English
After obtaining empowerment, possess pure and correct vows. Visualize oneself as the father and mother (in union), invite and offer, and obtain accomplishment. Recite the number of the wish-fulfilling jewel. om akrote kaya yamāntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ akrote kaya yamāntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Akrote, Kaya, Yamantaka, Kill, Matha, Bhanja, Hum, Phat). Reciting ten million times, the hero will conquer the three realms. Thus it is said. From the Yamantaka Oral Transmission Tantra, Chapter Three on Recitation. Next, there is more to be said. Residing in a charnel ground, visualize oneself as the father and mother (in union), and generate a supreme son in front. Facing south, in a pit, insert the lingam and strike it with a thöpa. Continuously recite the essence mantra of merit. om samaya mañjuśrī mudrāya yamāntaka pañca dhiro ni hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ས་མ་ཡ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མུ་ཏྲ་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་པཉྩ་དྷི་རོ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ samaya mañjuśrī mudrāya yamāntaka pañca dhiro ni hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Samaya, Manjushri, Mudra, Yamantaka, Five, Dhiro Ni, Hum, Phat). Then, for the previous merit, summon, curse, and kill the mother blood thöpa. Accomplish it with the mantra of the bell, and continuously offer the killing torma. Thus it is said. From the Yamantaka Oral Transmission Tantra, Chapter Four on Accomplishment. Next, there is more to be said. If you want to apply it to activities, do either a thöpa or a wheel. Entrust it to inauspicious planets and stars, and do it during the dark moon (waning moon). Use corpse cloth, human blood, and mix resin to make ink. Suppress the killing with four kinds of sounds. With the feather roots of crows and owls, draw a large wheel with twelve spokes. Recite and rotate this mantra of the wheel's activity. amukaṁ pramaya hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨ་མུ་ཀཾ་པྲ་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: amukaṁ pramaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Amuka, Destroy, Hum, Phat). amukaṁ rakta caraya hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨ་མུ་ཀཾ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: amukaṁ rakta caraya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Amuka, Blood, Travel, Hum, Phat). amukaṁ murcāya hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨ་མུ་ཀཾ་མུར་ཙ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: amukaṁ murcāya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Amuka, Faint, Hum, Phat). amukaṁ mārāya hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨ་མུ་ཀཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: amukaṁ mārāya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Amuka, Kill, Hum, Phat). Recite in the order of outer, inner, and secret, and continuously offer tormas after severing the bloodline. Do it from one thousand to ten thousand times. Or do the thöpa even more than that. It must be a black skull, write the mantra on the left and right cheeks, the back of the head, and the four joints, and strike it with a thöpa wrapped in red thread. At night, strike with the fierce mantra of killing, and visualize oneself as a solitary hero. Summon one hundred and eight Yamarajas, drive the evil spirits, and curse the seven executioners. After summoning Yamaraja, insert a sandalwood stake into the heart. om yamāntaka kṣaṁ ārya acala kṣaṁ (Tibetan: ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀྵཾ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཀྵཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ yamāntaka kṣaṁ ārya acala kṣaṁ, Literal Chinese meaning: Om, Yamantaka, Ksham, Holy, Immovable, Ksham). om maduga caca tsalpa tsalpa bheda bheda (Tibetan: ཨོཾ་མ་དུག་ཙ་ཙ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད་རྦད།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maduga caca tsalpa tsalpa bheda bheda, Literal Chinese meaning: Om, Maduga, Caca, Tsalpa, Tsalpa, Bheda, Bheda). maduga kayama kṣaṁ (Tibetan: མ་དུག་ཀ་ཡ་མ་ཀྵཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: maduga kayama kṣaṁ, Literal Chinese meaning: Maduga, Kayama, Ksham). amuka srok rtsa la mug tig bheda (Tibetan: ཨ་མུ་ཀ་སྲོག་རྩ་ལ་མུགས་ཏིག་རྦད།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: amuka srok rtsa la mug tig bheda, Literal Chinese meaning: Amuka, Life Root, Mug Tig, Bheda). rtsa rtsa ra tsa bheda (Tibetan: རྩ་རྩ་ར་ཙ་རྦད།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: rtsa rtsa ra tsa bheda, Literal Chinese meaning: Rtsa Rtsa, Ra Tsa, Bheda). mamu khrag la don tang mugs (Tibetan: མ་མོ་ཁྲག་ལ་དོན་ཏཾང་མུགས།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: mamu khrag la don tang mugs, Literal Chinese meaning: Mamu, Blood, Don Tang, Mugs). srin po'i rus la chom chom tsal (Tibetan: སྲིན་པོའི་རུས་ལ་ཆོམ་ཆོམ་ཚལ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: srin po'i rus la chom chom tsal, Literal Chinese meaning: Rakshasa, Bones, Chom Chom, Tsal). gshin rje'i khram la lhan lhan thob (Tibetan: གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ལ་ལྷན་ལྷན་ཐོབ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: gshin rje'i khram la lhan lhan thob, Literal Chinese meaning: Yama's, Curse, Lhan Lhan, Thob). Enemy Curse
Tibetan
ལ་ཁྲམ་རི་ལི་ལི་ནི་ཛ་རྦད། རྙེ་ཀྲེ་དྷ་དེ་ན་བླ་ངེ་བྷ་བ་ཏ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་པས་ཕུར་པ་གདབ་པར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཡུམ་བསྐུལ་ལ། །མ་མོ་ཁྲག་འཐུང་སྙིང་པོ་དང་། །ཁྲག་ཐུན་འདི་ཡིས་དབབ་པར་བྱ། །མགོ་འཕྱང་མ་ཛ་ཛ། དུན་མུག་བླ་རྩ་ལ་ཛ་ཛ། རྩ་བོ་ཆེ་ལ་དུན་དུན་མུགས། ནང་ཁྲོལ་སྨད་ལྔ་ལ་རྩ་ལ་བཾ། དུན་བཾ་དུན་རི་ལི་ལི་རྦད།ཁྲག་དང་དུག་གཉིས་བསྲེས་ལ་བརྡེག །དེ་ནས་གསོད་བྱེད་བསྐུལ་བྱས་ལ། །དྲག་སྔགས་བདག་གིས་སྔར་ལྟར་བརྡེག །དེ་ཡི་ ཡུམ་དང་མ་ཚོགས་བསྐུལ། །ཁྲག་ཐུན་དག་ནི་བརྡེག་པར་བྱ། །དགྲ་བོ་ཁྲག་ཐུན་མུགས། ཨོཾ་མུ་ཡ་མུག་ཏི་རྡུབས་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཆོ་ཆོ། བལ་ཧུ་བལ་ཧུ་སྤུ་སྙིང་གོང་རྩ་ཐུན་ནན། བལ་ཐུན་ནན། ཆེ་གེ་མོ་ནན། ཁྲག་ཐུན་ལོང་ཁྲག །ཨ་མུ་ཀཾ་ཁོང་ཁྲག་ལ་ཡ། ནད་རྣམས་སོ་སོར་བཏང་བ་དང་། །བནྡི་ལ་སོགས་གསད་པ་ནི། །མན་ངག་དམ་པས་བྱ་བ་ཡིན། །ཐུན་དྲུག་དྲིལ་བའི་མན་ངག་ལ། །མདའ་ཡིས་གཟིར་བར་བྱ་བ་སྟེ། །འུག་པ་མ་ཡི་མདའ་ཟོར་ནི། །ཟླ་བ་ཟད་ཁར་འཕང་ཞིང་བསྐུལ། །དུག་གིས་མྱོས་བྱེད་རཀྟས་འཇིག །ཉུང་དཀར་མཚོན་ལ་ཁྲམ་ཤིང་བྲབ། །དང་ལ་ཕུར་པ་གདབ་པར་བྱ། །སྔགས་པ་ནང་འགྲས་རྟག་འགྲོགས་ན། །རོ་ལངས་རཀྴ་ནག་པོ་བྱ། །ཡང་ན་ཐུགས་ཀྱི་སྲུང་བཟློག་བྱ། །ལས་རྣམས་གྲུབ་ནས་དུར་ཁྲོད་དུ། །དྲང་སྲོང་སྔགས་དང་དམོད་པས་གནན། །གཏོར་མ་གཏང་ལ་ཕྲིན་ལས་གཞོལ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འཇམ་དཔལ་ཁ་ཐུན་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཁྱད་པར་ལས་ལ་བཀོལ་ཏེ་གསད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ལས་ཀྱི་ཁ་ཚར་རིམ་པ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་བཀྲ་ཤིས་འདོད་པ་ནི། །ཚེ་ཡི་མནྟྲ་འདི་ལྟར་བྱ། །ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཨཱ་ཡུཿཕལ་སིདྡྷི་བྷྲཱུཾ་ཛ། ཞེས་པས་ཚེ་ཡི་བསྒྲུབ་པ་བྱ། །ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཐོབ། །གཞན་ཡང་སེར་བ་དབབ་འདོད་ན། །དུད་དཀར་པྲོཾ་བྷུ་ཏི་པྲོཾ། ཡུག་ཏི་སྨིན་ཏྲག་དུ་ཙར་ཤར་ཤ་ལྟ་ཧྲིལ་ཕོབ། ཉུང་དཀར་དག་ལ་སྔགས་ཏེ་འཕང་། །གཞན་ཡང་སེར་བ་བཅད་པ་ནི། །ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཙ་ཡ་བི་དོང་ས་ཤོ་ཤ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཏི་ཤུཾ་ཤུ་མ་ལི་ཏི་དི་བི་རི་ཧི་ཧ་ཡ་རུ་རུ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཕེ་སྐ་ན་ཡ་ཕཊ། སྐྱེ་འགྲམ་ཉུང་དཀར་དག་ལ་བསྔགས། །གང་འོང་ཕྱོགས་སུ་གཏང་བྱས་ན། །འཆད་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྙིང་དང་འདྲ་སྟེ་ཤིན་ཏུ་ཟབ། །གཞན་ཡང་ལྟས་ངན་འབེབས་འདོད་ན། །ཡ་མ་ནི་ར་ཀྱ་ཀྱེང་ཏྲ་བ་འུར་ ཕོབ། ཅེས་གསུ
Chinese
拉昌日里里尼匝巴，涅杰达德纳拉昂巴瓦达切给摩玛拉亚巴。以此橛钉。之后，令其本尊母降临。空行饮血心髓与，以此血团降伏之。头朝下匝匝，顿穆拉擦拉匝匝，擦沃切拉顿顿穆。内脏下五根拉擦拉棒，顿棒顿日里里巴。血与毒二者混合击打。之后，令杀者降临。我以猛咒如前击打。其之 本尊母与空行众降临。击打彼等血团。仇敌血团穆。 嗡 穆亚穆格德 杜布 切给摩拉 措措。 瓦胡瓦胡 斯宁 贡擦 吞南。 瓦吞南。 切给摩南。 血团隆血。 阿穆康 孔血拉亚。 将疾病各自遣除，以及杀害班迪等，乃是殊胜口诀之行。于六团合一之口诀中，以箭矢逼迫而行。猫头鹰母之箭与朵，于月尽之时抛掷并降临。以毒麻醉，以血摧毁。以芥子涂于兵器上，击打毒木。最初橛钉。若咒师内部争斗，恒常相伴，则成起尸罗刹黑者。或者作心之守护回遮。诸事成就后，于尸林中，以仙人咒与诅咒镇压。施放食子，致力于事业。如是说。出自《妙吉祥口授续》，第五品，特别用于事业而杀害之品。之后，当宣说真实之语。事业之次第者。瑜伽士欲吉祥，则如是修持寿命之明咒。嗡 阿卓德 嘎雅 玛达嘎 嘎拉 汝巴 阿玉 帕拉 悉地 炯 匝。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཨཱ་ཡུཿཕལ་སིདྡྷི་བྷྲཱུཾ་ཛ།，梵文天城体：ओँ अक्रोधे काय मान्तक कालरूप आयुः फल सिद्धि भ्रूं ज，梵文罗马拟音：oṃ akrodhe kāya māntaka kālarūpa āyuḥ phala siddhi bhrūṃ ja，汉语字面意思：嗡，无嗔，身，终结者，时形，寿命，果，成就，炯，匝。）以此修持寿命。获得寿命之大成就。若又欲降冰雹，则以白芥子 普隆 菩提 普隆。 宇格德 敏扎 杜匝 夏夏 达 赫勒 颇。 以芥子加持抛掷。若又欲断冰雹，则 嗡 嘎拉汝巴匝亚 维东萨效夏亚 摩哈亚 斯瓦姆巴亚 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཙ་ཡ་བི་དོང་ས་ཤོ་ཤ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ कालरूप चय विदोङ स शो शय मोहय स्तम्भय हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ kālarūpa caya vidoṅ sa śo śaya mohaya staṃbhaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，时形，增长，维东，萨，效，夏，迷惑，停止，吽，啪。）德雄 效玛利 德德 维日 赫哈亚 汝汝德 梭哈。 佩 嘎纳亚 啪。 以新出芥子加持。朝向所来之方抛掷，则将止息，毫无疑问。犹如心髓，甚深。若又欲降恶兆，则 亚玛 尼拉 嘉 炯 扎瓦 乌尔 颇。 如是说。
English
La Tram Rili Rini Dza Bar. Nye Tre Dha De Na La Nge Bhawa Da Che Ge Mo Mara Ya Bar. By this, drive the stake. Then, invoke the deity. O Mother, blood-drinking essence, subdue with this blood offering. Head hanging down, Dza Dza. Dun Mug La Tsa La Dza Dza. Tsa Wo Che La Dun Dun Mug. Inner organs, lower five, La Tsa La Bam. Dun Bam Dun Rili Rili Bar. Mix blood and poison and strike. Then, invoke the slayer. I strike with the fierce mantra as before. Her Deity and assembly of mothers invoked. Strike those blood offerings. Enemy, blood offering, Mug. Om Muya Mugti Dhub Che Ge Mo La Tso Tso. Bal Hu Bal Hu Spu Nying Gong Tsa Thun Nan. Bal Thun Nan. Che Ge Mo Nan. Blood offering, lung blood. Amu Kam Khong Khrak La Ya. Send away diseases separately, and kill Bandi and others. This is the practice of the supreme secret. In the mantra of uniting six offerings, oppress with arrows. The arrow and axe of the owl mother, throw and invoke at the end of the month. Intoxicate with poison, destroy with blood. Smear mustard on weapons, strike the poison wood. First, drive the stake. If the mantra practitioner fights internally, always accompanies, then becomes a black zombie Raksha. Or perform heart protection and repulsion. After all tasks are accomplished, in the charnel ground, suppress with sage mantras and curses. Offer the torma and engage in activities. Thus it is said. From the Tantra of Manjushri's Mouth Offering, the fifth chapter, especially using for activities and killing. Then, the true words should be spoken. The order of completing the tasks is. The yogi who desires auspiciousness should practice the life mantra as follows. Om Akrodhe Kaya Mantaka Kalarupa Ayuh Phala Siddhi Bhrum Dza. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཨཱ་ཡུཿཕལ་སིདྡྷི་བྷྲཱུཾ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: ओँ अक्रोधे काय मान्तक कालरूप आयुः फल सिद्धि भ्रूं ज, Sanskrit Romanization: oṃ akrodhe kāya māntaka kālarūpa āyuḥ phala siddhi bhrūṃ ja, Chinese literal meaning: Om, non-anger, body, ender, time form, life, fruit, accomplishment, Bhrum, Dza.) By this, practice life. Obtain great accomplishment of life. If you want to bring down hail, then with white mustard Prom Bhuti Prom. Yugti Mintrak Du Tzar Shar Sha Lta Hril Phob. Consecrate and throw mustard seeds. If you want to cut off hail, then Om Kalarupa Tzaya Vidong Sa Sho Shaya Mohaya Stvam Bhaya Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཙ་ཡ་བི་དོང་ས་ཤོ་ཤ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओँ कालरूप चय विदोङ स शो शय मोहय स्तम्भय हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ kālarūpa caya vidoṅ sa śo śaya mohaya staṃbhaya hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, time form, increase, Vidong, Sa, Sho, Shaya, delusion, stop, Hum, Phat.) De Xiong Shomali Dede Viri Hehaya Ruru De Svaha. Pe Kanya Phat. Consecrate the newly sprouted mustard seeds. Throw towards the direction from which it comes, then it will cease, without doubt. Like the heart essence, very profound. If you want to bring down bad omens, then Yama Nira Gya Kyeng Trawa Ur Phob. Thus it is said.