Tibetan
་ཀྱི་འབྲས་བུ་གབ་པ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ། ྅།༷༷ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༷༷ཁཐ༷། ཨོ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ནི་ལ་ཀ་ཨ་སྟི་ཁིལྒ ཞེས་རྟགས་པས་ཕུང་པོའི་བདུད་བཅོམ་ནས། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་ནི། ཨོ༷་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མཧྭ་མུ་དྲ་རྙོ་ན་མ་བཛྲ་ས་ར་ཎ་ཧཱུཾ༷་པ་ར་ན་ཕཊ་ཅེས་རྟགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་དང་གཉི༷ས་སུ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་བར་འགྱུར་རོ། །སྐུ་ལ་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་གྱི་རྟགས་པའོ། །ལྷའི་བུའི་བདུད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་སྣང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལོག་པའི་ངན་འཁྲིད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་ནི། ཨོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲི་ཏ་ཀུཎྜ་ལ་ཧཱུཾ༷། ཚིནྟྲ་ཚིནྟྲ། སྟིསྟོ་སྟིནྟྲ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ་པ་ཧཱུཾ༷་ཕཊ༷༷ ཅེས་རྟགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སངས་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །འཆི་བདག་གི་བདུད་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་ནི། ཨོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་254བྲི་བ་ཧྲི༷༷སརྦ་ཏ་ཐུ་ག་ཏ་མ་ཧྭ་པ་ན་ཙ༷༷ ཨོ་ཨུ་ཡུ་ཙྭ་ན་མ་ཧྭ་པུ་ན་ཨ་ཏི་སྟི་ཇི་ཨོ་ཞེས་རྟགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་སྐྱེ་ཤི་མེད་པ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས་རྟགས་པ་ཆེན་པོའི་ཡུང་དྲུང་དུ་བཞུགས་སོ། །མ་རིག་པའི་རྩ་བ་གཅོང་པའོ། །དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་དུ་འགྲོ་བའོ། །འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པའི་ལས་ངན་གྱི་བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱགས་པའོ། །བདུད་བཞི་བཅོམ་ལྡན་ནས་སྐུ་བཞིར་སངས་རྒྱས་པའོ ཆོས་མ་བྱས་པར་སངས་རྒྱས་པ་འདི་ནི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་འཕྲད་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ནོ་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་སྤྱད་དོ། །ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་འདི་མེད་པར་གཞན་གྱིས་སངས་མི་རྒྱའོ། །འདི་ཡོན་ད་ཆོས་མ་བྱས་པར་སངས་རྒྱའོ། །དོན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཡོན་ཏན་ལེགས་པར་བསྟན་པ་ནི།འདིའི་ཡོན་ཏན་བཤད་པ་དང་། ཉན་པ་དང་། སྒོམ་པ་དང་། བྱས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སངས་རྒྱའོ། །ཨོ་ཨུ༷༷ཧཱུཾ༷། ཨོ་ཨུ༷༷་ཧཱུཾ༷༷༷ཡང་དག་གསང་བའི་སྐད་དུ། མ་མ་ཀོ་ལི་ས་མརྙ༷༷ བོད་སྐད་དུ །རང་བྱུང་རིག་པའི་ཏརྙ །ཨེ་མ་འདི་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་སྐལ་བ་ཆེ། །འདི་ཀློག་རྣལ་འབྱོར་སྐལ་བ་ཆེ། །འདི་འཆང་རྣལ་འབྱོར་སྐལ་བ་ཆེ། །འདི་ནི་རང་བྱུང་ཆེན་པོའོ། །ཨེ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི༷༷མ་སྟ་བྷ་ལི་བྷ་ལི། ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་རུ་ཀུནྟྲ་ལི་མ་སུ་མུ་སུ༷༷ ཨེ་ཀ་རི་ལི་སུ་བྷ་ས་ཏ་རྩ་ཀི་ར་སུ་ལིང་ཀོ་ཏ༷༷ ལྕེ་ཡེ་ས་མུན་ཏ། ཙབྱ་སུ་ཀྟ་ཡ༷༷ སྟིས་ཧིས་སི་ས་ན་255༄༅། །བྱང་སྒུ་ལི་ཀེ་ས་ཀེ་ས་རྙུ་ན༷༷ མ་ཏི་ར་པེ་ཏ་ན༷༷ ཕི་ར་ན་ལི་ཧ་སི་ན། ས་བུརྙ་ར་ཏ་མེ་ག་ཙརྙ་ས་སུ་བྱ་བྷ་ཏ་ར༷༷ ཨེ་པ་ཤེ་ན་ཏ་པ༷༷ ས་རང་སྟི་ཏི་ས་ལྷུ་ལི་ཏི་ཡ་ཐ༷་ལྷུ་ག་ལྷུ་ར༷༷ སག་ཁ་ར་ལེ་ར་ན་ར་ཨི་ཐ་ར་བ༷༷ བྱུ་ད་ཏ་བུརྙ་འཆི༷༷ ཤས་གྱེ་རིས་ས་ར་ར་རི་ལ་ཁེ་བ་ཏ༷༷ ས་སིར་སྣ་སིར་སྣ་སྙེ་ས་སྟེ་ས་རས་ས་ལ༷༷༷སྙི་སྙི་མ་ནཱ་ར་རྭ་ཨ༷༷ ཨོ་ཨུཿཧཱུཾ༷། འདི་ཡབ་ཀྱི་དགོངས་པ་རང་བྱུང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའོ། །ཨེ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི༷༷སྨས་བྷ་བ་ལི་ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་མྲ ཀུནྟྲ་ལི་མ་སུ༷༷ ཨི་ཀ་རི་ལི་བྷ་ཏ་ཡ༷༷ ཙ་ཀ་བྱུ་ལི་ཏ༷༷ ལྕེ་ཡངས་མུརྙ༷༷ ཙརུ་སུ་་བྷ་བྷ་ཏི༷༷ས་མ་ན་བྱང་ལྷུ་ཡེ༷༷ ཀེ་དྷ་ཀེ་རེ་དྷ་ཀ་མ་ཧ་རིས༷༷ །ཧ་ན་པར་ར་རི་ཧི་ས་མན༷༷ ཁ་ར་ཏྲ་ལ་ན༷༷ས༷་བྱུ་ར་ཏ་མེ་ག་ཙར་སྟ༷༷༷དྷ་བྷ་སུརུ་བྷ་ར་ཏ་ཨ༷༷ མ་ཤ་ན་པ་ར་སྟི་ཧི་སྟིས་ལྷུ་ར་ལ་མ་སྨིས་ལྷུ་ཏི་ལ་ཏ༷༷ ཡ་སྟུ་ར་ལྷུ་ར་བླངས་ཀྱི་ཁ་ནན་ལ༷༷༷ ཨི་ཐར་པ་ཏ་ལ༷། སིར་སྣ་སྟེ་སར་ལམ༷༷ བ་སྙེ་ལ༷༷༷ ས་ས་རི་རི་ལི་ལི་ཨི་སྙི་མ་མྱ་ར་རྭ༷༷ཨོ་ཨུ༷༷ཧཱུཾ༷། འདི་ཡན་ཆོད་ཡུམ་གྱི་དགོངས་པ་རང་བྱུང་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའོ། །འདི་མན་ཆད་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དགོངས་པ་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱི་ཡི་གེ་ཉེར་ལྔས་བསྟན་པའོ། །དབང་པོ་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །ཀརྨ་རཀྟ་ལྷི་ཧི་ཧི༷༷ ཕུང་པོའི་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །སྟེ་ག་ར་ལ་ན་སོ་གད་གླིང་། །ཡུལ་གྱི་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །བསྟུ་ཏ་རི་ལ་བྷ་ལ་ཏྲི༷༷སེམས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཧཱུཾར་256བའི་ཕྱིར། །ར༷་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁེ༷༷བྱུང་ཚོར་གནས་སུ་གཅད་པའི་ཕྱིར། །ན་ཏ་ས་ཕར་རས་མི་ཏ༷༷ འདུས་ཚོགས་སྣང་བ་ངོས་གཟུང་ཕྱིར། །ཁ་ཌ་རེ་བྷ་ས་མིག་རླུད་། རིག་པ་བཙོན་རར་གཞུག་པའ་ཕྱར། །ཨ་ཁེར་ན་སྙེ་ཙཀ་ཤ །འཁྲུལ་བའི་རང་རྒྱུད་ཁུངས་གཅད་ཕྱིར། །ཨ་རི་མུན་ཏ་ས་གུ་ལི༷༷རིགས་དྲུག་རིམ་གྱིས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡང་ས༷་ང་དུ་ས་ལ་ཡ༷༷ འཁོར་བ་དོང་ནས་འདོན་པའི་ཕྱིར། །མ་མ་ཀོ་ལི་ས་མརྙ༷༷ཆོས་ཅན་འཐུར་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །བྷ་རི་ཡམ་ས་རི་མ་མ་ཏི༷༷རོལ་པའི་ཡུལ་ཁུངས་སྐྲུར་བའི་ཕྱིར། །བུ་བྷ་སིང་ཧ་ཕ་བྷ་ལ༷༷ ཞེས་པའི་ཕྲེང་ཐག་བཅད་པའི་ཕྱིར། །ར་མི་སི་སྙི་ཁེ་ས་ར༷༷ ལུག་རྒྱུད་ཨར་ལ་གཏད་པའི་ཕྱིར། །བི་མི་མ་ལ་ས་ཏ༷་ཀི༷༷ ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
的果实隐藏，要诀的教诲。྅།༷༷ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༷༷ཁཐ༷། 嗡 班杂 卓达 尼拉嘎 阿斯德 喀尔嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此作标志，摧伏蕴魔之后，与佛陀金刚童子的身无二无别而成佛。降伏烦恼之魔，从一切痛苦中解脱出来的咒语是：嗡 班杂 卓达 玛哈 穆扎 惹约那玛 班杂 萨ra纳 吽 帕ra纳 帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此作标志，与薄伽梵班杂黑汝嘎的身无二无别而成佛。在身上作化身和再化身的标志。降伏天子之魔，遣除所有颠倒显现的邪引的咒语是：嗡 班杂 卓达 阿姆日达 昆扎拉 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 钦扎 钦扎。 斯多 斯丁扎。 哈纳 哈纳。 达哈 达哈。 巴匝 巴匝 巴 吽 帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此作标志，与薄伽梵甘露旋的身无二无别而成佛。降伏死主的咒语是：嗡 班杂 卓达 哈亚254布日瓦 舍日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 萨日瓦 达塔嘎达 玛哈 巴纳匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 乌 尤 匝瓦纳 玛哈 布纳 阿德 斯德 杰 嗡，以此作标志，薄伽梵马头明王获得无生无死的寿命成就，安住于大标志的雍仲之中。斩断无明的根本。五毒自然解脱。轮回无始以来的恶业习气的障碍全部清除。从降伏四魔而于四身成佛。未经修法而成佛，这将会与化身相遇。意义啊，这个大宝珠要使用啊。没有这个珍宝之法，其他人不能成佛啊。这个功德是未经修法而成佛啊。意义啊，这就是珍宝珠啊。它的功德善妙地显示出来是：讲述此功德和，听闻和，修持和，所作的一切法也成佛啊。嗡 乌 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！嗡 乌 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！真实秘密的语言是：玛玛 郭利萨玛日尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。藏语是：自生觉性的达日尼。唉玛，执持此者瑜伽士福分大。读诵此者瑜伽士福分大。持诵此者瑜伽士福分大。此乃自生大者啊。唉玛，格日 格日 玛斯达 巴利 巴利。 萨米达 苏日 苏日 昆扎利玛斯ུ་མུ་སུ༷༷ ཨེ་ཀ་རི་ལི་སུ་བྷ་ས་ཏ་རྩ་ཀི་ར་སུ་ལིང་ཀོ་ཏ༷༷ ལྕེ་ཡེ་ས་མུན་ཏ། ཙབྱ་སུ་ཀྟ་ཡ༷༷ སྟིས་ཧིས་སི་ས་ན་255༄༅། །བྱང་སྒུ་ལི་ཀེ་ས་ཀེ་ས་རྙུ་ན༷༷ མ་ཏི་ར་པེ་ཏ་ན༷༷ ཕི་ར་ན་ལི་ཧ་སི་ན། ས་བུརྙ་ར་ཏ་མེ་ག་ཙརྙ་ས་སུ་བྱ་བྷ་ཏ་ར༷༷ ཨེ་པ་ཤེ་ན་ཏ་པ༷༷ ས་རང་སྟི་ཏི་ས་ལྷུ་ལི་ཏི་ཡ་ཐ༷་ལྷུ་ག་ལྷུ་ར༷༷ སག་ཁ་ར་ལེ་ར་ན་ར་ཨི་ཐ་ར་བ༷༷ བྱུ་ད་ཏ་བུརྙ་འཆི༷༷ ཤས་གྱེ་རིས་ས་ར་ར་རི་ལ་ཁེ་བ་ཏ༷༷ ས་སིར་སྣ་སིར་སྣ་སྙེ་ས་སྟེ་ས་རས་ས་ལ༷༷༷སྙི་སྙི་མ་ནཱ་ར་རྭ་ཨ༷༷ ཨོ་ཨུཿཧཱུཾ༷། ཨེ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི༷༷སྨས་བྷ་བ་ལི་ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་མྲ ཀུནྟྲ་ལི་མ་སུ༷༷ ཨི་ཀ་རི་ལི་བྷ་ཏ་ཡ༷༷ ཙ་ཀ་བྱུ་ལི་ཏ༷༷ ལྕེ་ཡངས་མུརྙ༷༷ ཙརུ་སུ་་བྷ་བྷ་ཏི༷༷ས་མ་ན་བྱང་ལྷུ་ཡེ༷༷ ཀེ་དྷ་ཀེ་རེ་དྷ་ཀ་མ་ཧ་རིས༷༷ །ཧ་ན་པར་ར་རི་ཧི་ས་མན༷༷ ཁ་ར་ཏྲ་ལ་ན༷༷ས༷་བྱུ་ར་ཏ་མེ་ག་ཙར་སྟ༷༷༷དྷ་བྷ་སུརུ་བྷ་ར་ཏ་ཨ༷༷ མ་ཤ་ན་པ་ར་སྟི་ཧི་སྟིས་ལྷུ་ར་ལ་མ་སྨིས་ལྷུ་ཏི་ལ་ཏ༷༷ ཡ་སྟུ་ར་ལྷུ་ར་བླངས་ཀྱི་ཁ་ནན་ལ༷༷༷ ཨི་ཐར་པ་ཏ་ལ༷། སིར་སྣ་སྟེ་སར་ལམ༷༷ བ་སྙེ་ལ༷༷༷ ས་ས་རི་རི་ལི་ལི་ཨི་སྙི་མ་མྱ་ར་རྭ༷༷ཨོ་ཨུ༷༷ཧཱུཾ༷། 此乃父亲之意，自生普贤王如来。 ཨེ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི༷༷སྨས་བྷ་བ་ལི་ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་མྲ ཀུནྟྲ་ལི་མ་སུ༷༷ ཨི་ཀ་རི་ལི་བྷ་ཏ་ཡ༷༷ ཙ་ཀ་བྱུ་ལི་ཏ༷༷ ལྕེ་ཡངས་མུརྙ༷༷ ཙརུ་སུ་་བྷ་བྷ་ཏི༷༷ས་མ་ན་བྱང་ལྷུ་ཡེ༷༷ ཀེ་དྷ་ཀེ་རེ་དྷ་ཀ་མ་ཧ་རིས༷༷ །ཧ་ན་པར་ར་རི་ཧི་ས་མན༷༷ ཁ་ར་ཏྲ་ལ་ན༷༷ས༷་བྱུ་ར་ཏ་མེ་ག་ཙར་སྟ༷༷༷དྷ་བྷ་སུརུ་བྷ་ར་ཏ་ཨ༷༷ མ་ཤ་ན་པ་ར་སྟི་ཧི་སྟིས་ལྷུ་ར་ལ་མ་སྨིས་ལྷུ་ཏི་ལ་ཏ༷༷ ཡ་སྟུ་ར་ལྷུ་ར་བླངས་ཀྱི་ཁ་ནན་ལ༷༷༷ ཨི་ཐར་པ་ཏ་ལ༷། སིར་སྣ་སྟེ་སར་ལམ༷༷ བ་སྙེ་ལ༷༷༷ ས་ས་རི་རི་ལི་ལི་ཨི་སྙི་མ་མྱ་ར་རྭ༷༷ཨོ་ཨུ༷༷ཧཱུཾ༷། 此乃此前母亲之意，自生普贤王如来佛母。 此乃此后父母无二之意，为圆满一切功德之象征，以二十五个外字所诠释。 为遣除对感官之执着。 ཀརྨ་རཀྟ་ལྷི་ཧི་ཧི༷༷ 为遣除对蕴之执着。 སྟེ་ག་ར་ལ་ན་སོ་གད་གླིང་། 为遣除对境之执着。 བསྟུ་ཏ་རི་ལ་བྷ་ལ་ཏྲི༷༷ 为令心之实相融入吽。 ར༷་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁེ༷༷ 为断绝生处、受处、住处。 ན་ཏ་ས་ཕར་རས་མི་ཏ༷༷ 为辨识聚集显现之相。 ཁ་ཌ་རེ་བྷ་ས་མིག་རླུད་། 为将觉性置于牢笼。 ཨ་ཁེར་ན་སྙེ་ཙཀ་ཤ ། 为断绝迷妄之自性根源。 ཨ་རི་མུན་ཏ་ས་གུ་ལི༷༷ 为次第解脱六道众生。 ཡང་ས༷་ང་དུ་ས་ལ་ཡ༷༷ 为将轮回从根拔除。 མ་མ་ཀོ་ལི་ས་མརྙ༷༷ 为将有法置于彻底之境。 བྷ་རི་ཡམ་ས་རི་མ་མ་ཏི༷༷ 为摧毁游戏之境的根源。 བུ་བྷ་སིང་ཧ་ཕ་བྷ་ལ༷༷ 为断绝所谓之链条。 ར་མི་སི་སྙི་ཁེ་ས་ར༷༷ 为将轮回之根源托付于阿赖耶识。 བི་མི་མ་ལ་ས་ཏ༷་ཀི༷༷ 神之手印。
English
The fruit of is hidden, the instruction of the key point. ྅. ༷༷རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༷༷ཁཐ༷. Om Vajra Krodha Nila Aka Asti Khilga (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), by marking this, after subduing the demon of the aggregates, one will become enlightened without being separate from the body of Buddha Vajrakumara. The mantra for subduing the demon of afflictions, liberating from all suffering, is: Om Vajra Krodha Mahamudra Rnyonama Vajra Sarana Hum Paranaphat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), by marking this, one will become enlightened without being separate from the body of Bhagavan Vajra Heruka. Marking the body with emanation and further emanation. The mantra for subduing the demon of the sons of gods, eliminating all the evil leads of distorted appearances, is: Om Vajra Krodha Amrita Kundala Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Chhindra Chhindra. Stisto Stintra. Hana Hana. Daha Daha. Paca Paca Pa Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), by marking this, one will become enlightened without being separate from the body of Bhagavan Amrita Kundali. The mantra for subduing the demon of the Lord of Death is: Om Vajra Krodha Haya 254 Briva Hri (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Sarva Tathagata Mahapanaca (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om U Yu Tsvana Mahapuna Ati Sti Ji Om, by marking this, Bhagavan Hayagriva, the king, obtains the accomplishment of life without birth or death, and abides in the great sign of Yungdrung. Cutting off the root of ignorance. The five poisons are naturally liberated. All the obscurations of the karmic imprints of beginningless samsara are completely cleansed. From subduing the four demons, one becomes enlightened in the four bodies. Becoming enlightened without practicing Dharma, this will meet with the emanation body. Meaning, this great precious jewel should be used. Without this precious Dharma, others cannot become enlightened. This merit is becoming enlightened without practicing Dharma. Meaning, this is the precious jewel. Its qualities are well shown: telling this quality and, hearing and, meditating and, all the dharmas done also become enlightened. Om U Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Om U Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! The true secret language is: Mama Kolisamarni (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The Tibetan language is: Self-born awareness of the Dharani. Ema, the yogi who holds this has great fortune. The yogi who reads this has great fortune. The yogi who chants this has great fortune. This is the great self-born one. Ema, Kiri Kiri Mastabhali Bhali. Samita Suru Suru Kuntalimas
English
umu su༷༷ eka rili subha sata tsa ki ra su ling ko ta༷༷ lce ye sa mun ta. Tsabya su kta ya༷༷ stis his si sa na 255༄༅། །byang sgu li ke sa ke sa rnyu na༷༷ mati ra pe ta na༷༷ phi ra na li ha si na. Sa burnya ra ta me ga tsarnya sa su bya bha ta ra༷༷ e pa she na ta pa༷༷ sa rang sti ti sa lhu li ti ya tha༷ lhu ga lhu ra༷༷ sag kha ra le ra na ra i tha ra ba༷༷ byu da ta burnya 'chi༷༷ shas gye ris sa ra ra ri la khe ba ta༷༷ sa sir sna sir sna snye sa ste sa ras sa la༷༷༷snyi snyi ma nA ra rwa a༷༷ o auM hUM༷/ ema ki ri ki ri༷༷smas bha ba li sa mi ta su ru su mra kuntra li ma su༷༷ i ka ri li bha ta ya༷༷ tsa ka byu li ta༷༷ lce yangs murnya༷༷ tsaru su bha bha ti༷༷s ma na byang lhu ye༷༷ ke dha ke re dha ka ma ha ris༷༷ /ha na par ra ri hi sa man༷༷ kha ra tra la na༷༷sa byu ra ta me ga tsar sta༷༷༷dha bha suru bha ra ta a༷༷ ma sha na pa ra sti hi stis lhu ra la ma smis lhu ti la ta༷༷ ya stu ra lhu ra blangs kyi kha nan la༷༷༷ i thar pa ta la༷/ sir sna ste sar lam༷༷ ba snye la༷༷༷ sa sa ri ri li li i snyi ma mya ra rwa༷༷o au༷༷hUM༷/ This is the intention of the Father, the self-born Samantabhadra. ema ki ri ki ri༷༷smas bha ba li sa mi ta su ru su mra kuntra li ma su༷༷ i ka ri li bha ta ya༷༷ tsa ka byu li ta༷ lce yangs murnya༷༷ tsaru su bha bha ti༷༷s ma na byang lhu ye༷ ke dha ke re dha ka ma ha ris༷ /ha na par ra ri hi sa man༷ kha ra tra la na༷sa byu ra ta me ga tsar sta༷༷dha bha suru bha ra ta a༷ ma sha na pa ra sti hi stis lhu ra la ma smis lhu ti la ta༷ ya stu ra lhu ra blangs kyi kha nan la༷ i thar pa ta la༷/ sir sna ste sar lam༷ ba snye la༷ sa sa ri ri li li i snyi ma mya ra rwa༷o au༷hUM༷/ This is the intention of the Mother before, the self-born Samantabhadri. This is the intention of the inseparable Father and Mother after this, symbolizing the perfection of all virtues, explained by the twenty-five outer letters. For the sake of reversing attachment to the senses. karma rakta lhi hi hi༷༷ For the sake of reversing attachment to the aggregates. ste ga ra la na so gad gling/ For the sake of reversing attachment to the environment. bstu ta ri la bha la tri༷༷ For the sake of merging the essence of mind into Hum. ra pa ka la sa mi khe༷༷ For the sake of severing the place of birth, the place of experience, and the place of dwelling. na ta sa phar ras mi ta༷༷ For the sake of recognizing the appearance of the assembled gathering. kha Da re bha sa mig rlung/ For the sake of placing awareness in a prison. a kher na snye tsaka sha / For the sake of severing the source of the self-nature of delusion. a ri mun ta sa gu li༷༷ For the sake of gradually liberating the six realms. yang sa nga du sa la ya༷༷ For the sake of uprooting samsara from its depths. ma ma ko li sa marnya༷༷ For the sake of placing phenomena in a state of thoroughness. bha ri yam sa ri ma ma ti༷༷ For the sake of destroying the source of the realm of play. bu bha sing ha pha bha la༷༷ For the sake of severing the so-called chain. ra mi si snyi khe sa ra༷༷ For the sake of entrusting the root of samsara to the Alaya consciousness. bi mi ma la sa ta ki༷༷ The divine hand seal.