Tibetan
་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་ཕཊ་ཕཊ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཞེས་པས་སྟོང་གསུམ་ཁྲོ་བོ་ཆོལ་པས་གང་བར་གྱུར་ཏོ།།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཉིད་ནི་དབུ་དགུ་ཕྱག་བརྒྱད་ཞབས་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་དགྱེས་ཏེ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་དབུ་དགུ་ཕྱག་བརྒྱད་ལས་འདུལ་ བའི་དབང་གིས་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་གྱུར་ཏེ།ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུག་པའི་དཀྱིལ་ན་ཀེང་རུས་ཀྱི་སྟེང་ན་རྣམ་པར་གནས་སོ། །ཁྲོ་བོ་ཆོལ་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཕྱོགས་བཅུའི་དྲེགས་པ་ཇི་སྙེད་པ་ཀུན་བསྒྲལ་ཏེ་སླར་འདུས་ནས། ལ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་ འཐུང་ཆེན་པོར་གྱུར་ནས་བརྒྱ་བྱིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྒྲལ།ལ་ལ་ནི་རིན་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་དུ་གྱུར་ཏེ་ཚངས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྒྲལ། ལ་ལ་ནི་པདྨ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ། མ་ཧཱ་དེ་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྒྲལ། ལ་ལ་ནི་ལས་ཀྱི་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་ པོར་གྱུར་ཏེ།ཁྱབ་འཇུག་འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྒྲལ། ཁྲོ་བོ་དེ་དག་གིས་དྲེགས་པ་ཅན་དེ་དག་གི་ནང་གྲོལ་ཀུན་དྲངས། ཁྲག་འཐུངས། རུས་པ་ཀུན་འཆོས་སོ། །དེ་ནས་དགྱེས་ཏེ་ཨོ~ཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཛ་ཛ་ཞེས་བརྗོད་པས། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་དང་བརྒྱད་ ཀྱི་འཁོར་ཚོགས་མ་ལུས་པ་ཡུད་ཙམ་ཅིག་གིས་དབང་དུ་འདུས་པར་གྱུར་པ་ནི་དཔེར་ན་རྡོ་ཁབ་ལེན་ལ་ལྕགས་འདུ་བའི་ཚུལ་ལོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་དུ་གནས་སོ། །ཁྲག་འཐུང་བཞི་ལ་རྣམ་པ་ལྔ་ལྔས་ འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནས་པ་དང་།དགྱེས་ཏེ་ཧ་ཧ་ཞེས་བརྗོད་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་དཀར་མོའི་ཚོགས་དང་། རྐུན་མོའི་ཚོགས་དང་། སྤོས་མོའི་ཚོགས་དང་། གཏུམ་མོའི་ཚོགས་དང་། རྨོངས་མོའི་ཚོགས་དང་། ཐལ་བྱེད་མའི་ཚོགས་དང་། སྨེ་ཤ་ཅན་གྱི་ཚོགས་དང་། མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་འཐོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་དགྱེས་ཏེ་ཧེ་ཧེ་ཞེས་བརྗོད་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་སེང་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། སྟག་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། ཝ་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། ཁྱི་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། བཞད་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། དུར་བྱའི་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། བྱ་རོག་གི་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། འུག་པའི་གདོང་གི་ཚོགས་རྣམས་འཐོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་དགྱེས་ཏེ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་རྟ་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། ཕག་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། སེང་གདོང་གི་ཚོགས་དང་། སྦྲུལ་གདོང་གི་ཚོགས་འཐོན་ནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་རང་ར
Chinese
菩提心之云中，以“ཕཊ་ཕཊ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ ཧ་ལ་ཧ་ལ་”之声，三千世界充满忿怒尊众。其后，薄伽梵大喜金刚自身显现为九首八臂八足之相。其后，欢喜而言“吽吽吽”，由九首八臂之身，以调伏之威力，化为三首六臂四足之身，于血海翻腾之中，立于骷髅之上。彼等忿怒尊众亦降伏十方所有骄慢者，复又聚集。其中一些化为金刚饮血大尊，降伏帝释天及其眷属；一些化为宝生饮血尊，降伏梵天及其眷属；一些化为莲华饮血大尊，降伏大自在天及其眷属；一些化为羯磨饮血大尊，降伏遍入天及其眷属。彼等忿怒尊众引出彼等骄慢者之内解脱，饮其血，嚼其骨。其后，欢喜而言“嗡 噜噜 噜噜 匝匝”，十二与八大自在天之所有眷属，刹那间皆被摄伏，譬如磁石吸铁。薄伽梵大吉祥身以八种形象缠绕之状而住。四饮血尊以五五之形象缠绕之状而安住。欢喜而言“哈哈”，从菩提心中，生出白女众、盗女众、香女众、暴女众、痴女众、焚烧母众、具痣者众、以及母曜众。其后，又欢喜而言“嘿嘿”，从菩提心中，生出狮面众、虎面众、狐狸面众、狗面众、笑面众、尸林鸟面众、乌鸦面众、猫头鹰面众。其后，又欢喜而言“啪”，从菩提心中，生出马面众、猪面众、狮面众、蛇面众，二十八部众及其眷属等各自
English
From the cloud of Bodhicitta, with the sound of "PHAT PHAT VAJRA KRODHA JVALA MANDALA HA LA HA LA," the three thousand worlds became filled with wrathful deities. Thereafter, the Bhagavan Great Bliss Vajra himself appeared in the form of nine heads, eight arms, and eight legs. Then, delighted, he uttered "HUM HUM HUM," and from the nine heads and eight arms, through the power of subduing, he transformed into a form with three heads, six arms, and four legs, standing upon a skeleton in the midst of a churning ocean of blood. Those wrathful deities also subdued all the arrogant ones of the ten directions, and then gathered again. Some transformed into the great Vajra Blood-Drinker, subduing Indra and his retinue; some transformed into the Ratna Blood-Drinker, subduing Brahma and his retinue; some transformed into the great Padma Blood-Drinker, subduing Mahadeva and his retinue; some transformed into the Karma Blood-Drinker, subduing Vishnu and his retinue. Those wrathful deities drew out the inner liberation of those arrogant ones, drank their blood, and chewed their bones. Thereafter, delighted, he uttered "OM RULU RULU DZA DZA," and all the retinues of the twelve and eight great Ishvaras were instantly subdued, like iron being drawn to a magnet. The Bhagavan Great Glorious One abided in a state of being entwined by eight forms. The four Blood-Drinkers remained in a state of being entwined by five forms each. Delighted, he uttered "HA HA," and from Bodhicitta emerged the assembly of White Women, the assembly of Thief Women, the assembly of Incense Women, the assembly of Fierce Women, the assembly of Ignorant Women, the assembly of Cremating Mothers, the assembly of Mole-faced Ones, and the assembly of Mamos. Then, again delighted, he uttered "HE HE," and from Bodhicitta emerged the assembly of Lion-faced Ones, the assembly of Tiger-faced Ones, the assembly of Fox-faced Ones, the assembly of Dog-faced Ones, the assembly of Laughing-faced Ones, the assembly of Cemetery Bird-faced Ones, the assembly of Crow-faced Ones, and the assembly of Owl-faced Ones. Then, again delighted, he uttered "PHAT," and from Bodhicitta emerged the assembly of Horse-faced Ones, the assembly of Pig-faced Ones, the assembly of Lion-faced Ones, and the assembly of Snake-faced Ones, and the twenty-eight hosts with their retinues, each
Tibetan
ང་གི་གདན་ག་ལ་བ་དེར་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ཕྱིན་པར་ཕཊ་ཅེས་སྤྲོས་སོ། །དེའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་མུ་མེད པ་རྣམས་ན་དྲེགས་པ་གང་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཚུལ་ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་དང་།ཐབས་ཅིས་འདུལ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཐུས་བཏུལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་ལ་དྲེགས་པའི་ཚོགས་སླར་གསོལ་ཅིག་ཅེས་ བཀའ་སྩལ་པས།ཁྲོ་བོ་དེ་དག་གིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་གསོ་བར་གསོལ་ཞེས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་གཅིག་ཏུ་ཧཱུ~ཾ་ཞེས་པས་བསྡུས་ཏེ། དབུ་དགུ་ཕྱག་བརྒྱད་པའི་ཚུལ་དུ་རྣམ་པར་གནས་སོ། །དེ་ནས་ཡེ་ ཤེས་རྔམ་པའི་རྒྱལ་པོ་དེས་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་བསྣོལ་ཏེ་བཙིར་བས་མི་གཙང་བའི་འདམ་ཆེན་པོར་འཁྱིལ་ཏོ།།དེ་ནས་བདུད་རྩི་འབྱུང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་ནས་བདུད་རྩི་འབྱུང་ཞེས་བྱ་བ་གནམ་ནས་རྣམ་པར་ཕྱུང་ངོ་། །ོ~ཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏམ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ ཨུ་སྤྲི་ཛྭ།བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུ~ཾ་ཨ། དེ་ནས་ཁྲོ་མོ་བདུད་རྩི་ཆེན་མོ་དེ་སྨིན་མ་སྒྱུར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་བཞད་པས་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཞེས་བདུད་རྩིར་བསྒྲུབས་ཏེ་གསོལ་བས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རང་རང་གི་ལུས་སོས་པར་གྱུར་ཏེ་ སེམས་དྲན་ནས་དཔལ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྔམ་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་དབུ་དགུ་བརྒྱ་ཕྱག་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ།ཞབས་བརྒྱད་བརྒྱར་གནས་ཤིང་ཡབ་ལ་ཁྲོ་བོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཐོང་ངོ་། །ཕྲ་མེན་མ་ཉི་ཤུའི་ཚོགས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་གཟུགས་རང་རང་གི་སྟན་ དང་ལག་ཆར་གནས་པ་མཐོང་ནས།ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ནས་ཞུམ་པའི་ང་རོས་གསོལ་བ་བཏབ་པ། བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །རྔམ་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་འབངས་སུ་མཆི། །འབངས་སུ་ནན་ཏན་མ་བགྱིས་ན། །མགོ་ལུས་རྙིང་ཡང་རུལ་ནས་ནི། ། བཙོ་བསྲེག་གནས་སུ་འབོད་སྒྲོགས་ཤོག་།བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མ་དང་སྲིང་། །མཆིས་བྲང་དང་ནི་བུ་མོ་རྣམས། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བཅད་ལ། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་དུ་བཞེས། །བདག་ཅག རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཕྱུང་ལ།།དཔལ་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་ལྤགས་ཤུས་ལ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྐུ་ལ་གསོལ། ། ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། ལ་ལས་ནི་རང་གི་ལུས་གདན་ཁྲིར་ཕུལ། ལ་ལས་ནི་རང་གི་མགོ་བཅད་ནས་ འབར་བའི་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་བུར་ཕུལ།ལ་ལས་ནི་རང་གི་སྙིང་ཕྱུང་ནས་ཞལ་དུ་ག
Chinese
我到那个座位的地方，瞬间以啪（藏文：ཕཊ།）的一声到达。那时，无边无际的世间界中，所有傲慢者，无论以何种方式调伏，以何种方法调伏，都以薄伽梵的力量被调伏了。然后，薄伽梵对那些忿怒尊说：“请恢复傲慢之众。”那些忿怒尊祈请说：“请薄伽梵您亲自恢复。”薄伽梵亲自以吽（藏文：ཧཱུ~ཾ།）字将那些忿怒尊聚集为一，以九头八臂之相安住。然后，智慧忿怒王将十八只手交叉挤压，化为巨大的不净泥潭。之后，进入甘露生起的等持，从空中取出名为甘露生起之物。嗡（藏文：ོ~ཾ།）班杂 阿弥利达 玛哈 卓达 依希瓦日 乌斯普里 扎。班杂 阿弥利达 吽（藏文：ཧཱུ~ཾ།）阿。然后，忿怒母大甘露者，眉毛倒竖，以极其威猛的笑容发出如鲁如鲁卡嘿卡嘿之声，加持为甘露后饮用，所有恶毒者如前一样各自身体复原，恢复意识，见到大吉祥智慧忿怒王之身，具有九百头、千八百臂、八百足，于其父处，一百零八忿怒尊自然成就。二十位使女之众也见到极其威猛之身安住于各自的坐垫和兵器上，感到非常惊奇，以沮丧的声音祈请道：我等眷属众，是威猛大王之臣仆。若不尽心为臣仆，头身腐烂成旧物，将在煮烧之处呼喊。我等之母与姐妹，胸怀与女儿们，祈请享用燃烧之坛城。斩断我等之头颅，作为燃烧坛城之庄严。取出我等之心脏，供养大吉祥者之口。剥下我等之皮肤，供养大英雄之身。如此祈请道：“啦啦嚯”。有人献上自己的身体作为坐垫宝座，有人砍下自己的头颅，献给燃烧之众作为食物，有人取出自己的心脏献于口中。
English
I arrived at that seat in an instant with a sound of Phat (Tibetan: ཕཊ།). At that time, in the boundless and limitless world realms, all arrogant beings, no matter how they were subdued, by what means they were subdued, were subdued by the power of the Bhagavan. Then, the Bhagavan said to those Wrathful Ones, "Please restore the assembly of arrogance." Those Wrathful Ones requested, "Please, Bhagavan, restore it yourself." The Bhagavan himself gathered those Wrathful Ones into one with the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུ~ཾ།), abiding in the form of nine heads and eight arms. Then, the Wisdom Wrathful King crossed and squeezed his eighteen hands, transforming them into a great impure swamp. After that, entering the Samadhi of the arising of Amrita, he extracted from the sky something called the arising of Amrita. Om (Tibetan: ོ~ཾ།) Vajra Amrita Maha Krodhi Ishvari Uspri Dzwa. Vajra Amrita Hum (Tibetan: ཧཱུ~ཾ།) Ah. Then, the Wrathful Mother Great Amrita, with eyebrows raised and an extremely fierce smile, uttered the sound of Rulu Rulu Khahe Khahe, blessed it as Amrita and drank it. All the malicious ones, as before, had their bodies restored and regained consciousness, seeing the body of the Great Glorious Wisdom Wrathful King, with nine hundred heads, one thousand eight hundred arms, and eight hundred feet, and at his father's place, one hundred and eight Wrathful Ones naturally accomplished. The assembly of twenty handmaidens also saw the extremely fierce forms abiding on their respective seats and weapons, and feeling very astonished, they prayed with dejected voices: We, the retinue, are servants of the Fierce Great King. If we do not diligently serve as servants, our heads and bodies will rot into old things, and we will be called out in the place of boiling and burning. Our mothers and sisters, breasts and daughters, we offer to partake of the burning mandala. Cut off our heads and take them as ornaments for the burning mandala. Take out our hearts and offer them to the mouth of the Great Glorious One. Peel off our skins and offer them to the body of the Great Hero. Thus they prayed, "Lala Ho." Some offered their own bodies as a seat and throne, some cut off their own heads and offered them as food to the burning assembly, and some took out their own hearts and offered them to the mouth.