Tibetan
ངས་དོན་གཅིག།འཛིན་མེད་ཡངས་པའི་རྟོད་ཕུར་ཡིན།། ཐོད་བརྒལ་ཐེག་བབ་ཀུན་གྱི་གནད།། རང་ས་འབྱེད་པའི་ལྡེ་མིག་མཆོག། འདི་ནི་བདེ་བའི་ས་བོན་འཛིན།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་ རབ་ཡིན།། མཁའ་མཉམ་དག་པའི་གནད་གཟེར་འདིས།། བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་འཛིན།། འདི་ཡི་གྲངས་སྣ་བཟུང་བས་ནི།། ལྷ་མིན་གཡུལ་རྣམས་རང་ལོག་ཏུ།། འདི་ཚིག་བཟུང་བ་ཙམ་གྱིས་འགྱུར། ཁམས གསུམ་གཡུལ་ཀུན་འདིས་བཟློག་གོ།རིགས་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་འབྲོས་ཁུང་འགེག། མྱ་ངན་འདས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ།། འཇུག་པར་བྱེད་པའི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། སྲིད་པས་བཅིངས་པ་རྣམས་ལ་ནི། འདི་ཡིས་གྲོལ་བར་བྱེད་ པའོ།། དམ་པའི་སྙིང་པོ་གདུང་རྒྱུད་དུ།། རང་བཞིན་དུ་ནི་བབ་ལས་བྱུང།། འདིས་ནི་བླ་མའི་སྐུ་མི་སྤང།། སྙིང་ལ་ཉི་མའི་འོད་བརྡལ་བས།། ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་པའི་མུན་པ་ནི།། འདི་ཡིས་རང་སངས ཉིད་དུ་འགྲོ།། ལྷག་པར་གནས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི།། འདི་ཡིས་མཆོག་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད།། དཀོན་པའི་མཆོག་རྣམས་སྐྱེད་པའི་ཡུམ།། སེམས་དལ་བསམ་གཏན་ངང་གིས་འགྲུབ།། ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ་དུས་གཅིག ཏུ།། སྟོན་པར་བྱེད་པའི་སྒྲོན་མའོ།། ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལས་ཡང་དག་ཏུ།། དག་པར་བྱེད་པའི་ཆུ་རྒྱུན་ཡིན།། ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་ཏུ།། སྐྱེལ་པར་བྱེད་པའི་ཤིང་རྟའོ།། ཐོས་བསམ་བསྒོམ་པའི་རྒྱང་ཤིང་དུ།། འཇུག པར་བྱེད་པའི་དངོས་པོ་ཡིན།། སྡེ་སྣོད་ཐམས་ཅད་འཛིན་པ་ཡི།། མཉེན་ལྕུག་ལྡན་པའི་ལྕགས་ཀྱུའོ།། རྣལ་འབྱོར་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ།། ལམ་དུ་འཇུག་པའི་ས་མཁན་ཡིན།། མངལ་རྣམས་ཁུང་སྒོ་འགེག་པར བྱེད།། ཐར་པའི་སྐས་ནི་རང་འཛུག་ཡིན།། རྣམ་དག་འོད་ཀྱི་མཐོངས་འབྱེད་པ།། ཆོས་རྣམས་ཀྱི་རེ་གནས་པ།། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་མགོ་ནོན་ཡིན།། ཤེས་རབ་རྨུགས་པའི་གསལ་འདེབས་སོ།། སྨོན་འཇུག་ཀུན་གྱི སྲོག་ཤིང་ཡིན།། ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་མདོ་མདུད་དོ།། དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་བསྐྱེད་ཤིང་ངོ།། ལྟ་བསྒོམ་ལོག་པའི་དག་བྱེད་ཁྲུས།། མན་ངག་སྙིང་པོ་རྫོགས་པའི་ས།། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གྲངས་རྫོགས་ནས།། འདི ནི་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་གོ།འགྲོ་རྣམས་ལམ་ལ་འཛུད་པའོ།། ཐེག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི།། ཡོན་ཏན་བྱུང་ཚུལ་རང་བྱུང་ངོ།། ལེའུ་དང་པོའོ།།།། ཨེ་མ་ཧོ། གསང་མཛོད་རང་བཞིན་ཚིག་འདི་ ཡང།། རང་བྱུང་ཡེ་དག་ཆེན་པོར་ནི།། སྤེལ་ཚིག་གསང་བ་འདི་ལྟར་སྣང།། ཡེ་ཐོག་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ནི།། དང་པོ་མངོན་འཕགས་དྲན་པ་མགོན།། ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
我乃一事，无执广阔之顶峰。 超越一切乘之要诀。 开启自性的最胜钥匙。 此乃执持安乐之种子。 是诸佛之智慧。 以此虚空般清净之要钉。 执持一切教法之根本。 若能掌握此之数量。 则天魔之战自会平息。 仅执持此句便会转变。 三界之战皆以此回遮。 堵塞六道众生之逃生口。 乃是进入涅槃之城市的。 车轮。 对于被有束缚者而言， 此能令其解脱。 圣者之精华于血脉中， 自然而然地降临。 此不舍上师之身。 心中太阳之光芒四射， 照耀十方之黑暗， 此令其自然消散。 殊胜安住之智慧， 此能最胜地显示。 乃是生养珍贵之胜者的母亲。 心静自然成就禅定。 法身之显现于一时， 乃是能示现之明灯。 从颠倒转为真实， 乃是能清净之水流。 将一切乘运送至究竟， 乃是车乘。 于闻思修之长途中， 乃是令进入之事物。 执持一切经藏之， 柔软具力之铁钩。 清净瑜伽之坛城， 乃是进入道之筑地者。 堵塞诸胎之孔道， 解脱之梯自然竖立。 开启清净光明之虚空， 乃是诸法之所依。 乃是降伏魔与外道之首。 乃是开启智慧之蒙昧。 乃是愿行一切之命脉。 乃是天神与明咒之总持。 乃是坛城之生起树。 乃是清净邪见之沐浴。 乃是口诀精华圆满之地。 金刚乘之数量圆满后， 此乃唯一之明点。引导众生入道。 乃是圆满一切乘之王。 功德生起之方式乃是自然生起。 第一品。 唉玛吙！ 此秘密宝藏自性之语， 于自生本净大界中， 显现如此秘密之传承语。 原始最初之佛陀乃， 最初显现之圣者忆念怙主。 手印
English
I am one thing, the peak of ungrasping vastness. The key to transcending all vehicles. The supreme key to unlocking one's own ground. This holds the seed of bliss. It is the wisdom of all the Buddhas. With this key peg of emptiness-like purity, It holds the root of all teachings. By grasping the count of this, The battles of the asuras will naturally subside. Merely holding this phrase will transform. All the battles of the three realms are averted by this. It blocks the escape routes of the six realms. It is the wheel that leads into the city of nirvana. For those bound by existence, This liberates them. The essence of the holy ones, in the lineage, Arises naturally from descent. This does not abandon the body of the guru. With the sun's rays bursting forth in the heart, The darkness that pervades the ten directions, This naturally clears itself. The wisdom that abides especially, This supremely reveals. It is the mother who gives birth to the precious jewels. Mind is calm, meditation is naturally accomplished. The manifestation of the Dharmakaya at once, Is the lamp that reveals. From perversion to correctness, It is the stream of water that purifies. Carrying all vehicles to the ultimate end, It is the chariot. On the long road of hearing, contemplation, and meditation, It is the object that leads into. The supple and powerful hook that holds all the Tripitaka. The mandala of pure yoga, Is the ground-builder for entering the path. It blocks the doorways of all wombs, The ladder of liberation stands on its own. Opening the expanse of pure light, It is the refuge of all dharmas. It is the subjugator of demons and heretics. It is the clarifier of obscured wisdom. It is the life force of all aspirations and practices. It is the essence of gods and mantras. It is the arising tree of all mandalas. It is the bath that purifies wrong views and meditations. It is the place where the essence of instructions is perfected. After the count of the Vajrayana is complete, This is the single bindu. It leads beings onto the path. It is the king of all complete vehicles. The way qualities arise is self-arisen. First Chapter. Emaho! This word of the nature of the secret treasury, In the great realm of self-arisen primordial purity, Appears as such a secret transmission word. The original first Buddha is, The first manifest noble one, the mindful protector. Seal
Tibetan
རང་དྲན་འཁོར་ལོ་ནི།། གཞི་ལས་འཕགས་པའི་ཁྱད པར་ཚིག།སྤྱི་ཕུད་སྔོན་གྱི་ཐོག་མར་གྱུར།། འདི་དུས་ཁྲག་ཁྲིག་བདུན་ཅུ་ཡི།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་དམ་པའོ།། སྙིང་པོས་བརྒྱན་པའི་བསྐལ་པ་ལ།། སྡེ་སྣོད་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་མགོན།། མངའ་མཛད་ཕྱག་རྒྱ་འཁོར་ལོ་ ལ།། འཁོར་ནི་འཛིན་པ་བྱེ་བ་ལྔའི།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་དམ་པའོ།། སྤྱི་མེས་དང་པོ་ཕ་རོལ་མགོན།། དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་རབ་སྤྲོས་པས།། བསྐལ་པ་གསེར་གྱི་ཡི་གེ་ལ།། ས་ཡ་དྲུག་གི་ཕྱག་རྒྱར་བཟུང།། སྔོན་ཐོག དང་པོ་འཕགས་པ་མགོན།། ཕྱག་རྒྱ་དང་པོ་ཉིད་སྣང་བས།། བསྐལ་པ་འོད་ཟེར་འགྱེད་པ་ལ།། བདུན་འབུམ་གྱི་ནི་འབྲས་བུའོ།། འཇིག་རྟེན་དྲ་བ་མགོན་པོ་ཡི།། སྤྲོས་བྲལ་ཕྱག་རྒྱ་འདི་སྤྲོས་ཏེ།། བསྐལ་པ་མེ་ཏོག མཛེས་པ་ལ།། བསྟན་པའི་འབྲས་བུ་ཕྱལ་ཡས་ལས།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་དམ་པའོ།། སྙིང་པོ་སྟོང་གི་སྤྱི་ཕུད་མགོན།། སྙིང་པོ་དམ་པའི་འཁོར་ལོ་ལས།། བསྐལ་པ་རྩོད་པའི་སྙིང་པོ་ལ།། གྲངས་མེད་བཞི་ཡི་སྙིང་པོའོ། འོད་ལྡན་དང་པོ་སེམས་ཅན་མགོན།། སྤྲོས་མེད་སྙིང་པོ་རང་སྒྲ་ལས།། བསྐལ་པ་སྣང་བའི་སྒྲོན་མ་ལ།། བན་བུན་སྟོང་གི་ཕྱག་རྒྱར་བཟུང།། མཛེས་པའི་དང་པོ་འགྲོ་བའི་མགོན།། ཡང་དག་སྙིང་པོ་རྣམ སྤྲོས་ཏེ།། བསྐལ་པ་རགས་པའི་ཡན་ལག་ལ།། ཉར་ཉེར་བརྒྱ་ཡི་གྲངས་ཀྱིས་ནི།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་དམ་པའོ།། ཐུགས་བརྩེའི་སྙིང་པོ་ཉན་ཐོས་མགོན།། ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དག་ལམ་སྤྲོས་ཏེ།། བསྐལ་པ་དུང་གི་སྒྲ་དག ལ།། གྲང་ཕྲེང་བཅུ་ཡི་དམ་པར་རོ།། མི་ཕམ་ཟང་མ་སྒྲ་བྲལ་མགོན།། ཡང་དག་ངེས་པའི་རྒྱུད་ལས་ནི།། བསྐལ་པ་དྲ་བའི་འོད་ཟེར་ལས།། དུང་ཕྱུར་བདུན་གྱི་ལམ་རྒྱལ་བཟུང།། སྙིང་པོ་སེམས་རྣལ་བདུད་རྩི མགོན།། ངེས་པའི་ས་བོན་རབ་བསྒྲགས་པས།། བསྐལ་པ་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཅན་ལ།། འབུར་རྡུལ་བདུན་གྱི་ངེས་པར་བཟུང།། རང་བཞིན་དྲག་པོ་ལྡེང་གདེང་ཡང་འཛིན་མགོན།། ཕྱག་རྒྱ་འཁོར་ལོ་གདན་སྤྲོས ཏེ།། བསྐལ་པ་སྨྲ་བའི་གཞི་དག་ལ།། ཕྱལ་ཕྱོལ་དགུ་ཡིས་དམ་པར་བཟུང།། གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྷ་མིན་མགོན།། ཡང་གསང་འཁོར་ལོ་རྣམ་སྤྲོས་ཏེ།། བསྐལ་པའི་བུམ་པ་རེག་ལྡན་ལ།། ཡལ་ཡོལ་དྲུག་ཅུའི་སྙིང པོའོ།། རིམ་པ་ལྔ་པ་གཙུག་ཕུད་མགོན།། བླ་མེད་སྙིང་པོ་ཡང་སྤྲོས་པས།། བསྐལ་པ་ཡང་གསལ་རབ་འབྱམས་ལ། ཁྲག་ཁྲིག་བྱེ་བ་དགུ་བརྒྱ་ཡི།། བླ་ན་མེད་པའི་གསང་བའོ།། འཇིག་རྟེན་ཐོག་མ་ཤེས་རབ མགོན།། བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་ཡང་སྤྲོས་ཏེ།
Chinese
自忆之轮乃是，从地基超出的特殊之语。总集精华是最初之始。此时有七十俱胝之数，此手印是神圣的。在以精华庄严之劫中，是第一部经藏的佛陀怙主。掌握自在手印轮，轮是执持五百俱胝之数，此手印是神圣的。总祖先是最初的彼岸怙主，以坛城精华善加开展，在黄金文字之劫中，执持六百万之手印。最初之始是最初的圣者怙主，最初手印自然显现，在光芒四射之劫中，是七十万之果。世界网之怙主，无戏论之手印此开展，在花朵美妙之劫中，从无量之教法果实中，此手印是神圣的。千精华之总集精华怙主，从神圣精华之轮中，在争斗精华之劫中，是四无数之精华。光耀最初是众生怙主，无戏论精华自声中，在显现明灯之劫中，执持万般文布之手印。美妙最初是众生之怙主，真实精华如是开展，在粗糙支分之劫中，以九十二百之数量，此手印是神圣的。慈悲心之精华是声闻怙主，手印真实道路开展，在海螺之声之劫中，是十寒林的圣物。不败藏语无声怙主，从真实决定之续部中，在网状光芒之劫中，执持七亿之道路胜利。精华心性甘露怙主，以决定之种子善宣说，在梵天妙音之劫中，执持七个微尘之决定。自性猛烈亦持权杖怙主，手印轮座开展，在言说之基之劫中，以九种散乱执持圣物。秘密手印是非天怙主，极密之轮如是开展，在劫之宝瓶触觉中，是六十摇曳之精华。第五次第顶髻怙主，无上精华亦开展，在极明广大之劫中，有九百俱胝之数，是无上之秘密。世界最初智慧怙主，大乐精华亦开展。
English
The wheel of self-remembrance is, a special word that transcends the ground. The essence of the general is the very beginning. At this time there are seventy kotis, this mudra is sacred. In the kalpa adorned with essence, is the Buddha protector of the first pitaka. Mastering the empowered mudra wheel, the wheel is holding five hundred kotis, this mudra is sacred. The first common ancestor is the first other shore protector, with the mandala essence well developed, in the kalpa of golden letters, holding six million mudras. The very beginning is the first noble protector, the first mudra naturally appears, in the kalpa of radiating light, it is the fruit of seven hundred thousand. The protector of the world web, this non-proliferation mudra is developed, in the kalpa of beautiful flowers, from the immeasurable fruits of the teachings, this mudra is sacred. The general essence protector of a thousand essences, from the wheel of sacred essence, in the kalpa of the essence of strife, is the essence of four incalculable numbers. The radiant first is the sentient being protector, the non-proliferation essence from its own sound, in the kalpa of the lamp of appearance, holding the mudra of ten thousand vanabuns. The beautiful first is the protector of beings, the true essence is thus developed, in the kalpa of rough branches, with the number of ninety-two hundred, this mudra is sacred. The essence of loving-kindness is the shravaka protector, the mudra truly develops the path, in the kalpa of the sound of conch shells, it is the sacred object of ten cold forests. The invincible Zangma soundless protector, from the true definitive tantra, in the kalpa of the net of light, holding the victory of seven hundred million paths. The essence of mind-nature nectar protector, with the definitive seed well proclaimed, in the kalpa of Brahma's melodious voice, holding the determination of seven atoms. The fierce nature also holds the scepter protector, the mudra wheel seat is developed, in the kalpa of the basis of speech, holding the sacred object with nine scattered ways. The secret mudra is the Asura protector, the very secret wheel is thus developed, in the kalpa's vase of touch, it is the essence of sixty swaying. The fifth stage is the crest jewel protector, the supreme essence is also developed, in the kalpa of very clear vastness, there are nine hundred kotis, it is the supreme secret. The world's first wisdom protector, the great bliss essence is also developed.