Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb012.011 བོད་སྐད་དུ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བཤད་པའི་དུས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་ དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས།ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང། གསུང་དང། ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད། མ་ལུས་མི་ལུས་ལུས་པ་ མེད་པ་ཐམས་ཅད་དང།སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དབྱེར་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཏེ། འོག་མིན་གྱི་གནས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ན། གཞི་ཚད་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གསལ་བ་ལ། ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ་འབར་ བའི་གཞལ་ཡས་ཁང།རྒྱ་ཕྱོགས་བཅུར་ཡོངས་སུ་མ་ཆད་པ། ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པར་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་གྲུ་བཞིར་གྱུར་པ། ལྷག་པའི་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་གློ་འབུར་གྱིས་མཛེས་པ། རྩེ་མོ་ཕྱོགས་བཅུའི་དུས་བཞིའི་ སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད།སོ་སོ་མ་ཡིན་ངོ་བོ་ཉིད་གཅིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་འཁྱིལ་པ། ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་དབྱིབས་དང། ཁ་དོག་ལ་སོགས་པ་རྣམ་ པ་ཐ་དད་པའི་བྱེ་བྲག་དང་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པས་སྤགས་པ།ཚད་དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དང། ཆུན་འཕྱང་དང། ཤར་བུའི་རྒྱན་དང། གཟུགས་སྣ་ཚོགས་དང། སྒྲ་སྣ་ཚོགས་དང། དྲི་སྣ་ཚོགས་དང། རོ་སྣ་ཚོགས་དང། རེག་བྱ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲིགས་པར་རང་བྱུང་ལ། མི་སྒྲིབ་པར་གསལ་བའི་རྒྱན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བཀླུབས་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བཞིའི་སྒོ ནས་འཇུག་པའི་སྒོ་ཁྱུད་ཅན།རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་རྟ་བབས་དང་ལྡན་པ། ཕྱི་དང་ནང་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་ཡང་ནང་དུ་གྱུར་པ་ན། མི་འཇིགས་པ་སེང་གེའི་ཁྲི་དང།། སྟོབས་གླང་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དང། རྫུ་འཕྲུལ་རྟའི་ ཁྲི་དང།དབང་རྨ་བྱའི་ཁྲི་དང། ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཁྲི་དང། རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང། གོས་པ་མེད་པ་པདྨ་རིན་པོ་ཆེའི་གདན་ལ། སྐུ་མདུན་དང་རྒྱབ་མེད་ པ།ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ཞལ་ཐལ་ལེ་བར་གསལ་ཞིང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དང་ལྡན་པ། བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པ་ཐམས་ཅད་དུ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྣ་ཚོགས་པར་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ མཉམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ།ཡེ་ཤེས་དྲུག་གི་ཕྱག་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་འབར
Chinese
藏语中：秘密心髓即是彼性决定。顶礼薄伽梵吉祥普贤王如来！ 此时宣说：如来应供正遍知佛薄伽梵，大享用，十方四时一切如来的身、语、意金刚自性，无余非人身及非身一切，各各非异无别无分的自性，于无边无中央的色究竟天，基无量之智慧轮光明中，智慧宝炽燃之宫殿，广大周遍十方，功德不可估量增长故成四方形，殊胜智慧宝之乳峰庄严，顶端十方四时一切佛之坛城无余，各各非异体性唯一之智慧周遍回旋，智慧不可思议之智慧宝形状及颜色等种种差别之支分与特点所遍覆，数量不可衡量，智慧宝种种之璎珞及垂饰及串珠之庄严及种种形象及种种声音及种种气味及种种味道及种种触感，于十方稠密自然生起，无有遮蔽而明亮之庄严以不可思议遍覆，由四解脱门而入之门环具足，八解脱之阶梯具足，无有内外而一切亦成内，于此不畏狮子之座及力量大象之座及神变骏马之座及自在孔雀之座及无碍虚空鹏鸟之座及自性光明之日月轮及无有染污莲花宝之座上，无有身前与身后，于一切处亦面容坦然明亮且具足妙相与随好，不可思议于一切处，身语意种种普皆显现，方便与智慧之双足平等之行仪跏趺坐而安住，六智慧之手智慧宝之手印炽燃。
English
In Tibetan: The secret essence is the determination of that very nature. Homage to the Bhagavan, glorious Samantabhadra! At the time of this discourse: The Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, the Bhagavan, the Great Enjoyer, the body, speech, and mind vajra nature of all the Tathagatas of the ten directions and four times, all without exception, non-human bodies and non-bodies, the nature that is not separate, not different, and indivisible, in the Akaniṣṭha realm without end or center, in the clear wheel of limitless primordial wisdom, the palace of blazing primordial wisdom jewels, vast and completely pervading the ten directions, becoming square because of the immeasurable increase of qualities, adorned with the protuberances of the supreme primordial wisdom jewels, the entirety of the mandalas of the Buddhas of the ten directions and four times at the apex, the wisdom that is not separate, of one essence, completely swirling, covered by the divisions and distinctions of the inconceivable shapes and colors of the primordial wisdom jewels, immeasurable in quantity, naturally arising densely in the ten directions with various garlands of primordial wisdom jewels, and hanging ornaments, and decorations of strings of pearls, and various forms, and various sounds, and various smells, and various tastes, and various tactile sensations, obscured by inconceivable ornaments that are clear without obscuration, possessing door frames that enter through the four liberations, possessing the steps of the eight liberations, without outer or inner, everything also becoming inner, upon the fearless lion throne, and the powerful elephant throne, and the miraculous horse throne, and the sovereign peacock throne, and the unobstructed garuda throne of space, and the naturally luminous sun and moon circles, and the stainless lotus jewel seat, without front or back, everywhere with faces clearly and openly visible, possessing the marks and signs, inconceivable in all ways, body, speech, and mind appearing everywhere in various forms, abiding in the vajra posture of equal conduct of skillful means and wisdom, the six hands of wisdom blazing with the hand gestures of primordial wisdom jewels.
Tibetan
་བ་ཅན། སྐུ་གསུང་ཐུགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབུ་གསུམ་དང་ལྡན་པ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྒྱལ་པོ་དང།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚོར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང། དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང།དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་མཐིང་ག་དང། དཀར་པོ་དང། སེར་པོ་དང། ལེ་བརྒན་དང། ལྗང་གུའི་མདོག་ཏུ་འཚེར་བ། བཙུན་མོ་དམ་པ་སྣང་བའི་དབྱིངས་དང། སྲ་བའི་དབྱིངས་ དང།མཉེན་པའི་དབྱིངས་དང། དྲོ་བའི་དབྱིངས་དང། བསྐྱོད་པའི་དབྱིངས་ལ་སོགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་ཁྱབ་པ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཏིལ་ གྱི་གང་བུ་བཞིན་དུ་གང་ནས་ཁྱབ་པར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མཐོང་བ་དང། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐོས་པ་དང། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྣོམ་པ་དང། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མྱོང་བ་དང། བཙུན་མོ་མཐོང་བར་བྱ་བ་དང། མཉན་པར་བྱ་བ་དང། བསྣམ་པར་བྱ་བ་དང། མྱང་བར་བྱ་བའི་ཚོགས་དང། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མཐོང་བྱེད་དང། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐོས་བྱེད་དང། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ སྣོམ་བྱེད་དང།བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མྱོང་བྱེད་དང། བཙུན་མོ་འདས་པ་དང། ད་ལྟར་དང། འབྱུང་བ་དང། མ་བྱོན་པའི་ཚོགས་དང།། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་པ་དང། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་བྱེད་ དང།འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་བྱ་དང། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་ཤེས་དང། བཙུན་མོ་རྟག་པར་མ་ཡིན་པ་དང། ཆད་པར་མ་ཡིན་པ་དང། བདག་ཏུ་མ་ཡིན་པ་དང། མཚན་མར་མ་ཡིན་པ་ལ་སོགས་པ། དེ་ལྟ་བུའི་ཐུགས་ཀྱི་ཚོགས་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག ཉིད་ཀྱི་གསང་བ་འདི་ཉིད་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨེ་ཨེ་མ་ཨེ་མ་ཧོ། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་དབང་སྒྱུར་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐུགས་རྗེའི་ངང།། རང སྣང་བ་ཉིད་ཏིང་འཛིན་གཟུགས་བརྙན་སྒྱུ་མ་རྣམ་དག་གསལ་བ་ནི།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་སེལ་མེད་པ་ཡི་ཡོན་ཏན་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེ།། མི་ཟད་པར་ལྡན་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི གནས་ཉིད་དོ།། ཞེས་རྡོ་རྗེ་ག
Chinese
者。身语意不可思议的三尊具足。薄伽梵如来，即如来识之王，如来色之王，如来受之王，如来想之王，如来行之王，彼等皆为蓝色、白色、黄色、红色、绿色所照耀。圣女光明之界，坚硬之界，柔软之界，温暖之界，流动之界等圣女之众，与二无别，法界一切无边遍布。如是，譬如芝麻之充满，从何处充满而住。其后，大菩提金刚见，大菩提金刚闻，大菩提金刚嗅，大菩提金刚尝，圣女应见，应闻，应嗅，应尝之众，大菩提金刚见者，大菩提金刚闻者，大菩提金刚嗅者，大菩提金刚尝者，圣女过去，现在，未来，未至之众。大摧毁者金刚触，大摧毁者金刚触者，大摧毁者金刚所触，大摧毁者金刚触识，圣女非恒常，非断灭，非我，非相等等。如是之心之众，不可言说，与二无别而住。其后，如来与圣女之众无二之秘密坛城，彼等自身之秘密，即从此身语意功德事业金刚中取出。ཨེ་ཨེ་མ་ཨེ་མ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是自性之界，自性自在智慧坛城，慈悲之体性。自显现之自性，禅定影像幻化，完全清净显现者。身语意与功德事业无别之功德，如意宝。具足无尽庄严之轮，金刚胜者之处所。如是金刚
English
Possessing the three heads of body, speech, and mind that are inconceivable. The Bhagavan Tathagata, namely, the King of Consciousness of the Tathagata, the King of Form of the Tathagata, the King of Feeling of the Tathagata, the King of Perception of the Tathagata, the King of Formation of the Tathagata, all of whom shine in blue, white, yellow, red, and green colors. The noble consort, the realm of light, the realm of solidity, the realm of softness, the realm of warmth, the realm of motion, and so on, the assembly of consorts, inseparable from the two, pervading infinitely throughout the realm of Dharma. It is like this: just as a sesame seed is filled, it dwells filled from everywhere. Then, the Great Bodhi Vajra Seeing, the Great Bodhi Vajra Hearing, the Great Bodhi Vajra Smelling, the Great Bodhi Vajra Tasting, the consort to be seen, to be heard, to be smelled, to be tasted, the assembly, the Great Bodhi Vajra Seer, the Great Bodhi Vajra Hearer, the Great Bodhi Vajra Smeller, the Great Bodhi Vajra Taster, the consort past, present, future, and not yet arrived, the assembly. The Great Destroyer Vajra Touch, the Great Destroyer Vajra Toucher, the Great Destroyer Vajra Touched, the Great Destroyer Vajra Touch Consciousness, the consort not permanent, not annihilated, not self, not characterized, and so on. Such an assembly of mind, unspeakable, dwells inseparable from the two. Then, the secret mandala of the Tathagata inseparable from the assembly of consorts, their own secret, namely, extracted from this body, speech, mind, qualities, and activities Vajra. ཨེ་ཨེ་མ་ཨེ་མ་ཧོ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The realm of suchness itself, the empowerment wisdom mandala, the nature of compassion. The nature of self-appearance, the illusion of meditative images, the completely pure manifest. Qualities inseparable from body, speech, mind, qualities, and activities, the wish-fulfilling jewel. Possessing the inexhaustible wheel of adornment, the abode of the supreme Vajra. Thus, the Vajra