Back to the library

014.529.039.009遗教六.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

།། ཐིག་ལེ་བཞི་ཡི་སྒོ་ནས་འཇུག།། ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཁྱད་པར་འཕགས།། སྟོང་པ་བཅུ་དྲུག་ཚུལ་དང མཐུན།། སླས་དང་བྱི་མོ་བྲན་མོ་དང།། བྷྱོ། ཅི་བགྱི་ལ་སོགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར།། སོ་སོའི་སྟན་དང་ལག་ཆ་དང།། རྔམ་པའི་ང་རོ་རང་སྔགས་དང།། མི་སྡུག་གཏུམ་པའི་གཟུགས་ཅན་དང།། ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བར བསྒོམ་པར་བྱ།། བདག་ཉིད་ཕཊ་ཀྱི་ངང་ཉིད་དུ།། གསལ་འདྲིས་བློ་གོམས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ།། ཛཿཧཱུ~ཾ་བཾ་ཧོས་བསྡུས་ནས་སུ།། རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་བཀུག་ནས། ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ་བར་བྱ།། ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ བརླག་པར་འགྱུར།། ཡོ་བྱད་གཞན་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན།། གཟིར་བའི་ཐབས་ཀྱང་གོང་མ་བཞིན།། མཆོད་པའི་གྲངས་ཀྱང་སྤྱི་དང་མཐུན།། ཨ། གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་ཡབ་ཡུམ་བཅུ།། ཧཱུ~ཾ། ཞལ་གདངས་སྤྱན བགྲད་ཁྲོ་བོའི་ཞལ།། གྲུ་གསུམ་དབུས་སུ་མཆོད་བར་བྱ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་ལ་བརྒྱད་འབར་ཏེ།། ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར།། ཧཱུ~ཾ། སྒྲ་གྲག་ཚོགས་ནི་མེར་འབར་བར།། འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཀུག་ནས སུ།། ཞལ་དུ་བསྟིམ་ནས་ལྷག་པར་འགྲུབ།། རྡུལ་ཆ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བྱེད།། འཁོར་གྱི་ཚོགས་ཀྱང་སྔ་མ་བཞིན།། བསྟོད་པའི་ཚུལ་དུ་སྦོད་གཏོང་བྱ།། ཧཱུ~ཾ། གཏུམ་པོ་དམར་སྨུག་མཆུ་རིངས་པོ།། རྡོ རྗེ་འབར་བའི་འཕྲེང་བས་བསྐོར།། འོད་ཆེན་འབར་བ་ཁྲོ་བ་ཡིས།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་དུས་གཅིག་རྔུབས།། ཧཱུ~ཾ། ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་སྔགས་རྣམས་དང།། གནས་དང་ཡུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང།། སླས་དང་བྱི་མོ བྲན་མོའི་ཚོགས།། སོ་སོའི་རང་སྔགས་རྫོགས་པའི་དོན།། ཧ་ཧེ་བྷྱོ། གཞན་ཡང་བསྟོད་ཚིག་འདི་དག་གིས།། ཧཱུ~ཾ། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ཀུན་བཀང་སྟེ།། གཏུམ་འཁྲུག་མ ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན།། རྡོ་རྗེ་མཐུ་ཡིས་ཀུན་བསྲེགས་ཏེ།། བཏུལ་བར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད།། འདས་དང་མ་འདས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་རབ་འབྱམས་ཀུན།། ཞེས་སྡང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས།། སྐད ཅིག་ཡུད་ལ་བརླག་མཛད་དེ།། བརླག་པར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད།། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས། དྲག་པོ་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་པདྨ་སྡུད་པ་ཞེས་བྱ་བས། འགྲོ་བ་མང་པོའི་དོན་གྱི་ཕྱིར ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ།། ཤེས་རབ་ཐབས་སུ་སྦྱོར་བ་ཡིས།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་སུ་བསྡུས།། དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་འོད་འཕྲོ་འབར།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར།། ཧྲི། དཀྱིལ འ

Chinese

以四种明点之门进入。 以八解脱而超胜。 与十六空性之理相合。 辫发女、婢女、侍女等, (藏文)བྷྱོ།(梵文天城体)bhryo(梵文罗马拟音)bhryo(汉语字面意思)怖畏!以及做什么等等的眷属围绕。 各自的座垫和器物等, 威猛的吼声、自生咒语等, 丑陋凶猛的形相者等, 观想为极其忿怒。 自身处于(藏文)ཕཊ་(梵文天城体)phaṭ(梵文罗马拟音)phaṭ(汉语字面意思)呸!之状态中, 明观纯熟,恒常修习。 以(藏文)ཛཿཧཱུ~ཾ་བཾ་ཧོཿ(梵文天城体)jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ(梵文罗马拟音)jah hum vam hoh(汉语字面意思) 扎 吽 旺 霍)收摄后, 将六道众生全部勾召, 供养于忿怒尊众。 即使是天神,也将被摧毁。 其他用具与共同仪轨相同。 降伏之方法也如前。 供品之数量也与共同仪轨相同。 阿! 此外,坛城父佛母佛十尊。 (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)吽!张口怒目,现忿怒相, 在三角中央作供养。 轮辐八支燃烧, 以颅骨、铁钩等围绕。 (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)吽!音声喧嚣,众会于火中燃烧, 以执持之手印勾召后, 融入口中,从而特别成就。 做到连微尘也不剩余。 眷属之众也如前。 以赞颂之方式发出怒吼。 (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)吽!凶暴赤褐色,长嘴者, 以燃烧金刚之鬘围绕。 大光燃烧之忿怒尊, 于一瞬间吞噬所有世间界。 (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)吽!忿怒尊众的咒语等, 处所和佛母的手印等, 辫发女、婢女、侍女之众, 各自本咒圆满之义。 哈、嘿、怖畏! 此外,以此等赞颂词, (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)吽!以金刚意之加持力, 充满所有世间界, 凶猛暴怒之身全部, 以金刚威力全部焚烧, 没有未被调伏的。 过去和未来金刚之身, 世间界中无量无数。 如是,嗔怒金刚及其眷属, 于顷刻之间摧毁, 没有未被摧毁的。 幻化网中,猛厉火供之第九品。 之后,名为莲花摄集之忿怒尊王,为了众多有情之利益,特意宣说此偈颂。 以智慧方便相结合, 将一切无余收摄于法界。 从法界中放射出智慧光芒, 将一切无余融入法界。 (藏文)ཧྲིཿ(梵文天城体)hrīḥ(梵文罗马拟音)hrīḥ(汉语字面意思)啥!坛城

English

Entering through the gate of the four bindus. Distinguished by the eight liberations. In accordance with the principle of the sixteen emptinesses. Braided-hair women, maidservants, female attendants, and (藏文)བྷྱོ།(梵文天城体)bhryo(梵文罗马拟音)bhryo(汉语字面意思)Fearful! Surrounded by retinues such as "What to do?" With their respective cushions and implements, Fearsome roars, self-arisen mantras, and Those with ugly and fierce forms, Should be meditated upon as extremely wrathful. The practitioner himself, in the state of (藏文)ཕཊ་(梵文天城体)phaṭ(梵文罗马拟音)phaṭ(汉语字面意思)Phat! With clarity and familiarity, constantly meditate. Having gathered with (藏文)ཛཿཧཱུ~ཾ་བཾ་ཧོཿ(梵文天城体)jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ(梵文罗马拟音)jah hum vam hoh(汉语字面意思)Jah Hum Vam Hoh, Having summoned all sentient beings of the six realms, Offer to the assembly of wrathful deities. Even gods will be destroyed. Other implements are in accordance with the general practice. The method of tormenting is also as before. The number of offerings is also in accordance with the general practice. Ah! Furthermore, the mandala of ten father-mother deities. (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)Hum! With mouths open and eyes wide, the faces of wrathful deities, Offer in the center of the triangle. Eight spokes of the wheel are blazing, Surrounded by skulls and iron hooks. (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)Hum! The sound of the assembly is blazing in the fire, Having summoned with the mudra of grasping, Absorb into the mouth, thereby accomplishing especially. Make sure not even a particle remains. The assembly of attendants is also as before. Utter roars in the manner of praise. (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)Hum! Fierce, reddish-brown, with long lips, Surrounded by a garland of blazing vajras. The wrathful one with great blazing light, In one instant, swallows all the realms of the world. (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)Hum! The mantras of the assembly of wrathful deities, and The mudras of the abodes and mothers, and The assembly of braided-hair women, maidservants, and female attendants, The meaning of the complete self-mantras of each. Ha, he, bhryo! Furthermore, with these praises, (藏文)ཧཱུ~ཾ།(梵文天城体)hūṃ(梵文罗马拟音)hūṃ(汉语字面意思)Hum! By the blessings of the vajra mind, Filling all the realms of the world, All the fierce and turbulent bodies, Are all burned by the power of the vajra, There is nothing that has not been subdued. The past and future vajra bodies, Are countless in the realms of the world. Thus, the wrathful vajra and its retinue, Destroy in an instant, There is nothing that has not been destroyed. From the Net of Illusion, the Ninth Chapter, the Fierce Homa. Then, the King of Wrathful Deities, called Padma Dudpa, for the sake of the benefit of many beings, especially spoke this verse. By combining wisdom and means, Gathering all without exception into the sphere of reality. From the sphere of reality, the light of wisdom radiates and blazes, Merging all without exception into the sphere of reality. (藏文)ཧྲིཿ(梵文天城体)hrīḥ(梵文罗马拟音)hrīḥ(汉语字面意思)Hrih! Mandala

Tibetan

ཁོར་ཟླ་གམ་གདངས་པ་ལ།། འོད་ཟེར་མང་པོ་འབར་བ་དང།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་བསྡམས་པས་བསྐོར།། གཞན་ཡང་རྒྱན་གྱི་དམ་པའི་མཆོག། ཀུན་གྱིས་དེ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་བསྐོར།། མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་སྔ་མ བཞིན།། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན།། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་སྒོམ།། དམར་སྨུག་དྲག་པོའི་མདོག་དང་ནི།། གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པ་མང་པོའི་ཚོགས།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་སྟེང་འོག་བསྐོར།། རྔམ་པའི རང་སྔགས་དྲག་ཏུ་སྒྲོགས།། ཧྲཱི། བདག་ཉིད་མ་ཆགས་རྡོ་རྗེ་སྟེ།། དཀྱིལ་འཁོར་གོང་མ་གསལ་བསྒོམས་ནས།། ཕྱོགས་བཅུའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང།། གདུག་པའི་ཡིད་ཅན་མ་ལུས་ཀུན།། ཛཿཧཱུ~ཾ་བཾ་ཧོས་བཀུག ་ནས་སུ།་

Chinese

在开启的半月轮上, 众多光芒炽盛燃烧, 被金刚铁索紧紧围绕。 此外,作为庄严的殊胜之尊, 一切都以它来庄严和围绕。 如先前迎请火神一样, 所有忿怒尊坛城的一切, 观想莲花部的忿怒尊。 具有红褐色凶猛的颜色, 此外还有众多化身之众, 围绕在四方四隅上下。 以威猛的自咒猛烈宣说。 舍(藏文:ཧྲཱི,梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:shrī,汉语字面意思:吉祥)。 自性无染金刚者, 清晰观想上方坛城后, 十方一切众生, 以及所有恶毒有情, 匝(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jah,汉语字面意思:降临),吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:勾召),榜(藏文:བཾ་,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:束缚),伙(藏文:ཧོས་,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:欢喜)勾召之后。

English

Upon the opened crescent moon, Numerous rays of light blaze intensely, Surrounded by tightly bound vajra iron chains. Furthermore, as the supreme of sacred ornaments, Everything is adorned and surrounded by it. Just as inviting the fire god before, All of the wrathful deity mandala, Meditate on the wrathful deity of the lotus family. Possessing a fierce reddish-brown color, And also a multitude of emanations, Surrounding the four directions, four corners, above and below. Fiercely proclaim the awe-inspiring self-mantra. Shrī (श्री). The self-nature unattached vajra being, After clearly visualizing the upper mandala, All beings of the ten directions, And all malicious sentient beings, Jah (जः), Hūṃ (हुँ), Vaṃ (वं), Hoḥ (होः), having summoned them.

Page 4 of 4