Back to the library

003.919.035.009菩提心虚空海大圆满密续王.g2.0f

Page 1 of 15

Tibetan

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb035.009 Gpb035.009 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཁ་ས་མན་ཏ་ཨ་ལམ་ཀ་ར་སན་ཏི་མ་ཧཱ་གུ་ཧྱ་ཏན་ཏྲ་རཱ་ཛ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ནམ་མཁའ་རྒྱ་མཚོ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསང་བ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ། དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ངོ་བོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གི་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྙིང པོ་བྱང་ཆུབ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མ་བཅོས་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལྷུན་གྱི་གྲུབ་པའི་མངའ་བདག།རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་བ་དུས་གསུམ་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རྟག་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ། མ་ནོར་མི་འགྱུར་ངེས་ པར་གསུངས་པ་སྟེ།ཡེ་འབྱམ་རྨད་དུ་འབྱུང་བའི་གཞལ་ཡས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་འདྲ་བ། དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང། དར་དང། བ་དན་གྱིས་ཀླུབས་པ། རྒྱན་གྱི་བྱེད་བྲག་མཐའ་ཐུག་པ་མེད་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ན། སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་རྒྱལ་བ་གྲངས་མེད་པ་དང། ཕྱོགས་བཅུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གདྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དང་མཉམ་པའི་རྒྱལ་བ་གྲངས་མེད་པ་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད ཀྱིས་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ།ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས།། ཇོ་མོ་པུ་རི་གཞལ་ཡས་ཁང།། འོད་ཟེར་འབར་འཕྲེང་འཁྲིགས་ལྡན་པའི།། བྱིན་བརླབས་རྒྱན་ཆ་བསམ་ མི་ཁྱབ།། སྣམ་རྟེན་རྟ་བབས་ཙོང་ཙོང་འཁྲིལ།། རིན་ཆེན་འབར་བའི་འོད་ཟེར་ཅན།། བུམ་པ་དབྱིངས་སུ་འཁྱིལ་བར་གནས།། འཁོར་ནི་དགའ་རབ་འཇོག་ལ་སོགས།། ལྷུན་གྲུབ་དམན་པ་མིང་མེད པར།། གསང་བ་འདི་ནི་རབ་ཏུ་བཤད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ངོ་བོ་ལས་མ་གཡོས་པར།། དགོངས་པ་མཉམ་པ་ལ་སྙོམས་པར་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་ཀུན་ཏུ་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཀྱི དྲ་བ་ཆེན་པོ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་ཕྱུང་སྟེ།ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གདྒཱ་ཀླུང་བྱེ་མ་སྙེད་གྱིས་སྣང་བར་བྱས་ནས། འུར་འུར། རབ་ཏུ་འུར་འུར། ཆེམ། རབ་ཏུ་ཆེམ། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་ཆེམ་མོ།། གཏོར། རབ་ ཏུ་གཏོར།ཀུན་ཏུ་གཏོར་བར་འགྱུར། ཤིག། ཀུན་ཏུ་ཤིག། རབ་ཏུ་ཤིག་གོ། འགུལ། རབ་ཏུ་འགུལ། ཀུན་ཏུ་འགུལ་ལོ།། མཐའ་མཐོ་བ་དབུས་དམའ། དབུས་མཐོ་ན་མཐའ་དམའ་བར་གྱུར་ཏེ། ཐམས་ཅད་རྒྱལ་ བའི་སྲས་སུ་བསྐྱེད།། ངན་

Chinese

印度语:菩提质多卡萨曼塔阿拉姆卡拉桑提玛哈古雅坦特拉拉加纳玛。 藏语:名为《菩提心虚空藏圆满大秘密续王》。 顶礼吉祥普贤心髓菩提之体性。 如是我闻,一时,薄伽梵如来应供正等觉心髓菩提吉祥普贤,无作大乐任运成就之主宰,诸佛之王,三世一切之体性,体性之常恒,一切法之体性,无谬无变决定宣说者,耶遍稀有之宫殿,如意宝珠一般,以半网、绸缎、幡幢覆盖,以无尽之庄严饰品而庄严。 在那里面,密集排列着无量诸佛,以及十方世界如恒河沙数般的无量诸佛,还有不可胜数的菩萨摩诃萨微尘数,他们一同安住,以大悲之加持力。 乔摩布日宫殿,光芒炽盛,光环交织,加持庄严不可思议。 毡帐马厩,葱葱郁郁,珍宝光芒闪耀。 宝瓶安住于虚空之中。 眷属有喜乐等,任运成就,卑劣无名者,此秘密被极度宣说。 之后,薄伽梵未曾动摇菩提心之体性,于等性之意中入定。 彼时,名为普能摧毁者,放出各种颜色的大光明网,照亮十方世界如恒河沙数般的刹土。 呼呼,极度呼呼,切,极度切,普遍极度切。 摧毁,极度摧毁,普遍摧毁。 破裂,普遍破裂,极度破裂。 动摇,极度动摇,普遍动摇。 边缘高则中央低,中央高则边缘低,一切皆生为佛子。 恶

English

In the language of India: Bodhicitta Khasamanta Alamkara Santi Maha Guhya Tantra Raja Nama. In the language of Tibet: Called "The King of Tantras, the Great Perfection of the Secret Essence of Bodhichitta, the Ocean of Space." Homage to the essence of the heart of Samantabhadra, the nature of Bodhi. Thus I have heard, at one time, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha, the heart essence of Bodhi, the glorious Samantabhadra, the uncreated, the great bliss, the spontaneously accomplished sovereign, the king of the Buddhas, the essence of all three times, the constancy of essence, the essence of all dharmas, the unerring, unchanging, definitive speaker, the wondrous palace of Yebyam, like a wish-fulfilling jewel, covered with a half-net, silk, and banners, adorned with endless ornaments. Therein, countless Buddhas were densely arranged, as well as countless Buddhas equal to the sands of the Ganges in the ten directions, and countless Bodhisattva Mahasattvas, as many as dust motes, beyond expression, dwelling together, by the blessing of great compassion. Jomo Puri palace, blazing with light, with interwoven halos, the blessings and ornaments are inconceivable. Felt tents and horse stables, lush and verdant, with radiant jewels shining. Vases abide swirling in space. The retinue includes those like Joy and Delight, spontaneously accomplished, lowly and nameless, this secret is exceedingly proclaimed. Then, the Blessed One, without wavering from the essence of the heart of Bodhi, remained in equipoise in the state of equal contemplation. At that time, a great net of light called "All-Destroying," emitting various colors, illuminated the realms of the ten directions as numerous as the sands of the Ganges. Hur hur, exceedingly hur hur, Che, exceedingly Che, universally exceedingly Che. Destroy, exceedingly destroy, universally destroy. Shatter, universally shatter, exceedingly shatter. Shake, exceedingly shake, universally shake. The edge is high and the center is low, if the center is high, the edge becomes low, all are born as sons of the Buddhas. Evil

Tibetan

འགྲོ་ཐམས་ཅད་གཏན་བཅོམ་ནས།། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཡང་ཆེན་པོ།། གསང་བའི་ཡང་གསང་བ།། རྣམ་མཁའ་ལྟར་ཁྱབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྟར་ཟབ་པའི་དོན་གསལ་བར་ཕྱེ་ནས། མ བསྒྲགས་པར་སྣང་བར་མཛད་དེ།ཀུན་ཀྱང་བདག་ལས་གཞན་མ་ཡིན་པར་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་རྟོགས་པའི་ངོ་བོ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། སླར་ཡང་འདུས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབུ་ལ་བསྐོར་ཏེ་སྦྱི་བོར་ཐིམ་པར་ གྱུར་ཏོ།། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་འགྱུར། མི་འཕོ། མི་གནས། མི་སྣང། མི་རླག། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ལས་མ་གཡོས་བར་བཞུགས་ཏེ། གདུལ་བྱའི་ཚུལ་གྱིས་སྣང་བ་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྟེ། དཔེར་ན་ཆུ་ཐ དད་པའི་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུས།རང་རང་ལ་བརྡ་སྐད་ཐ་དད་པས། མོས་པ་ཐ་དད་པ་ལ་ཆོས་ཐ་དད་པར་སྣང་ཞིང། དོན་དང་མཐུན་པར་སྣང་སྟེ་འགྱུར་པ་མེད་དོ།། རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ།། སྙིང་ པོ་བྱང་ཆུབ་དཔག་ཏུ་མེད།། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་བསམ་དུ་མེད།། གཟུགས་མེད་བརྗོད་བྲལ་ནམ་མཁའི་ངང།། ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པས་འདོད་དགུར་བསྒྱུར།། རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་བྱིན་བརླབས་ཆེ།། འདི་ནི་སྟོན་པ་གནས འཁོར་དུས།། དབྱིངས་སུ་གཅིག་པས་དབྱེ་བ་མེད།། དཔག་མེད་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་དམ།། འདའ་བ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་གོ། ཞེས་གསུངས་སོ།། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ནམ་མཁའ་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱུ བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མས་མཆོད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས གསོལ་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་ལགས་ན། ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཟབ་མོ་གསང་བའི་ངོ་བོ། སྐྱེ་བ་མེད་པ་ངེས་པ་ཆེན་པོ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ནམ མཁའི་ངོ་བོ།ནམ་མཁའ་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་གསོལ་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ངོ་བོ་དེས། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ སྐུར་བཞེངས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། ཀྱེ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱིས་མ་ཁྱབ་པ་མེད་པ་ནི་ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུས་ཏེ། དེ་ཡང་དག་པར་བཤད་ཀྱིས་ཉོན། ཆོས་ཉིད་བདལ་ཁྱབ་ནམ མཁའི་ངང།། བཙལ་སྒྲུབ་མེད་དེ་ཡེ་ནས་བསྒྲུབས།། ནམ་མཁའ་རྒྱ་ཆེན་ནམ་མཁའི་ངང།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། གཅིག་བུ་བདེ་ཆེན་རྡུལ་བྲལ་བ།། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་བྱ་བྲལ་མ

Chinese

断灭一切众生之后,大乘中的最伟大者,秘密中的最秘密者,如虚空般遍布且广阔,如海洋般深邃的意义,清晰地阐明之后,མ 显现出来,加持一切都显现为非我之外,再次聚集,在薄伽梵的头顶环绕,融入顶轮。那时,薄伽梵不变、不迁、不住、不显、不灭,安住于菩提心之精华而不动摇,以调伏者的姿态显现是不可思议的,譬如水中信仰中的影像,各自以不同的语言,对不同的信仰显现不同的法,与意义相符而显现,却没有改变。诸佛之王的身,菩提心之精华不可估量,如虚空般不可思议,无形无言,在虚空之中,遍布一切,随心所欲地转变,如海洋般的加持巨大。这是导师住处、眷属、时间,在法界中一体,没有分别。无量虚空之中,是不可逾越的誓言。如是说。菩提心虚空海洋续中,讲述续之续的第一品。之后,彼时菩萨摩诃萨名为虚空藏者,以多种供养供养薄伽梵后,如是祈请道:薄伽梵,菩提心之精华如虚空般,如海洋般,是所有众生不共的甚深秘密之本体,无生的大决定,大圆满虚空之本体,请宣说虚空海洋大续,善逝请宣说。如是祈请后,薄伽梵菩提心之精华的本体,显现如虚空般的身体,如是说道:嘿!大菩萨,菩提心之精华无不遍及,如同虚空一般,谛听我如实宣说。法性遍布虚空之中,无需寻觅修持,本自成就。虚空广大,在虚空之中,与一切佛陀共同结合,唯一的大乐无尘,菩提心无所作为。

English

Having completely subdued all beings, the greatest of the Great Vehicle, the most secret of secrets, like the sky, all-pervading and vast, like the ocean, the meaning is clearly explained. M is manifested, blessing all to appear as not other than oneself, gathering again, circling the head of the Bhagavan, and dissolving into the crown of the head. At that time, the Bhagavan does not change, does not move, does not dwell, does not appear, does not perish, abiding unshaken from the essence of Bodhicitta. The appearance as a means of taming is inconceivable, like the reflection in the water of faith. Each with different languages, different faiths appear as different dharmas, appearing in accordance with the meaning, yet without change. The body of the kings of the victorious ones, the essence of Bodhicitta is immeasurable, like the sky, inconceivable, formless, inexpressible, in the sky, pervading all, transforming at will, the blessing like the ocean is great. This is the teacher's dwelling, retinue, time, in the Dharmadhatu, one without distinction. In the midst of immeasurable space, it is an inviolable oath. Thus it was said. From the Bodhicitta Sky Ocean Tantra, the first chapter explaining the continuum of the Tantra. Then, at that time, the Bodhisattva Mahasattva named Akashagarbha, after making various offerings to the Bhagavan, requested thus: Bhagavan, the essence of Bodhicitta is like the sky, like the ocean, the uncommon profound secret essence of all, the great certainty of no birth, the great perfection of the essence of space, please explain the great continuum of the Sky Ocean, Sugata, please explain. Having thus requested, the essence of the Bhagavan, the essence of Bodhicitta, manifested a body like the sky, and said thus: Hey! Great Bodhisattva, there is nothing not pervaded by the essence of Bodhicitta, just as by the sky. Listen, I will truly explain. The nature of reality pervades in the sky, there is no need to seek or practice, it is naturally accomplished. The sky is vast, in the sky, united with all Buddhas, the only great bliss, free from dust, the essence of Bodhicitta is without action.

Page 1 of 15