Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb043.004 Gpb043.004 བ་ཡྂ་བེ་ཀ་ལོ་གོ་པ་ཡ་ས་ཏྲན་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། རླུང་ནག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུད། སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དེ་ནས་ཡང་དག་དོན་ནི་བཀའ་སྩལ་པ།། ཆོས་ ཀུན་ཐམས་ཅད་དོན་ནི་གཅིག་པ་ལ།། ཡེ་ཤེས་དང་ནི་མི་རིག་རྒྱུ་གཉིས་བྱུང།། ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་མ་རིག་སེམས་ཅན་འཁྲུལ།། སྲིད་པ་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ལྟོ་བ་ན།། སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་ལས་ལ འཁྲུལ།། ལས་ཀྱི་དབང་གིས་བདག་གཞན་དགྲ་ཟིན་བྱུང།། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་གཉན་ལ་གདོས།། དེས་ན་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཙཀྲ་འདི།། ལྔ་བརྒྱའི་དུས་སུ་གཅེས་པས་ཉམས་སུ་བླང།། འབྱུང བཞིའི་འཁྲུལ་འཁོར་ལས་ཀྱི་གསད་ཐབས་འདི།། དྲག་པོ་གཅིག་ཐུབ་བཙན་དུག་ངར་མའམ།། རལ་གྲི་སོ་མངས་ལྟ་བུར་ཤེས་པར་བྱ།། རླུང་ནག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། དགོས་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང པའོ།།།། འདི་ལ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུ་དང་ངོ་བོ་དབྱིབས།། ཚད་དང་བྲི་ཐབས་མི་མཐུན་གཤེད་ཀྱི་རྫས།། རྒྱུ་ནི་རོ་རས་དག་གམ་ཤོག་ཤོག་ལ།། ཚད་ནི་བཅུ་གཉིས་བརྒྱད་དང་བཞི་རུ་གསུངས།། བྲི་ཐབས་ལྟེ་བ་སོར དྲུག་བླུམ་པོར་བསྐོར།། གླིང་བཞི་གླིང་གསུམ་དག་ལ་ལྷ་ཡི་གཟུགས།། གླིང་གཅིག་བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་སུ་ཤེས་པར་བྱ།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་ལྔ་ལ།། རླུང་གི་ལྷ་ལྔའི་སྲོག་སྙིང་སྨོད་མོ་བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི རིམ་བཅུ་གཉིས་རྩིབས་མཆན་ལ།། ལོ་གཉན་བཅུ་གཉིས་སྔགས་དང་སྨོད་བཅས་བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཉེར་གཅིག་རྩིབས་སུ་བྱ།། ལྷ་འདྲེ་རྩ་གཅིག་སྨོད་པ་བཅས་པ་བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དམ།། ཡང་ན རྩིབས་ནི་སུམ་ཅུ་དྲུག་པ་ལ།། གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དག་གི་སྙིང་པོ་བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་ལྷ་འདྲེ་སྟོང་རྩ་གཉིས།། དག་གི་སྙིང་པོ་གྲིལ་ལ་བྲི།། ཐེ་སེ་རྒྱལ་པོ་རྗེ་བློན་སྤེལ་བ་དང།། ལྷ་འདྲེ་ལ་གཏད་སྨོད་པ་བཅས་པ བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ཡུག་ཟླུམ་པོ་ལ།། རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་ལྷ་འདྲེའི་སྲོག་སྙིང་བྲི།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་དུ་ཡང་ཟླུམ་པོ་ལ།། ལྷ་འདྲེ་ཆེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་མིང་བྲིའོ།། རྩིབས་མཆན་རྣམས་སུ་དགྲ་ལ་སྨོད་མོ་བྲི།། དེ་ནི སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་པ་ལའོ།། སོར་མོ་བརྒྱད་པའི་བྲི་ཐབས་བསྟན་པ་ནི།། ལྟེ་བ་ཟླུམ་པོ་དག་ལ་སོར་གསུམ་མོ།། གླིང་གསུམ་དག་ལ་སོགས་སྔགས་གསུམ་པོ་དགོད།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འཁོར་ཡུག་ཟླུམ་པོ་ལ།། ལྷ་འདྲེ གདུག་པ་ཉེར་གཅིག་གི།སྲོག་སྔགས་མིང་དང་སྨོད་མོ་བཅས་པ་བྲི།། སོར་བཞི་པ་ཡི་བྲི་ཐབས་བསྟན་པ་ནི།། འཁོར་ལོ་གཉིས་ལ་དགྲ་ཟིན་རྣམ་པ་གཉིས།། རྐང་པ་བསྣོལ་བའི་ཚུལ་དུ་བྲི་བར་བྱ།། དབྱེ་བའི་ སྔགས་རྣམས་ལུས་ལ་བྲི་བྱ་ཞིང།། བསད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མཐའ་མ་བསྐོར།། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སྨོད་སྔགས་སྲིད་ཚད་བྲི།། རླུང་ནག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་ལོ་བྲི་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། མི་མཐུན གཤེད་ཀྱི་རྫས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།། གདགས་སྲིབས་ཆུ་ཡིས་ཆོད་པའི་ཤིང་གཉིས་ལ།། ཞལ་སྟོད་ཁ་མིག་བྲིས་ལ་སྔགས་དང་ནི།། སྨོད་པ་ཀུན་ཀྱང་དེ་ལ་ཤོང་ཚད་བྲི།། ཨོ་རོག་དང་འུག་པའི་དང་སྒྲོ་དེ ལ་གཟུགས།། དེ་ཡང་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཤེས་པར་བྱ།། མི་དང་ལྷ་ཡི་སྲོག་དང་ཕྱེ་ཞིག་ཟི།། སྟེང་འོག་གཉིས་སུ་བྱ་མགོ་བྱེ་མགོ་བཞག། མཚམས་བཞིར་དགྲ་བོའི་མིང་དང་མཚན་མ་བྲི།། སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་པ ཡི་འཁོར་ལོ་ལ།། སྲོག་ཤིང་ཁྲུ་གང་ཚུགས་ཤིང་ཁྲུ་གསུམ་བྱ།། བརྒྱད་པ་ལ་ནི་སྲོག་ཤིང་ལྕགས་ཁྲུ་གང།། ཚུགས་ཤིང་ཁྲུ་དོ་བར་ནི་ཤེས་པར་བྱ།། སོར་བཞི་པ་ལ་སྲོག་ཤིང་ལ།། ཚུགས་ཤིང་ཁྲུ་གང་ཚད་དུ་བྱ།། ཉེ བར་སྦྱར་རམ་ཡང་ན་རིག་པ་བློ་དང་སྦྱར་བྱས་ཏེ།། ཆུང་ན་འདོད་ཅིང་ཆེ་ན་ཡངས་པར་བྱ།། རླུང་ནག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས། བཅའ་བཞི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ལོག་ནོན་བསྟན་པ་འདི་ལྟར ཏེ།། ཤིང་ངམ་ཡང་ན་རྡོ་ལེབ་དག་ལ་ནི།། སྟོང་ཉིད་མཚོན་ཆའི་གཟུགས་དང་སྔགས་བྲིས་ལ།། ཚུགས་ཤིང་རྒྱབ་ཏུ་གཟུགས་ཤིང་མཆོད་པར་བྱ།། རླུང་ནག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱུད་ལས།། ལོག་ནོན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི པའོ།།།། རླུང་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྔགས། ཏྲ་ག་ཛ་ལིྂ་དུང་ས་ལི། སི་ཛི་མ་སད་ཏྲ་ཧཱུ~ྂ། ཏྲྀ་གྂ་ཕྲི་སད་ཏྲི་དྂ་ཧཱུ~ྂ་ཛ། ཏྲྀ་ལ་གྷ་ན་སད་ཛ། ཏྲི་ནི་སུ་ཏྲི་ཀ་ར་པྲ་དུ་ཧཱུ~ྂ། རླུང་གི་ལྷ་ལྔའི་སྙིང་པའོ།། ཡ་ག་ཤྂ་ཕཊ། དུར་ཤྂ་ཕཊ། སེ་ཤྂ་ཕཊ། ཤག། ཤྂ་ཕཊ། ཕེ་སེ་ན་ཤྂ་ཕཊ། བར་ཤྂ་ཕཊ། ཤར་ཤམ་ཕཊ། ཏྲ་ཙ་ཤྂ་ཕཊ། གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོའོ།། ཐེ་ཁྲི་ཧྂ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། སྨི་ཏི་པ་ཏི། གྲི་ཊ་ཕཊ་ཕཊ། བ་ཏ་མ་ལེ་བྲི་ཏི་ཕཊ། ཧ་ལ་དེ་མང་གྷི་ཏི ཕཊ།སྨི་ཏི་གྷ་ཏེ་ལེ། ཕྲི་དུ་ཕཊ། བྲ་མ་ཧ་ཕཊ། བྷ་ར་ཏ་མ་ལེ་ཕཊ། བྷུ་ཏ་ས་ཧ་ཕཊ། སྨཡུ་བ་ཕཊ་ཕཊ། སུ་ཏྲི་གོ་ཏྲ་ཕཊ་ཕཊ། སྨ་ར་གྷོ་ཏེ་ཕཊ། མ་ཏིབ་ཏ་ཕཊ། དེ་ནི་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྔགས་སོ། ལི། ཁན། དྭ། ཁེན། ཁྂ། གྱིན། ཟིན། ཟོན། དེ་ནི་སྤར་ཁ་བརྒྱད་དོ།། ཨ་མར། མེ
Chinese
བ་ཡཾ་བེ་ཀ་ལོ་གོ་པ་ཡ་ས་怛་ཏྲ། 藏语中：黑风扰动之续。 顶礼本师薄伽梵。 之后宣说真实义： 一切诸法，意义唯一。 智慧与无明，二因生。 智慧成佛陀，无明众生迷。 有情业力阎罗腹中， 三有众生为业所惑。 业力所致，自他成敌。 三宝教法面临威胁。 因此，此守护教法的轮， 五百之世珍重修持。 此四大的幻轮，业力诛杀之法， 要知如猛烈独胜，强力毒刃， 或利刃之齿。 黑风扰动之续中， 宣说必要之品第一。 此处轮之材料、体性、形状， 尺寸与绘制法，不同诛杀之物。 材料为尸布或纸张。 尺寸为十二、八、四指。 绘制法：中心六指圆满绘制。 四洲、三洲等绘诸神之像。 一洲知为所修之像。 其外层五辐轮上， 绘五风神之命心与诅咒。 其外层十二辐肋上， 绘十二年煞之咒与诅咒。 其外层作二十一辐。 绘二十一种神鬼之诅咒。 其外层二十八， 或三十六辐上， 绘星曜与星宿之精要。 其外层千零二神鬼， 将其精要绘于轮上。 泰斯国王与大臣互换， 以及交付神鬼之诅咒。 其外层圆形轮廓上， 绘续部、教言、口诀、神鬼之命心。 其外层亦为圆形， 绘诸大大小小神鬼之名。 诸辐肋上，绘对敌之诅咒。 此为十二指之轮。 宣说八指之绘制法： 中心圆圈为三指。 三洲等安立三咒。 其外层为圆形轮廓， 神鬼
English
Bayaṃ Bekalo Gopaya Satratantra. In Tibetan: The Tantra of the Disturbance of the Black Wind. Homage to the Teacher, the Bhagavan. Then, the true meaning was declared: All dharmas have one meaning. Wisdom and ignorance arise from two causes. Wisdom becomes Buddha, ignorance deludes sentient beings. In the womb of Yama, the lord of death, due to karma, Sentient beings of the three realms are deluded by karma. Due to the power of karma, self and others become enemies. The teachings of the Three Jewels face threats. Therefore, this wheel that protects the teachings, In the age of five hundred, cherish and practice it. This illusory wheel of the four elements, the method of killing through karma, Know it to be like a fierce, solitary victor, a powerful poisonous blade, Or like the teeth of a sharp sword. From the Tantra of the Disturbance of the Black Wind, The first chapter, which explains the necessity. Here, the materials, essence, and shape of the wheel, The measurements and methods of drawing, and the substances for different killings. The materials are corpses or paper. The measurements are said to be twelve, eight, or four fingers. The method of drawing: the center is drawn with six fingers in a full circle. On the four continents and three continents, draw the forms of deities. Know that one continent is the form to be accomplished. On the outer layer, the five-spoked wheel, Draw the life-essence and curses of the five wind deities. On the outer layer, the twelve ribs, Draw the mantras and curses of the twelve year-lords. On the outer layer, make twenty-one spokes. Draw the curses of the twenty-one deities and spirits. On the outer layer, twenty-eight, Or thirty-six spokes, Draw the essence of the planets and constellations. On the outer layer, the thousand and two deities and spirits, Draw their essence on the wheel. The king and ministers of These exchange, And the curses entrusted to deities and spirits. On the outer layer, the circular circumference, Draw the life-essence of the tantras, transmissions, instructions, deities, and spirits. On the outer layer, also in a circle, Draw the names of all the great and small deities and spirits. On the ribs, draw curses against enemies. This is the wheel of twelve fingers. The method of drawing the eight-finger wheel is explained: The center circle is three fingers. Establish the three mantras on the three continents and so on. On the outer layer, the circular circumference, Deities and spirits
Chinese
二十一种恶毒的，书写命咒名和诅咒等。指示四指宽的写法是：两个轮上画出抓住敌人的两种形象，以双腿交叉的姿势来画。区分的咒语都写在身体上，用杀戮的咒语环绕末尾。在那之外书写诅咒的范围。出自《黑风扰动续》，书写轮的章节，第二章完毕。 不和的，诛杀的物品是这些：在两块被阴影之水隔断的木头上，画上仰面的口眼，咒语和所有诅咒都按容量写在上面。猫头鹰和乌鸦的羽毛也安插在上面，要知道那是左右两边。吞噬人和神的生命和一部分，上下两边放置鸟头和尸头，四个方向写上敌人的名字和标志。在十二指宽的轮上，竖立一根一肘长的命杆，三肘长。对于第八个，命杆是铁一肘长，立杆要知道是两肘长。对于四指宽的，命杆，立杆的尺寸做成一肘长。接近地结合或者用智慧和头脑结合，小了就缩小，大了就放大。出自《黑风扰动续》，安立四法的章节，第三章完毕。 然后是颠倒镇压的指示如下：在木头或者石板上，书写空性兵器的形象和咒语，在立杆的背后安插形象并供养。出自《黑风扰动续》，颠倒镇压的章节，第四章完毕。 大风轮的咒语：扎嘎匝林 栋萨林 斯则玛萨扎吽 哲冈哲色哲东吽匝 哲拉嘎纳萨匝 哲尼色哲嘎惹扎吽。这是风神五尊的心咒。 亚嘎香 啪 杜尔香 啪 瑟香 啪 夏 啪 佩瑟纳香 啪 瓦香 啪 夏香 啪 哲匝香 啪。这是八曜的心咒。 特哲吽 亚 啪 啪 斯米哲巴哲 哲扎 啪 啪 瓦达玛列哲哲 哈哈拉德芒格哲 啪 斯米哲嘎哲列 哲度 啪 扎玛哈 啪 瓦惹达玛列 啪 沃达萨哈 啪 斯姆玉瓦 啪 啪 色哲果扎 啪 啪 斯玛惹果哲 啪 玛哲瓦达 啪。这是十二年的咒语。 勒，肯，达，肯，康，根，怎，宗。这是八卦。 阿玛，麦
English
Herein are written the life-force mantras, names, and curses of the twenty-one malevolent ones. The method of writing for the four-finger width is shown: On two wheels, draw two forms seizing the enemy, drawn in a posture with legs crossed. The differentiating mantras should be written on the body, and the end encircled with the slaying mantra. On the outer layer of that, write the extent of the curse mantra. From the Tantra of Tumultuous Black Wind, the chapter on drawing the wheel, the second chapter is complete. The substances for disharmony and execution are these: On two pieces of wood separated by the water of shadows, draw faces upward with mouths and eyes, and write the mantras and all the curses on them according to capacity. Also, insert the feathers of owls and crows on them, and know that they are on the right and left sides. Devour the life-force and a portion of humans and gods. Place bird heads and corpse heads on the top and bottom. Write the names and signs of the enemies in the four directions. On the twelve-finger width wheel, erect a life-pole of one cubit in length, and a standing pole of three cubits. For the eighth one, the life-pole is an iron cubit in length, and the standing pole should be known to be two cubits in length. For the four-finger width, the life-pole, the size of the standing pole should be made one cubit in length. Combine closely or combine with intelligence and mind, if small, make it smaller, if large, make it wider. From the Tantra of Tumultuous Black Wind, the chapter on establishing the four, the third chapter is complete. Then, the instruction on reversal and suppression is as follows: On wood or stone slabs, write the forms and mantras of the weapons of emptiness, and behind the standing pole, insert the form and make offerings. From the Tantra of Tumultuous Black Wind, the chapter on reversal and suppression, the fourth chapter is complete. The mantra of the Great Wind Wheel: tra ga dza lim dung sa li si dzi ma sad tra hum. tri gam phri sad tri dam hum dza. tri la gha na sad dza. tri ni su tri ka ra pra du hum. This is the heart mantra of the five wind deities. ya ga sham phat. dur sham phat. se sham phat. sha sham phat. phe se na sham phat. bar sham phat. shar sham phat. tra tsa sham phat. This is the heart mantra of the eight planets. the khri hum ya phat phat. smi ti pa ti. gri ta phat phat. ba ta ma le bri ti phat. ha la de mang ghi ti phat. smi ti gha te le. phri du phat. bra ma ha phat. bha ra ta ma le phat. bhu ta sa ha phat. smyu ba phat phat. su tri go tra phat phat. sma ra gho te phat. ma tib ta phat. This is the mantra of the twelve years. li, khen, dwa, khen, kham, gyin, zin, zon. These are the eight trigrams. ama, me