Tibetan
ས་པ་བརྐྱང་བྱས་ཏེ། །གཡོན་པ་དུང་དམར་རཀྟ་འཐུང་། །འདི་ནི་རིན་ཆེན་ཁྲག་ འཐུང་རྒྱ།།དེ་ཉིད་གུང་འཛུབ་སྲིན་ལག་གཞིབས། །རལ་གྲི་འདེགས་པ་ལྟར་བྱས་པ། །པདྨ་ཁྲག་འཐུང་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །དེ་ཉིད་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས། །མཐེ་བོ་གུང་མཛུབ་མཐེའུ་ཆུང་རྣམས། །སོ་སོར་བརྐྱང་བ་རྒྱ་གྲམ་ཚུལ། །ལས་ཀྱི་ཁྲག་ འཐུང་ཕྱག་རྒྱར་བཤད།།ཁྲག་འཐུང་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་ཚུལ། །ཀྲོ་དྷི་གཡོན་བརྐྱང་གཡས་བསྐུམ་ཚུལ། །སྟབས་སུ་མཆོད་པར་དཔའ་བོས་བཤད། །གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་བསྒྲེང་། །གཡོན་པ་འཛིན་པ་ལྟར་བྱས་པ། ། གཡས་དང་གཡོན་དུ་ལྟ་ཞིང་སྒྱུར། །གཽ་རི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མདའ་གཞུ་འགེངས་པའི་ཚུལ་དུ་ནི། །འབུར་ཚུགས་མི་འགྱུར་ལྟ་བྱེད་པ། །རྐུན་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡས་པས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ནི། །མཐེ་བོ་མཐེའུ་ཆུང་བརྐྱང་བར་བྱས། ། གཡོན་པས་འཛིན་པའི་ཁྲོ་ཚུལ་ལྟ། །པྲ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔའ་བོས་བཤད། །གཡས་པའི་གུང་མོ་རྩེ་མོ་བརྐྱང་། །སོར་བཞི་རྩེ་བསྡུས་རྡོ་རྗེ་འཕྱར། །གཡོན་པ་དཀུ་རུ་བརྟེན་པ་ནི། །འབུར་ཚུགས་ལྟ་བ་བེ་ཏའི་རྒྱ། །གཡོན་པས་ཉོན་མོངས་མནན་ཚུལ་ལ། །གཡས པས་རྒྱུ་འདྲེན་ཟ་བའི་ཚུལ།།པུ་ཀའི་ཕྱག་རྒྱར་བཤད་པ་ཡིན། །གཡོན་པ་དུང་ཁྲག་འཛིན་པ་ལ། །གཡས་པས་འཁྲུག་ཅིང་རྔམ་ཚུལ་སྟོན། །གསྨ་རི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡོན་པས་བྱིས་པའི་ལུས་མནན་ནས། །གཡས་པས་སྙིང་འདྲེན་ཟ་ཚུལ་དུ། །སྒྲོལ་ ཚུལ་ལྟ་བ་སྨ་ཤའི་རྒྱ།།གཡས་པས་མགོ་བཅད་ཕྱིར་ནས་ཀྱང་། །གཡོན་པས་ལུས་འཛིན་སྟོབས་པ་ལྟར། །ཙཎྜ་ལི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་བྲང་ལ་བསྣོལ་ནས་ནི། །ཁ་ན་རོ་ཐོགས་རལ་གསིགས་པ། །སེང་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་ ཐུར་དུ་བསྣོལ་ནས་ནི།།ཞིང་ལ་འབུར་ཚུགས་མཆེ་བ་བསྙེར། །སྟག་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་ཞིང་ཁོང་ཁ་ཕྱེ་ནས། །ལྕེ་ཡིས་ལྡག་པ་ལྟར་བྱེད་ན། །ཝ་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་ཞིང་ཁོང་ཁ་ཕྱེ་ནས། །འབུར་ཚུགས་ ལྟ་བ་ཤྭ་ནའི་རྒྱ།།ལག་གཉིས་སྤུ་གྲི་ཐོགས་ཚུལ་དུ། །གཡོན་པས་རྒྱུ་མ་གཟུང་ཞིང་ཟ། །བཞད་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཞིང་ཆེན་ཕྲག་ལ་བཀལ་ནས་ནི། །ཀེང་རུས་ཐོགས་པ་ལྟར་བྱས་པ། །དུར་བྱའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡོན་པས་བན་ད་ གཡས་པ་གྲི།།གློ་སྙིང་འདྲེན་པ་ལྟར་བྱེད་པ། །ཁྭ་ཁ་མ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལ། །ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ་ཧུ་ལུའི་རྒྱ། །མཛུབ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་དུ་བྱས། །རྟ་སྐད་འཚེར་བ་ལྟར་བྱས་པ། །རྟ་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། ། མཛུབ་གཉིས་རྩེ་སྦྱར་ཕག་གདོང་གིས། །ཐ་རྒོད་ལོག་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །ཕག་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མཛུབ་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་འཁྱུད། །སེང་གེའི་ཚུལ་དུ་རལ་གསིགས་པ། །སེང་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་རབ་ཏུ བསྐྱོད་བྱ་ཞིང་།།ཕྱོགས་བཅུར་ལྟ་བར་བྱེད་པ་ནི། །སྦྲུལ་གདོང་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་བྱས་ཤིང་། །རྐང་པ་འཇོག་ཚུལ་སྟབས་སུ་མཆོང་། །གཡས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ནམ་མཁར་འཕྱར། །གཡོན་པ་དགུ་རུ་བརྟེན་པ་ནི། ། ཧུ~ཾ་ཀ་ར་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པ་གཡས་པ་སྡེར་མོར་གདེངས། །གཡོན་པ་འཛིན་པ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ། །གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་དབྱུག་པར་བརྐྱང་། །གཡོན་པ་གར་ཐབས་སྐོར་བར་བྱེད། །དབྱུག་སྔོན་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡས་པའི ཁུ་ཚུར་ནམ་མཁར་འཕྱར།།གཡོན་པས་གྲུ་མོ་བརྟེན་པ་ནི། །གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡས་པའི་གུང་མཛུབ་སྲིན་ལག་བརྐྱང་། །མཐེའུ་ཆུང་མཐེ་བོས་མནན་པར་བྱ། །གཡོན་པའང་དེ་བཞིན་ཤུགས་སུ་བྱ། །མི་གཡོ་རལ་གྲིའི་ཕྱག་ རྒྱ་ཡིན།།ལག་གཉིས་མཐེའུ་ཆུང་ལུ་གུ་རྒྱུད། །ལྷག་མ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ལས། །དཔྲལ་བའི་ཐད་ཀར་བཟུང་བ་ནི། །རྟ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་མདུན་དུ་བཅངས། །ཞགས་པའི་ཚུལ་དུ་དྲངས་པ་ནི། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།།ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་གྱེན་དུ་བསྣོལ། །དྲིལ་བུ་གསིལ་ཚུལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་འཕྱར། །བརྡེག་པའི་སྟབས་སུ་བྱས་པ་ནི། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་ཐུར་དུ་བརྐྱང་། །གནོན་པའི་ སྟབས་སུ་བགྲད་པ་ནི།།སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་གནས། །སྟོབས་སུ་མཆོང་བ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱ། །སྲིན་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྐང་ལག་གར་ཐབས་བསྐོར་བ་ཡིན། །ཡང་ན་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །གཡས་གཡོན་བཟློག་པ་ ཡིན་པར་གསུངས།།ཅི་བགྱིད་བཀའ་ཉན་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གཡས་གཡོན་སོར་མོ་དྲག་སྤྲུགས་པའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །འཕགས་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་རྔམ་པ་གློག་གི་འཁོར་ལོའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་འཇིགས་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་བསྙེན་བསྒྲུབ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམ
Chinese
足跟伸展而立。 左手持红色颅器饮血。 这是珍宝饮血之手印。 彼手以中指压住无名指。 如同举起宝剑一般。 这是莲花饮血之手印。 彼手右手握拳。 拇指、中指、小指等。 各自伸展成十字形。 据说是事业饮血之手印。 饮血尊右手伸展左手弯曲状。 克罗地（Krodhi）左手伸展右手弯曲状。 勇士说是姿势供养。 右手握拳举起。 左手做抓握状。 左右观看并转动。 这是高里（Gauri）众之手印。 如拉弓射箭之姿势。 凸显姿势不做改变地观看。 这是盗女众之手印。 右手握拳。 拇指和小指伸展。 左手做抓握的忿怒状。 勇士说是帕摩（Pramo）之手印。 右手的中指尖端伸展。 四指指尖合拢，举起金刚杵。 左手靠在腰间。 凸显姿势观看，这是贝达（Beta）之印。 左手做压制烦恼之状。 右手做牵引吞食之状。 据说是普卡（Puka）之手印。 左手持颅器血杯。 右手做出搅动和恐吓之状。 这是格玛日（Gsmari）之手印。 左手压住孩童的身体后。 右手做出牵引心脏吞食之状。 做出救度姿势观看，这是斯玛夏（Smasya）之印。 右手砍下头颅向后。 左手做抓住身体用力之状。 这是旃达里（Candali）之手印。 双手在胸前交叉。 手持人头骨，头发散乱。 这是狮面众之手印。 双手向下交叉。 在田垄上凸显姿势露出獠牙。 这是虎面众之手印。 双手在田垄上张开嘴巴。 如果做出用舌头舔舐的样子。 这是狐面众之手印。 双手在田垄上张开嘴巴。 凸显姿势观看，这是犬面之印。 双手做出拿着剃刀的样子。 左手抓住肠子并吞食。 这是欢笑面众之手印。 将田垄放在肩膀上。 做出拿着骨架的样子。 这是尸鸟众之手印。 左手持班达（Banda），右手持刀。 做出牵引心肺的样子。 这是卡卡玛（Khakhama）之手印。 右手金刚拳。 手持铁钩，这是呼鲁（Hulu）之印。
English
With heels stretched out. Left hand holds a red skull cup, drinking blood. This is the mudra of the Jewel Blood Drinker. That hand presses the ring finger with the middle finger. As if raising a sword. This is the mudra of the Lotus Blood Drinker. That hand, the right hand, holds a fist. The thumb, middle finger, and little finger, etc. Each extended in a cross shape. It is said to be the mudra of the Karma Blood Drinker. The Blood Drinker's right hand extended, left hand bent. Krodhi's left hand extended, right hand bent. The Hero said it is an offering of posture. The right hand holds a fist and raises it. The left hand makes a grasping gesture. Looking and turning to the right and left. This is the mudra of the Gauri assembly. In the posture of drawing a bow. Prominent posture, unchanging gaze. This is the mudra of the Thief Women assembly. The right hand holds a fist. The thumb and little finger are extended. The left hand looks like it's grasping in anger. The Hero said it is the mudra of Pramo. The tip of the right middle finger is extended. Four fingers with tips gathered, raising a vajra. The left hand rests on the hip. Prominent posture, gazing, this is the Beta seal. The left hand makes a gesture of suppressing afflictions. The right hand makes a gesture of pulling and eating the intestines. It is said to be the mudra of Puka. The left hand holds a skull cup of blood. The right hand shows a gesture of stirring and threatening. This is the mudra of Gsmari. The left hand presses down on the body of a child. The right hand makes a gesture of pulling out the heart and eating it. Making a liberating posture, gazing, this is the Smasya seal. The right hand cuts off the head and turns it back. The left hand makes a gesture of grabbing the body with force. This is the mudra of Candali. Both hands crossed over the chest. Holding a human skull, hair disheveled. This is the mudra of the Lion-faced assembly. Both hands crossed downwards. Prominent posture on the field, baring fangs. This is the mudra of the Tiger-faced assembly. Both hands open their mouths on the field. If making a gesture of licking with the tongue. This is the mudra of the Fox-faced assembly. Both hands open their mouths on the field. Prominent posture, gazing, this is the seal of the Dog-faced one. Both hands make a gesture of holding razors. The left hand grabs and eats the intestines. This is the mudra of the Laughing-faced assembly. Placing the field on the shoulder. Making a gesture of holding a skeleton. This is the mudra of the Corpse Bird assembly. The left hand holds a Banda, the right hand a knife. Making a gesture of pulling out the lungs and heart. This is the mudra of Khakhama. The right hand is a vajra fist. Holding an iron hook, this is the Hulu seal.
Chinese
两肘如铁钩之状。 如马鸣嘶叫之状。 是马面众之手印。 二指尖相合，作猪面。 示现野猪返身之状。 是猪面众之手印。 二指如连珠般缠绕。 如狮子般抖擞鬃毛。 是狮面众之手印。 双手极力摇动， 向十方观看， 是蛇面众之手印。 手结手印， 足之安立，势如跳跃。 右手期克印指向天空， 左手依于九数之上， 是 吽 (藏文：ཧུ~ཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 嘎啦之手印。 右手张开如爪， 左手持握，是尊胜印。 右指伸展如杖， 左手作舞蹈之势旋转， 是持青杖者之手印。 右手拳头指向天空， 左手依于肘上， 是降伏阎魔之手印。 右手中指、无名指伸展， 小指以拇指按压， 左手亦如是，用力。 是不动明王之剑印。 双手小指如连珠般缠绕， 其余握拳， 于额头前方持握， 是马王威力之手印。 双手握拳于前方， 如绳索般牵引， 是他人不能胜之手印。 双手握拳向上交叉， 如摇铃般，甘露回旋。 右手握拳举起， 作击打之势， 是三界尊胜之手印。 双手握拳向下伸展， 作镇压之势张开， 是大威力者之手印。 如巨人般叉开腿站立， 用力跳跃，是忿怒尊之印。 罗刹女众之手印， 是手足作舞蹈之势旋转。 或者于忿怒尊之手印中， 说是左右颠倒。 如何行事，听命之手印， 说是左右手指剧烈摇动。 圣者大续王，名为智慧威猛电轮经中，所示怖畏者之手印品第十。 其后，薄伽梵秘密主，于亲近修持常续之三摩地中入定。
English
Both elbows are made like iron hooks. Like the sound of a horse neighing. This is the mudra of the horse-faced assembly. The tips of two fingers are joined, making a pig face. Showing the posture of a wild pig turning back. This is the mudra of the pig-faced assembly. Two fingers are intertwined like a string of beads. Shaking the mane like a lion. This is the mudra of the lion-faced assembly. Both hands are vigorously moved, Looking in the ten directions, This is the mudra of the snake-faced assembly. The hand mudra is bound, The posture of the feet is like jumping. The right hand raises the threatening finger to the sky, The left hand rests on the number nine, This is the mudra of Hūṃ (藏文：ཧུ~ཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Kāra. The right hand is spread out like claws, The left hand holds the victorious banner. The right finger is extended like a staff, The left hand makes a dancing gesture and rotates. This is the mudra of the one with the blue staff. The right fist is raised to the sky, The left hand rests on the elbow, This is the mudra of subduing Yama. The right middle finger and ring finger are extended, The little finger is pressed down by the thumb, The left hand is also the same, with force. This is the sword mudra of Achala. The little fingers of both hands are intertwined like a string of beads, The rest are held in a fist, Holding it in front of the forehead, This is the mudra of the powerful horse king. Both hands hold fists in front, Pulled like a rope, This is the mudra that cannot be overcome by others. Both hands cross fists upwards, Like ringing a bell, nectar swirls. The right hand raises a fist, Making a striking gesture, This is the mudra of the victorious one of the three realms. Both hands extend fists downwards, Spreading out in a suppressing gesture, This is the mudra of the great powerful one. Standing with legs spread apart like a giant, Jumping with force, is the seal of the wrathful one. The mudra of the Rakshasa women, Is the hands and feet rotating in a dancing gesture. Or in the mudra of the wrathful one, It is said that the left and right are reversed. How to act, the mudra of obeying orders, It is said that the left and right fingers are shaken violently. The great king of the holy tantras, the chapter on the mudras of the terrifying ones from the Sutra of the Wheel of Wisdom and Wrathful Lightning, is the tenth. Then, the Bhagavan, the Lord of Secrets, entered into samadhi in the continuous samadhi of approaching and accomplishing.