Tibetan
ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་དགོངས་པའི་བཅུད་འདུས་པ། བཀའ་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་གསང་དོན་བཅུད་དྲིལ་བ་མ་རིག་མུན་སེལ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་རྒྱུད། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཙིཏྟ་པྲ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཤཱ་ཡ་སུ་ར་ས་མུ་དཱ་ཡ་ཤུཌྜྷ་གུ་ཧྱཱརྠ་སུ་ར་སཾ་ཧཱ་རཱ་བདྱཱ་ཏ་མཿཀྵྀབྣུ་སཱུརྱ་ཙནྡྲ་ཛྭ་ལ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། ཐུགས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་དགོངས་པའི་བཅུད་འདུས་པ། བཀའ་རྒྱུད་ རྣམས་ཀྱི་གསང་དོན་བཅུད་དྲིལ་བ་མ་རིག་མུན་སེལ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་རྒྱུད། ཡེ་གནས་ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་འོད་གསལ་ངང་དྭངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་གོ་ཞིང་རྟོགས་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཀློང་དབྱིངས་ཀྱི་སྟོང་ར་ན། མཁའ་ཀློང་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས། །འོད་སྣ་ཚོགས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་ཡོངས་སུ་མ་ཆད། ཕྱོགས་གང་དུ་ཡང་མ་ལྷུང་། སྒྲིབ་པ་མེད་པ་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ། དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་མཁའ། སྣང་སྲིད་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་གནས་དེ་ན། ཡེ་ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་འོད་མི་འགྱུར་བའི་རང་བཞིན། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་རང་བྱུང་གི་སྟོན་པའི་འཁོར་འདི་ལྟ་སྟེ། རྣམ་པར་དག་པ་བདེ་གསལ་འོད་ཁང་ན། རང་གསལ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ལ། རང་བྱུང་གི་འཁོར་དང་། རང་གསལ་སེམས་ཀྱི་འཁོར་དང་། དྲན་རྟོག་བློའི་འཁོར་དང་། རྩལ་ཟེར་བུའི་འཁོར་འདི་ལྟ་སྟེ། འོད་གསལ་རིན་པོ་ཆེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། དབྱེར་མེད་གཏི་མུག་དག་པའི་སྟོན་པ་ལ། ཞེ་སྡང་རང་བྱུང་གི་འཁོར་དང་། ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་གི་འཁོར་དང་། )འདོད་ཆགས་ཞེན་གཅོད་ཀྱི་འཁོར་དང་། ཕྲག་དོག་གསལ་དག་གི་འཁོར་རོ། །འདས་དང་མ་འོངས་ད་ལྟར་གྱིས། །ཐ་སྙད་མིང་ལ་མི་གནས་ཏེ། །དུས་གསུམ་གཅིག་སྟེ་ཁྱད་པར་མེད། །དུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །མ་ཧཱ་ས་ས་མེ་རྦ་དུར་ཙ་ཙ། དྷརྨ་སང་ཀ་རི། ཐེག་པ་དགུ་རྩེ་སྤྱི་ཏི་ཡོ་ག་འདི། །བྱ་བཙལ་རྩོལ་བསྒྲུབ་མ་བྱས་པར། །ཀ་དག་ཡེ་སངས་རྒྱས་པར་བསྟན། །མ་བྱུང་མ་སྐྱེས་སྙིང་པོ་ལ། །སྒྲོ་བཏགས་ཆོས་ཀུན་ག་ལ་ཡོད། །མི་སྐྱེ་མི་འགག་སྙིང་པོའི་ཀློང་། །མ་ཕྱེ་མི་ཕྱེ་སྙིང་པོའི་བཅུད། །མ་མཚོན་མི་སྨྲ་ཐ་སྙད་མེད། །དམིགས་པའི་རྣམ་པ་ཀུན་དང་བྲལ། །སངས་རྒྱས་མེད་པས་ཡིད་སྨོན་མེད། །གདོད་ནས་དག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །བདེ་ཆེན་མི་རྟོག་འགྱུ་བ་བྲལ། །སྤྲོས་པ་ཐག་ཆོད་སྣང་བ་དག །རིག་པ་མི་ དམིགས་ཡེ་ཤེས་གསལ། །དབང་པོ་
Chinese
心之精髓，意之精华汇集，诸传承之秘密要义浓缩，遣除无明黑暗，日月照耀之续。 印度语：Citta prahridayashaya surasa mudaya shuddha guhyartha sura samharabdyata mahkshribhnusuryachandra jwala tantra。 藏语：心之精髓，意之精华汇集，诸传承 之秘密要义浓缩，遣除无明黑暗，日月照耀之续。顶礼原始本初佛，光明清净之自性。如是我闻，我所听闻并证悟之时，于法性界虚空之中，虚空界完全清净之处，各种光芒汇聚一体，珍宝堆积，完全清净，不可思议之坛城广大无边，不落于任何一方，无有阻碍，自性光明，界完全清净之虚空，容纳显有世间一切有情之彼处，原始本初佛，光明不变之自性，名为普贤王如来者安住。彼时，自生导师之眷属如下：于完全清净，乐明光室之中，自明心识金刚者，自生之眷属，自明心之眷属，念想意之眷属，能力光芒之眷属如下：于光明珍宝之坛城中，无别愚痴清净之导师，嗔恨自生之眷属，我慢完全清净之眷属，贪欲执着断除之眷属，嫉妒光明清净之眷属。过去未来现在，不执着于名言，三时一体无有差别，是为时圆满。玛哈萨萨美惹巴度尔匝匝，达玛桑嘎日。九乘之巅总集瑜伽此，不作寻觅勤作修持，开显本来清净原始成佛。无生无来之精要上，假设之法皆无有。不生不灭精要之界，未分未离精要之精华，不可表示不可言说，无有言诠，远离一切对境之相，无有佛陀故无有希冀，原始清净法身，大乐无念离动摇，断绝戏论显现清净，觉性不 缘，智慧光明，根
English
The essence of mind, the essence of intention gathered together, the secret meaning of all lineages condensed, dispelling the darkness of ignorance, the tantra blazing with sun and moon. In Sanskrit: Citta prahridayashaya surasa mudaya shuddha guhyartha sura samharabdyata mahkshribhnusuryachandra jwala tantra. In Tibetan: The essence of mind, the essence of intention gathered together, the lineages The secret meaning of all is condensed, dispelling the darkness of ignorance, the tantra blazing with sun and moon. Homage to the original primordial Buddha, the clear and pure nature of light. Thus I have heard, at one time when I heard and realized, in the emptiness of the Dharmadhatu, in the space where the sky is completely pure, various lights gathered together, a pile of precious jewels, a completely pure, inconceivable mandala, vast and boundless, not falling to any side, without obstruction, naturally luminous, the sky of the completely pure realm, the place where all sentient beings of existence are gathered, the original primordial Buddha, the unchanging nature of light, named Samantabhadra resides. At that time, the retinue of the self-born teacher is as follows: In the completely pure, blissful and clear light chamber, the self-illuminating Vajra being, the self-born retinue, the self-illuminating mind retinue, the retinue of thoughts and intellect, the retinue of skillful rays are as follows: In the mandala of clear light jewels, the teacher of inseparable ignorance purified, the self-born retinue of hatred, the completely pure retinue of pride, the retinue of cutting off attachment to desire, the retinue of clear purification of jealousy. Past, future, and present, not clinging to names and words, the three times are one without difference, it is the perfection of time. Maha sasa me rba dur tsa tsa, Dharma sangkari. This yoga of the general collection of the nine vehicles, without searching, striving, or practicing, reveals the original purity of primordial Buddhahood. On the essence of the unborn and uncreated, where are all the imputed dharmas? The realm of the unborn and unceasing essence, the essence of the undivided and inseparable essence, cannot be expressed or spoken, there is no language, free from all aspects of objects, without a Buddha, there is no hope, the primordial pure Dharmakaya, great bliss without thought, free from movement, cutting off elaboration, appearance is pure, awareness is not objectified, wisdom is clear, power.