Tibetan
་དང།གནོད་སྦྱིན་གྱི་དམག་དཔོན་བྱས་ཏེ། འཁོར་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་ཉིན་བཞིན་དུ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་དབུགས་ལེན། མཚན་བཞིན་དུ་དེ་ན་འདུས་ཤིང་གདུག་པའི་ང་རོ་ཧ་ཧུ་ཧ་ཧུ་དང། ཀང་ཀེང་ཀེང་ཀེང་ དང།མ་མ་རཀྴ་དང། རུ་རུ་རོ་རུ་དང། རུ་ལུ་རུ་ལུ་དང། བྷྱོ་བྷྱོ་དང། ཧ་ལ་ཧ་ལ་དང། ར་ཧ་ལེ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང། ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་བ་ལས། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་ཙམ་ གྱིས་བརྒྱལ་པ་དང།སྲོག་དང་བྲལ་བ་དང། དངངས་པ་ལས། རྒྱལ་བ་རིགས་སྔའི་སྤྱན་གྱིས་མ་བཟོད་ནས་བཀའ་བགྲོས་པ་ལས། ཐུགས་རྗེའི་བདག་པོ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀས་དེ་གདུལ་བར་དགོངས་ནས། འབར་བའི་ ལག་ཆ་ཁ་ཊྭཱྂ་ཁ་ཅིག་བརྒྱབ་པ་ལས།མྱོས་ཤིང་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་བསྒྲལ་བར་དགོངས་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་དེ་མ་ཐག་ཏུ་སླར་དྲན་པ་རྙེད་པར་གྱུར་ཏེ་ཞུས་པ་ལས། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་སྟེ་ཐུགས་ ཀྱི་ཐུགས།། དབྱིངས་ལས་འགྱུར་བ་མེད་པ་མཐིང་བའི་སྐུ།། དྲེགས་པ་འདུལ་མཛད་ཁ་ཊྭཱྂ་མཚོན་ཆ་བསྣམས།། ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཧེ་རུ་ཀ། ཐུགས་རྗེའི་བདག་པོ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ལ།། བདག་ཅག་འཁོར བཅས་དུས་གསུམ་སྲོག་སྙིང་འབུལ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ནི་ར་ཏི་ནི་ཏྲོ་ཏ་ནི། རཱ་ཛ་ཏྲི་ཏྲི། རོ་ཏ་མ་ཏ་སྨ་ར་ར་ཏ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མང་བ་རི་མེས་མེས། འདི་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཐུགས་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ། སྐུ་ཡི་ཚམ་རྔམ་སླར་ལ་བཏུལ་པ དང།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཞིང།། ལས་དང་བྱ་བ་བཀའ་ཉན་བརྐོ་རུ་གསོལ།། ཅེས་གསོལ་པ་དང། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལ་ཐབས་མཁས་པ་དེས།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་དགོངས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས ཅད་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ།འདུས་ཤིང་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས།། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ངང།། སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་ རོལ་པ་ལས།། དེ་ལྟར་མ་ཤེས་གཟུང་འཛིན་དབང་གིས་འཁོར།། སྲོག་གཅད་སྡུག་བསྔལ་འདི་དང་མ་བྲལ་བས།། སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོའི་མཐའ་ལས་ཐར་པ་མེད།། དེ་བས་གསང་བའི་དོན་ལ་ཞུགས་པ ལེགས།། ང་ཡིས་བསྐུར་གྱིས་དམ་ཚིག་འདའ་མ་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་ཏེ། མ་ཧཱ་རཀྟ་མཎྜལ་ཅེས། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་སྟེངས། རིན་པོ་ཆེ་གསེར་གྱི་གུར་གྱི་ནང་དུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི བདག་པོ་མ་ཏང་ཀ་རུ་ཏྲ་དེ་བཞག་སྟེ།དམ་ལས་འགྱུར་གྱི་དགོས་པའི་ཕྱིར། དབུལ་གསེར་གྱི་མཆོད་རྟེན་བཞག། ཡེ་ཤེས་ལྔར་དུག་ལྔ་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། དབུ་ལ་རིགས་ལྔའི་སང
Chinese
，并做了夜叉的将军。由于拥有众多眷属，他们每天都吸取三有（三界）的呼吸。每晚都聚集在那里，发出恶毒的吼声，如哈呼哈呼，康康康康，妈妈拉刹，如如若如，如鲁如鲁，布哟布哟，哈拉哈拉，拉哈列等声音。他们吃肉饮血，仅仅是看到他们，三界的所有众生都会昏厥、丧命、惊恐。胜者（佛陀）以先前的智慧之眼无法容忍，于是进行了商议。慈悲之主，吉祥黑汝嘎，心想去调伏他们，于是投掷了一些燃烧的武器卡杖嘎。他们因此而昏醉倒地。为了降伏他们，金刚罗刹立即恢复了记忆，并祈请道：三世诸佛的血脉，乃是心之精髓。从法界中不变的蓝色身。调伏傲慢者，手持卡杖嘎为武器。具足四无量，忿怒之王黑汝嘎。慈悲之主，伟大的誓言者。我等眷属，献上三世的命根。亚玛茹匝尼惹帝尼卓匝尼。茹匝智智。若匝玛匝斯玛惹惹匝。如鲁如鲁芒巴日美美。调伏此等，忿怒之王，至尊黑汝嘎。以身之威严，再次调伏。以大慈悲，赐予我灌顶。恳请您命令我 слушать 执行事业和行动。如此祈请后，吉祥黑汝嘎，具大慈悲且善巧方便者。立即进入了使一切众生得以喘息的禅定，并说道：聚集的眷属们。一切显现存在，皆处于大平等之中。一切行为，皆是普贤的游舞。若不如此了知，则受制于能取所取而流转。由于杀生和不离痛苦，无法从苦海中解脱。因此，进入秘密之义甚好。我将赐予灌顶，切莫违背誓言。如是说后，名为玛哈ra嘎匝曼札拉。在无边无际的血海之上。在珍宝黄金的帐篷中，安放了尸陀林的 владелец 玛当嘎茹札，为了不违背誓言。放置了黄金的佛塔。为了将五毒转为五智。在头上安放了五部佛
English
, and acted as the general of the Yakshas. Possessing many retinues, they daily take the breath of the three existences (three realms). Every night they gather there, uttering vicious roars such as Haha Huhu, Kang Kang Kang Kang, Mama Raksha, Ruru Roru, Ruru Lulu, Bhayo Bhayo, Hala Hala, Raha Le, and so on. From eating flesh and drinking blood, all sentient beings of the three realms faint, lose their lives, and become terrified just by seeing them. The Victorious One (Buddha), unable to bear it with the eye of previous wisdom, consulted. The Lord of Compassion, Glorious Heruka, thinking to subdue them, threw some burning weapons, khatvangas. They became intoxicated and fainted. Thinking to subdue them, the Vajra Rakshasa immediately regained his memory and requested: The lineage of the Buddhas of the three times, is the essence of the heart. The unchanging blue body from the Dharmadhatu. Subduer of arrogance, holding khatvanga as a weapon. Possessing the four immeasurables, Wrathful King Heruka. Lord of Compassion, great vow-holder. We, along with our retinue, offer the life-essence of the three times. Yama Raja Nirati Ni Trota Ni. Raja Tri Tri. Rota Mata Smara Rata. Ruru Ruru Mangba Ri Me Me. Subdue these, Wrathful King, Supreme Heruka. Subdued again by the splendor of the body. With great compassion, grant me empowerment. Please command me to listen to and perform actions and deeds. After requesting thus, Glorious Heruka, the one with great compassion and skillful means. Immediately entered the samadhi of relieving all sentient beings, and said: Gathered retinues. All appearances and existence are within the Great Equality. All actions are the play of Kuntuzangpo. If you do not understand this, you will wander under the power of grasping and clinging. Because of killing and not being separated from suffering, there is no liberation from the ocean of suffering. Therefore, it is excellent to enter the secret meaning. I will bestow empowerment, do not break the vows. Having said this, it is called Maharakta Mandala. On top of the endless ocean of blood. In the precious golden tent, placed the lord of the charnel ground, Matangka Rudra, for the sake of not breaking the vows. Placed a golden stupa. In order to transform the five poisons into the five wisdoms. Placed the five Buddha families on the head.