Tibetan
ན་དང་གཏད་རྒྱ་གང་ལ གཏད།། ཅེས་ཞུས་པས། སྟོན་པས་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།། རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྤྱི་རྗེ་སྤྱི་ཕུད་པས།། དགུ་རྩེ་སྤྱི་ཕུད་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཟུང།། ཉི་ཟླ་བཀོད་པས་མུན་པ་འཇོམ་པའི་ཕྱིར།། མུན་སེལ་སྣང་བ་བཀོད པའི་རྒྱུད་དུ་ཟུང།། སྣང་གསལ་ཉི་མ་འོད་གསལ་ཟླ་བའི་རྒྱུད།། སྣང་བ་འོད་གསལ་དག་པ་བཀོད་པའི་རྒྱུད་དུ་ཟུང།། མུ་མེད་མཐའ་ཡས་ནམ་མཁའི་མཐའ་མཉམ་ཕྱིར།། ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད དུ་ཟུང།། ནམ་མཁའི་ཆོས་འཕྲུལ་སྤྲིན་ཆར་བུ་ཡུག་སོགས།། ནམ་མཁའི་ཀློང་དང་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ།། དེ་ཕྱིར་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་དུ་ཟུང།། ཞེས་མཚན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཀུན་རིག་གསལ་བའི་ཁྱེའུ་ཆུང་གིས།། རྒྱུད་འདི་གང་ཟག་གང་ལ་གཏད།། ཅེས་ཞུས་པས། སྟོན་པས་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།། རི་བོའི་བློ་ལ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས།། ནམ་མཁའི་དགོངས པ་ཉི་ཟླའི་སེམས།། རལ་གྲིའི་ཤེས་རབ་སྤུ་གྲིའི་བློ།། གླ་བྲིང་རྒྱུད་ལ་ཤེལ་སྒོང་དམ།། བླ་མ་ལ་གུས་སྙིང་རྗེ་ཆེ།། དམ་ཚིག་གཞུང་བསྲུང་རྣམ་སྨིན་འཛེམ།། ང་རྒྱལ་སེར་སྣ་ཆུང་ལ་གཏོང་ཕོད་ཆེ།། དེ་ལ་རྒྱུད་ཀྱི རྒྱལ་པོ་གཏད།། དམ་ཉམས་ཆོས་འཚོང་སྡིག་པ་ཅན།། སྣོད་མེད་རྣམས་ལ་མ་སྦྱིན་ཅིག། ཅེས་གདམས་སོ།། ཉི་ཟླ་བཀོད་པའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། རྒྱུད་ཐམས ཅད་ཀྱི་སྤྱི་ཕུད་ཉི་ཟླ་བཀོད་པ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།རྒྱ་གར་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པད་མ་འབྱུང་གནས་དང། བོད་ཀྱི་ལོཙྪ་བ་སྐ་བ་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཞིང་གཏན་ལ ་ཕབ་པའོ།་
Chinese
那和交付的印契交付给谁？这样请问后，本师对眷属们开示说：作为一切续部的总主、总精华，九尖总精华受持为续部之王。为了以日月的布置来摧灭黑暗，受持为摧灭黑暗布置显现的续部。显现明亮太阳、光明照耀月亮的续部，受持为布置显现、光明、清净的续部。为了无边无际与虚空边际等同，受持为与虚空边际等同的续部。虚空的法术、云雨、暴风等，与虚空的界限和虚空的边际等同。因此，受持为与虚空边际等同的续部。如是命名的章节是第十四。之后，具明觉慧的小童子问道：此续部交付给何种人？这样请问后，本师对眷属们开示说：具有山岳般的智慧、海洋般的心胸，虚空般的见解、日月般的慈心，利剑般的智慧、剃刀般的明智，视续部如珍宝，恭敬上师、大慈大悲，守护誓言、正直、谨慎取舍，对小者慷慨大方，对傲慢悭吝者，将续部之王交付给这样的人。不要布施给破誓言者、贩卖佛法者、罪恶之人，以及没有法器的人。如是教诲。出自《日月布置续》，交付续部的章节是第十五。一切续部的总精华《日月布置与虚空边际等同续》圆满。印度大导师莲花生大士和藏地译师噶瓦·华则翻译并确定。
English
To whom should the empowerment and entrusted seals be given? When asked this, the Teacher addressed the assembly, saying: As the general lord and supreme essence of all tantras, Hold the Nine-Point Supreme Essence as the king of tantras. In order to dispel darkness by arranging the sun and moon, Hold it as the tantra that dispels darkness and arranges appearances. The tantra of the bright sun and the radiant moon, Hold it as the tantra that arranges appearances, radiance, and purity. In order to be boundless and infinite, equal to the limit of space, Hold it as the tantra that is equal to the limit of space. The magical phenomena of space, such as clouds, rain, storms, etc., Are equal to the expanse of space and the limit of space. Therefore, hold it as the tantra that is equal to the limit of space. This is the fourteenth chapter, which reveals the name. Then, the young boy of clear awareness asked: To what kind of person should this tantra be entrusted? When asked this, the Teacher addressed the assembly, saying: With the wisdom of a mountain and the heart of an ocean, The view of space and the compassion of the sun and moon, The wisdom of a sword and the intelligence of a razor, Value the tantra like a precious jewel, Respect the lama and have great compassion, Uphold vows, be upright, and cautious in discernment, Be generous to the small and magnanimous to the arrogant and miserly, To such a person, entrust the king of tantras. Do not give it to those who break vows, sell the Dharma, are sinful, Or to those who are unworthy vessels. Thus he advised. From the Tantra of the Arrangement of the Sun and Moon, the fifteenth chapter, which is the chapter on entrusting the tantra. The general essence of all tantras, The Tantra of the Arrangement of the Sun and Moon, Equal to the Limit of Space, is complete. Translated and finalized by the great Indian master Padmasambhava and the Tibetan translator Kawa Paltseg.