Tibetan
། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ནི། །འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་སྙིང་པོར་བཤད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་ནི། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས་སྙིང་པོར་བཤད། །བཀའ་ཡི་གསང་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་རྣམས། །བསྡུས་པས་བསྒྲུབ་པ་བརྒྱད་དུ་འདུས། །སྔགས་ཀྱི་གཏན་ཚིགས་ཚད་མ་འདི། །ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་གནས་པའོ། །འདི་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་གང་། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རང་ལ་ཤར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མ་བཙལ་རྙེད། །བྱ་བའི་ལས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འདི་དང་མི་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་གང་། །ཕྱོགས་འགའ་ཙམ་ལ་བརྟེན་པ་རྣམས། །སྔགས་ཀྱི་དེ་ཉིད་མ་རྟོགས་པར། །བྱ་བའི་ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་རྨོངས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་ཞུས་པ། སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་ཐབས་ལ་མཁས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡི་གེ་ལས། །སྔགས་ཀྱི་ན་ཡ་བརྩི་བ་འམ། །ཡི་གེ་བཏུ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་འདུས་པའི་ཚོགས་ཆེན་རྣམས། །སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ལས། །སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པ་ནི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡི་གེ་སྟེ། །ཐབས་ནི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ལ། །ཤེས་རབ་པདྨའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ལས། །སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། །དེ་ཡི་རྣམ་པ་འདི་ལྟར་བཤད། །ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ། སྒྲའི་གནས་བརྒྱད་ནས་བྱུང་བ་འདི་རྣམས་ནི། ཐབས་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་ཡིན་ཏེ། སྡེ་ཚན་བརྒྱད་པའོ། །ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱིཾ། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཱཻ། ཨོ་། ཨཾ་ཨ། སྡེ་ཚན་བརྒྱད་དང་སྦྱར་བ་ཡིས། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་པོ་འདི་རྣམས་ནི། ཤེས་རབ་པདྨའི་ཡི་གེའོ། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་ རང་བཞིན་ལས། །ཡི་གེ་བཏུ་བ་འདི་ལྟར་བཤད། །ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་དང་པོ་ལ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་སྟེང་དུ་བརྒྱན། །དེ་ལ་དབྱངས་ཡིག་བཅོ་ལྔ་པས། །སྟེང་དུ་ཐིག་ལེས་མཛེས་པར་བརྒྱན། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ཡིན། །སྔགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་མགོ་ལ་བཞག །ཨཱོཾ། པ་ཚན་གསུམ་པ་གཞག་པར་བྱ། །དེ་དང་ཙ་ཚན་གསུམ་པར་ལྡན། །ཡ་ཚན་གསུམ་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན། །ཀ་ཚན་དང་པོ་གཞག་པར་བྱ། །ཡ་ཚན་གསུམ་པས་འོག་ཏུ་སྤྲས། །དེ་ལ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ
Chinese
། ། 嗡wēng 班bān匝zā 札zhá 仲zhòng 达dá 萨sà尔ěr瓦wǎ 杜dù西xī单dān 吽hōng 啪pā 吒zhà。 （藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् वज्र चण्ड सर्व दुष्टान् हुम् फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，一切，恶者，吽，啪） 秘密真言十字者，世间供赞心要说。 嗡wēng 班bān匝zā 萨sà尔ěr瓦wǎ 杜dù西xī单dān 吽hōng 啪pā 吒zhà。 （藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् वज्र सर्व दुष्टान् हुम् फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，一切，恶者，吽，啪） 秘密真言八字者，诅咒猛咒心要说。 如来密续诸所有，摄略即为八成就。 此咒之理定量者，安住于彼方便王。 何者瑜伽具此者，咒之成就自现前。 如意宝珠不觅得，事业作为无犹豫。 何者瑜伽不具此，仅依少数诸方者， 不悟咒之彼性故，于诸事业皆愚昧。 如是说也。 咒之彼性所显第一品竟。 彼时持明众请问，总持大士善方便， 方便智慧文字中，咒之那亚如何数， 抑或文字如何集？ 如是请问听闻已， 总持大士如是言，谛听聚集大士众， 从彼无生之自性，示现生起之神变， 即是方便与智慧，方便即是金刚性， 智慧即是莲花性。 从彼方便智无二，咒之音声种种生。 彼之体相如是说， ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། （藏文：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།，梵文天城体：क ख ग घ ङ，梵文罗马拟音：ka kha ga gha ṅa，汉语字面意思：ka kha ga gha nga） ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། （藏文：ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།，梵文天城体：च छ ज झ ञ，梵文罗马拟音：ca cha ja jha ña，汉语字面意思：ca cha ja jha ña） ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། （藏文：ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།，梵文天城体：ट ठ ड ढ ण，梵文罗马拟音：ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa，汉语字面意思：ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa） ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། （藏文：ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།，梵文天城体：त थ द ध न，梵文罗马拟音：ta tha da dha na，汉语字面意思：ta tha da dha na） པ་ཕ་བ་བྷ་མ། （藏文：པ་ཕ་བ་བྷ་མ།，梵文天城体：प फ ब भ म，梵文罗马拟音：pa pha ba bha ma，汉语字面意思：pa pha ba bha ma） ཡ་ར་ལ་ཝ། （藏文：ཡ་ར་ལ་ཝ།，梵文天城体：य र ल व，梵文罗马拟音：ya ra la va，汉语字面意思：ya ra la va） ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ། （藏文：ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ།，梵文天城体：श ष स ह क्ष，梵文罗马拟音：śa ṣa sa ha kṣa，汉语字面意思：sha sha sa ha ksha） 从彼八处音声生，此等即是方便金刚字，即是八组。 ཨ་ཨཱ། （藏文：ཨ་ཨཱ།，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：a a） ཨི་ཨཱིཾ། （藏文：ཨི་ཨཱིཾ།，梵文天城体：इ ई，梵文罗马拟音：i ī，汉语字面意思：i i） ཨུ་ཨཱུ། （藏文：ཨུ་ཨཱུ།，梵文天城体：उ ऊ，梵文罗马拟音：u ū，汉语字面意思：u u） རྀ་རཱྀ། （藏文：རྀ་རཱྀ།，梵文天城体：ऋ ॠ，梵文罗马拟音：ṛ ṝ，汉语字面意思：ri ri） ལྀ་ལཱྀ། （藏文：ལྀ་ལཱྀ།，梵文天城体：ऌ ॡ，梵文罗马拟音：ḷ ḹ，汉语字面意思：li li） ཨེ་ཨཱཻ། （藏文：ཨེ་ཨཱཻ།，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，汉语字面意思：e ai） ཨོ་། （藏文：ཨོ་།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：o） ཨཾ་ཨ། （藏文：ཨཾ་ཨ།，梵文天城体：अं अ，梵文罗马拟音：aṃ a，汉语字面意思：ang a） 与彼八组相合故，此等十六元音字，即是智慧莲花字。 从彼无二之 自性中，文字集聚如是说。 一切诸法之最初，以彼第二元音饰于下， 以十三元音饰于上，于彼以十五元音， 以点缀于顶上庄严，此乃五智圆满也， 安立于诸咒之首。 嗡wēng。（藏文：ཨཱོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 安立第三“帕”字组，彼与第三“匝”字组相合， 以第三“亚”字组饰于下，安立第一“嘎”字组， 以第三“亚”字组饰于下，于彼十三元音
English
། ། Oṃ Vajra Caṇḍa Sarva Duṣṭān Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र चण्ड सर्व दुष्टान् हुम् फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrathful, All, Evil Ones, Hum, Phat) The ten-syllable secret mantra is said to be the essence of worldly offerings and praises. Oṃ Vajra Sarva Duṣṭān Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र सर्व दुष्टान् हुम् फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, All, Evil Ones, Hum, Phat) The eight-syllable secret mantra is said to be the essence of fierce curses. All the secret tantras of the teachings, When condensed, are gathered into eight attainments. This valid reasoning of mantra, Abides as the king of methods. Whatever yogi possesses this, The actual accomplishment of mantra dawns within themselves. The wish-fulfilling jewel is found without searching. There is no doubt in the activities to be done. Whatever yogi does not possess this, And relies on only a few aspects, Without realizing the suchness of mantra, Is confused in all activities to be done. Thus it was said. The first chapter, showing the very nature of mantra, is complete. Then the vidyādharas asked: "Great Lord of Mandala, skilled in methods, From the letters of method and wisdom, How are the nāyas of mantra counted, Or how are the letters gathered?" Having heard this request, The Great Lord of Mandala spoke: "Listen, great assembly of the gathered ones, From the unborn nature, The manifestation of the miracle of birth Is the letter of method and wisdom. Method is the nature of vajra, Wisdom is the nature of lotus. From the non-duality of method and wisdom, The sound of mantra arises in various ways. Its form is explained as follows: ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། (Tibetan: ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།, Sanskrit Devanagari: क ख ग घ ङ, Sanskrit Romanization: ka kha ga gha ṅa, Literal Chinese Meaning: ka kha ga gha nga) ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། (Tibetan: ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།, Sanskrit Devanagari: च छ ज झ ञ, Sanskrit Romanization: ca cha ja jha ña, Literal Chinese Meaning: ca cha ja jha ña) ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། (Tibetan: ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།, Sanskrit Devanagari: ट ठ ड ढ ण, Sanskrit Romanization: ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa, Literal Chinese Meaning: ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa) ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། (Tibetan: ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།, Sanskrit Devanagari: त थ द ध न, Sanskrit Romanization: ta tha da dha na, Literal Chinese Meaning: ta tha da dha na) པ་ཕ་བ་བྷ་མ། (Tibetan: པ་ཕ་བ་བྷ་མ།, Sanskrit Devanagari: प फ ब भ म, Sanskrit Romanization: pa pha ba bha ma, Literal Chinese Meaning: pa pha ba bha ma) ཡ་ར་ལ་ཝ། (Tibetan: ཡ་ར་ལ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: य र ल व, Sanskrit Romanization: ya ra la va, Literal Chinese Meaning: ya ra la va) ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ། (Tibetan: ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ།, Sanskrit Devanagari: श ष स ह क्ष, Sanskrit Romanization: śa ṣa sa ha kṣa, Literal Chinese Meaning: sha sha sa ha ksha) These that arise from the eight places of sound are the letters of method, the vajra, the eight classes. ཨ་ཨཱ། (Tibetan: ཨ་ཨཱ།, Sanskrit Devanagari: अ आ, Sanskrit Romanization: a ā, Literal Chinese Meaning: a a) ཨི་ཨཱིཾ། (Tibetan: ཨི་ཨཱིཾ།, Sanskrit Devanagari: इ ई, Sanskrit Romanization: i ī, Literal Chinese Meaning: i i) ཨུ་ཨཱུ། (Tibetan: ཨུ་ཨཱུ།, Sanskrit Devanagari: उ ऊ, Sanskrit Romanization: u ū, Literal Chinese Meaning: u u) རྀ་རཱྀ། (Tibetan: རྀ་རཱྀ།, Sanskrit Devanagari: ऋ ॠ, Sanskrit Romanization: ṛ ṝ, Literal Chinese Meaning: ri ri) ལྀ་ལཱྀ། (Tibetan: ལྀ་ལཱྀ།, Sanskrit Devanagari: ऌ ॡ, Sanskrit Romanization: ḷ ḹ, Literal Chinese Meaning: li li) ཨེ་ཨཱཻ། (Tibetan: ཨེ་ཨཱཻ།, Sanskrit Devanagari: ए ऐ, Sanskrit Romanization: e ai, Literal Chinese Meaning: e ai) ཨོ་། (Tibetan: ཨོ་།, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: o, Literal Chinese Meaning: o) ཨཾ་ཨ། (Tibetan: ཨཾ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: अं अ, Sanskrit Romanization: aṃ a, Literal Chinese Meaning: ang a) Combined with the eight classes, these sixteen vowel letters are the letters of wisdom, the lotus. From the non-dual nature, the gathering of letters is explained as follows: In the beginning of all things, Adorned below with the second vowel letter, Adorned above with thirteen vowel letters, Then with the fifteenth vowel letter, Adorned beautifully with a bindu on top. This is the perfection of the five wisdoms. Placed at the head of all mantras. Oṃ. (Tibetan: ཨཱོཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) The third group of "pa" is to be placed. It is combined with the third group of "tsa". Adorned below with the third group of "ya". The first group of "ka" is to be placed. Adorned below with the third group of "ya". Then the thirteen vowel letters.