Tibetan
ས་རབ་ཀྱི་མཁྱེན་པ་མ་འགགས་པས་ལོངས་སྐུའོ།། རིག་པ་ཅིར ཡང་འཆར་བས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའོ།། རིག་པ་མིག་ནས་འཐོན་པས་ལོངས་སྐུ་ཁ་མིག་རྣ་བ་ཅན་གྱིས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཁོངས་ནས་འཆར་རོ།། སངས་རྒྱས་ལོངས་སྐུ་དཔངས་སུ་ཁྲུ་བཅུ་དྲུག་པ་ཞེང་དུ་ཁྲུ་བརྒྱད་པ འཆར་རོ།། དེ་ངོ་ཤེས་པས་སངས་རྒྱའོ།། མ་སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཨེ་མ་ཧོ། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སངས་རྒྱས འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ།སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོག་པ་གསུམ་གསུང་དུ་གསོལ། ཅེས་ཞུས་སོ།། སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདས་པ་ཡིན་ པས་སྒོམ་པ་དང་བཟླས་པ་དང་འབད་རྩོལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ནས་རང་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག་གོ།སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་རྡུལ་དང་བྲལ་བས་ཅི་དགའ་བྱས་པས་ཆོག་གོ། རིག་པ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་བཞུགས་པས་ཡེ་ཤེས་སུ་ འཆར་ཏེ་ཆོག་གོ།དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོང་བ་གསུམ་གསུང་དུ་གསོལ། ཅེས་ཞུས་སོ།། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རང་འཆི་བའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སུན་མ་གསུམ་འོང་ བས་དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག།སངས་རྒྱས་པ་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་རང་བྱུང་དུ་འོང་ངོ།། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཤར་བ་དང། ཐུགས་རྗེ་རང་བྱུང་དུ་འོང་ངོ།། སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ངོ་ཤེས་པས་ སངས་རྒྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ། འཆི་ཁར་སངས་རྒྱ་བའི་གདམས་ངག་མངོན་སུམ་དུ་གསུང་དུ་གསོལ། ཅེས་ཞུས པས།སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་བདག་པོ་མཛོད་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར། ཐོ་རངས་ཀྱི་སྐར་ཆེན་ཙམ་ཤར་བ་བཞིན་འཆར་རོ།། དེ་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག་གོ། དེ་ལ་ལྟོས་ཤིག། ལྷའི་ཕྱག་ སོར་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་འཆར་རོ།། དེ་ལ་ལྟོས་ཤིག། དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག། རང་གི་ལུས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་འཆར་བའི་གནས་སུམ་ཅུ་སོ་དྲུག་ཡོད་དོ།། སྐུ་དེ་རྣམས་ལ་ལྟོས་ཤིག། རང་འཆི་བའི་ཚེ རང་གི་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་དེ།དེ་རང་གིས་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག་གོ། མ་སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། གདམས་ངག་ཅན་གནད་ཀྱི་སྒོ་ནས་སངས་རྒྱས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ ཤིག།སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཀྱི་རྒྱུད་ཆེན་མོ་ལས། ལྟས་པས་སངས་རྒྱ་བ་རྫོགས་སོ།།
Chinese
智慧广大无碍故，是报身。觉性于一切显现故，是化身。觉性从眼中出故，具眼耳鼻之报身，于显有诸法中显现。佛之报身，高十六肘，宽八肘而显现。认识此，即成佛。未成佛自性续中，身与智慧品第五竟。之后，金刚手复问：唉玛吙！解脱之佛，光明之蕴，祈请宣说佛之三足。如是请问。大光明蕴佛开示：金刚手！佛之诸法皆已超越，故离于修、诵、勤作等一切，自识即可。佛身离尘垢，故随心所欲即可。觉性安住于光明蕴中，故显现为智慧即可。之后，金刚手复问：祈请宣说佛之三来。如是请问。佛开示：自身临终时，佛之三种征兆将至，当认识之。成佛与六神通将自然而生。神通生起之时，慈悲将自然而生。未成佛自性续中，以认识而成佛品第六竟。之后，金刚手复问：祈请世尊大光明蕴佛，恳请明示临终成佛之窍诀。如是请问。佛开示：金刚手，眉间毫毛孔中，智慧之光芒，如黎明之大星般显现。认识此即可。观视之！于天人之指上，将显现佛之刹土。观视之！认识此。于自身上，有佛身显现之三十六处。观视彼诸身！自身临终时，自身之智慧显现，自识彼即可。未成佛自性续中，具窍诀要门成佛品第七竟。以咒语之护法护佑之！未成佛自性大续中，以观视而成佛圆满。
English
Unobstructed wisdom is the Sambhogakaya. Since awareness appears in everything, it is the Nirmanakaya. Since awareness comes from the eyes, the Sambhogakaya with eyes, ears, and nose appears from within all phenomena. The Sambhogakaya of the Buddha appears sixteen cubits high and eight cubits wide. Recognizing this is Buddhahood. From the Untransformed Self-Nature Tantra, the fifth chapter, the chapter on Body and Wisdom, is complete. Then, again, the Lord of Secrets asked: Emaho! Buddha of liberation, mass of light, please speak of the three measures of the Buddha. Thus he asked. The Great Buddha of the Mass of Light replied: Kye kye, Lord of Secrets! All the dharmas of the Buddha are past, so it is sufficient to recognize oneself, free from all meditation, recitation, and effort. The body of the Buddha is free from dust, so it is sufficient to do whatever pleases you. Since awareness dwells in the mass of light, it is sufficient to appear as wisdom. Then the Lord of Secrets asked: Please speak of the three comings of the Buddha. Thus he asked. The Buddha replied: At the time of your own death, three signs of the Buddha will come, so recognize them. Buddhahood and the six superknowledges will arise naturally. When superknowledge arises, compassion will arise naturally. From the Untransformed Self-Nature Tantra, the sixth chapter, the chapter on attaining Buddhahood through recognition, is complete. Then, again, the Lord of Secrets asked: Kye Buddha, Great Mass of Light! Please speak directly of the pith instructions for attaining Buddhahood at the time of death. Thus he asked. The Buddha replied: Lord of Secrets, from the pore of the urna, the rays of wisdom will appear like the great star of dawn. It is sufficient to recognize this. Look at it! The Buddha's pure land will appear on the fingers of the gods. Look at it! Recognize it! On your own body, there are thirty-six places where the body of the Buddha appears. Look at those bodies! At the time of your own death, that awareness of your own will appear, it is sufficient to recognize it yourself. From the Untransformed Self-Nature Tantra, the seventh chapter, the chapter on attaining Buddhahood through the key points of the pith instructions, is complete. May the mantra protectors protect! From the Great Untransformed Self-Nature Tantra of the Buddha, the attainment of Buddhahood through seeing is complete.