Tibetan
།། བག ཆགས་སྦྱངས་ཏེ་གནས་ཉིད་སྤར་བ་ཡིས།། འབྲས་བུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྲས་སུ་འགྱུར།། ཚེ་འདས་ལུས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ།། མཆོད་པ་སྦྱིན་བསྲེག་བྱས་པ་ཡིས།། བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་སྲས་སུ་འགྱུར།། འཁོར་བའི འདམ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང།། ལྷག་མེད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་འཐོབ།། སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།།།། སྡུད་པའི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས།། སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ བཟང་པོ་ལ།། རྒྱུད་འདི་གང་ལ་གཏད་ཅིང་གང་དུ་བརྒྱུད་ནས་གང་གི་འབྲས་བུ་ཐོབ། སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས།། ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས།། བསྲེག་ཏུ་མེད་པའི་འཁོར་བའི་བག ཆགས་བསྲེགས།། ཐོབ་ཏུ་མེད་པའི་ལྷུན་གྲུབ་སྐྱེ་མེད་ཐོབ།། བརྒྱུད་དུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷར་གཏད།། རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རིག་པ་ཆེན་པོ་དེས།། བསྲེག་ཏུ་མེད་པའི་རིག་པའི་བག་ཆགས་བསྲེགས།། ཐོབ་ཏུ་མེད པའི་རིག་གསལ་ཆེན་པོ་ཐོབ།། བརྒྱུད་དུ་མེད་པའི་ལོངས་སྐུ་ཆེ་ལ་གཏད།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཡི་སྟོན་པ་དེས།། བསྲེག་ཏུ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བསྲེགས།། ཐོབ་ཏུ་མེད་པའི་མཚན་དང་དཔེ བྱད་ཐོབ།། བརྒྱུད་དུ་མེད་པའི་བྱང་སེམས་ཆེ་ལ་གཏད།། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་སྟོན་པ་དེས།། བསྲེག་ཏུ་མེད་པའི་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་བསྲེགས།། ཐོབ་ཏུ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན པོ་ཐོབ།། བརྒྱུད་དུ་མེད་པའི་འོད་ལུས་སྤྲུལ་ལ་གཏད།། འོད་སྣང་འདུས་པ་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་དེས།། བསྲེག་ཏུ་མེད་པའི་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་བསྲེགས།། ཐོབ་ཏུ་མེད་པ་ཞིང་སྐྱོང་ལྷ་མོ་ཐོབ།། བརྒྱུད་དུ་མེད་པའི མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གཏད།། ཡེ་ཤེས་རིག་པ་ཆོས་སྐྱོང་མཁའ་འགྲོ་མས།། བསྲེག་ཏུ་མེད་པའི་ཉོན་མོངས་དུག་གསུམ་བསྲེགས།། ཐོབ་ཏུ་མེད་པའི་ཆོས་སྐྱོང་ལྷ་མོ་གྲུབ།། གཏད་དུ་མེད་པའི་མཆོད་རྟེན་ཆེ་ལ གཏད།། རྒྱལ་བ་བདེ་གཤེགས་མཆོད་པ་དང།། སྒྲིབ་པ་རྣམ་གསུམ་སྦྱོང་བའི་རྒྱུད།། སྲེག་སྦྱོང་ཞི་བའི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། བདེ་གཤེགས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། འབར་བའི་ཀློང་ནས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། རིན་པོ ཆེ་མེ་ལྷ་ཞི་བར་འགྱུར་བའི་རྒྱུད་ལས།རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དྲུག་པའོ།།།། ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།།།། བོད་སྐད་དུ། ་
Chinese
凭借清净业障并提升境界，将成为普贤王如来的儿子。对于已逝之人的遗体，通过供养和火供，将成为一切善逝的儿子。从轮回的泥潭中解脱后，也将获得无余大菩提。这是关于火供之果的开示，即第二十五章。 汇集之主，金刚萨埵，向导师之导师普贤王如来请问：此续部传给谁，又经过谁的传承，获得何种果报？ 导师之导师普贤王如来以法性平等性的智慧，焚烧了不可焚烧的轮回习气，获得了不可获得的任运成就、无生之果，传给了不可传递的智慧火神。 自生智慧大觉性，焚烧了不可焚烧的觉性习气，获得了不可获得的明觉大智慧，传给了不可传递的广大报身。 圆满受用身的导师，焚烧了不可焚烧的光明之障，获得了不可获得的相好，传给了不可传递的大菩萨。 大菩提的受用导师，焚烧了不可焚烧的所知障，获得了不可获得的大菩提，传给了不可传递的光身化身。 光明聚集的化身天女，焚烧了不可焚烧的轮回习气，获得了不可获得的护田神女，传给了不可传递的空行母。 智慧觉性护法空行母，焚烧了不可焚烧的烦恼三毒，成就了不可获得的护法神女，传给了不可传递的大佛塔。 诸佛善逝的供养，以及清净三障的续部，这个焚烧清净寂静的大续部，是一切善逝佛陀从炽燃的虚空中宣说的。 来自珍宝火神寂静之续，即传承续部的第二十六章。 寂静火供大续部圆满结束。 藏语。
English
By purifying karmic obscurations and elevating one's state, one becomes a son of Samantabhadra. For the deceased's body, through offerings and fire offerings, one becomes a son of all Sugatas. Having escaped from the mire of samsara, one also attains the great, unexcelled Bodhi. This is the chapter on the teaching of the fruits of fire offering, the twenty-fifth. The gatherer, the secret lord Vajrasattva, asked the teacher of teachers, Samantabhadra: To whom was this tantra entrusted, through whom was it transmitted, and what fruit was obtained? The teacher of teachers, Samantabhadra, with the wisdom of the equality of dharmata, burned the unburnable karmic imprints of samsara, attained the spontaneously accomplished, unborn state that cannot be attained, and entrusted it to the wisdom fire deity, which cannot be transmitted. The great self-arisen wisdom awareness burned the unburnable habitual imprints of awareness, attained the great clear awareness that cannot be attained, and entrusted it to the great Sambhogakaya, which cannot be transmitted. The teacher of the Sambhogakaya, the body of perfect enjoyment, burned the unburnable obscurations of light, attained the marks and signs that cannot be attained, and entrusted it to the great Bodhisattva, which cannot be transmitted. The teacher of the enjoyment of great Bodhi burned the unburnable obscurations of knowledge, attained the great Bodhi that cannot be attained, and entrusted it to the light-body Nirmanakaya, which cannot be transmitted. The Nirmanakaya goddess, the gathering of light and appearance, burned the unburnable karmic imprints of samsara, attained the field-protecting goddess that cannot be attained, and entrusted it to the Dakini, which cannot be transmitted. The wisdom awareness Dharma-protecting Dakini burned the unburnable three poisons of affliction, accomplished the Dharma-protecting goddess that cannot be attained, and entrusted it to the great stupa, which cannot be transmitted. The offering to the victorious Sugatas, and the tantra that purifies the three obscurations, this great tantra of burning purification and pacification, was spoken by all the Sugata Buddhas from the blazing expanse. From the tantra of the precious fire deity becoming peaceful, the twenty-sixth chapter, the chapter of entrusting the tantra. The great tantra of peaceful fire offering is completed. In Tibetan.