Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb032.015 Gpb032.015 མུན་ཁུང་དུ་སྒྲོན་མེ་བཏེགས་པ་ལྟ་བུའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཏི་ལ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཨ་ཏི་ན་ཏན་ཏྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཐིག་ལེ་གསང་ བའི་བརྡའ་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ།དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེ། མེ་རི་འབར་བའི་རྩེ་མོ། སྲི་ལ་མུ་ཁ་དུར་ཁྲོད་ ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གནས་ན།ཐུན་མོང་གི་འཁོར། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདུན་དང། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་འཁོར། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ།། དེ་ཡི་ ཚེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྗོད་བྲལ་བརྡའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང། འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་དོན་ཆེད་དུ།། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ མ་མནལ་བར།། བརྡ་ཡི་རིམ་པ་གསུང་དུ་གསོལ།། ཅེས་ཞུས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྗོད་བྲལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ། བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ།། ཟབ མོའི་བརྡའ་རྒྱུད་ངས་བཤད་ཉོན།། ཅེས་གསུངས་སོ།། ཐིག་ལེ་གསང་བའི་བརྡའ་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང། གཞི་ཡི འདུལ་ཚུལ་བརྡ་རུ་གསུང།ཞེས་ཞུས་པས། སྟོན་པས་གསུངས་པ། སྔོན་ཡུལ་རང་གསལ་བདེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན། རྒྱལ་པོ་ཀུན་སྣང་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིངས་པའི་སྟན་མེད་དེ། རྒྱལ་མཚོ་སྟན་དུ་བཏིང། བགོ་བའི་ གོས་མེད་དེ།ནམ་མཁའ་གོས་སུ་གོན་བཟའ་བའི་ཟས་མེད་དེ། འབྱུང་བཞི་ཟས་སུ་ཟོས། ཉིན་མཚན་མེད་པར་ཅེ་སྤྱང་གི་མིག་ཡིན་པས། མུན་པ་རྒྱབ་ཏུ་བོར། སྣང་བ་ཁོངས་པར་བཅངས། སྐྱོན་དང་བྲལ་ཏེ་རིན་ པོ་ཆེའི་སྤྱན་ལ་བསྟིམ།ལུས་ངག་གསུམ་གྱི་རྩལ་ཆེ་བས། སེང་གེ་བཙོན་དུ་བཟུང། སྣང་བ་གཞན་དུ་བསྐྱབ་ཏུ་མེད་པས། ཉི་མ་མཆན་ཁུང་དུ་སྦས། ཐམས་ཅད་བསད་ཅིང་ཟོས་པས། ཐ་མི་གཅིག་ཀྱང་མ་ཆག་ ནས།གཅིག་པུར་ལུས་པས། གླེང་བའི་ཟླ་མེད་དེ། དགྲ་ཟིན་མེད་པས། ཤིན་ཏུ་སྐྱེད་ཀྱང་སྡོད་མ་ཚུགས་སྐད་དོ།། ཐིག་ལེ་གསང་བའི་བརྡའ་རྒྱུད་ལས། གཞི་མཚོན་པའི་བརྡའ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་ པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང། སྣང་
Chinese
如同在黑暗中举起明灯般的第十三品。 印度语：提拉卡古赫亚阿底那坦陀罗纳玛。 藏语：名为明点秘密的表示续。 顶礼伟大的吉祥金刚持。 我如是听闻，一时，世尊伟大的金刚持，在燃烧火焰山顶，以尸林装饰的地方，与共同的眷属，喜金刚等七位菩萨，以及非共同的眷属，金刚瑜伽母们一同安住。 彼时，世尊入于不可言说的表示三摩地。 彼时，秘密主请问： 唉唉，世尊金刚持！ 为了聚集的眷属之利益， 不要入眠于三摩地， 请开示表示的次第。 如是请问。 之后，世尊从不可言说的三摩地中起身，如是说道： 为了有智慧者们的利益， 我将讲述甚深的表示续，谛听。 如是说。 明点秘密表示续中，开端品第一。 之后，秘密主请问： 唉，导师金刚持！ 请以表示讲述基的调伏之方式。 导师说： 往昔，在名为自显光明极乐的刹土中， 名为普贤光明的国王， 没有铺设的坐垫，以王海为坐垫铺设。 没有穿的衣服，以天空为衣服穿戴。 没有吃的食物，以四大为食物食用。 没有白天黑夜，因为是豺狼的眼睛，将黑暗抛在身后，将显现执持于心中，远离过失，融入珍宝的眼睛中。 身语意的力量强大，将狮子囚禁。 显现无法在其他地方救护，将太阳藏在腋下。 杀戮并吞噬一切，没有留下任何一个，独自一人，没有可以交谈的同伴，因为没有抓住敌人，虽然极其增长却无法停留。 明点秘密表示续中，基的表示所显示之品第二。 之后，又是秘密主请问： 唉，世尊金刚持！ 显
English
The thirteenth chapter, like raising a lamp in the darkness. In Sanskrit: Tilaka Guhya Atinatantra Nama. In Tibetan: The Tantra of Symbolic Expression of Secret Bindu. Homage to the great glorious Vajradhara. Thus I have heard, at one time, the Bhagavan, the great Vajradhara, on the summit of a burning fire mountain, in a place adorned with charnel grounds, together with the common retinue, such as Garab Dorje, seven Bodhisattvas, and the uncommon retinue, the Vajrayoginis, was dwelling. At that time, the Bhagavan was absorbed in the Samadhi of Inexpressible Symbols. At that time, the Lord of Secrets asked: Alas, alas, Bhagavan Vajradhara! For the benefit of the assembled retinue, without sleeping in Samadhi, please speak the order of symbols. Thus he asked. Then, the Bhagavan arose from the Samadhi of Inexpressibility and spoke thus: For the benefit of the wise, I will speak the profound Tantra of Symbols, listen. Thus he spoke. From the Tantra of Symbolic Expression of Secret Bindu, the first chapter, the introduction. Then, the Lord of Secrets asked: Alas, Teacher Vajradhara! Please speak in symbols the method of subduing the base. The Teacher said: In the past, in the realm called Naturally Luminous Blissful Land, there was a king called Kunsang (All-Illuminating), without a spread seat, the royal ocean was spread as a seat. There were no clothes to wear, the sky was worn as clothes. There was no food to eat, the four elements were eaten as food. There was no day or night, because it was the eye of a jackal, darkness was thrown behind, appearances were held in the heart, free from faults, absorbed into the precious eyes. The power of body, speech, and mind was great, the lion was imprisoned. Appearances could not be saved elsewhere, the sun was hidden in the armpit. All were killed and eaten, not even one was left, alone, there was no companion to talk to, because no enemy was caught, although greatly increased, it could not stay. From the Tantra of Symbolic Expression of Secret Bindu, the second chapter, showing the symbol of the base. Then again, the Lord of Secrets asked: Alas, Bhagavan Vajradhara! Appearances