Tibetan
པར་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཅན། བདག་ལ་ཆགས། གཞན་ལ་སྡང་། གཉིས་སུ་རྨོང་པའི་རང་བཞིན་སྣང་བ་རགས་པ་ལ་ཞེན་ཅིང་། གདོས་བཅས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་བཅིངས་པ་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་འདུ་མི་ནུས་ཤིང་ཕྲ་མོའི་ཟས་ཀྱིས་ཚིམ་པར་མི་འགྱུར་ནའང་། བདག་གི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མདུན་ན་གནས་པ་བཞིན་དུ་བསམ་ནས། གསུར་མཆོད་བདུད་རྩིའི་མཆོད་སྦྱིན་འདིས་མགྲོན་དུ་བགྱིད་ན་བདག་གི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་། མ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རང་རང་སོ་སོའི་ལས་སྣང་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་ནས་དགའ་བ་ཆེན་པོའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞན་ཡང་སྦྱིན་པ་བླ་ན་མེད་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་། སྙིང་རྗེའི་ཡུལ། བཟོད་པའི་རྟེན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་གྲོགས། འཇིག་རྟེན་མི་ཡུལ་གྱི་བསྐྲེན་པ། སློང་མོ་ལ་རྒྱུ་བ། སྒོ་ནས་སྒོ་ཉུལ་ཞིང་། རྟག་ཏུ་གཞན་ལ་རེ་བ། སློང་མོས་འཚོ་ཞིང་སློང་མོ་ལ་བརྟེན་པ། དམན་པའི་ལུས་ཅན་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཡུལ་དུ་བྱས་ནས་སྙིང་རྗེའི་བློས་བཟུང་བ་ལགས་ན་གསུར་མཆོད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་འདིས་དེ་དག་ལ་ཁྱབ་སྟེ། བཀྲེས་པ་ལ་ཟས། འཁྱགས་པ་ལ་གོས། རང་རང་གི་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལྟར་འགྱུར་བར་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། བདག་ལ་སེར་སྣས་ཟས་ནོར་མི་སྟེར་བའི་རྩ་ལྟུང་མི་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞན་ཡང་གསོན་དང་གཤིན་གྱི་ཡུལ་ན། གྲལ་གྱི་མཐའ་ལ་འདུག་པ། ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་དབང་བ། སྐོམ་གྱི་སྙིགས་ལ་བཏུང་བ། སྔོན་གྱི་སྦྱིན་འབྲས་ཉུང་བ། ད་ལྟ་གཏོང་ཕོད་ཆུང་བ། ལུས་ཀྱི་མདངས་ཞན་པ། གོས་ཀྱི་བརྗིད་ཉམས་པ། དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གསུར་མཆོད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་འདིས་ངོམས་ཤིང་ཚིམ་ནས་བཀྲེས་སྐོམ་ཉམ་ཆུང་གི་སྡུག་བསྔལ་རང་སར་ཞི་སྟེ་རང་སྡེ་ཁས་དྲག་དང་སྐལ་བ་མཉམ་ནས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞན་ཡང་སྙིགས་དུས་ཀྱི་རྒུད་པས་གདུང་བའི་བཙུན་གཟུགས་ཁྲིམས་ཀྱང་འཇིགས་སྐྱོབས་དང་ལེགས་སྨོན་ལམ་བརྟེན་པ། རྟགས་ཀྱང་དམར་སེར་ཧྲུལ་ཐག་ཆད་པ། ཟས་ཀྱང་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་ལ་རེ་བ། མདོག་ཀྱང་སྔོ་ ནག་དང་སྐྱ་སེར་དུ་འདུག་པ། རང་ཟས་ཀྱིས་ཚིམ་དཀའ་བ། གཞན་ཟས་ལ་རེ་ཆེ་བ། ལྷ་ཟས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལེན་པ། མི་ཟས་ཀྱི་སློང་མོ་བྱེད་པ། གྲལ་ཟས་ཀྱི་སྐལ་བ་དབང་བ། དད་ཟས་ཀྱི་འབུལ་བ་ལེན་པ། སྤྲང་ཟས་ཀྱི་ལྷག་རོལ་སྡུད་པ། ཟས་ཟ་སར་ལག་པ་འཛེད་པ། སྐོམ་སྐོལ་སར་ཕོར་བུ་འདེགས་པ། ཤ་མཐོང་ན་མཆིལ་མ་མིད་པ། ཟས་སྣ་དགུ་ཡོད་ཀྱང་སྐྱོབས་པར་དཀའ་བ། ཤ་མུག་ཤ་ཡིན་ཀྱང་རིན་གྱིས་ཉོ་བ། ཤ་དང་མར་གཉིས་མཉམ་པ་བཀྱགས་བྱེད་པ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་མ་ཁྲེབ་དང་བརྗེ་བ། གོད་རོ་ལ་བྱ་རྒོད་ལྟར་འདུ་བ། གོད་ཤ་ལ་གསེར་དངུལ་ལྟར་ཉོ་བ། དབྱར་ཇ་སློང་བ། སྟོན་མར་སློང་བ། དགུན་ནས་སློང་བ། མ་བོས་ཀྱང་འོང་བ། མི་དགོས་ཀྱང་སྙོགས་པ། མ་བྱིན་ན་ཁྲོ་བ། མ་བལྟས་པ་ན་རྐུ་བ། གཅིག་བྱིན་ན་གཉིས་སློང་བ། ཡང་བྱིན་ན་ཡང་སློང་བ། རྒྱུན་དུ་བདག་ཅག་ལ་རེ་བ་དེ་ལྟ་བུ་སྔར་ཤི་བ། ད་ལྟ་ཡོད་པ། ཕྱིས་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་གསུང་མཆོད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་འདིས་ངོམ་ཤིང་ཚིམ་ནས་ལྟོག་སྣང་བཀྲེས་སྣང་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཏེ། རང་ཟས་ཁབ་རྩེ་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་སླ། གཞན་ཟས་རི་བོ་ཙམ་ལའང་གདུང་བ་མི་སྐྱེད་པར། བཞིན་སྣུམ་གྱི་ལེ། ལྟོ་སྒྲེགས་པ་ཆིལ་ལེ། བག་དྲོ་ཕལ་ལེ། དུས་རྟག་ཏུ་ཆོས་སྤྱོད་དང་སྒྲིབ་སྦྱོང་ལ་བརྩོན་ནས། དད་པ་དང་འདུན་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་ཅིག ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞན་ཡང་ཟས་སློང་མོ་ལ་བརྟེན་པ། གོས་ཕྱག་དར་ལ་རེ་བ། གཞན་གྱི་སྒོ་ཉུལ་བ། བཞིན་ཐལ་མདོག་ལྟར་འདུག་པ། སྐད་རྙོལ་རྙོལ་ལྟར་འབོད་པ། ལག་པ་དང་ཕོར་བ་བཟེད་པ། དབྱུག་པ་དང་ཁུག་སྟོང་ཐོག་པ། ངོ་ཤེས་ཀྱི་མིང་ནས་འབོད་པ། ངོ་མི་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བསྟོད་བྱེད་པ། དབྱར་གསུམ་སྐྱུར་ལ་རེ་བས་སྣོད་ངོ་དང་བཀྲུ་བཤལ་སློང་བ། སྟོན་གསུམ་འབྲུ་ལ་རེ་བས་ཕྱར་སྙིགས་དང་ལྟེ་ཕྱག་སློང་བ། དཔྱིད་གསུམ་མར་ལ་རེ་བས་བཙག་སྙིགས་དང་སྐོག་རོག་རྩོད་པ། དགུན་གསུམ་ཤ་ལ་རེ་བས་རུས་བཏོགས་དང་ཁུ་སྙིགས་སློང་བ། ཡང་ནས་ཡང་དུ་སློང་བ། ད་ན་ངས་བྱིན་ན་དོ་དགོང་འོང་བ། དེ་རིང་བྱིན་ནས་སང་ཉིན་འོང་བ། མི་འོང་ཁ་ལ་བཏགས་པ། འོང་རྒྱུ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ། མནའ་ཟན་ལྟར་ཟ་བ། ལྐུག་ཆོས་ལྟར་འདོན་པ། བརྡུང་ཀྱང་ལན་མེད་པ། ངག་འཇམ་འཇམ་ལྟར་སྨྲ་བ། གཏིང་ན་གདུག་རྩུབ་པ། ཕྱིན་ན་ཚིམ་དུས་མེད་པ། མ་བྱིན་ན་ཞེ་སྡང་ལང་བ། རྟག་ཏུ་གཞན་ལ་རེ་བའི་སྤྲང་པོ། སྤྲང་མོ། །ཞ་བོ། །ལོང་བ། འོན་པ་ཐམས་ཅད་གསུར་མཆོད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་འདིས་ངོམས་ཤིང་ཚིམ་ནས་བཀྲེས་པ་ཞི། སྐོམ་པ་སེལ། ལོང་བས་མཐོང་། འོན་པས་ཐོས། ཞ་བོ་འགྲོ། བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་རྟག་ཏུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་ལྟར
Chinese
具有产生之法的，对自贪执，对彼嗔恨，于二愚昧之自性，执着于粗显之现象，虽无法瞬间聚集有碍之身体的束缚，亦无法以细微之食物满足，然以我大悲之力量，思维三界一切有情如在眼前，以此食子供养甘露之供施作为宾客，愿我布施之波罗蜜多圆满，愿母亲有情一切众生，脱离各自业力显现之痛苦，成为大乐之境。嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 此外，成为无上布施之境，菩萨众之福田，慈悲之境，安忍之所依，精进之友伴，世间人间的乞丐，游走于门户之间，恒常依赖他人，以乞讨为生且依赖乞讨，将彼等卑劣之身一切皆作为供施之境，以慈悲之心摄持，故此食子供养甘露之自性遍及彼等，饥饿者得食，寒冷者得衣，如各自所欲之受用般转变，祈愿诸佛菩萨加持，愿我不因吝啬而不施予食物财物之根本堕罪不生。嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 此外，于生者与亡者之境，安坐于行列之末，支配食物之残羹，饮用饮料之残渣，往昔布施之果少，如今悭吝吝啬，身体之光泽衰弱，衣物之威严消退，贫穷困苦之有情一切，以此食子供养智慧之甘露饱足，饥渴衰弱之痛苦于自处寂灭，与自身眷属和睦相处，具足福分，行持正法。嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 此外，为末世衰败所困之僧众，戒律亦畏惧守护且寄托美好祝愿，标识亦破旧不堪，食物亦依赖僧众之财物，颜色亦青黑与灰黄，难以自身食物满足，对他人食物期望甚大，取用天神之朵玛，行持人间之乞讨，支配行列之食物，信仰之施
English
Having the nature of arising, attached to self, hating others, with a nature of being ignorant of duality, clinging to coarse phenomena. Although the bonds of an obstructive body cannot be gathered in an instant, and one cannot be satisfied with subtle food, yet with the power of my great compassion, thinking that all sentient beings of the three realms are present before me, may I make them guests with this offering of food and nectar, may my perfection of generosity be complete, and may all mother sentient beings be separated from the suffering of their respective karmic appearances and become a realm of great joy. Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Furthermore, may they become the field of unsurpassed generosity, the field of merit for bodhisattvas, the object of compassion, the support of patience, the companion of diligence, the beggars of the human world, wandering from door to door, always relying on others, living by begging and depending on begging. May all those with inferior bodies be made the object of offering, and may they be embraced with compassion, so that this nature of food offering and nectar pervades them. May the hungry receive food, the cold receive clothing, and may they be transformed according to their respective desired enjoyments, blessed by the Buddhas and their sons. May I not incur the root downfall of not giving food and wealth due to stinginess. Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Furthermore, in the realm of the living and the dead, sitting at the end of the row, having power over the leftovers of food, drinking the dregs of drink, having little fruit from past generosity, being stingy and miserly now, the radiance of the body being weak, the splendor of the clothes fading, may all poor and impoverished sentient beings be satisfied and satiated with this food offering of wisdom nectar, may the suffering of hunger, thirst, and weakness be pacified in its own place, and may they live in harmony with their own community, possessing good fortune, and practicing the holy Dharma. Om（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） Hum（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Furthermore, monks afflicted by the degeneration of the degenerate age, whose vows are also fearful to protect and rely on good wishes, whose signs are also tattered and worn out, whose food also relies on the wealth of the Sangha, whose color is also bluish-black and grayish-yellow, who are difficult to satisfy with their own food, who have great expectations for others' food, who take the torma of the gods, who beg for human food, who have power over the food of the row, who are the object of faith
Chinese
要衣服。收集乞讨食物的残羹剩饭。在吃饭的地方伸出手。在烧水的地方举起碗。看到肉就咽口水。即使有九种食物也很难满足。即使是劣质肉也要花钱买。抬起肉和黄油的混合物。用身体、语言、意之所依换取不值钱的东西。像秃鹫一样聚集在尸体旁。像金银一样购买腐烂的肉。夏天乞讨茶。秋天乞讨黄油。冬天乞讨青稞。不请自来。不需要也强求。不给就生气。不注意就偷。给一个就讨两个。再给还要讨。总是像这样期望着我们的，过去死去的，现在存在的，将来出现的所有众生，都以供施智慧甘露而满足，脱离饥饿的显现和口渴的显现。自己的食物即使像针尖一样也能容易满足，别人的食物即使像山一样也不会产生痛苦。面色油光发亮，饱嗝声响亮，心情舒畅。时常精进于修行和净障，成为信仰和愿望的对境。
English
Wanting clothes. Collecting leftovers from begged food. Stretching out hands at meal places. Raising bowls where water is boiled. Swallowing saliva upon seeing meat. Difficult to satisfy even with nine kinds of food. Buying even inferior meat with money. Lifting a mixture of meat and butter. Exchanging body, speech, and mind supports for worthless things. Gathering like vultures around corpses. Buying rotten meat like gold and silver. Begging for tea in summer. Begging for butter in autumn. Begging for barley in winter. Coming uninvited. Insisting even when not needed. Getting angry when not given. Stealing when not watched. Asking for two when given one. Asking again when given again. May all beings who always expect such things from us, those who have died in the past, those who exist now, and those who will appear in the future, be satisfied and fulfilled by this offering of wisdom nectar, and be free from all appearances of hunger and thirst. May they be easily satisfied with their own food, even if it is only the size of a needle tip, and may they not generate suffering even from others' food, even if it is the size of a mountain. May their faces be radiant, their burps be loud, and their minds be comfortable. May they always be diligent in practice and purification, and become objects of faith and aspiration.