Tibetan
་བོ་ཡིན། །ཡ་ང་གཡང་ས་གཅོད་པ་ཡིན། །འཁུ་འཕྲིགས་ཞེན་པ་བཟློག་པ་ཡིན། །གེགས་སེལ་གནད་ཀྱི་མཐར་ཐུག་ཡིན། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་ལམ་གྱི་ཆ། །རྩལ་གྱི་སྦྱོར་བ་དུ་མ་དང་། །རྫས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཕྲ་མོ་རྣམས། །རང་རང་གནད་ཐོག་མཁས་པས་དབབ། །དཔའ་བོ་གཡུལ་ལ་ཆས་པ་ ལ། །གོ་མཚོན་ལྟ་བུའི་མན་ངག་གོ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ལས། བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་གེགས་སེལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ང་དགུ་པའོ།། །།ཨེ་མ་ཨེ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བཅོམ་ལྡན་དཔག་མེད་རྒྱལ་པོ་ཀྱེ། །མ་རྟོགས་ལོག་པར་རྟོག་པ་ཡི། །སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་འདུལ་དོན་དུ། །ཡང་དག་མཐར་ཐུག་ཐེག་པའི་ཆོས། །གདུལ་བྱ་གང་དང་གང་འཚམས་པ། །སོ་སོར་བལྟ་བསྒོམ་སྤྱོད་འབྲས་བཅས། །གཞི་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་གནད། །གདོད་ནས་དག་པའི་ཡང་སྙིང་མཆོག །དྲི་མེད་ལམ་མཆོག་བགྲོད་པའི་ཐབས། །གཡོ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས། །སྐུ་ལས་འོད་བྱུང་ཕྱོགས་བཅུར་བཀྱེས། །གསུང་ལས་ཆོས་ཀྱི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས། །ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོ་ཡིས། །བདག་ཅག་འདུས་པའི་འཁོར་རྣམས་ལ། །ལྷང་ངེར་རྩལ་བས་རྗེས་ཡི་རང་། །བདག་ཅག་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་དང་ཡང་། །ཡང་འཁོར་གདུལ་བྱའི་ཞིང་གྱུར་པ། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་། །མི་དང་དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་སོགས། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་མངོན་པར་བསྟོད། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ལས། རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་མངོན་པར་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་པའོ།། །།ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་དྲི་མ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ཞེས་བྱ་བ། བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་རྫོགས་སོ། །རྟ་ནག་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས་ཀྱིས་བཀའི་བྱ་ར་མཛོད། གཏེར་རྐུན་བཀའ་ལ་རས་ཆོད་གཟུ་ལུམས་བྱེད་པ་བྱུང་ན་དབང་པོ་སྣུབས། ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། དྷ་ཐིམ། བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེས་མེ་མོ་ཡོས་ཀྱི་ལོ་དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གླང་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ཡོས་ཀྱི་ཉི་མ་འབྲུག་གི་དུས་སུ་བླ་དཀར་དུང་གི་སྒོ་མོ་ཀླུ་བཙན་གྱི་གནས་སྒོ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །རྫས་སྣོད་ནི་ཀླུས་ཕུལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་འདག་པ་ལས་བྱས་ཤིང་། ལྷའི་གོས་ཀྱིས་སྤུན་བསྲེས་ཤིང་། མཐིང་རྩིས་བྱུག་པའི་གའུ་སྟེ། འདི་ལུས་ལ་བཅངས་པ་ཙམ་གྱིས་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་བའི་སྒྲིབ་ཤིང་དུ་འགྱུར་བས། ལྷ་སྲས་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ལ་བཅང་བར་བྱ་ཞིང་། རྒྱུད་ཀྱི་ཤོག་དྲིལ་ལུང་བསྟན་ད
Chinese
是勇士。斩断险峻悬崖。遣除争斗执着。是遣除障碍之究竟。此外还有道的支分。多种技能的运用。以及细微的物品种类。各自在要点上由智者引导。如同勇士奔赴战场。 一般的盔甲兵器一样的口诀。从上师本尊空行一切的意续虚空界中，菩提道之遣除障碍品第五十九品。唉玛唉玛薄伽梵。薄伽梵无量胜王。为了调伏不了知颠倒执着的。所有众生。殊胜究竟乘之法。与所化有情任何相应的。各自观修修行果。基现大智慧之要点。本来清净之胜精要。无垢胜道行持之方便。从无动摇之自性中。身出光明遍布十方。语出法之雷鸣声。以大悲慈爱。对我等聚集之眷属们。清晰展现威力而随喜。我等化身之眷属以及。又化眷属所化之田。天龙夜叉与。人与乾闼婆罗刹等。随喜而明显赞叹。从上师本尊空行一切的意续虚空界中，随喜赞叹田之品第六十品。意之精华无垢续之王名为虚空界。如我莲花生所翻译圆满。黑马傲慢八部众守护教令。若有盗取宝藏违背教令者摧毁其根识。萨玛雅。嘉嘉嘉。达提。如我桑吉多杰于火兔年（1267）冬月小月牛月八日兔日龙时，从白拉东之门龙坚之住处迎请而出。法器是龙所供养的金刚泥土所制成。以天衣混合。涂以蓝色之嘎乌。此物仅佩戴在身上，非人也不能看见，会变成隐蔽的木头。所以，请王子佩戴在身上。经之纸卷授记
English
Is a warrior. Cutting off dangerous cliffs. Reversing strife and attachment. Is the ultimate in removing obstacles. Furthermore, there are also the parts of the path. Various applications of skills. And subtle kinds of objects. Each guided by the wise at the key points. Like a warrior going to battle. Like armor and weapons, the oral instructions. From the mindstream of all the gurus, yidams, and dakinis, in the vast expanse of space, the fifty-ninth chapter, which removes obstacles on the path to enlightenment. Ema Ema, Bhagavan. Bhagavan, King of Immeasurable Victory. In order to subdue those who do not understand and have inverted attachments. All sentient beings. The ultimate Dharma of the supreme vehicle. Whatever suits the beings to be tamed. Each with its own view, meditation, practice, and result. The key point of the great primordial wisdom. The supreme essence of original purity. The means of traversing the immaculate supreme path. From the unwavering nature itself. Light emanates from the body and spreads in all directions. From the speech, the sound of the Dharma's thunder resounds. With great compassion and love. To us assembled retinues. Clearly manifesting power and rejoicing. Also, our emanated retinues. And also the fields of beings to be tamed by the emanated retinues. Gods, nagas, yakshas, and. Humans, gandharvas, rakshasas, etc. Rejoicing and manifestly praising. From the mindstream of all the gurus, yidams, and dakinis, in the vast expanse of space, the sixtieth chapter, which rejoices and manifestly praises the field. The essence of the mind, the king of the immaculate tantra, called the Vast Expanse of Space. Translated by me, Padma Sambhava, is complete. The black horse, the arrogant eight classes, guard the command. If there are treasure thieves who violate the command, destroy their consciousness. Samaya. Gya Gya Gya. Dha Thim. I, Sangye Dorje, in the Fire Female Rabbit year (1267), in the small winter month, on the eighth day of the Ox month, on the Rabbit day, at the Dragon hour, invited it from the door of Lhakar Dung, the dwelling place of Lu Tsen. The material vessel is made of vajra clay offered by the nagas. Mixed with divine cloth. A turquoise-painted gau. Just by wearing this on the body, non-humans cannot see it, and it will become a concealing wood. Therefore, please have the prince wear it on his body. The prophecy of the tantra's scroll
Tibetan
ཀར་ཆག་ཐེམ་བྱང་། གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་རྣམས། རྩ་བ་རྒྱུད་འཛིན་གྱི་བུའི་ལག་ཏུ་འགྲེམ་པར་བྱས་སམ། མཆོག་གི་རྣམ་འབྱོར་པ་གང་རུང་གི་ལག་ཏུ་གཏད་དེ། བསྟན་པའི་བཙས་སུ་མ་འཕྱུགས་པར་ཆོངས་ཤིག །དེ་དག་གལ་ཏེ་ཡ་བྲལ་ཞིང་འཐོར་ན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུད་ཟམ་འཆད་པར་འགྱུར་རོ།། །། ས་མ་ཡ། དྷ་ཐིམ།། །།
Chinese
目录题记。 黄金的金刚、珍宝、宝物等，交付于根本传承之子的手中了吗？或者交付于任何一位殊胜的瑜伽士之手，不要使其偏离教法的种子而好好守护。如果那些东西分离散失，加持的传承之桥将会断裂。 萨玛雅。 达提姆。
English
Catalogue inscription. Have the golden vajras, jewels, and precious objects been entrusted to the hands of the root lineage holder's son? Or have they been entrusted to the hands of any supreme yogi, so that they are not diverted from the seed of the teachings and are well protected? If those things are separated and scattered, the bridge of the lineage of blessings will be broken. Samaya. Dha Thim.