Tibetan
ད་སྦྱིན་བྱ། །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་སྐུ་ཡང་འཇིག །བདུད་རྩི་ ལྔའམ་ཟས་ལྔ་ལ། །མཚན་མ་མིང་དུ་བཅས་པར་བྱ། །བཀུག་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པས་གདབ། །རྡུལ་དུ་བྱས་ལ་ཚོགས་ལ་བསྟབ། །ཨེ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་ནས། །བཅིངས་འགྱུར་བསྐྱོད་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོ། །མྱོས་ནས་གས་ཏེ་འཚིག་པར་འགྱུར། །བཾ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །འབར་བ་གཟི་བརྗིད་ལྷུན་ཆེན་ལ། །ཆགས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གསུང་ཡང་དབང་དུ་འགྱུར། །བདུད་རྩི་ལྔའམ་ཟས་ལྔ་ལ། །མཚན་མ་མིང་དུ་བཅས་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་ཕུར་པས་གདབ། །ཆགས་པའི་ཚོགས་ལ་ཐིམ་པར་བསྟབ། །བཾ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་ནས་བསྡམས། །འགུགས་འགྱུར་རྡོ་རྗེའང་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་། །ཅི་འདོད་དེ་བཞིན་འོང་བར་འགྱུར། །མ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །འབར་བ་འདུ་འཕྲོ་གཟི་ཆེན་ལ། །དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་སྤྲིན་བྱ། །ཡོན་ཏན་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །བདུད་རྩི་ལྔའམ་ཟས་ལྔ་ལ། །མཚན་མ་མིང་དུ་བཅས་པ་བྱ། །ཡོན་ཏན་ཡིད་བཞིན་གཏེར་དུ་བརྟག །ང་རྒྱལ་དགའ་སྤྲོ་ཕུར་པས་གདབ། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་བར་བསྟབ། །མ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་འཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་བསྐྱོད། །གཟི་བརྗིད་འབར་བའི་འཕྲུལ་ཆེན་སྤྲོ། །ཡིད་བཞིན་ནམ་མཁའ་གང་བར་འགྱུར། །ཡཱ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །གསལ་བའི་གཟི་བརྗིད་འཚེར་བ་ལ། །དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་སྦྱིན་བྱ། །གཏུམ་ཆེན་རྔམ་པའང་ལྷན་ནེར་འགྱུར། །བདུད་རྩི་ལྔའམ་ཟས་ལྔ་ལ། །གཏུམ་རྔམས་འཁྲུག་པའི་ངོ་བོར་བརྟག །ལྷན་ནེར་གསལ་བའི་ཕུར་པས་གདབ། །འབར་བ་ལྷན་ནེའི་ཚོགས་ལ་བསྟབ། །ཡཱ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་ནས། །འབར་བ་ལྷན་ནེའི་བྱིན་གྱིས་ཁྱབ། །ཐམས་ཅད་གཡོ་བ་མེད་པར་བྱེད། །སླས་དང་བྱི་མོ་བྲན་མོའི་ཚོགས། །ལྷག་མའི་མཆོད་སྦྱིན་འདོད་པ་སྦྱིན། །རང་གི་དམ་ཚིག་རབ་བསྒྲགས་ནས། །གང་འདོད་ལས་དེ་བྱེད་པར་བསྒོ། །ཁྲག་ འཐུང་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི། །བྲོ་གར་གླུ་ཚིག་ཆེན་པོས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཅི་འདོད་པར། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །མཛོད་ལྡན་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པའི། །བྲོ་གར་གླུ་ཚིག་ཆེན་མོས་ནི། །འདུ་བར་འདོད་ན་འདུ་བར་བྱེད། །འཕེལ་བར་འདོད་ན་འཕེལ་བར་བྱེད། །སྦོས་མོ་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པའི། །བྲོ་གར་གླུ་ཚིག་ཆེན་མོས་ནི། །ལྷན་ནེར་འདོད་ན་ལྷན་ནེར་བྱེད། །རྨུགས་པར་འདོད་ན་རྨུགས་པར་བྱེད། །སེང་གདོང་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པའི། །བྲོ་གར་གླུ་ཚིག་ཆེན་མོས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ཟ་བར་བྱེད། །རྡུལ་ཆ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བྱེད། །བཞད་གདོང་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པའི། །བྲོ་གར་གླུ་ཚིག་ཆེན་མོས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ཡང་འབྱིན་པར་བྱེད། །ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་བྱེད། །སླས་དང་བྱི་མོ་ལ་སོགས་པའི། །བྲོ་གར་གླུ་ཚིག་ཆེན་མོས་ནི། །རྦད་ཅིང་གཏོང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཡིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས། ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཤིན་ཏུ་རྔམས་པའི་གདངས་ཀྱིས་གླུ་འདི་བླངས་སོ། །ཧཱུཾ་གཏུམ་ཆེན་དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར། །འོད་ཟེར་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི། །ཁྲོ་གཉེར་གློག་སྟོང་འཁྱུག་པ་བཞིན། །མཆེ་བ་ཟང་ཡག་ཟ་བྱེད་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ་རྔམས་པའི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར། །གཏུམ་ཆེན་རི་རབ་འབུམ་སྙིལ་སྐད། །ཨ་ལ་ཧ་ལའི་གད་རྒྱངས་ཆེ། །སྤྱུགས་པའི་འཐོར་རླུང་གཡེང་བ་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ་ཁྲོ་བོ་ཤེས་རབ་འོད་པོ་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ཏུ་གསལ། །འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཏུ་འཇོམས། །སྣ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་ཆེན་པོ། །ཁྲོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆར་ཆེན་འབེབས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡིད་བཞིན་འབྱུང་བའི་ཚོགས། །སྣ་ཚོགས་ཁྲོས་པའི་ཐིག་ལེ་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ་བདུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདུད་ཆེན་པོ། །བདུད་ཀྱི་བདུད་དེ་དཔུང་རྣམས་འཇོམས། །འཇིགས་པའི་ཚོགས་ཀྱང་འཇོམས་པར་བྱེད། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཐིག་ལེ་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་བྲག་ཆེན་སྲ་བ་པོ། །རྡོ་རྗེ་ཆུ་བོ་སྡུད་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་སྟེ་ཀུན་འབར་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་རླུང་སྟེ་འཐོར་རླུང་ཆེའོ། །ཞེས་ཆེད་དུ་གླུ་བླངས་སོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ མཉེས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརྟན་པར་བཟུང་བའི་ཕྱིར། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །ཀྱེ་ཀྱེ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རང་བཞིན་འདི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །གཟུང་འཛིན་སྤྲོས་ལ་འཆེལ་བ་ཡི། །རྣམ་རྟོག་ཞགས་པས་སོ་སོར་འཛིན། །ས་རྣམས་ཁྱད་པར་བཀོད་པ་ཡང་། །གསང་བའི་སྙིང་པོར་འགྲོ་བའི་ལམ། །ཡེ་ཤེས་ངོ་མཚར་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །དོན་དུ་མི་འགྱུར་ཡོངས་མ་གསུངས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རང་བཞིན་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི། །རྟོགས་ནས་སྨྲ་བར་གང་བྱེད་པ། །དེ་ཉིད་ང་ཡིན་དབང་ཡང་རྫོགས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །གསང་བ་འདི་ལས་གཞན་མི་མངའ། །སྒྲོ་དང་སྐུར་པ་ཞི་བ་ཡི། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན། །ཉིད་དེ་ངེས་པའི་དབྱིངས་ནས་ཕྱུང་། །དེ་ཉིད་ངེས་པར་ལུང་བསྟན་ཏེ། །སྲས་ནི་ཐུགས་ལས་བསྐྱེད་པ་ཡིན། །ས་རབ་རིག་པ་འཛིན་ལ་གནས། །ཞེས་བརྗོད་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་པར་དགྱེས་ནས་དུས་བཞི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྷུན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་རྒྱན་ཉིད་དུ་བཞུགས་སོ། །འཕགས་པ་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས། མཚན་ཉིད་དང་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུང་གི་སྤྱི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།
Chinese
现在布施。 佛陀福德之身亦摧毁。 甘露五种或食物五种上， 施设名相而作之。 勾召后以金刚橛钉之。 pulverize后施于会众。 埃（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）之会众坛城胜， 如缕相串联束缚后， 束缚转变运转而向十方摇。 醉后裂开焚烧转变。 邦（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）之会众坛城胜， 炽燃光辉巍峨上， 以贪著之心作供施。 金刚语亦成自在。 甘露五种或食物五种上， 施设名相而作之。 以金刚贪著之橛钉之。 施于贪著之会众而令融入。 于邦（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）之会众坛城中， 如缕相串联而束缚。 勾召转变金刚亦如后跟随， 随所欲而如是成。 玛（藏文，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：玛）之会众坛城胜， 炽燃聚集光辉大， 以欢喜之心作供云。 功德与虚空边际等。 甘露五种或食物五种上， 施设名相而作之。 功德观为如意宝藏。 以我慢欢喜之橛钉之。 施于金刚光辉增长。 于玛（藏文，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：玛）之会众坛城中， 如缕相串联束缚运转。 变幻光辉炽燃之大幻术， 如意充满虚空。 雅（藏文，梵文天城体：या，梵文罗马拟音：yā，汉语字面意思：雅）之会众坛城胜， 于明亮光辉闪耀上， 以虔诚之心作供施。 暴猛威慑亦顿然转变。 甘露五种或食物五种上， 观为暴猛威慑忿怒之自性。 以顿然明亮之橛钉之。 施于炽燃顿然之会众。 于雅（藏文，梵文天城体：या，梵文罗马拟音：yā，汉语字面意思：雅）之会众坛城中， 如缕相串联束缚后， 炽燃顿然之加持遍布， 令一切不动摇。 女仆婢女侍女之会众， 残食之供施随欲而施。 自之誓言善宣说后， 随所欲之事而作之。 饮血 大尊等之， 以舞蹈歌词大乐音， 一切一切随所欲， 一切一切皆能成。 具藏大母等之， 以舞蹈歌词大乐音， 欲集则集之， 欲增则增之。 膨胀母等之， 舞蹈歌
English
Now bestow. May the Buddha's merit body also be destroyed. On the five nectars or five foods, Designate names and make them. Having summoned, nail them with the vajra phurba. Having pulverized, offer them to the assembly. The supreme mandala of the assembly of Ai (藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃), Having connected and bound them like threads, Bind, transform, move, and shake in the ten directions. Having become intoxicated, may they split and burn. The supreme mandala of the assembly of Vam (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦), On the blazing, majestic, and great, Make offerings with a mind of attachment. May the vajra speech also become empowered. On the five nectars or five foods, Designate names and make them. Nail them with the vajra of attachment phurba. Offer them to the assembly of attachment and cause them to dissolve. In the mandala of the assembly of Vam (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦), Having connected and bound them like threads, Summon and transform, may the vajra also follow as before, May it come as desired. The supreme mandala of the assembly of Ma (藏文，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：玛), On the blazing, gathering, and great splendor, Make offering clouds with a joyful mind. May the qualities be equal to the extent of space. On the five nectars or five foods, Designate names and make them. Regard the qualities as a wish-fulfilling treasure. Nail them with the phurba of pride and joy. Offer them to the vajra splendor and increase it. In the mandala of the assembly of Ma (藏文，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：玛), Having connected, bound, and moved them like threads, Display the great magic of blazing splendor, May the wish-fulfilling fill the sky. The supreme mandala of the assembly of Ya (藏文，梵文天城体：या，梵文罗马拟音：yā，汉语字面意思：雅), On the clear and shining splendor, Make offerings with a pure mind. May the great wrathful also suddenly transform. On the five nectars or five foods, Regard them as the nature of wrathful and fierce anger. Nail them with the phurba of sudden clarity. Offer them to the assembly of blazing suddenness. In the mandala of the assembly of Ya (藏文，梵文天城体：या，梵文罗马拟音：yā，汉语字面意思：雅), Having connected and bound them like threads, May the blessings of blazing suddenness pervade, Making everything unmoving. The assembly of female servants, maids, and slaves, Give the offering of leftovers as desired. Having proclaimed one's own vows well, Command them to do whatever they desire. Blood Of the great drinkers and so on, With great dances, songs, and words, Everything, everything as desired, Everything, everything will become accomplished. Of the great treasure-holder and so on, With great dances, songs, and words, If you want to gather, then gather, If you want to increase, then increase. Of the great swelling mother and so on, dance song
Chinese
大欲母以，若欲和合即和合，若欲昏昧即昏昧，狮面母等之，舞蹈歌词大欲母以，一切皆食，一丝不留，笑面母等之，舞蹈歌词大欲母以，一切皆出，令一切衰损，辫发女及婢女等之，舞蹈歌词大欲母以，鞭打抛掷，一切一切皆作。其后薄伽梵大喜，以众会坛城极怖畏之音声唱此歌：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）暴恶大者如劫末之火燃，光芒如亿万日之光，忿眉如千电闪，利牙森然食者大呼！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）怖畏之吼声如千龙吼，暴恶大者如亿万须弥山崩声，阿拉拉之大笑声，抛掷之散风摇曳大呼！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）忿怒本尊智慧大光明，智慧坛城普光明，燃烧之智慧普摧毁，种种智慧明点大呼！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）忿怒本尊之王大云，忿怒之坛城降大雨，坛城如意生之众，种种忿怒明点大呼！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切魔之大魔，魔之魔者摧毁诸军，恐怖之众亦摧毁，大怖畏明点大呼！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）金刚巨岩坚固者，金刚水流大摄持，金刚火者普燃大，金刚风者散风大呼！如是特意唱此歌。秘密藏续决定如是，忿怒本尊坛城 令喜悦品第七竟。其后薄伽梵大喜，为于如来处，为坚固受持秘密真言之王故，特意说此颂：奇哉！奇哉！十方四时之自性此，如来之体性，于能取所取戏论执着之，分别念以羂索个个执，诸地差别安置亦，为入秘密藏之道路，以智慧奇妙广大，不转为义未曾说，如来
English
The great desire mother, if desiring harmony, then harmonizes; if desiring obscurity, then obscures. The dance, song, and lyrics of the lion-faced mother and others, the great desire mother, eats everything, leaving not a trace. The dance, song, and lyrics of the laughing-faced mother and others, the great desire mother, emits everything, causing all to decline. The dance, song, and lyrics of the braided-hair woman and the maid and others, the great desire mother, whips and throws, doing everything. Then, the Bhagavan Great Joy, with the extremely terrifying sound of the assembly's mandala, sang this song: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the great wrathful one blazes like the fire at the end of time, the light rays are like the gaze of a billion suns, the wrathful frown is like a thousand flashes of lightning, the fangs are sharp, the eater is great, ho! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the terrifying roar is like the thunder of a thousand dragons, the great wrathful one's sound is like the collapse of a billion Mount Merus, the great laughter of alala, the scattering wind of expulsion is great, ho! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the wrathful one's wisdom is great light, the wisdom mandala is completely clear, the blazing wisdom completely destroys, the various wisdom bindus are great, ho! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the king of wrathful ones is a great cloud, the wrathful mandala pours down great rain, the mandala is a gathering that arises as desired, the various wrathful bindus are great, ho! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the great demon of all demons, the demon of demons destroys the armies, also destroys the assemblies of fear, the great terrifying bindu is great, ho! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the vajra great rock is solid, the vajra river is a great gatherer, the vajra fire is completely blazing, the vajra wind is a great scattering wind, ho! Thus, especially sang this song. The secret essence is determined as such, the wrathful deity's mandala, The seventh chapter, the chapter on pleasing, is complete. Then, the Bhagavan Great Joy, in the presence of the Tathagata, for the sake of firmly holding the king of secret mantras, especially spoke this verse: Alas! Alas! This nature of the ten directions and four times, is the essence of the Tathagata. The grasping and the grasped are attached to the play, the conceptual thoughts are individually grasped by the noose. Also, the arrangement of the lands with distinctions, is the path to enter the secret essence. With the wisdom of wondrous vastness, it was not spoken that it does not transform into meaning, the Tathagata.