Tibetan
པས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ལོངས་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་སྤྲུལ་པའི་སྤྲུལ། །ཐུགས་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ། །མ་གཡོས་རྟོག་མེད་ཆོས་ཀྱི་ལམ། །རང་བཞིན་གནས་པས་བདེ་བའི་ཀློང་། །ཁམས་གསུམ་གསལ་བྱེད་སྒྲོན་མའི་མཆོག །བདེ་ཆེན་རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེར་གསལ། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མས་ཐུགས་རྗེ་རྫོགས། །རིན་པོ་ཆེ་དང་མཉམ་པ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རྒྱུད་ལས། ཁམས་གསུམ་སྒྲོན་མའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་བཀའ་སྩལ་པ། །ཨེ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །རྨད་བྱུང་བཅུ་གསུམ་སྐྱེ་མེད་དོན། །འཁོར་བ་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ཆོས། །འདི་མ་ཤེས་པས་ངལ་བའི་ལམ། །འདི་དོན་རྟོགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ། །གང་ལྟར་སྤྱད་ཀྱང་བདེ་ཆེན་ཀློང་། །རྫོགས་ཆེན་ཨ་ཏིའི་བསྟན་པ་ནི། །མི་ནུབ་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དོན་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་རྩེ། །རྨད་བྱུང་རིན་ཆེན་ཟ་མ་ཏོག །དོན་དམ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རྒྱུད། །རིགས་ལྔ་བདེ་གཤེགས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག་གི་ལམ། །ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་ཏིག་པ། །སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་གཏད། །བློ་ཡི་པདྨ་ཁ་ཕྱེས་ལ། ། སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བསྒོམ་པར་གྱིས། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མགོན་པོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཡིས། །མ་སྐྱེས་སྤྲོས་བྲལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མས་གཏི་མུག་སེལ། །རྨད་བྱུང་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡབ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་གཙོ། །ཀུན་རིག་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །མཉམ་པའི་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་རྟག་ཏུ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོར་མངོན་པར་བསྟོད། །ཆོས་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ་དང་མཉམ་པ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རྒྱུད།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་རྒྱལ་པོས་གསུངས་པ་རྫོགས་སོ། །རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཤྲཱི་སིངྷ་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བཻ་རོ་ཙ་ནས་བསྒྱུར་རོ།། །།
Chinese
以……法身。 享用大乐之王的身。 智慧嬉戏化身之化身。 慈悲菩提心之路。 不动摇无分别之法路。 自性安住故安乐之界。 照亮三界灯之殊胜。 大乐自生于慈悲中显现。 珍宝灯圆满慈悲。 珍宝与等同无生之续中，三界灯之第十四章。 之后，薄伽梵开示： 唉玛，金刚萨埵大士！ 奇妙十三无生之义。 彻底断除轮回之法。 不了解此则徒劳之路。 通达此义之瑜伽士。 无论如何修持皆是大乐之界。 大圆满阿底之教法。 不会衰败，不会变为衰败。 因为意义不会改变。 如意宝之胜幢顶。 奇妙珍宝聚宝盆。 胜义无生之续。 五部如来菩提心。 金刚萨埵殊胜之路。 普贤意之精华明点。 菩萨金刚交付于你。 开启智慧之莲花。 于心之中央修持。 之后，金刚萨埵与。 五部佛菩提心。 与诸怙主眷属。 无生无戏论普贤。 珍宝灯消除愚痴。 奇妙诸佛之父。 大金刚持五部之主。 普知国王一切智。 礼敬赞叹平等之王。 恒常敬礼如是性。 显扬赞叹智慧之王。 一切法珍宝与等同无生之续。薄伽梵普知国王所说圆满。印度堪布希瓦僧诃与，藏地译师毗卢遮那所译。
English
With the Dharmakaya. The body of the King of Great Bliss, the Enjoyment. The emanation of the wisdom play, the emanation. The path of compassion, the Bodhicitta. The unwavering, non-conceptual Dharma path. Abiding in its own nature, the realm of bliss. The supreme lamp that illuminates the three realms. Great bliss manifests spontaneously in compassion. The precious lamp perfects compassion. From the tantra of equality with precious jewels and no birth, the fourteenth chapter, the Lamp of the Three Realms. Then, the Bhagavan spoke: Ema, great Vajrasattva! The wonderful thirteen meanings of no birth. The Dharma that completely cuts off samsara. Not knowing this is the path of toil. The yogi who understands this meaning. However one practices, it is the realm of great bliss. The doctrine of Dzogchen Ati. It will not decline, it will not become decline. Because the meaning does not change. The pinnacle of the wish-fulfilling jewel banner. The wonderful precious treasure vase. The ultimate tantra of no birth. The five families, the Sugata Bodhicitta. The supreme path of Vajrasattva. The essence bindu of the mind of Samantabhadra. The Bodhisattva Vajra is entrusted to you. Open the lotus of wisdom. Meditate in the center of the heart. Then, Vajrasattva and. The five Buddha families, the Bodhicitta. With the assembly of protectors. Unborn, free from elaboration, Samantabhadra. The precious lamp dispels ignorance. The wonderful father of all Buddhas. The great Vajradhara, the lord of the five families. The King of All-Knowing, the Omniscient. I prostrate and praise the King of Equality. I always bow to Suchness. I manifest and praise the King of Wisdom. The tantra of all dharmas, equal to precious jewels and without birth. The Bhagavan, the King of All-Knowing, has spoken completely. Translated by the Indian Abbot Shri Singha and the Tibetan translator Vairochana.