Tibetan
་ལམ་ལྟ་བུ་ལ་བདེན་པར་ཞེན་པའི་དབང་གིས་འབྱུང་པོ་མི་མ་ཡིན་པའི་ལུས་སུ་གྱུར་ནས་རྒྱལ་ཁམས་མི་བདེ་བ་འཁྲུགས་པའི་ཐབས་ལ་བརྩོན་པར་བྱེད་པའི་དཔོན་རྒན་བསོད་ནམས་བསྟན་པ། དཔོན་ངག་དབང་། སྲས་དཔལ་ཆེན་མགོན་པོ། དབང་ཆེན་ཀར་ཚེ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཤུགས་ཀྱིས་རྒྱུ་བ་རྣམས་ཀྱང་གསུར་མཆོད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་འདི་དག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསམ་པ་བཟང་པོ་བསྐྱེད་ནས་བདེ་བ་ཅན་དང་པདྨ་འོད་ལ་སོགས་པ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་རྣམས་སུ་འགྲོ་བའི་འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བསྐྱེད་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ལས་ངན་པ་ཟད་ནས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱིས་གདུལ་བྱར་གྱུར་པར་ངེས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ལས་གཞན་དུ་སྲོག་བཅད་ཀྱི་དམར་མཆོད་ལ་དགའ་ཞིང་དམག་འཁྲུགས་འཐབ་རྩོད་ཀྱིས་བསད་པའི་དབུགས་འགམས་པར་བྱེད་པ་ལ་ སོགས་པ་མི་དགེ་སྡིག་པའི་ལས་ལ་སྤྱོད་ན་ཚེ་འདིར་ཡང་འཇིགས་སྐྲག་བྲེལ་ཟིར་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣང་བ་རྒྱུན་ཆད་མེད་ཅིང་ཤི་འཕོས་ནས་དམྱལ་བ་ཚ་གྲང་གི་སྡུག་བསྔལ་ཡུན་རིང་མོའི་བར་དུ་མྱོང་བར་འགྱུར་བས། རྒྱལ་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཅག་གི་བཀའ་ལས་དུས་ནམ་ཡང་མི་འདའ་བར་གྱིས་ཤིག །ཁམས་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་། སྲིད་གསུམ་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་མ་ལུས་ཁྱབ་པའི་ཟས། ཆོས་ཉིད་ཟབ་མོའི་མཐུས། འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ༈ དམར་གསུར་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱུགས་ཀྱི་ནད་ཡམས་གཅོད་པ། དང་པོ་མགྲོན་བཞིའི་གསུར་བསྔོས་པའི་གཞུག་ཏུ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་སོགས་མཐར། མཚན་བཞི་བརྗོད་ནས། ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་པོ་མི་མ་ཡིན་ཤ་ཟ་ཚེ་ལ་རྐུ་པ་མདངས་འཕྲོག་པ། སེམས་ཅན་གཞན་གྱི་དབུགས་ལ་རྔམ་པ། སྡང་བ་དང་གདུག་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཅན་མི་ཡི་ནད་བདག །གནག་ཕྱུགས་ཀྱི་གོད་བདག་ལ་སོགས་པ་རྒྱ་འདྲེ་འགོང་པོའི་རིགས་ཆེ་ཆུང་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་མཁོ་རྒུའི་འདོད་ཡོན་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོ། བཟའ་བཏུང་། གནས་མལ། ཤ་ཡི་རི་བོ། །ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ། རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད། ཕགས་རློན་དང་སྐྲ་ཡི་བསྒོ་བ། རྐང་ཀླད་ཞག་གི་གྲུ་ཆར་ ལ་སོགས་པ་རང་རང་ཅི་འདོད་ཀྱི་དངོས་པོ་བཟའ་བས་མི་ཟད་པ། བཏུང་བས་མི་བྲི་བ། བསྒོས་པས་མི་རྙིང་པ། རི་བོ་བས་འཕང་མཐོ་བ། རྒྱ་མཚོ་བས་གཏིང་ཟབ་པ། ཆུ་ཀླུང་བས་རྒྱུན་རིང་བ། ནད་ཀུན་སེལ་བའི་སྨན་མཆོག །འཆི་བ་གསོ་བའི་བདུད་རྩི། སྡུག་བསྔལ་སེལ་བའི་རྩི་ཆེན་དུ་དམིགས
Chinese
由于像歧途一样执着于真实的权势，化为非人身躯，致力于扰乱国家不安宁的，老首领索南丹巴，首领阿旺，王子贝钦贡布，旺钦嘎策等等，那些以业力神通力游荡者，也享用这朵玛祭品甘露的自性，对一切众生发起善心，一心一意地发愿往生极乐世界和莲花光等清净刹土，祈请你们的恶业耗尽，必定成为诸佛菩萨的所化之机。除此之外，如果喜欢杀生血祭，以战争争斗杀戮使气息窒息等，行不善罪恶之事，那么今生也会有恐惧惊慌忙乱痛苦的景象连绵不断，死后堕入地狱，长久地感受寒热之苦。因此，王子菩萨们，不要有任何时候违背我等的教令！三界清净刹土，三有慈悲的宾客，周遍无余的食物，以甚深法性的威力，享用无尽的欲妙宝藏吧！嗡 嘛呢 贝美 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍) 依靠血食朵玛来切断牲畜的瘟疫。首先在供奉四位宾客朵玛之后，那嘛 萨瓦 达他嘎达 阿瓦洛给 等等最后，念诵四位名号之后，特别是那些非人食肉鬼，偷盗寿命夺取光彩，威胁其他众生的气息，怀有嗔恨和恶毒心念的人的疾病之主，家畜的灾祸之主等等大小一切鬼怪种类，如所需的一切欲妙，享用无尽的巨大受用，饮食，住所，肉山，血海，骨骸的沙砾中，生肉和头发的覆盖，骨髓脂肪的雨水等等，各自随心所欲的物品，吃也吃不完，喝也喝不尽，供奉也不陈旧，比山还高，比海还深，比河流还长，观想为消除一切疾病的妙药，起死回生的甘露，消除痛苦的特效药。
English
Due to the power of clinging to the truth in paths like deviations, transforming into the bodies of non-human beings, and striving to disrupt the peace of the kingdom, the old leader Sonam Tenpa, the leader Ngawang, the prince Palchen Gonpo, Wangchen Kartse, and others who wander with the power of miraculous abilities of karma, may they also enjoy these Torma offerings, the essence of nectar, generate good thoughts towards all sentient beings, and aspire with one-pointedness to be reborn in the pure realms such as Sukhavati and Lotus Light. May your negative karma be exhausted, and may you definitely become disciples of the Buddhas and Bodhisattvas. Otherwise, if you delight in blood sacrifices that involve killing, and cause suffocation by killing in wars and battles, and engage in non-virtuous and sinful actions, then in this life, you will continuously experience fear, terror, busyness, and suffering, and after death, you will fall into hell and experience the suffering of heat and cold for a long time. Therefore, princes and Bodhisattvas, never transgress our commands! Pure realms of the three realms, compassionate guests of the three existences, food that pervades all without exception, through the power of profound Dharma nature, may you enjoy the inexhaustible treasures of desirable qualities! Om Mani Padme Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍) Cutting off livestock epidemics based on blood Torma. First, after offering the Torma to the four guests, Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite, etc., at the end, after reciting the four names, especially the non-human flesh-eating demons, those who steal life and seize radiance, those who threaten the breath of other sentient beings, those who have hateful and malicious thoughts, the lords of human diseases, the lords of livestock disasters, and all kinds of large and small demons, may they have great enjoyment of inexhaustible desirable qualities, food and drink, dwellings and beds, mountains of meat, oceans of blood, piles of bones, coverings of raw meat and hair, rains of marrow and fat, etc., whatever objects they desire, inexhaustible by eating, undiminished by drinking, un-aging by offering, higher than mountains, deeper than oceans, longer than rivers, visualize as the supreme medicine that cures all diseases, the nectar that revives the dead, the great essence that alleviates suffering.
Tibetan
་ཏེ་འབུལ་ལོ། །སྦྱིན་ནོ། །བསྔོའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་པ་ཚིམ་ནས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་དང་། སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་། སྙིང་ཉེ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་ནས་མི་དང་གནག་ཕྱུགས་ལ་གནོད་པའི་འཚེ་བ་སྤངས་ཏེ་འགྲོ་བ་མང་པོ་སྲོག་གི་འཇིགས་པ་ལས་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །ཞེས་ལན་མང་བརྗོད་མཐར། ན་མོ་བདག་གི་བསམ་པའི་སོགས། དེ་ཟང་ཟིང་གི་སྦྱིན་པ། ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སོགས། སྐར་མ་རབ་རིབ་སོགས། ཆོས་སྦྱིན་བསྔོ་ཞིང་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་སྐྱེད་དོ། །དཔལ་སྤྲུལ་པས་སོ། །དགེའོ།། །། གསུར་མཆོད་ཉེར་མཁོ་སྤྱི་དང་དམིགས་བསལ་བ་ལེ་ཚན་གྱི་སྐོར།
Chinese
供养！布施！回向！愿他们都心满意足。愿一切众生都具有慈爱之心、悲悯之心、亲近之心，断除对人和牲畜的损害，愿众多有情众生从生命的恐惧中解脱！如此多次念诵后，皈命我的意念等。这是财物的布施，一切诸法等，星星闪烁等。回向法布施，生起慈爱和悲悯。由贝珠仁波切所作。善哉！ 熏香供养所需总类和特殊类别的章节。
English
Offer! Give! Dedicate! May their desires be fulfilled. May all sentient beings have loving-kindness, compassion, and affection, and abandon harmful actions towards humans and livestock. May many beings be liberated from the fear of life! After reciting this many times, Homage to my thoughts, etc. This is the giving of material things, all dharmas, etc., stars twinkling, etc. Dedicate the Dharma giving, and generate loving-kindness and compassion. By Paltrul Rinpoche. Good! Concerning the general and specific categories of necessities for incense offerings.