Tibetan
། ། ནམ་མཁའ་ས་གཞི་བར་སྣང་ཁམས། །ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར། །དུསྡི་ཧྲིལ་ཞེས་མི་ཐོག་མ་ཉེས་ཡོངས་ཀྱང་འཚིག །འདི་དང་ལྡན་ན་གཟས་པ་གདོན་མི་ཟ། །ངན་སྔགས་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ལས། ཐོག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལགས། །ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །སྔགས་ཀྱི་སོ་རྣམས་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་དང་། སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཡི། །སྔགས་ཀྱི་སོ་རྣམས་ངས་བཤད་ཀྱི། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་གུས་པས་ཉོན། །ཛཿཡིས་བསྙེན་པར་གྲངས་པས་ནི། །ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་བྱེད་པའོ། །ཧཱུཾ་གིས་བསྙེན་པར་གྲངས་པས་ནི། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད། །ཕཊ་ཀྱིས་བསྙེན་པར་གྲངས་པས་ནི། །ཆེ་བའི་ཆེ་བའི་མཐུ་དཔུང་འཇོམས། །བྷྱོ་ཡིས་བསྙེན་པར་གྲངས་པས་ནི། །ཐམས་ཅད་ལས་ལ་སྐུལ་བར་བྱེད། །ཡ་ཡིས་བསྙེན་པར་གྲངས་པས་ནི། །ཐམས་ཅད་ལས་ལ་འཇུག་པར་བྱེད། །གང་འདོད་དམིགས་པར་སྦྲག་ནས་ནི། །ཛཿཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་བརྗོད་ན། །ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་བྱེད། །ཧཱུཾ་གིས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པར་བྱེད། །བྷྱོ་ནི་རྦད་པའི་སྔགས་སོ། །ཕཊ་ནི་སྤྲོ་བའི་སྔགས་སོ། །རྦད་ནི་གསོད་ཅིང་གཅོད་པའི་སྔགས་སོ། །མཱ་ར་ཡ་དང་ཕཊ་ཅེས་པ། །གསོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཡིན་པར་བཤད། །ཛྭ་ལ་རཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །སྲེག་པའི་སྔགས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། །ཨ་དང་ཏྲག་དང་ཕྱེ་དང་ཤག །ལྷ་དང་དབྱེ་བའི་སྔགས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མ་དང་ཡ་དང་ཕྱེ་ཞེས་པ། །དགྲ་བོ་གཉན་དང་ཕྲལ་བའི་སྔགས། །མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཐུན་དང་བྷྱོ། །ཐུན་དང་ཟོར་གྱི་སྔགས་སུ་བཤད། །མཱ་ར་ཡ་དང་དཀྲུག་དང་ནན། །དགྲ་སྡེ་དཀྲུག་པའི་སྔགས་སུ་བཤད། ། ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་ཅེས་པ། །དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྐྲད་པའོ། །ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛ་ཞེས་པ། །སྐྱེས་པ་དགུག་པའི་སྔགས་སུ་བཤད། །ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧྲི་ཞེས་པ། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་བྱེད། །ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ནི། །ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ནི། །ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བྱེད་པའོ། །ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི་ཞེས་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པའོ། །པྲ་མ་ཡ་དང་རྦད་དང་ཡ། །དམིགས་པའི་མགོ་བོ་འཁོར་བའོ། །ལས་ནི་སོ་རུ་བཤད་པའོ། །རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་དང་ནི། །རྦད་དང་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་སྔགས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། །མུར་ཙ་ཡ་དང་རྦད་དང་ཡ། །དྲན་པ་མྱོས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་སྔགས་སུ་བཤད་པའོ། །མཱ་ར་ཡ་དང་རྦད་དང་ཡ། །གསོད་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་སུ་བཤད། །སྟམ་བྷ་ཡ་དང་ནན་ཞེས་པ། །མནན་པའི་སྔགས་སུ་ཤེས་པའོ། །ཏྲིག་ནན་ཞེས་བྱའི་སྔགས་དེ་ནི། །ཐམས་ཅད་གཟིར་བའི་སྔགས་སུ་བཤད། །ཙིཏྟ་རྦད་དང་ནན་ཞེས་པ། །དྲག་པོ་གཟིར་བའི་སྔགས་སུ་བཤད། །རྦད་དང་ནན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །བཙན་ཐབས་གཟིར་བའི་སྔགས་སུ་བཤད། །ཧེ་མ་དུན་དང་ཕོབ་ཅེས་པ། །ལྟས་ངན་བསྒྲུབ་པའི་སྔགས་སུ་བཤད། །ཁུ་བ་ཧེ་དང་ཕཊ་ཅེས་པ། །ལྟས་ངན་འཕང་བའི་སྔགས་སུ་བཤད། །ལི་ཙ་རྦད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། །ཐོག་དང་སེར་བ་གཅོད་པའོ། །དུད་ཕྲོམ་ཞེས་པའི་གསང་སྔགས་ནི། །སེར་བ་འདྲིལ་བའི་སྔགས་སུ་བཤད། །ཤར་ལ་བྷྱོ་ཡིས་བསྐུལ་བ་ནི། །སེར་བ་ལམ་བསྟན་སྔགས་སུ་བཤད། །ཆེ་གེ་མོ་ཡི་ལོ་ཏོག་ལ། །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཞེས་པ། །གཟན་ལ་དབབ་པའི་སྔགས་སུ་བསྟན། །རཾ་རཾ་ཞེས་པའི་གསང་སྔགས་ནི། །ཐོག་གི་དྲིལ་སྔགས་དག་ཏུ་བཤད། །ཧྲིལ་དང་ཤར་དང་བྷྱོ་ཞེས་པ། །ཐོག་རྣམས་དབབ་པའི་སྔགས་སུ་བཤད། །འདུས་སྡི་ཧྲིལ་དང་བྷྱོ་དང་ཕོབ། །ཐོག་གི་འཕང་སྔགས་དག་ཏུ་བཤད། །ཁྱུག་ཁྱུག་ཡཾ་ཡཾ་ཞེས་པ་ནི། །གློག་དང་རླུང་གི་སྔགས་ སུ་བཤད། །འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་ཞེས་པ་ནི། །འབྲུག་གི་སྙིང་པོ་དག་ཏུ་བཤད། །ཤིང་ཤིང་ཀུ་རུ་ཞེས་པ་ནི། །སྲིན་པོ་གདོང་དམར་སྙིང་པོ་ཡིན། །ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །བཏགས་པ་མིང་གི་སྙིང་པོ་ཡིན། །གསང་བ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འམ། །བཏགས་པ་མིང་གི་སྙིང་པོའོ། །དམིགས་པས་སྤྲས་ལ་བཟླས་པར་བྱ། །རྒྱུད་ནས་གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ལ། །མཁས་པས་འབྱུང་དང་འཇུག་པ་དང་། །དཀྲུག་དང་རྡེག་པ་ཤེས་པར་བྱ། །བཀའ་གསང་རྒྱུད་སྡེ་ཇི་སྙེད་དུ། །གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །འདི་བཞིན་ཀུན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ཛཿཛཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཾ་བཾ་ཧོཿཧོཿ། ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཧུ་ཧུ། ཧེ་ཧེ་ཧོ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ། ས་མ་སྟྭཾ། བྷྱོ་བྷྱོ། ཡ་ཡ། ཕཊ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་རཾ། ཐུཾ་རིལ། ཐུཾ་ཐུཾ། རྦད་རྦད། རྦུད་རྦུད། སད་སད། རྦད་ལིང་། རྦུད་ལིང་། རྦུད་ཐུཾ། རྦད་ཡེ། རྦད་ཕཊ། རྦད་ཤག རྦད་མྱོག །རྦད་ཡ། རྦད་ཐིབ། རྦད་མྱོག །རྦད་མྱག །རྦད་རྨུག །རྦད་རྦུད། རྦད་རཾ། རྦད་ནན་ནན། རཱུ་པ་སད། བཱ་ག་སད། ཙིཏྟ་སད། ཐུཾ་རིལ་སད། རཀྟ་སད། སྡི་སྟ་སད། སྐནྡྷ་སད། རུ་པ་རྦད། བཱག་རྦད། ཙིཏྟ་རྦད། ཐུཾ་རིལ་རྦད། ར
Chinese
虚空大地中空界，一切智慧火焰燃。དུསྡི་ཧྲིལ་，最初之人罪业亦焚烧。具此能噬食鬼魅。恶咒根本续中，最初之真如开示品第六。 其后，文殊阎罗敌者向薄伽梵吉祥普贤如是请问：总持大吉祥普贤，为成办诸事业故，祈请开示咒语之端。如是请问已，导师普贤如是宣说：为作一切事业之，咒语之端吾将说，为利有情故谛听。以ཛཿ念诵修持，能勾召一切。以ཧཱུཾ་念诵修持，能摄受一切。以ཕཊ་念诵修持，能摧伏大之又大威力军势。以བྷྱོ་念诵修持，能催动一切事业。以ཡ་念诵修持，能令一切入于事业。于所欲之目标合和后，若诵ཛཿ之声，能勾召三界一切。以ཧཱུཾ་能摄受一切。བྷྱོ་乃驱逐之咒。ཕཊ་乃散布之咒。རྦད་乃杀戮斩断之咒。མཱ་ར་ཡ་与ཕཊ་，说是杀戮之猛咒。ཛྭ་ལ་རཾ་，当知是焚烧之咒。ཨ་与ཏྲག་与ཕྱེ་与ཤག，当知是分离神祇之咒。མ་与ཡ་与ཕྱེ་，是分离怨敌与厉鬼之咒。མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཐུན་与བྷྱོ，说是镇伏与恶符之咒。མཱ་ར་ཡ་与དཀྲུག་与ནན，说是搅乱敌军之咒。 ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་，是驱逐一切怨敌魔障。ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛ་，说是勾引男子之咒。ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧྲི་，能勾引一切女子。ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་，能息灭一切。པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་，能增长一切。ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི་，能摄受一切。པྲ་མ་ཡ་与རྦད་与ཡ，是令所缘头昏眩。事业是于端中说。རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་与རྦད་与ཡ，是令其吐血。
English
Sky, earth, and intermediate space, all ablaze with the fire of wisdom. Dusdi Hril, even the sins of the first man are burned. Possessing this, one can devour demons and spirits. From the root tantra of evil mantras, the sixth chapter, which reveals the very first suchness. Then, Manjushri, the slayer of Yama, requested the Bhagavan, glorious Samantabhadra, as follows: "Great glorious Samantabhadra, for the sake of accomplishing all actions, please reveal the syllables of the mantras." Having made this request, the teacher Samantabhadra spoke: "I will explain the syllables of the mantras that accomplish all activities. Listen respectfully for the benefit of beings. By reciting and practicing with JAH (ཛཿ，梵文天城体：जः，IAST：jaḥ，汉语字面意思：勾召), one summons all. By reciting and practicing with HUM (ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，IAST：hūṃ，汉语字面意思：摄受), one subdues all. By reciting and practicing with PHAT (ཕཊ་，梵文天城体：फट्，IAST：phaṭ，汉语字面意思：摧伏), one destroys the power and forces of the great. By reciting and practicing with BHYO (བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，IAST：bhyo，汉语字面意思：催动), one urges all to action. By reciting and practicing with YA (ཡ་，梵文天城体：य，IAST：ya，汉语字面意思：进入), one causes all to enter into action. Having combined with the desired target, if one utters the sound of JAH (ཛཿ，梵文天城体：जः，IAST：jaḥ，汉语字面意思：勾召), one summons all of the three realms. With HUM (ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，IAST：hūṃ，汉语字面意思：摄受), one subdues all. BHYO (བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，IAST：bhyo，汉语字面意思：催动) is the mantra of expulsion. PHAT (ཕཊ་，梵文天城体：फट्，IAST：phaṭ，汉语字面意思：摧伏) is the mantra of scattering. RBAD is the mantra of killing and cutting. MARAYA (མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，IAST：māraya，汉语字面意思：杀) and PHAT (ཕཊ་，梵文天城体：फट्，IAST：phaṭ，汉语字面意思：摧伏) are said to be fierce mantras of killing. JVALA RAM (ཛྭ་ལ་རཾ་，梵文天城体：ज्वलरं，IAST：jvalaraṃ，汉语字面意思：燃烧) should be known as the mantra of burning. A (ཨ་，梵文天城体：अ，IAST：a，汉语字面意思：无), TRAK (ཏྲག་，梵文天城体：त्रक्，IAST：trak，汉语字面意思：猛烈), PHYE (ཕྱེ་，梵文天城体：फ्ये，IAST：phye，汉语字面意思：分离), and SHAK (ཤག，梵文天城体：शक्，IAST：śak，汉语字面意思：能力) should be known as the mantra of separating deities. MA (མ་，梵文天城体：म，IAST：ma，汉语字面意思：不), YA (ཡ་，梵文天城体：य，IAST：ya，汉语字面意思：去) and PHYE (ཕྱེ་，梵文天城体：फ्ये，IAST：phye，汉语字面意思：分离) are the mantras for separating enemies and virulent spirits. MARAYA (མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，IAST：māraya，汉语字面意思：杀), RBAD, THUN, and BHYO (བྷྱོ་，梵文天城体：भ्यो，IAST：bhyo，汉语字面意思：催动) are said to be mantras for subjugation and evil omens. MARAYA (མཱ་ར་ཡ་，梵文天城体：मारय，IAST：māraya，汉语字面意思：杀), DRUK, and NAN are said to be mantras for stirring up enemy forces. UTA TAYA PHAT (ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ་，梵文天城体：उच्चाटय फट्，IAST：uccāṭaya phaṭ，汉语字面意思：驱逐 摧伏) is for dispelling all enemies and obstacles. AKARSHAYA JA (ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛ་，梵文天城体：आकर्षय ज，IAST：ākarṣaya ja，汉语字面意思：吸引 勾召) is said to be the mantra for attracting men. AKARSHAYA HRI (ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཧྲི་，梵文天城体：आकर्षय ह्री，IAST：ākarṣaya hrī，汉语字面意思：吸引 惭) attracts all women. SHANTING KURU SVAHA (ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：शान्तिं कुरु स्वाहा，IAST：śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：寂静 作 梭哈) pacifies all. PUSHTING KURU SVAHA (པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：पुष्टिं कुरु स्वाहा，IAST：puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：增长 作 梭哈) increases all. VASHAM KURU HRI (ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧྲི་，梵文天城体：वशं कुरु ह्री，IAST：vaśaṃ kuru hrī，汉语字面意思：控制 作 惭) subdues all. PRAMAYA, RBAD, and YA are for causing the target's head to spin. Actions are explained in the syllables. RAKTA TSARA YA and RBAD and YA are for causing them to vomit blood.
Chinese
要知道这是事业之咒。木日匝亚和热和亚，是使人迷醉的，说是事业之咒。玛热亚和热和亚，说是杀戮之咒。斯当巴亚和囊，要知道是镇压之咒。德日囊名为此咒，说是扰乱一切之咒。则达热和囊，说是猛烈扰乱之咒。热和囊名为，说是强力扰乱之咒。嘿玛敦和泡，说是修作恶兆之咒。库哇嘿和啪，说是抛掷恶兆之咒。利匝热名为，是断除冰雹和雷电。度仲名为秘密咒，说是凝结冰雹之咒。向东以贝哟催促，说是冰雹指路之咒。在某某的庄稼上，阿贝夏亚阿，说是降临灾害之咒。让让名为秘密咒，说是雷电的召集咒。赫日和夏和贝哟，说是降下雷电之咒。堆德赫日和贝哟和泡，说是雷电的抛掷咒。库库扬扬名为，说是闪电和风的咒。 轰轰彻彻名为，说是雷的心髓。兴兴古汝名为，是红面罗刹的心髓。某某名为，是假名之名心髓。秘密是命的心髓，或是假名之名心髓。以观想庄严而念诵。从续部所说的咒语中，智者要知道生起和进入，搅动和击打。在所有如是所说的，所有经部密续中，都应如此运用。然后是真实宣说，匝匝吽吽班班伙伙。哈哈嘿嘿呼呼。嘿嘿霍霍梭哈。萨玛斯当。贝哟贝哟。亚亚。啪啪。匝瓦拉让。吞热。吞吞。热热。热热。萨萨。热灵。热灵。热吞。热耶。热啪。热夏。热妙。热亚。热提。热妙。热妙。热木。热热。热让。热囊囊。茹巴萨。哇嘎萨。则达萨。吞热萨。热达萨。德达萨。斯当达萨。茹巴热。哇嘎热。则达热。吞热热。
English
Know that this is the mantra of action. Murtsaya and Rab and Ya, which intoxicate the mind, are said to be the mantra of action. Mara Ya and Rab and Ya, are said to be the mantra of killing. Stambhaya and Nang, know that it is the mantra of suppression. The mantra called Trig Nang, is said to be the mantra of tormenting all. Tsitta Rab and Nang, are said to be the mantra of violently tormenting. Rab and Nang, are said to be the mantra of forcibly tormenting. Hema Dun and Phob, are said to be the mantra of accomplishing bad omens. Khuwa He and Phat, are said to be the mantra of throwing bad omens. Litsa Rab is called, it is the cutting off of hail and lightning. Dud Trom is called the secret mantra, it is said to be the mantra of condensing hail. Urging eastward with Bhyo, it is said to be the mantra of showing the path of hail. On the crops of so-and-so, Abeshaya A, it is said to be the mantra of descending calamity. Ram Ram is called the secret mantra, it is said to be the gathering mantra of lightning. Hril and Shar and Bhyo, are said to be the mantra of descending lightning. Du Di Hril and Bhyo and Phob, are said to be the throwing mantra of lightning. Khyuk Khyuk Yam Yam is called, it is said to be the mantra of lightning and wind. Ur Ur Chem Chem is called, it is said to be the essence of thunder. Shing Shing Kuru is called, it is the essence of the red-faced Rakshasa. So-and-so is called, it is the essence of the assumed name. Secret is the essence of the life, or the essence of the assumed name. Adorn with visualization and recite. From the mantras spoken in the Tantras, the wise should know the arising and entering, stirring and striking. In all the Sutras and Tantras spoken as such, all should be applied in this way. Then the true statement is made, JAH JAH HUM HUM BAM BAM HOH HOH. HA HA HI HI HU HU. HE HE HO HO SVAHA. SAMA STVAM. BHYO BHYO. YA YA. PHAT PHAT. JVALA RAM. THUM RIL. THUM THUM. RAB RAB. RBUD RBUD. SAD SAD. RAB LING. RBUD LING. RBUD THUM. RAB YE. RAB PHAT. RAB SHAG. RAB MYOG. RAB YA. RAB THIB. RAB MYOG. RAB MYAG. RAB RMUG. RAB RBUD. RAB RAM. RAB NANG NANG. RUPA SAD. VAGA SAD. TSITTA SAD. THUM RIL SAD. RAKTA SAD. DI TA SAD. SKANDHA SAD. RUPA RAB. VAGA RAB. TSITTA RAB. THUM RIL RAB.