Tibetan
འི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་དབང་བསྐུར་ན། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་དབང་བསྐུར་བར་འགྱུར་བ། ཕྱག་ན་རྡོ རྗེ་སེམས་དཔའ་གང་ལ་ལས་མཚོན་ཅིང་མཐོང་བ་དག་ཀྱང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་བྱས་པ་དང། མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར། གང་དག་ཞུགས་པ་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི ཞིང་དུ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་གྲངས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་པ་དེ་ཉོན་ཅིག། དང་པོ་ཁོ་ནར་ས་ཡོངས་སུ་གཟུང་པར་བྱ་སྟེ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྷ་ཉིད་ཀྱི་སྟང་སྟབས་སུ་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡས་པས་བསྒྲིམས་ཏེ་རྡོ་རྗེ གསོར་ཞིང། ལག་པ་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་གསིལ་ནས། རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་བརྗིད་བག་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་བྱའོ།། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རབ་བརྒྱན་ལ།། ཁྲོ་བོ་ང་རྒྱལ་ཧཱུྂ བརྗོད་ཅིང། སྡང་བའི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན།། གསང་བར་བཅས་པས་བསྐྲད་པར་བགྱི།། ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ནི་བསྒོམས་ནས་སུ།། ཚིག་འདི་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱ།། སློབ་དཔོན་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས། སློབ་མ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག གིས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་དང། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ས་ཕྱོགས་འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་འབྲི་ཡིས། ལྷ་དང། ལྷ་མ་ཡིན དང། གནོད་སྦྱིན་དང། སྲིན་པོ་དང། ཡི་དྭགས་དང། ཤ་ཟ་དང། བརྗེད་བྱེད་དང། འབྱུང་པོ་དང། མཁའ་འགྲོ་མ་དང། གནོན་པོ་དང། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང། མིའམ་ཅི་དང། རིག་སྔགས་གྲུབ པ་རྒད་པོ་དང་རྒན་མོ་གཡོག་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་གང་དག་འཁོད་པ་རྣམས་དེངས་ཤིག། འདི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀའ་ཐོས་ནས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དེངས་ཤིག། གང་དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ནི། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྂ ཞེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་བོས་པའི་བཞིན་འབར་བ་ཅན་གྱིས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་འབར་བས་མགོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགེམས་པར་འགྱུར་རོ།། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས་སྟང་སྟབས་ལ་གནས་བཞིན་དུ། ས གཞི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ།། གཡས་བརྐྱང་དང། གཡོན་བརྐྱང་དང། སེང་གེའི་འདུག་སྟངས་དང། ཟླུམ་པོའི་འདུག་སྟངས་དང། མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་དང། རུས་སྦལ་གྱི་རྐང་སྟབས དང། རྡོ་རྗེ་བརྡེག་པ་དང། རྡོ་རྗེ་འཇོ་ཚུལ་དང། རྐང་པ་གཅིག་གི་སྟངས་དང། བུང་བའི་འཕུར་སྟངས་དང། སེང་གེའི་སྟབས་དང། སེང་གེའི་གླལ་བ་དང། རྡོ་རྗེ་སྒྲོགས་དང། རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་དང། རྡོ་རྗེའི་ལྟང སྟབས་དང། རྡོ་རྗེའི་གར་དང། རྡོ་རྗེའི་འ
Chinese
此坛城若作灌顶，即是于一切坛城作灌顶。凡金刚手菩萨，以事业表示及所见者，亦即是礼敬一切如来，及作供养。凡所入者，彼等即是于如来之佛土中，入于诸佛之数，谛听之。 首先，唯应摄取其地，阿阇梨住于本尊之姿势，右手紧握，举起金刚杵，左手摇铃，以金刚步，以威严及庄严遍绕坛城之土地。 以一切严饰善为庄严， 忿怒我慢 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）而语， 驱逐嗔恨之天及非天， 以及秘密者。 观想忿怒尊之身， 应善说此语。 阿阇梨名某甲，为令弟子某乙，获得圆满菩提，及为令一切有情获得无上智慧故。 于此地书写坛城之王名某甲， 诸天，及非天，及药叉，及罗刹，及饿鬼，及食肉者，及忘却者，及 भूत（藏文：འབྱུང་པོ，梵文天城体：भूत，梵文罗马拟音：bhūta，汉语字面意思： भूत），及空行母，及压伏者，及迦楼罗，及紧那罗，及明咒成就 老翁及老妪，连同仆从及眷属，凡安住者，速离此地！ 如是听闻金刚持之教令，应迅速离开！ 凡不离去者，彼等即为，由金刚手 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 善为呼唤之面容炽燃者，以大智慧金刚杵善为炽燃，击碎头颅成百片。 如是说三次，安住于姿势中。 应将土地加持为金刚自性。 右伸展，及左伸展，及狮子之坐姿，及圆形之坐姿，及相合之步法，及乌龟之步法， 及金刚杵击打，及金刚杵摇动之方式，及单足之姿势，及蜜蜂之飞翔姿势，及狮子之姿势，及狮子之咆哮，及金刚杵宣告，及金刚杵举起，及金刚杵之
English
If one empowers in this mandala, it becomes empowering in all mandalas. Also, whatever Vajrapani Bodhisattva represents with actions and sees, it becomes paying homage to all the Tathagatas and making offerings. Listen to this: those who enter will be counted among the Buddhas themselves in the Buddha-field of the Tathagatas. First, one should only take the entire ground. The teacher should remain in the posture of the deity himself, holding the vajra firmly with his right hand and ringing the bell with his left hand. With the vajra gait, he should circumambulate the ground of the mandala completely with majesty and dignity. Adorned with all ornaments, Uttering the wrathful pride Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), Expel the gods and non-gods of hatred, Along with the secret ones. Having meditated on the body of the wrathful one, This word should be uttered well. The teacher, named so-and-so, so that the disciple, so-and-so, may attain complete enlightenment, and so that all sentient beings may attain unsurpassed wisdom. In this place, I write the king of the mandala, named so-and-so. Gods, and non-gods, and yakshas, and rakshasas, and pretas, and flesh-eaters, and those who cause forgetfulness, and bhutas (Tibetan: འབྱུང་པོ, Sanskrit Devanagari: भूत, Sanskrit Romanization: bhūta, Chinese literal meaning: भूत), and dakinis, and oppressors, and garudas, and kinnaras, and mantra-accomplished old men and old women, along with servants and retinues, whoever dwells here, depart quickly! Having heard the command of Vajradhara in this way, depart immediately! Those who do not leave, they will be, by Vajrapani Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), whose face blazes when well-invoked, with the great vajra of wisdom blazing well, their heads will be smashed into a hundred pieces. Having said this three times, while remaining in the posture, The ground should be blessed as the nature of vajra. Right extension, and left extension, and the lion's sitting posture, and the round sitting posture, and the harmonious gait, and the turtle's gait, And the vajra striking, and the way of shaking the vajra, and the posture of one leg, and the flying posture of the bee, and the lion's posture, and the lion's roar, and the vajra proclamation, and the vajra raising, and the vajra's
Tibetan
ཇིགས་སུ་རུང་བ་དང། རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་མ་དང། རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་དང། སྒོ་བཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་དང། རྡོ་རྗེ་གདུ་བུ་དང། བུད་མེད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟང་སྟབས་དང། རྡོ་རྗེ དྲལ་པ་དང། རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེ་བརྡེག་པ་དང། རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བ་དང། རྡོ་རྗེ་གད་མོ་དང། རྡོ་རྗེ་སྒྲ་དང། རལ་གྲིའི་ཐབས་དང། རྡོ་རྗེའི་ཐབས་དང། འཁོར་ལོའི་ཐབས་དང། གཏུན་ཤིང་གི་ཐབས་དང། བ་དན གྱི་ཐབས་དང། ཞགས་པའི་ཐབས་དང། པདྨའི་ཚུལ་དང། བེ་ཅོན་གྱི་ཐབས་དང། མི་འཇིགས་པའི་ཚུལ་དང། ལྕགས་ཀྱུའི་ཐབས་དང། འབྲས་བུའི་ཚུལ་དང། མདུང་གི་ཐབས་དང། གཞུའི་ཐབས་དང། མདའ་གཟུང་བའི་ཐབས་དང། མདའ་འཕང་བའི་ཐབས་དང། ཐག་མདུང་བསྐོར་བའི་ཐབས་དང། མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་དང། མདུང་ཐུང་གི་ཚུལ་དང། མཚོན་རྩེ་གཅིག་པའི་ཐབས་དང། ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ དང། རྡོ་རྗེ་འདུག་སྟངས་དང། བསམ་གཏན་གྱི་ཚུལ་དང། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དང། པདྨའི་འདུག་སྟངས་དང། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དང། དཔའ་བོའི་འདུག་སྟངས་དང། བཟང་པོའི་འདུག་སྟངས་དང། ཙོག་བུའི་འདུག་སྟངས་དང། བརྩེ་བའི་སྟངས་ཐབས་དང། མདུན་དུ་སྣུར་བ་དང། ཕྱིར་དགེད་པ་དང། མཐའ་ཡས་དང། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང། སྤྲིན་སྒྲ་དང། གསུས་པོ་ཆེ་དང། རྒྱལ་པའི་ཕུར་བུས་གནས་ལྔ བཅིང་བ་དང། ཕུར་བུ་བརྡུང་བ་དང། དྲ་བས་མཚམས་བཅད་པ་དང། ཕྱོགས་བཅིང་བ་དེ་ལྟ་བུས་ས་གཞི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་འོད་འབར་བས་འཁྲིགས་པར་བསྒོམས་ཏེ་གཏན་ལ་དབབ་པར་བྱའོ།། རང་གི་མིང ནས་སྨོས་ཏེ། ཧཱུྂ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འདི་བརྗོད་ན། འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པར་འགྱུར། དེ་ནས་སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་དུ་གནས་པར་བྱ་སྟེ། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད ཀྱི།། སྤྱོད་པའི་ཚུལ་གྱི་ཁྱད་པར་དང།། ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ།། ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་གྱུར།། དངོས་འགྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར།། བདག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ།། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ།། དེ ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྟ་གོན་དུ་གནས་པ་སྟེ། ཐུགས་བརྩེ་ཕན་པའི་དགོངས་པ་ཅན།། སངས་རྒྱས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ།། སྲས་དང་ཐབས་ཅིག་གཤེགས་ནས་སུ།། ས གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་མཛོད།། དེ་ནས་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་སྤོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ལ། མཐའ་ཀུན་ཏུ་ཡང་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱའོ།། དེ་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱས་ནས ཕྱིར་ཕྱུང་སྟེ་ཕྱོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་
Chinese
令人恐惧的，金刚罗浪母，金刚杵，四门加持，金刚环，女人的幻术姿势，金刚裂，金刚大力击打，金刚的獠牙，金刚的笑声，金刚的声音，剑的方法，金刚的方法，轮的方法，木桩的方法，旗帜的方法，索套的方法，莲花的姿态，棍棒的方法，无畏的姿态，铁钩的方法，果实的姿态，矛的方法，弓的方法，持箭的方法，射箭的方法，绳索长矛旋转的方法，最胜施予的姿态，短矛的姿态，武器尖端合一的方法，礼拜的姿态，金刚坐姿，禅定的姿态，金刚跏趺坐，莲花坐姿，菩萨跏趺坐，勇士坐姿，贤善坐姿，蹲坐的姿态，慈爱的姿势方法，向前推，向后退，无边，胜利，云声，大腹，国王橛以五处束缚，橛击打，以网遮断，四方束缚，像这样观想大地充满金刚自性光芒，从而确定下来。从自己的名字开始说起，念诵这个名为吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的秘密咒语之声，将成为一切轮的无上者。然后让土地女神处于准备状态，一切救护者佛陀的，行为方式的差别，对于土地和波罗蜜多，女神您是见证者。为了获得一切成就，我将绘制坛城。这样说三遍。然后让一切佛和菩萨处于准备状态，具有慈悲利益的心，佛陀请您垂听于我，与佛子和方便一起降临后，请完全摄受土地。然后于轮的中央做香的坛城，四面八方也念诵名字来做坛城。然后迎请，以供养使之欢喜后，遣送出去，做四方的食子。
English
The terrifying, Vajra Rolangma, Vajra Hammer, Four Doors Consecration, Vajra Ring, Women's Illusion Postures, Vajra Splitter, Vajra Great Force Strike, Vajra Fangs, Vajra Laughter, Vajra Sound, Sword Method, Vajra Method, Wheel Method, Pestle Method, Banner Method, Lasso Method, Lotus Posture, Club Method, Fearless Posture, Iron Hook Method, Fruit Posture, Spear Method, Bow Method, Arrow Holding Method, Arrow Shooting Method, Rope Spear Twirling Method, Supreme Giving Posture, Short Spear Posture, Weapon Tip Unification Method, Prostration Posture, Vajra Sitting Posture, Meditation Posture, Vajra Full Lotus Posture, Lotus Sitting Posture, Bodhisattva Full Lotus Posture, Warrior Sitting Posture, Auspicious Sitting Posture, Squatting Posture, Affectionate Gesture Method, Pushing Forward, Retreating Backward, Infinite, Victory, Cloud Sound, Large Belly, King's Peg Binding Five Places, Peg Striking, Interruption by Net, Direction Binding, in this way, contemplate the earth filled with the radiant nature of Vajra, thereby establishing it. Starting from one's own name, reciting this secret mantra sound called Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), one will become the supreme of all wheels. Then, let the earth goddess be in a state of readiness, of all the saviour Buddhas, the distinction of the way of conduct, for the earth and the pāramitās, goddess, you are the witness. In order to obtain all accomplishments, I will draw the mandala. Say this three times. Then, let all the Buddhas and Bodhisattvas be in a state of readiness, with a compassionate and beneficial mind, Buddha, please listen to me, after descending together with the sons and means, please completely take hold of the earth. Then, in the center of the wheel, make a mandala of incense, and on all sides, also recite the names to make the mandala. Then, invite them, make them happy with offerings, and then send them out, make the directional torma.