Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb039.028 ། ངོ་བོ་ཀུན་བཅུད་བསྡུས་ནས་བཤད།། ཚིག་དོན་མགོ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། གང་ཟག་རྣམས་ཀྱིས་གོ་བྱའི་ཕྱིར།། རང་བཞིན་དེ་ཡི་སྟུན་བུ་ལྟར།། ལེ་ཚིག་འབྲུ་རྣམས་བཅོས་ནས བཤད།། རྒྱུད་དང་གདམས་པའི་ཁྲིད་རྣམས་ཀྱང།། མ་ནོར་རིམ་བཞིན་བསྟན་པ་ནི།། མུ་ཏིག་ཙར་བསྐྱུས་ལྟ་བུ་ཡི།། དབྱེ་བ་སྔོན་དུ་བསྡེབས་ཏེ་བཤད།། གཞན་གྱི་བསྒོམ་པ་ཚར་གཅད་ཕྱིར།། རང་གིས་སྒྲུབ མཐའ་རྣམ་པར་བསྐྱངས།། སེང་གེ་ངར་སྐད་ལྟ་བུ་ཡིས།། ལོག་ལྟ་སུན་རྣམས་ཕྱུང་ནས་བཤད།། ཨེ་མ། ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། འདི་ཉིད་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ནི།། ཉོན་མོངས་རྣམས་མེད་དོན་མཐོང ཞིང།། མ་བསྒོམས་པར་ཡང་མཐོང་གྲོལ་ལོ།། ཆོས་ཉིད་གསུང་མཆོག་ཟབ་མོའི་དོན།། འདི་ཉིད་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། ཡེ་ཤེས་འགག་མེད་དོན་རྟོགས་ཤིང།། མ་བསྒོམས་པར་ཡང་ཐོས་གྲོལ་ལོ།། རིག པའི་ཐུགས་མཆོག་འདུས་མ་བྱས།། འདི་ཉིད་བཏགས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། རང་སེམས་འཁྲུལ་མེད་དོན་རྟོགས་ཤིང།། མ་བསྒོམས་པར་ཡང་བཏགས་གྲོལ་ལོ།། དགོངས་པ་དོན་མཐོང་བདེ་བ་ཆེ།། འདི་ལ་རེག་པ ཙམ་གྱིས་ནི།། བདེ་ཆེན་ཟག་མེད་དོན་རྟོགས་ཤིང།། མ་བསྒོམས་པར་ཡང་རེག་གྲོལ་ལོ།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རང་གྲོལ་བ།། འདི་ཉིད་ཚོར་བ་ཙམ་གྱིས་ནི།། ཚིག་གི་རོལ་པའི་དོན་རྟོགས་ནས།། སྒོམ་མི་དགོས ཏེ་ཚོར་གྲོལ་ལོ།། ཐུགས་རྗེ་འཕྲིན་ལས་ཤུགས་འབྱུང་བ།། འདི་ཉིད་མྱོང་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། བློ་དང་བྲལ་བའི་དོན་རྟོགས་ནས།། སྒོམ་མི་དགོས་ཏེ་མྱོང་གྲོལ་ལོ།། རྒྱུད་འདིའི་མན་ངག་གབ་པ་རྣམས།། སྤྲུལ་པ རིགས་འཛིན་ཞལ་ནས་འབྱུང།། ཆ་རྐྱེན་དགོས་པ་ཚང་བར་ནི།། ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་འཁོར་ལ་སྟོན།། མ་ཚང་ཁ་སྐོང་ཐེག་པ་རྣམས།། བསྟན་པ་གཞན་ནས་ལེགས་བསྡུས་ཏེ།། ཆོས་རྣམས་དགོངས་དོན་གཅིག་པའི ཕྱིར།། རྒྱུད་རྒྱལ་འདི་ཡི་གྲོགས་སུ་བསྡེབས།། བསྟན་པ་ལ་ནི་ཞུགས་པ་དེས།། ཕྱི་ནང་གསང་བ་རྩ་ལག་གིས།། རང་གཞན་དོན་དུ་དམ་ཚིག་ནི།། མི་ཉམས་རང་གི་ཟློག་བཞིན་སྲུངས།། ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཕྱག་དྲུག པ།། རྒྱུད་འདི་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་སུ་གཏད།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང།། ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་སྟོང་གྲོགས་ཀྱིས།། གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཁྲོས་པའི་སྐུ།། ལྷ་མོ་ཙིཏྟ་དུག་མཐུར་མ།། རྒྱུད་འདི་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་སུ གཏད།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱོངས།། བཀའ་གཉན་ལས་བྱེད་མེ་སྤུ་གྲི།། འཇི
Chinese
總體而言，精華已匯集並闡述。詞句的意義，從頭到尾，為了讓所有人都理解，就像其本性的化身一樣，詞語和字母都經過調整後闡述。經續和口訣的教導，毫無錯誤地依次展示，就像珍珠串聯一樣，先分類再組合闡述。為了斷除他人的修習，自己修持的究竟完全擴展。像獅子的吼聲一樣，將邪見全部去除後闡述。唉瑪！智慧身殊勝具大悲者，僅僅見到此，煩惱便消失，見到實義，未經修習也見即解脫。法性語殊勝深奧之義，僅僅聽到此，智慧無礙，了悟實義，未經修習也聞即解脫。智慧意殊勝無為法，僅僅念誦此，自心無謬，了悟實義，未經修習也念即解脫。證悟之義大樂，僅僅觸摸此，大樂無漏，了悟實義，未經修習也觸即解脫。慾望功德自解脫，僅僅覺知此，了悟詞語嬉戲之義，無需修習，覺知即解脫。大悲事業自然生起，僅僅體驗此，了悟離於思維之義，無需修習，體驗即解脫。此續部的隱藏口訣，將從化身持明者的口中流出。當所需條件具足時，將向後世有緣的眷屬展示。不完整的部分，從其他教法中完善收集，為了諸法意旨相同，將此續王作為助伴組合。進入教法者，以外內秘密的根本和枝分，為了自他之利，誓言不衰損，如守護自身般守護。我的化身六臂者，此續完全交付於你。佛陀教法由你守護。後世瑜伽士的空性助伴，秘密智慧忿怒身，明妃札吉達·杜圖瑪（Lha mo Tsitta Dug Thur Ma），此續完全交付於你。佛陀教法由你守護。威猛使者火焰剃刀，
English
In essence, the quintessence has been gathered and explained. The meaning of the words, from beginning to end, is for the sake of all beings to understand. Like an embodiment of its own nature, the words and letters have been adjusted and explained. The teachings of the tantras and instructions are shown in order without error, like a string of pearls, first classified and then combined and explained. In order to cut off the practice of others, one's own ultimate practice is fully expanded. Like the roar of a lion, all wrong views are removed and explained. Ema! Supreme wisdom body, possessor of great compassion, merely seeing this, afflictions disappear, seeing the true meaning, without practice, one is liberated by seeing. The meaning of the profound Dharma nature speech, merely hearing this, wisdom is unobstructed, realizing the true meaning, without practice, one is liberated by hearing. Supreme wisdom mind, unconditioned, merely reciting this, one's own mind is without error, realizing the true meaning, without practice, one is liberated by reciting. The meaning of realization, great bliss, merely touching this, great bliss is without outflows, realizing the true meaning, without practice, one is liberated by touching. The qualities of desire are self-liberated, merely sensing this, realizing the meaning of the play of words, without needing to practice, one is liberated by sensing. Compassionate activity arises naturally, merely experiencing this, realizing the meaning beyond thought, without needing to practice, one is liberated by experiencing. The hidden instructions of this tantra will flow from the mouth of the incarnate vidyadhara. When the necessary conditions are complete, it will be shown to the fortunate retinue of future generations. The incomplete parts are well collected from other teachings, and for the sake of the unity of the meaning of all dharmas, this king of tantras is combined as an aid. Those who enter the teachings, with the root and branches of outer, inner, and secret, for the benefit of oneself and others, the vows are not diminished, protect them as you would protect yourself. My emanation, the six-armed one, this tantra is completely entrusted to you. The Buddha's teachings are upheld by you. The emptiness companion of future yogis, the secret wisdom wrathful form, the goddess Tsitta Duthur Ma, this tantra is completely entrusted to you. The Buddha's teachings are protected by you. Fierce messengers, flaming razor,
Tibetan
ག་རྟེན་དྲེགས་པ་མང་པོར་བཅས།། རྒྱུད་འདི་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་སུ་གཏད།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུངས།། བཛྲ་ས མ་ཡ།ཧཱུཾ་ཧྲི། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ། ཧེ་ཧེ། ཨ་ཨ། ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས།། འཁོར་བ་སྒྲོལ་བར་མཛད་དོ།། དགོངས་དོན་འགྲོ་བ་ཀུན་གྲོལ་གྱི་རྒྱུད་ལས།། འདུས་དོན་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། རྒྱུད་ འདི་གང་དུ་གནས་པ་དེ་ཉིད་བདེ་བ་ཅན་ལྟར་གནས་སོ།། རྒྱུད་འདི་ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པ་དེ་ནི།། ཀུན་བཟང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལྟར་གནས་སོ།། རྒྱུད་འདི་མཐོང་བ དང།ཐོས་པ་དང། དྲན་པ་དང། རེག་པ་དང། རླུང་དང། རྡུལ་གྱིས་ཕོག་པ་རྣམས་ཀྱང་ངན་སོང་དུ་མི་ལྟུང་ཞིང།། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པའི་འགྲོ་བ་ཡང། འདི་ཐོས་ནས་ངན་སོང་ལས་སྐྱོབ་པར་མ་གྱུར་ན། བདག་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།། བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་དོན་འགྲོ་བ་ཀུན་གྲོལ་གྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།།།། སྐལ་ལྡན་དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་བློ་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅན དང་འཕྲད་པར་ཤོག།གཏེར་རྒྱ། སྦས་རྒྱ། ཟབ་རྒྱ། གཉན་རྒྱ། གྷུཧྱ། མོཾས་མཧྱ། བདག་འདྲ་མཁའ་ཆེན་བཟང་ཡིས་ཡི་གེར་བྲིས་པའོ།། རྱ་ན་མ་ཊ། དྷནམ། ཨོ་རྒྱན་དྲི་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་རྩཝ་རི་སྤྲུལ་འཁོར་གྱི་ ཤར་སྒོ།རྡོ་རྗེ་སྒོམ་ཕུག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་གདན་དྲངས་སོ།། ལྕགས་ཕོ་སྤྲེལ་ལོ་སྤྲེའུ་ཟླ་ལ། ཙ་གོངས་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་བྲིས་པའོ།།།། རྩ་ཅ་ཐཀགྷ་ཅཱབྷཧྲ། ། ཡང་འདིར་འཕྲུལ་ཐོབ་པ་བསྒྲུབ་སྟེ། ཤུགས་པ་ཕྲག་པ་རྒྱས་ཤུག་ལོ་འབྲས་དཀར་པོའི་འདབ་མ་དང་བཙོས་ལ། དེ་ཚོས་པ་དང་ཐང་རུ་བྱུང་སྟེ། བཏང་ནས། དེ་ལེགས་པར བསྐུས་ཏེ།འདས་མ་ཚོ་བསྐམས་པ་དང། ཤུག་འབྲས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྐང་པ་སྟོན་པ་བསྐམས་ཏེ། ཁྲེ་འབྲས་དང། རྒྱ་སྲན་དང། ཨ་རུ་ར་དང་སྦྱར་ལ། དེའི་ཕྱེ་མ་ཕོ་སུ་རེ་ཀ་རའི་ཕྱེ་མ་དང་ཏི་ལ་མར་སྦྱར་བའི་ཕོ་ཚོམས་ རེ།ཉིན་གཅིག་ལ་ལན་གསུམ་ཟའོ།། འཕུར་ཡང་ཐུབ། ཟས་ཀྱང་བཟའ་མི་དགོས། ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ།། སྔགས་འདི་བཟླས་སོ།། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ག་ཏེ། སི་ཏི་ཨ་ཡུ་ག་ཛཱ་ན་ཨ་ཡུ་བྷིན་དུ། ཨ་ཡུ་མ་ལ་ཙ་ཡ་རྦ་ཡ་ རྦ་ལ། ཡུ་ར་ག་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། སྲིན་པོ་ཛ་ལ་ཡ་རག་ཤན་ཤ་བསྒྲལ་བའི་སྙིང་ཞེས་བཟླས་སོ།། འདི་ན་མར་སེམས་མངོན་ཤེས་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་ཏེ། སྔོན་གནོད་སྦྱིན་བསྒྲལ་བའི་སྙིང་ཡིན་ཏེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བསྒྲལ་ ནས།ཙིཏྟ་སྐྱུར་བ་སྙིང་ཞོ་ཤ་ཡིན་ནོ།། སྙིང་ཞོ་ཤ་དང། སྔོན་ཀླུ
Chinese
具足傲慢诸天众，此续完全托付您， 佛陀教法您守护， 班杂 萨玛雅 吽 舍（藏文：བཛྲ་ས མ་ཡ།ཧཱུཾ་ཧྲི།，梵文天城体：वज्र समय हूँ ह्री，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ hrī，汉语字面意思：金刚誓言 吽 舍）， 哈哈哈哈，嘿嘿，啊啊， 如是开示后， 度脱轮回而作。 普利有情心髓续， 聚集义理付嘱品第七竟。 此续所在之处即如极乐刹土。 此续念诵等行持， 即如普贤光明无量宫。 此续见闻忆触及， 风尘沾染亦不堕恶趣， 造作五无间罪之有情， 闻此亦能救脱恶趣， 若不能救， 我莲花生即犯五无间罪。 一切教法心髓普利有情续至此圆满。 愿与具足信心精进智慧及慈悲者相遇。 封印，隐藏，深奥，严厉，古雅，莫 玛哈。 吾如虚空贤以文字书写。 惹亚那玛 达那玛。 邬金无垢任运成就于匝瓦日化身处之东门，名曰金刚禅修洞处迎请而出。 铁阳金猴年猴月， 于擦冈法宫书写。 匝 匝塔 卡嘎 匝巴 匝巴哈。 又于此处修持获得神通， 以柳树枝繁叶茂柳叶白果之叶染色， 彼染色与汤如出现， 放出后， 善加涂抹， 过期之物晒干， 柳果之精华康巴 斯顿巴晒干， 与粳米， 汉豆， 诃子相合， 其粉末与婆娑罗之粉末及芝麻油相合之丸， 一日三次服用。 亦能飞行， 亦不需进食， 得以长寿。 此咒语念诵。 纳摩 巴嘎瓦 嘎嘎德， 斯德 阿玉嘎 匝那 阿玉班度， 阿玉玛拉 匝亚惹巴亚 惹巴拉， 友惹嘎 萨玛雅 吽（藏文：ཡུ་ར་ག་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：यु रग समय हूँ，梵文罗马拟音：yu raga samaya hūṃ，汉语字面意思：友惹嘎 萨玛雅 吽）。 念诵诛杀罗刹匝拉亚惹香夏之心髓。 此处显示修持那玛之现观智慧， 往昔诛杀夜叉之心髓， 乃金刚手所诛杀， 慈达酸涩乃心酸奶。 心酸奶与， 往昔龙
English
Accompanied by many arrogant deities, I entrust this tantra entirely to you. Protect the Buddha's teachings. Vajra Samaya Hum Hri (藏文：བཛྲ་ས མ་ཡ།ཧཱུཾ་ཧྲི།，梵文天城体：वज्र समय हूँ ह्री，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ hrī，汉语字面意思：Vajra Commitment Hūṃ Hrī), Haha Haha, He He, Ah Ah. Having spoken thus, he liberated beings from samsara. From the Tantra of the Essence of Meaning: Liberation of All Beings, the seventh chapter, the Complete Entrustment of Gathered Meanings, is complete. Wherever this tantra resides, it is like Sukhavati. Engaging in Dharma practices such as reciting this tantra is like being in the presence of Samantabhadra and Amitabha. Those who see, hear, remember, touch this tantra, and those who are struck by wind and dust, will not fall into the lower realms. Even beings who have committed the five heinous crimes, if they hear this, will be saved from the lower realms. If they are not saved, then I, Padmasambhava, will have committed the five heinous crimes. The Tantra of the Essence of Meaning: Liberation of All Beings, which is the essence of all teachings, is complete. May it meet with those who have fortune, faith, diligence, wisdom, intelligence, and compassion. Treasure seal, hidden seal, profound seal, strict seal, Guhya, Mom Maha. I, like the vast sky, have written it down with goodness. Ryana Mata, Dhanama. Ugyen Drimé Lhündrup brought it forth from the eastern gate of the Tsawa Ri Tulku Khor, called the Vajra Meditation Cave. Written in the Iron Male Monkey Year, in the Monkey Month, at the Tsagong Dharma Palace. Tsa Tsa Ta Kaga Tsaba Tsaba Ha. Again, here, one practices to attain miraculous powers. Dye the leaves of a lush willow tree with white fruit, and when it is dyed and Thangru appears, release it. Then, anoint it well, dry the expired substances, and dry the essence of the willow fruit, Kangpa Tönpa. Mix it with rice, soybeans, and arura. Take three times a day a pill made by mixing its powder with Posura powder and sesame oil. One can also fly. One does not need to eat food. One will become long-lived. Recite this mantra: Namo Bhagawa Gagade, Siti Ayu Gadzana Ayu Bindu, Ayu Mala Tsaya Rabaya Rabala, Yura Ga Samaya Hum (藏文：ཡུ་ར་ག་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：यु रग समय हूँ，梵文罗马拟音：yu raga samaya hūṃ，汉语字面意思：Yura Ga Samaya Hum). Recite the heart essence of subduing the Rakshasa Zalaya Rakshasha. Here, it shows the practice of manifest wisdom of Nama. In the past, it was the heart essence of subduing the Yaksha, which was subdued by Vajrapani. Tsitta sour is heart yogurt. Heart yogurt and, in the past, the Nagas.