Back to the library

013.682.032.011一切圣教精粹如来自然大安住诸有情续.g2.0f

Page 1 of 4

Tibetan

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb032.011 Gpb032.011 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་སརྦ་དྷརྨ་སརྦ་ཧརྀ་ད་ཡ། བུདྡྷ་ན་མ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏནྟྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་རང་ཆས་ཆེན་པོར་བཞུགས་པའི་རྒྱུད་ཅེས བྱ་བ།སངས་རྒྱས་འོད་མི་འགྱུར་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ན། རང་བྱུང་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དང་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བཞུགས་སོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། མཚན་རྫོགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཞིང་ཁམས་ན། འོད་མཐའ་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ཅན་ན། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སངས རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱན་མ་བཀོད་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་གསང་བའི་བདག་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་ཞུས་སོ།། ཀྱེ་ཀྱེ་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནས་གསུམ་གསུང་དུ གསོལ།ཞེས་ཞུགས་སོ།། དེ་ནས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རང་གི་སྙིང་གའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་སོ།། ཡེ་ཤེས་ ཟང་ཐལ་རང་གི་མིག་གི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་སོ།། སངས་རྒྱས་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་རང་གི་ཀླད་པའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་སོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས སོ།། ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ་རང་གི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ན་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོར་བཞུགས་སོ།། སངས་རྒྱས་བརྟེན་པ་རང་གི་ལུས་ལ་བརྟེན་ནོ།། བཞུགས་པ་རང་གི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས སོ།། གསལ་བ་རང་གི་མིག་ན་ཕར་གསལ་ལོ།། རང་གི་ཀླད་པའི་དཀྱིལ་ན་སངས་རྒྱས་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་ཞུས་སོ།། ཀྱེ་སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱི་ཕུང པོ་ཆེན་པོ།སངས་རྒྱས་ཀྱི་རང་ལུས་གསུང་དུ་གསོལ། ཞེས་ཞུས་སོ།། དེ་ནས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལུས་འོད་ལྔའི་ཕུང་པོར་ཡོད་དོ།། འོད་ཁ་དོག་ལྔ་ཕྲ་ ལ་དངས་པ་གསལ་ལ་འཚེར་བ་རང་བཞིན་བཀྲག་ལ་ཉམ་ང་བ།མེ་རེ་རེ་ཡོད་དོ།། རང་གི་རིག་པ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་བཞུགས་པ་འདི་སངས་རྒྱས་ཡིན་ནོ།། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལུས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་ཤེས་པར་ བྱའོ།། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལུས་འོད་ཀྱི་ཕུང

Chinese

印度语:玛哈萨瓦达玛萨瓦哈日达亚,布达那玛玛哈嘎拉坦特拉那玛。藏语:名为教法一切之精华,众生一切心中安住大自在佛性之续。敬礼不变光佛!如是我闻,一时,于法界离戏之状态中,自生智慧之王,大光明佛之蕴聚,与五部佛无离无别而安住。如是我闻,一时,于具足相好金刚持之刹土,光明无边之境中,名为解脱之佛,光明之蕴聚,无有庄严陈设而显现者安住。彼时,秘密主请问曰:奇哉!奇哉!大光明佛之蕴聚,祈请宣说佛之三处。如是请问。尔时,解脱之光明佛之蕴聚开示曰:秘密主,汝谛听!佛之法身安住于汝自心之中央。智慧通彻安住于汝自眼之中央。佛之忿怒身安住于汝自脑之中央。如是宣说。尔时,光明佛之蕴聚如是宣说:秘密主,汝自心之中央安住大光明佛之蕴聚。佛之所依乃依汝身。安住乃安住于汝心之中央。显明乃于汝眼中向外显明。汝自脑之中央安住一切佛之忿怒尊。尔时,复次秘密主如是请问:大光明佛之蕴聚,祈请宣说佛之自性身。如是请问。尔时,光明之蕴聚开示曰:秘密主,佛之身乃五光之蕴聚。五色光微细而澄澈,明亮而闪耀,自性鲜明而令人敬畏,各各皆具火焰。汝之觉性安住于光明之蕴聚中,此即是佛。当知佛之身乃光明之蕴聚。佛之身乃光明之蕴

English

In the Indian language: Mahasarvadharma Sarvahridaya, Buddhanama Mahakala Tantra Nama. In Tibetan: The tantra called the essence of all teachings, the great inherent Buddha-nature residing in all sentient beings. Homage to the unchanging light Buddha! Thus I have heard, at one time, in the state of the sphere of reality free from elaboration, the self-arisen king of wisdom, the great mass of light of the Buddha, dwelt inseparable from the five victorious ones. Thus I have heard, at one time, in the realm of the complete-marked Vajradhara, in the land of infinite light, the Buddha of liberation, the mass of light, the one appearing without adornment, was dwelling. At that time, the Lord of Secrets asked: O great mass of light of the Buddha, please speak of the three abodes of the Buddha. Thus he asked. Then, the mass of light of the Buddha of liberation spoke: O Lord of Secrets, listen! The Dharma-body of the Buddha dwells in the center of your own heart. All-penetrating wisdom dwells in the center of your own eyes. The wrathful body of the Buddha dwells in the center of your own brain. Thus he spoke. Then, the mass of light of the Buddha spoke: O Lord of Secrets, in the center of your own heart dwells the great mass of light of the Buddha. The support of the Buddha relies on your own body. The dwelling is dwelling in the center of your own heart. The clarity shines forth in your own eyes. In the center of your own brain dwell all the wrathful deities of the Buddha. Then again, the Lord of Secrets asked: O great mass of light of the Buddha, please speak of the self-nature body of the Buddha. Thus he asked. Then, the mass of light spoke: O Lord of Secrets, the body of the Buddha is the mass of five lights. The five colors of light are subtle and clear, bright and radiant, naturally brilliant and awe-inspiring, each possessing its own flame. Your own awareness dwelling in the mass of light, this is the Buddha. Know that the body of the Buddha is the mass of light. The body of the Buddha is the mass of light.

Page 1 of 4