Tibetan
བོད་སྐད་དུ། གསེར་གྱི་500ས་མ་ལ་དྷ་ཐིམ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་དུ་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། སྙེ་ཏ་ཨུ་ལོ་ཀ འཇིགས་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་དག་པ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པའི་དལ་ལ་སྐུ་གསུམ་དུ་ཤར། ཨ་ནམ་པ་ལམ་ཀི་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལུས་འཛིན་པ།སརྦ་མ་ནི་ཤ རྒྱང་ཞགས་ཨ། ཤེས་རབ་སྨྱུ། གོབོར་འདས། སྨཨ་སྦུབ་པ་གསུམ། སྨ་སྨ་ཐིག་ལེ་དབྱིངས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་བར་དོ་བཞི་ཡི། སྨ། ཨེ་ཀ་ས་ར། མཉམ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུམ་དུ་ཤར། ཐུ྅ཡནམ༷ཏྲཐུཏམ༷། དག་པ་འགྱུར་མི་བའི་ཀློང་དུ། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཐུན་མོང་གི་གླེང་གཤོཛེ་དོན། སྒྲོན་མ་སྣང་བར་བྱེད་པ། སྣ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའི་ས་གཞི་ལ། གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་ལྔའི་མིག་སྤྲས་པ། དབྱིང་ཀྱི་སྒྲོན་མ་འ་་བ། ལྔ་ཁ་དོག་གསལ་བ་ཆེན་པོ། གཞི་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྣང་བ་རྒྱ་ཆེ་ལ་དཀྱིལ་ཡངས་པ དབྱིངས་དྲི་མའི་མཐའ་རྣམ་པར་གསལ་བ། རྩེ་མོ་ཀུན་ཏུ་ཟང་འབར་བ། ཐལ་བ། ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་འཆར་ཡེ་ཤེས་སུ། བྱེད་མ་འགགས་པ།ཕྱི་དང་ནང་མེད་པའི་ས་ལ་བཀོད་ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པའི་རྩལ་དུ། པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། །རྒྱན་ཡེ་ཤེས་དང་འོད་ཐིག་ལེ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། །ཕྱོགས་བཅུ་གང་ནས་བལྟས་ཀྱང་ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ་བཟང་ཐལ་བའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། སྣང་བ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྟོན་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས་རྒྱུད་གོབོར་དག་པའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ། རང་བཞིན་སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་
Chinese
黄金的500萨玛拉达提姆。一切法皆于无生之性中无二融入，名为涅达邬罗卡。无惧之清净，于无生空性之界，三身显现。阿南巴拉姆吉，执持一切平等性之智慧身。萨尔瓦玛尼夏，羂索阿。智慧矛。超越轮回。斯玛阿布巴三。斯玛斯玛明点法界灯，中阴四有之。斯玛。埃卡萨拉。于平等性之三身显现。图雅纳姆扎图塔姆扎。于清净不变之虚空之中。如是我闻，一时。共同之谈论，照亮灯。于种种珍宝之地上。处所圆满。以五种智慧之眼庄严。法界之灯……。五种颜色大光明。地基不可思议，显现广大且中心宽广。法界无垢之边际，极其明澈。顶端处处光明炽燃。灰烬。于十方显现为智慧。作用无有止息。安置于无内外之地上，本体从初始即清净之力量中。圆满具足。以庄严智慧与光明明点等一切而装饰。无论从十方何处观看，内外皆为普贤，从灰烬之法性宫殿中。显现极清净之圆满导师。金刚持大士以传承超越轮回之金刚持。以自性光明大士之大悲垂视。
English
The 500 Samaladhatims of gold. All dharmas are said to be non-dually absorbed into the nature of non-arising, called Nyeta Uloka. Immaculate purity without fear, in the realm of unborn emptiness, the three bodies arise. Anamparamki, holding the wisdom body of all equality. Sarva Mani Sha, Lasso A. Wisdom spear. Beyond Samsara. Sma A Bubpa Sum. Sma Sma Bindu Dharmadhatu Lamp, of the four Bardos. Sma. Eka Sara. The three bodies of equality arise. Thuyanmzathuthamza. In the space of pure immutability. Thus have I heard, at one time. Common discussion, illuminating the lamp. On a ground of various jewels. A place of perfect abundance. Adorned with the eyes of the five wisdoms. The lamp of Dharmadhatu.... Five colors of great clarity. The ground is inconceivable, the appearance is vast and the center is wide. The edge of the Dharmadhatu is immaculate, extremely clear. The top is everywhere blazing with light. Ashes. Manifesting as wisdom in all ten directions. Functioning without cessation. Placed on a ground without inside or outside, the essence is from the beginning in the power of purity. Completely perfect. Adorned with all such as the ornaments of wisdom and light bindus. No matter where you look from the ten directions, inside and outside are all Samantabhadra, from the palace of the ashes' dharmata. The perfectly pure teacher of manifestation. The Great Vajradhara, with the lineage of the Vajradhara who transcends samsara. With the great compassion of the Svabhavaprakasha, he gazes.