Tibetan
་གྱིས།། དམིགས་པའི་དགོངས་པ་སངས་པར་གྱིས།། ལེའུ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱའོ།།།། ཐ་མའི་གསང་སྔགས་ཞེས་བྱ་བ།། ཡ་དང་མ་དང་ར་དང ཛ།། ས་དང་དོ་དང་མེ་དང་ཡ།། ཡ་དང་མེ་དང་དོ་དང་རུ།། ན་དང་ཡོ་དང་ད་དང་ཡ།། ཡ་དང་ད་དང་ཡོ་དང་ནི།། ར་དང་ཡ་དང་ཀྴ་དང་ཡ།། ཡ་དང་ཀྴེ་དང་ཡ་དང་ཛ།། ནི་དང་ར་དང་མ་དང་ཡ།། རྩ་བའི་ཡི་གེ་འདི རྣམས་ཀྱང།། འཇམ་དབྱངས་དཔལ་གྱི་ཐུགས་ཡིན་ཟེར།། དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ལས་བྱེད་པའི།། གཤིན་རྗེའི་ངོ་བོ་ཡོ་རྟོགས་ཡིན།། དེ་ཡི་རྩ་བར་བལྟ་བར་བྱ།། ཡང་ན་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི།། རྩ་བ་བསྡུས་པ་ཡིན་པར གཞག།དེ་ཕྱིར་གསང་སྔགས་ངོ་ཤེས་བྱ།། དབུས་ན་ཡང་གནས་ཡི་དྭགས་ཆེན་པོ་ཡི།། ཕྱི་བ་བཅུ་དྲུག་གནས་པ་ནི།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཡུམ་དང་བཅས།། དེ་ལ་བཅུ་དྲུག་དག་ཏུ་འདོད།། ཡང་ན་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ བརྒྱད་དུ་འདོད།། དེ་ཡི་ཆུང་མ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་འདོད།། ཡང་ན་གིང་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཆུང་མར་བཅས།། གང་ལྟར་བྱས་ཀྱང་དྲེགས་པ་བརྒྱད།། དེ་ཕྱིར་ལས་མཁན་ཞེས་སུ་གྲགས།། དེ་ལ་དབུས་ཀྱི་ཡི་དྭགས ཆེན་པོ་ཡི།། ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་ཕར་འཕྲོས་པས།། ཡ་ནས་ཡར་བསྐྱལ་ཡ་བརྒྱད་ལ།། འཇམ་དབྱངས་ཁྲོ་བོས་ཡ་བརྒྱད་མན་ན།། ཕར་ལ་བསྐུལ་ཞིང་ཚུར་ལ་བསྡུས།། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་མོ།། དྲི་ཟ་ལྷ མིན་ནམ་མཁའ་ལྡིང།། མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེའོ།། ཕྱི་ལྟར་བལྟས་ན་དེ་ལྟར་སྣང་བའོ།། སྲིན་པོ་མ་མོ་བདུད་དང་ནི།། གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་འགོང་བཙན་དང་ནི།། ཀླུ་སྲིན་བགེགས་ཆེན་འབྱུང་པོ་བརྒྱད།། ནང་ལྟར་དེ ཚུལ་གྲགས་པ་ཡིན།། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡ་བ་ཏི།། གླང་མགོ་རྟེལ་པ་ཕྱ་སངས་དང།། རལ་པ་ཚར་དགུ་དམིགས་པ་དང།། མྱོས་བྱེད་འབར་བ་བརྒྱད་དུ་བསྟན།། བཛྲ་ཞིང་དང་བཛྲ་ས།། བཛྲ་ལྷུན་པོ་བཛྲ་སྦྱིན་པ དང།། བཛྲ་ཏྲི་འཛིན་བཛྲ་ཀུན་བསྡུས་དང།། བཛྲ་ཉེས་སེལ་བཛྲ་གནས་མེད་དེ།། གིང་དུ་གྲགས་པ་དེ་ཁོ་ན།། དེ་རྣམས་ལས་མཁན་ཡིན་པར་གཅིག། ཕར་ལ་ལས་བྱེད་གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་ཡིན།། བསྒོ་བའི་ལས་བྱེད དུ་དཀྲུག་པའོ།། ཨཱ་མུ་ཀ་སྦྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ། མར་ཤྲི་ཀྲམ་ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨ་མུ་ཀྂ་རཀྟ་ཙར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་མར་ཡ་ཤྲ་ཏྲིྂ་ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨ་མུ་ཁ་མུར་རྩ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་མ་ར་ཤཱི་ཀྲྂ་ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨ་མུ་ཁྂ་མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ། མར་ཤྲི་ཀྴམ། ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ལས་རྣམས་མ་ལུས་བྱེད་པ་ཡང།། མགོ་འཁོར་བྱེད་དང་ཁྲག་སྐྱུགས་བྱེད།། ཡིད་མྱོས་བྱེད་དང་གསོད་པར་བྱེད།། མགོ་བོ་འཁོར་ཏེ་ལ་འུར་གསད། ཁྲ
Chinese
གྱིས།། 愿能清净目标之意。名为第五品。 最后的秘密真言名为: ཡ་དང་མ་དང་ར་དང ཛ།། 萨དང་དོ་དང་མེ་དང་ཡ།། ཡ་དང་མེ་དང་དོ་དང་རུ།། ན་དང་ཡོ་དང་ད་དང་ཡ།། ཡ་དང་ད་དང་ཡོ་དང་ནི།། ར་དང་ཡ་དང་ཀྴ་དང་ཡ།། ཡ་དང་ཀྴེ་དང་ཡ་དང་ཛ།། ནི་དང་ར་དང་མ་དང་ཡ།། 这些根本字母, 据说是文殊怙主的意。 如果不是这样,就是行事业的, 死主之自性,是瑜伽士所证悟的。 应当观察其根本。 或者说,是 جمع བརྒྱད་ཀྱི།། 八部鬼神之根本的汇集。 因此,应当认识秘密真言之体性。 中央是也,安住着大食尸鬼, 外围十六处安住着: 八部鬼神及其眷属, 因此称之为十六尊。 或者说,是 कार्य བརྒྱད་དུ་འདོད།། 认为是 कार्य 死主八尊。 其八位明妃,合称十六尊。 或者说,是八大གིང་及其明妃。 无论如何,都是傲慢者八尊。 因此被称为 कार्य 者。 དེ་ལ་དབུས་ཀྱི་ཡི་དྭགས 大食尸鬼的中央, 向四面八方散发, 从ཡ་开始向上延伸至八ཡ་处, 文殊忿怒尊令八ཡ་向下, 向外驱使,向内收摄。 诸天、龙族、女夜叉, 乾闼婆、阿修罗、妙翅鸟, 紧那罗和भुजंग。 从外表看,就是如此显现的。 罗刹、罗刹女、魔和, 死主、鬼王、凶天和, 龙妖、大障碍、八部鬼神。 从内部来说,就是如此称呼的。 ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡ་བ་ཏི།། 法王ཡ་བ་ཏི། 牛头、རྟེལ་པ་、ཕྱ་སངས་和, 九束发髻、དམིགས་པ་和, 迷醉、燃烧,显示为八尊。 金刚 क्षेत्र 和金刚地, 金刚须弥山、金刚布施和, 金刚持、金刚总集和, 金刚除罪、金刚无处住, 唯有被称为གིང་的那些。 这些都是 कार्य 者,这一点是确定的。 向外行 कार्य 的是死主男女。 是驱使的 कार्य 者,是扰乱者。 ཨཱ་མུ་ཀ་སྦྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) མར་ཤྲི་ཀྲམ་ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨ་མུ་ཀྂ་རཀྟ་ཙར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་མར་ཡ་ཤྲ་ཏྲིྂ་ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨ་མུ་ཁ་མུར་རྩ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་མ་ར་ཤཱི་ཀྲྂ་ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨ་མུ་ཁྂ་མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) མར་ཤྲི་ཀྴམ། ན་ཤ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 所有 कार्य 都能做到, 使人头晕目眩、呕吐鲜血, 使人精神错乱、杀戮。 使人头晕目眩而死,
English
May the intention of the object be cleared. This is called the Fifth Chapter. The final secret mantra is called: Ya, Ma, Ra, and Ja. Sa, Do, Me, and Ya. Ya, Me, Do, and Ru. Na, Yo, Da, and Ya. Ya, Da, Yo, and Ni. Ra, Ya, Ksha, and Ya. Ya, Kshe, Ya, and Ja. Ni, Ra, Ma, and Ya. These root letters, it is said, are the mind of Manjushri. If not, it is the nature of Yama, who performs actions, realized by yogis. One should look at its root. Or, it is considered to be the collection of the roots of the eight classes of gods and demons. Therefore, one should recognize the nature of the secret mantra. In the center, there is also the great Yidag, and in the sixteen outer places reside: The eight classes of gods and demons with their consorts. Therefore, they are called the sixteen deities. Or, they are considered to be the eight Yamas of action. Their eight consorts are considered to be sixteen. Or, the eight great Ging and their consorts. In any case, they are the eight arrogant ones. Therefore, they are known as the workers. In the center of the great Yidag, spreading outwards in all directions, starting from Ya and extending upwards to eight Yas, Manjushri Wrathful Lord commands the eight Yas downwards, urging outwards and gathering inwards. Gods, Nagas, female Yakshas, Gandharvas, Asuras, Garudas, Kinnaras, and Bhujangas. Outwardly, it appears that way. Rakshasas, Rakshasis, demons, Yamas, Gyalpo spirits, Tsen spirits, Naga demons, great obstacles, and the eight classes of beings. Inwardly, that is how they are known. Dharma King Yavati. Ox-head, Tertapa, Chyasang, and Nine-knotted hair, Dimpa, Intoxication, Burning, are shown as eight. Vajra field and Vajra land. Vajra mountain, Vajra giving, Vajra holder, Vajra collection, Vajra cleansing, Vajra no-abode, those are the ones known as Ging. Those are the workers, that is certain. The male and female Yamas perform actions outwards. They are the workers who command, the ones who disturb. Āmu ka sbhra ma ya hūṃ. Mar shri kram na sha ya hūṃ phat. Amu kam rakta tsar ya hūṃ mar ya shri trim na sha ya hūṃ phat. Amu kha mur tsa ya hūṃ ma ra shī kram na sha ya hūṃ phat. Amu kham ma ra ya hūṃ. Mar shri ksham na sha ya hūṃ phat. All actions are performed, causing dizziness and vomiting blood, causing mental confusion and killing. Causing dizziness and killing with a club.