Tibetan
རྡོ་རྗེ་དུར་མོའི་ཏནྟྲ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་དུར་མོའི་ཏནྟྲ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ།བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འོག་མིན་གྱི་གནས། སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་ཏེ། རིགས་ལྔའི་ སངས་རྒྱས་དང་། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་པ་ལས། སྡུད་པ་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས།མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་ནས་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་ཞུས་སོ། །སྟོན་པ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ། འཇིག་རྟེན་དུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་བསྟོད་པ་དང་། ལས་རྣམ་བཞིའི་བྱིན་རླབས་བརྟན་པར་མཛད་པ་དང་།དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཞུས་པ་དང་། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གདན་སེང་གེའི་སྟེང་ན། སྐུ་མདུན་དང་རྒྱབ་མེད་པར་ཐམས་ཅད་དུ་ཐལ་ལེ་གསལ་ཞིང་། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཐམས་ཅད་དུ་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་དུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་པར་སྣང་བ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་ནས།གདུལ་དཀའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བར་དགོངས་ནས། ཉིད་ཀྱི་གསང་བའི་ཕྲིན་ལས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལས་ཕྱུང་ནས། གདུལ་དཀའ་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། ཐུགས་བརྩེ་བར་དགོངས་པས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བདག་དང་གཞན་གྱི་དབང་དུ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་སོ། །ཐོག་མར་བརྟག་པའི་ས་དཔྱད་དེ། །ཟླ་གམ་ཡོད་པའི་གནས་སུ་ནི། །ས་གཞི་བྱིན་དུ་ནག་པོ་ལ། །དང་པོར་ས་བསླང་བ་དང་། སྦྱང་བ་དང་བརྟན་དང་བྱིན་རླབས་དྲག་པོར་བྱ། ཧོམ་ཁུང་དབྱིབས་ནི་གྲུ་གསུམ་དུ་བརྐོ། ངོས་ནི་རིང་པོ་ཆ་དྲུག་ཏུ་བྱ་བ་དང་། ཐུག་ལ་ཆག་གང་བར་བྱ་སྟེ། ཐུར་ དུ་ཁྲུ་གང་བརྐོ་བར་བྱ། དེའི་དབུས་སུ་མེ་ཐབ་བཅའ། ཁ་ཁྱེར་ཟུར་གསུམ་པ་ཞིག་བྱས་ལ།ཁ་རན་རིམ་པ་གསུམ་པོ་ཡང་། །ཞེང་ཚད་སོར་གསུམ་པར་བྱས་ཏེ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ར་བས་བསྐོར། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མཛུབ་གང་ལ། །བ
Chinese
名为《金刚橛续》的大续。 藏语：名为《金刚橛续》的大续。顶礼薄伽梵吉祥金刚萨埵！如是我闻，一时，薄伽梵吉祥金刚萨埵在奥明境，致密严饰刹土中，与如来毗卢遮那等五部佛，以及吉祥金刚手等一切菩萨，兜率天神等世间和出世间的圆满眷属共处。集结者金刚手以广大无量的供养，供养薄伽梵，百千俱胝次顶礼后，如是请问：导师吉祥金刚萨埵一切智者，为了在世间赞叹三宝的功德，稳固四种事业的加持，以及调伏凶猛的怨敌魔障，祈请宣说猛烈的事业。秘密主金刚手请问后，吉祥金刚萨埵于狮子座上，身前身后无有遮拦，一切皆明亮，具足一切相好，一切皆显现不可思议的身语意功德事业，双足以方便与智慧的姿势舒展安住，慈悲垂念一切难调伏的众生，从自身的秘密事业，即身语意功德事业中，为了慈悲垂念一切难调伏的众生而宣说。为了自他之利益而宣说了此续。首先是观察的择地：在有弯月形的地方，土地是黑色的，首先要翻土，然后净化、稳固和猛烈加持。护摩炉的形状要挖成三角形，表面要做成长六份，深及一恰克，向下要挖一肘。在它的中央设置火炉，做一个三面的炉口，三层炉沿，宽度做成三指，然后用金刚杵的围墙环绕它，外层宽一指。
English
The Great Tantra called Vajrakila Tantra. In Tibetan: The Great Tantra called Vajrakila Tantra. Homage to the Bhagavan, glorious Vajrasattva! Thus have I heard. At one time, the Bhagavan, glorious Vajrasattva, in the Akanistha realm, the dense and adorned pure land, together with the Tathagata Vairochana and the like, the five families of Buddhas, as well as glorious Vajrapani and the like, all the Bodhisattvas, the gods of Tushita and the like, the worldly and transworldly retinue in perfect abundance, the compiler Vajrapani, with vast and immeasurable offerings, having offered to the Bhagavan and prostrated hundreds of thousands of times, requested thus: "Teacher, glorious Vajrasattva, all-knowing one, in order to praise the glory of the Three Jewels in the world, to stabilize the blessings of the four activities, and to subdue fierce enemies and obstructing forces, please bestow the fierce activities." After the secret lord Vajrapani requested, the glorious Vajrasattva, upon a lion throne, without obstruction in front or behind, all clear and bright, endowed with all the marks and signs, all appearing as inconceivable body, speech, mind, qualities, and activities, with the two feet in a posture of extending and contracting in skillful means and wisdom, contemplating with compassion all difficult-to-tame beings, from his own secret activities, that is, from the activities of body, speech, mind, qualities, and activities, out of compassion for all difficult-to-tame beings, he spoke. For the benefit of oneself and others, this tantra was spoken. First, the examination of the ground: In a place with a crescent shape, where the soil is black, first the earth should be turned, then purified, stabilized, and fiercely blessed. The shape of the homa pit should be dug in a triangular shape, the surface should be made six parts long, and one chak deep, and one cubit deep downwards. In the center of it, set up a fire pit, make a three-sided mouth, the three layers of the rim, the width should be made three fingers, then surround it with a vajra fence, the outer layer one finger wide.