།ཤོད་སྡེ་ཡས་ཐགས་འཚོགས་པར་གཞག། ལེའུ་གཉིས་པའོ།།།། དང་པོ་ཆོས་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན།། གཉིས་པ་ཁྱབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན།། གསུམ་པ་མཚོན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན།། ཧཱུ~ྂ་ལས་ཀྱང་ཕྱག་མཚན་ཉིད་ ལས་སྐུ་བསྐྱེད་པ།། ཨོྂ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མ་ཏ་ཀ་མ་རུ་རྩེ་པ་ཏ་ཡེ་ཧཱུ~ྂ། བདག་ཉིད་མ་རུ་རྩེ་སྐུ་གསལ་བ་ཉིད་གྲུབ་པ་དང། མ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་བྱིན་རླབས་ལས།། བཛྲ་མ་བཞི་གསལ་བར་སྒོམ།། ཛ་ཡི་འཕྲོ་འདུའི་བྱིན་རླབས ལས།། མ་རུ་རྩེ་བཞི་གསལ་བར་སྒོམ།། གཞན་ཡང་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀུན་ནི།། རང་རང་ཆ་ལུགས་གསལ་བར་བྱ།། ལེའུ་གསུམ་པའོ།།།། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དག་དྲང་ངོ།། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་ཡཱ། ཙ་ལ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ། ཤྲཱི་ག་གམ་ནི་སཝཱཧཱ། ཁྲོ་དྲང་ངོ།། ལེའུ་བཞི་པའོ།།།། རྒྱུན་གྱི་སྙིང་པོ་ཐིམ་པ་དང།། བསྟོད་དང་སྤྱན་དྲང་མཆོད་པ་དབུལ།། འཁོར་ལ་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་དགུག་པར་སྒོམ།། ལེའུ་ལྔ པའོ།།།། དེ་དུས་དྲག་སྔགས་ཁྲི་ཁྲི་གདོན།། དང་པོ་ཡབ་ཡུམ་བསྐུལ་ཞིང་བརྡེག། གཉིས་པ་
Chinese
། །།印度语：药叉母怛啰怛ந்திர（Yaksha Mutra Tantra）。 藏语： 损害神舞者之王续。 顶礼文殊阎魔敌。 顶礼玛汝孜。 顶礼玛汝孜四兄弟。 顶礼四位贝（bse）女神。 顶礼损害神众。 从玛汝孜的化身中： 身之化身阎魔玛汝孜， 语之化身罗刹玛汝孜， 意之化身魔玛汝孜， 业之化身损害神玛汝孜， 聚集三有之军队， 作为所有损害神之统帅， 如果想要压制王妃、王子等所有违逆者， 就要精勤修持玛汝孜。 四位金刚母，四大幡， 食肉众和饮血众， 敬和许多办事者， 各自成就各自的事业。 第一品。 如何迅速成就事业？ 首先在寂静处开始， 从加持、灌顶、形象、誓言稳固后， 聚集物品和线， 在四辐轮的坛城中， 东方放置各种誓言物， 南方系上紫杉的护摩木， 西方放置化身橛， 北方放置分离的六根羽毛， 中央放置毒药袋， 在下面放置聚集的线。 第二品。 首先是法性三摩地， 第二是遍布三摩地， 第三是象征三摩地。 从吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）中，也从手印自性中生起身。 嗡 舍利 曼殊室利 阎摩德迦 玛汝孜 巴达耶 吽（ཨོྂ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མ་ཏ་ཀ་མ་རུ་རྩེ་པ་ཏ་ཡེ་ཧཱུ~ྂ，oṃ śrī mañjuśrī yamāntaka marutse pātaye hūṃ，嗡，吉祥，妙吉祥，阎魔敌，玛汝孜，令降伏，吽）。 自身玛汝孜身显现而成就， 从母的放射和聚集的加持中， 观想四位金刚母显现。 从扎（ཛ，ja，种子字）的放射和聚集的加持中， 观想四位玛汝孜显现。 此外，所有使者众， 要观想各自的装束显现。 第三品。 念诵命之精华。 纳摩 惹纳 扎雅雅。 匝拉 匝拉 札匝拉。 舍利 嘎嘎姆尼 梭哈（ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་ཡཱ། ཙ་ལ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ། ཤྲཱི་ག་གམ་ནི་སཝཱཧཱ།，namo ratna trayāya，cala cala pracala，śrī gagamni svāhā， 皈依三宝，动摇，动摇，极动摇，吉祥，嘎嘎姆尼，梭哈）。 念诵忿怒。 第四品。 常续精华融入， 赞颂和迎请，供养， 吩咐眷属事业并观想勾招。 第五品。 那时念诵百万遍猛咒， 首先是激励和击打父母， 第二个
English
In Indian language: Yaksha Mutra Tantra. In Tibetan language: The Supreme Tantra of the Yaksha Dancer. Homage to Manjushri Yamantaka. Homage to Marutse. Homage to the four brothers of Marutse. Homage to the four goddesses of Bse. Homage to the assembly of Yakshas. From the emanation of Marutse: The emanation of body is Yama Marutse, The emanation of speech is Rakshasa Marutse, The emanation of mind is Demon Marutse, The emanation of action is Yaksha Marutse, Gathering the armies of the three realms, Acting as the commander of all Yakshas, If you want to subdue all the rebellious ones, including the queen and princes, Diligently practice Marutse. The four Vajra Mothers, the four great banners, The assembly of flesh-eaters and the assembly of blood-drinkers, Ging and many workers, Each performs their own actions. First Chapter. How to quickly accomplish the task? First, start in a secluded place, After blessing, empowerment, image, and firm vows, Gather substances and threads, In the mandala of the four-spoked wheel, In the east, place various vow substances, In the south, tie juniper homa wood, In the west, place the emanation phurba, In the north, place six separating feathers, In the center, place a bag of poison, Place the gathered threads below. Second Chapter. First is the Dharmata Samadhi, Second is the Pervasive Samadhi, Third is the Symbolic Samadhi. From Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable), also from the nature of the mudra, generate the body. Oṃ Śrī Mañjuśrī Yamāntaka Marutse Pātaye Hūṃ (ཨོྂ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མ་ཏ་ཀ་མ་རུ་རྩེ་པ་ཏ་ཡེ་ཧཱུ~ྂ，oṃ śrī mañjuśrī yamāntaka marutse pātaye hūṃ，Om, Auspicious, Mañjuśrī, Yamāntaka, Marutse, Cause to Fall, Hūṃ). Accomplish the clear appearance of one's own Marutse body, From the blessing of the mother's radiation and gathering, Visualize the four Vajra Mothers appearing clearly. From the blessing of the radiation and gathering of Ja (ཛ，ja，seed syllable), Visualize the four Marutses appearing clearly. Furthermore, all the messenger assemblies, Visualize their respective attire clearly. Third Chapter. Recite the essence of life. Namo Ratna Trayāya. Cala Cala Pracala. Śrī Gagagmni Svāhā (ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་ཡཱ། ཙ་ལ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ། ཤྲཱི་ག་གམ་ནི་སཝཱཧཱ།，namo ratna trayāya，cala cala pracala，śrī gagamni svāhā，Homage to the Triple Gem, move, move, extremely move, auspicious, Gagagmni, Svāhā). Recite wrathfully. Fourth Chapter. The continuous essence dissolves, Praise and invite, offer, Entrust the retinue with the task and visualize summoning. Fifth Chapter. At that time, recite a million fierce mantras, First, encourage and strike the parents, Second,