Tibetan
་མཛད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྟག་པར་ཐུན་བཞིའི་རྣལ་འབྱོར་ལྷུར་ལེན་ཅིང་། །མཉམ་རྗེས་རྣལ་འབྱོར་རྣམ་བཅུའི་ཉམས་ལེན་གྱིས། །ཉམས་དང་རྟོགས་ པ་མ་ལུས་མཐར་ཕྱིན་པའི། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་ཆེན་རྗེ་ཡི་བཀའ་བསྒྲུབ་ལམ་ཞུགས་དུས། །སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྲིན་ལྟར་རྗེས་སུ་འབྲེངས། །མཁྱེན་རབ་ཆོས་རྗེས་དབང་བསྐུར་ཡི་རངས་མཛད། ། 1-167 བཞེད་དོན་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚ་རོང་གནས་སུ་སྟོན་གྱི་སྤྲིན་དཀར་ལྟར། །གསལ་བའི་ཁ་སར་པཱ་ཎི་ཞལ་མཇལ་ཞིང་། །རྡོ་རིངས་བཞུགས་ཚེ་འཕགས་པ་གཙོ་འཁོར་གསུམ། །འཇའ་གུར་དང་བཅས་ གཟིགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གྲུབ་དབང་སྟོང་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་ནགས། །མཁས་པའི་སྐྱེ་བོས་བརྟེན་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྤོ། །ཁའུ་བྲག་རྫོང་ནག་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲིར། །ཞབས་སེན་པདྨོ་བཀོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ། བླ་ མ་ལྷར་བཅས་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །ཟང་ཟིང་དངོས་ཀུན་ཆགས་མེད་སྦྱིན་པར་གཏོང་། །ཐུན་བཞི་ལྷུར་ལེན་གྲུབ་རིགས་འཛིན་པ་བརྒྱ། །འདོད་དགུས་ཚིམ་པར་མཛད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གསུང་ གི་བདུད་རྩི་ཡིས། །རྩ་རླུང་གེགས་ཀྱིས་གདུང་བ་མ་ལུས་སེལ། །རིགས་སྔགས་ཟབ་མོའི་སྤྲིངས་ཡིག་གད་རྒྱངས་ཀྱིས། །བགེགས་ཚོགས་རིང་དུ་བསྐྲད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གུར་གྱི་མགོན་པོའི་གསང་ཁྲིད་བསྒོམས་པའི་ཚེ། ། འོད་གསལ་ངང་ནས་རང་རིག་མགོན་པོར་གྱུར། །ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་སོགས་ཀྱིས་མཐའ་བསྐོར་བའི། །དག་པའི་སྣང་བ་ཐོབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ནཱ་ལནྡྲ་རུ་རྗེས་གནང་མཛད་པའི་དུས། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྲིན་ ནག་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་། །མཁའ་འགྲོ་ལྷ་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་སྣང་བརྙན་ནི། །མེ་དཔུང་འབར་བར་གཟིགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཇིགས་རུང་ཆོ་འཕྲུལ་དུ་མས་བསྐུལ་བ་ལས། །སྐྱེད་ལྷས་མགོན་ཁང་སྟེང་གི་གསང་སྒོའི་དབུས། ། 1-168 ཞིང་སྐྱོང་དབང་པོ་ཞལ་བཞི་ནམ་མཁའི་མདོག །གཟི་འོད་འབར་བར་གཟིགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁའུ་བྲག་སྒོར་ཕེབས་ཚེ་བྲམ་ཟེའི་གཟུགས། །དཀར་པོ་འཇིགས་རུང་རྩེ་གསུམ་ཐོད་ཁྲག་ཅན། །ཡུམ་བཞིར་བཅས་སོགས་རྣམ་ འཕྲུལ་དུ་མ་ནི། །རྟག་པར་གཟིགས་པར་མཛད་པ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཕགས་པ་བྲག་ཕུག་ནང་དུ་བྲམ་ཟེ་ནི། ཀུ་བ་ཀུ་ཤ་ཐོགས་པས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །པཎ་ཆེན་ཆོས་རྗེའི་དྲུང་དུ་བྲམ་གཟུགས་སྔོ། ། རས་སྔོན་གོས་ཅན་གཟིགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐལ་ལྡན་འགའ་ཡིས་གུར་མགོན་དངོས་སུ་མཐོང་། །དྲེགས་ལྡན་དུ་མས་བཀའ་བསྩལ་སྤྱི་བོས་ནོད། །ལྐོག་གྱུར་མ་ལུས་གསལ་བར་ལུང་སྟོན་པའི། །ཐོགས་མེད་མངོན་ཤེས་ མངའ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤབ་སྟོད་རི་བོར་རྡོར་དྲིལ་ནམ་མཁར་བཞག །རབ་མཁྲེགས་འཛིན་མར་གཏོར་ཆེན་ཐོག་ལྟར་ཐིམ
Chinese
祈请您！始终精进四座瑜伽，以俱生和后得瑜伽的十种修持，圆满一切体验和证悟的成就自在者，我向您祈请。 大尊者您在遵行教令时，护法众如云般跟随。智者法王（མཁྱེན་རབ་ཆོས་རྗེ།，Khyenrab Chöje）欢喜地赐予灌顶，祈请您成就所愿事业。 在擦绒（ཚ་རོང་།，Tsarong）圣地，如秋季的白云般显现，亲见光明卡萨巴尼（ཁ་སར་པཱ་ཎི།，Khasar Pāṇi）。在石碑安放时，见到圣观世音为主的三尊，以及虹光帐幕，我向您祈请。 在成就者获得千种成就的森林中，贤哲所依的坚固金刚座上，在考扎宗那波（ཁའུ་བྲག་རྫོང་ནག་པོ།，Khaudrak Dzong Nakpo）的狮子宝座上，祈请您安放莲花足。 以天神般的上师和如海的供云来供养，毫不吝惜地布施一切财物。精进四座瑜伽，持有八大成就种姓，祈请您满足一切愿望。 以瑜伽自在者您甘露般的教言，消除一切因气脉障碍引起的痛苦。以甚深真言的信函和洪亮的声音，祈请您驱逐一切魔障。 当修持古汝贡波（གུར་གྱི་མགོན་པོ།，Gurgyi Gonpo）的秘密教导时，在光明中自显为贡波。祈请您获得由埃嘎扎迪（ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི།，Ekajati）等围绕的清净显现。 在那烂陀（ནཱ་ལནྡྲ།，Nālandā）给予加持时，前方虚空中乌云密布，空行母八尊的身影，如火焰般燃烧，我向您祈请。 由于无数可怖的神变，在生天神殿（སྐྱེད་ལྷས་མགོན་ཁང་།，Kyedlhas Gonkhang）上方的秘密门中央，见到农田守护神四面蓝色，光芒四射，我向您祈请。 当您到达考扎（ཁའུ་བྲག，Khaudrak）门时，婆罗门形象显现，白色可怖，手持三尖头骨杖和鲜血，与四位明妃等无数化身，始终显现，我向您祈请。 在圣者岩洞中，婆罗门手持库巴（ཀུ་བ་，kuva）和库夏（ཀུ་ཤ་，kuśa）草为您沐浴。在班禅法王（པཎ་ཆེན་ཆོས་རྗེ།，Panchen Chöje）面前，见到蓝色婆罗门形象，身穿蓝色丝绸，我向您祈请。 少数有缘者亲眼见到古汝贡波（གུར་མགོན་，Gur Gonpo）真身，众多傲慢者以头顶接受教令，对于一切隐秘之事都能清晰预言，祈请您拥有无碍的现量智慧。 在夏托（ཤབ་སྟོད།，Shabtod）山上，将金刚铃杵置于空中，如雷霆般将坚硬的地面击碎。
English
I pray to you! Constantly taking to heart the yoga of four sessions, with the practice of the ten aspects of coemergent and subsequent yoga, may you perfect all experiences and realizations, the accomplished master of power, I pray to you. When the great lord embarked on the path to fulfill the command, the hosts of protectors followed like clouds. Khyenrab Chöje joyfully bestowed empowerment, I pray that you accomplish your intended activities. In the sacred place of Tsarong, appearing like white autumn clouds, directly seeing the radiant Khasar Pāṇi. When the stone pillar was erected, seeing the three supreme beings headed by the noble Avalokiteśvara, along with a rainbow tent, I pray to you. In the forest where accomplished ones attain a thousand siddhis, on the steadfast vajra seat relied upon by the wise, on the lion throne of Khaudrak Dzong Nakpo, I pray that you place your lotus feet. Offering with a guru like a deity and an ocean of offering clouds, giving away all material possessions without attachment. Diligently engaging in the yoga of four sessions, holding the eight lineages of accomplishment, I pray that you satisfy all desires. With the nectar of the yogi's powerful speech, may you eliminate all suffering caused by obstacles in the channels and winds. With the letter of profound mantra and a resounding voice, I pray that you drive away all obstacles. When meditating on the secret instructions of Gurgyi Gonpo, in the midst of clear light, self-arising as Gonpo. I pray that you attain the pure vision surrounded by Ekajati and others. When bestowing blessings in Nālandā, in the sky in front, amidst gathering black clouds, the forms of the eight dakinis, like a blazing fire, I pray that you see. Urged on by numerous terrifying miracles, in the center of the secret door above the Kyedlhas Gonkhang, seeing the field-protecting lord with four faces, the color of the sky, blazing with light, I pray to you. When you arrived at the gate of Khaudrak, the form of a Brahmin appeared, white and terrifying, holding a trident skull staff and blood. With the four consorts and other various emanations, constantly appearing, I pray to you. In the noble rock cave, a Brahmin holding kuva and kuśa grass offered you a bath. In the presence of Panchen Chöje, seeing the form of a blue Brahmin, wearing blue silk, I pray to you. A few fortunate ones directly saw the actual Gur Gonpo, many arrogant ones accepted the command with their heads, clearly predicting all hidden matters, I pray that you possess unobstructed direct perception. On Shabtod mountain, placing the vajra bell and dorje in the sky, shattering the hard earth like a thunderbolt. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
། །མདོས་གཏོར་ཁྲོད་ནས་མེ་དཔུང་ཆེན་པོ་འཕྲོས། །སྔགས་འཆང་དབང་པོར་གྲགས་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །ཞིང་གྱུར་སྐྱེ་བོས་རྒོལ་བར་བརྩམས་པའི་ཚེ། །དམིགས་ཐུན་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེའི་ཞིང་དུ་བསྒྲལ། །འབྱུང་པོའི་དེད་དཔོན་གདོང་པ་དགུ་པ་ཡིས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨར་འདུད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁའ་ངོས་དམར་ལྗང་ ཡིག་འབྲུས་བལྟམས་པ་དང་། །ཡིག་དྲུག་རང་སྒྲ་བར་སྣང་གྲགས་པ་སོགས། །དག་པའི་ཉམས་ཀྱི་རྣམ་རོལ་ཇི་སྙེད་པ། །རྒྱུན་དུ་འཆར་བ་དེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བའི་མཛོད། ། 1-169 ས་སྐྱའི་རྗེ་བཙུན་ཞལ་གྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །སྙན་རྒྱུད་ཟབ་མོའི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་ལ། །ཟླ་མེད་བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཞབས་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལས། །གསང་ཆེན་སྦྲང་རྩིའི་བཀའ་ དྲིན་ཐོབ་པ་ཡི། །མཁས་གྲུབ་སློབ་བུའི་བུང་བ་བགྲང་ཡས་ཀྱི། །གངས་ཅན་པད་མཚོ་ཁྱབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཞིང་གཞན་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབས་པ་ན། །ནོར་འཛིན་གཡོ་ཞིང་སྒྲ་འོད་དྲི་བཞོན་ལྡང་། ། རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོས་རིན་ཆེན་ཁྲིར་བཏེགས་ནས། །སྤྱན་འདྲེན་རྣམ་འཕྲུལ་སྟོན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དད་ལྡན་སློབ་བུར་ཆོས་རྣམས་རྫོགས་པར་གནང་། །འདི་ཕྱིའི་ལུང་བསྟན་སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་སུ། །ལྟོས་པར་བཅས་པ་ ཐམས་ཅད་རྗེས་འཛིན་པའི། །ཞལ་བཞེས་སྣང་བ་ཐོབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཟུགས་སྐུའི་བཀོད་པ་ཆོས་དབྱིངས་བསྡུས་པའི་ཚེ། །ཕྱོགས་ཀུན་ཀུནྡའི་འོད་ཆགས་ཁ་བས་བལྟམས། །འཇའ་ཚོན་དང་བཅས་མེ་ཏོག་ཆར་ཆེན་བབས། ། ལྷ་རྫས་རོལ་མོ་འཁྲོལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སླར་ཡང་འོད་གསལ་ངང་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། །སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་ཞབས་སེན་པདྨ་བཀོད། །འཛུམ་ཞལ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་སྐལ་ལྡན་གྱི། །སྙིང་གི་གདུང་བ་སེལ་ ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐུ་གདུང་རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་ཨ་ཡིག་དཀར། །ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོ་བྃ་ཡིག་ལི་ཁྲིའི་མདོག །ཞིང་སྐྱོང་དབང་པོའི་སྐུ་དང་རིང་བསྲེལ་སོགས། །ངོ་མཚར་རྟེན་མཆོག་བྱོན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ། 1-170 རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་རྩོད་དུས་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་དྲིན་ཅན་རྡོ་རིངས་པ། །ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་རྗེ་བཙུན་གཉིས་སྤངས་ཞབས། །རྣམ་ཐར་དྲན་ཞིང་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་དང་བདག་ལ་ ལྟོས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་སྙིང་ནས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རེ་ལྟོས་གཞན་ན་མེད་དོ་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོངས། །ལུས་ངག་ལོངས་སྤྱོད་སྲོག་གི་འཚོ་བའི་ བར། །ཁྱོད་མཉེས་བགྱིད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོར་འབུལ། །བདག་གི་ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱི་བར། །ཁྱོད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བར་ཤོག །ནམ་ཞིག་ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་པའི་ཚེ། །འཁྲུལ་ས
Chinese
从朵玛和食子的火焰中，巨大的火焰升腾而起。 我祈请以持咒自在者而闻名的大师。 当被转生到轮回中的众生开始反抗时， 他以一个专注的冥想，将他们转化为金刚的境界。 我祈请那拥有九面，领导着所有精灵的首领， 向他的莲足致敬。 当虚空中充满了红色和绿色的文字， 以及六字真言（嗡嘛呢呗美吽，Om Mani Padme Hum，oṃ maṇipadme hūṃ，意为“莲花中的珍宝”）的自发声音在空中回响时， 我祈请那无数纯净体验的显现， 它们持续不断地出现。 金刚持（多吉羌，vajradhara，vajradhāra，持金刚者）自在者心中的秘密宝藏， 萨迦（sa skya，sa skya，萨迦）派至尊者的甘露之流， 我祈请那持有甚深口耳传承教法， 无与伦比的上师。 因此，从您莲足的花蕊中， 我获得了伟大秘密的蜂蜜般的恩赐。 我祈请那无数贤哲成就的弟子如蜜蜂般， 遍布雪域的莲花湖。 当调伏其他世界的时机成熟时， 大地摇动，声音、光芒和芬芳升起。 四种姓的空行母（མཁའ་འགྲོ་མ，ḍākinī，ḍākinī，空行母）将您抬上珍贵的宝座， 我祈请那展示引导的奇迹。 您圆满地给予具信弟子所有教法， 关于今生来世的预言，以及生生世世， 所有相关的未来追随者， 我祈请那获得承诺的显现。 当色身的显现融入法界（ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས，dharmadhātu，dharmadhātu，法界）时， 四面八方充满了茉莉花的光芒和雪花。 伴随着彩虹，降下了盛大的花雨， 我祈请那演奏的天乐。 再次，从光明中，您显现出身体， 在狮子座上安放了莲花般的足趾。 以微笑和甘露之流， 我祈请那消除有缘者心中痛苦的大师。 由珍贵物质制成的骨舍利，白色的阿字（ཨ，a，a，无）， 黑色的吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字），红色的邦字（བྃ，bam，bam，种子字）， 以及护法的身体和舍利等， 我祈请那奇妙圣物的出现。 一切诸佛的化身，争论时代的金刚持（多吉羌，vajradhara，vajradhāra，持金刚者）， 无与伦比的恩人，仁慈的石墙大师， 广为人知的至尊者，二离（指离欲和离戏论）之足， 忆念您的传记，我从内心祈请。 我和所有与我有关联的众生， 在生生世世， 从内心深处向您，怙主，寻求庇护。 除了您，我别无所求，请以慈悲守护。 直至我的身体、语言、享受和生命， 我供养令您喜悦的供云之海。 只要我的天空存在， 愿您的事业如轮般运转。 当此生的显现消逝时，
English
From the flames of the Torma and offering cake, a great fire blazes forth. I pray to the master renowned as the Lord of Mantra Holders. When beings born into Samsara begin to rebel, With a single focused meditation, he transforms them into the realm of Vajra. I pray to the leader of all spirits, the one with nine faces, Paying homage at his lotus feet. When the sky is filled with red and green letters, And the spontaneous sound of the six-syllable mantra (Om Mani Padme Hum) echoes in the space, I pray to the countless manifestations of pure experiences, That continuously arise. The secret treasury of the heart of Vajradhara (Dorje Chang), The stream of nectar from the lips of the Sakya Jetsun, I pray to the unparalleled master who holds the profound whispered lineage teachings. Therefore, from the stamen of your lotus feet, I have received the honey-like grace of the great secret. I pray to the countless wise and accomplished disciples like bees, Spreading across the lotus lake of the snowy land. When the time comes to subdue other realms, The earth shakes, and sounds, lights, and fragrances arise. The Dakinis of the four castes raise you upon a precious throne, I pray to the one who displays the miracles of guidance. You completely bestow all the teachings upon faithful disciples, Predictions about this life and future lives, and in all lifetimes, All future followers who are related, I pray to the one who obtains the appearance of promises. When the manifestation of the Rupakaya (form body) dissolves into the Dharmadhatu (realm of reality), All directions are filled with the light of jasmine and snowflakes. Along with rainbows, a great rain of flowers falls, I pray to the music of the gods being played. Again, from the clear light, you arise in form, Placing your lotus-like toes upon a lion throne. With a smiling face and a stream of nectar, I pray to the one who alleviates the suffering in the hearts of the fortunate. The bone relics made of precious substances, the white letter A (a), The black letter Hum (hūṃ), the red letter Bam (bam), And the body of the protector and relics, etc., I pray to the appearance of the wondrous sacred objects. The embodiment of all Buddhas, Vajradhara (Dorje Chang) of the degenerate age, The incomparable benefactor, the kind master of the stone wall, The widely known supreme one, the feet of the two abandonments, Remembering your biography, I pray from the depths of my heart. Myself and all beings connected to me, In life after life, From the depths of my heart, I seek refuge in you, protector. I have no other hope but you, please protect with compassion. Until my body, speech, enjoyment, and life, I offer a sea of offering clouds to please you. As long as my sky exists, May your activities turn like a wheel. When the appearance of this life fades away, -------------------------------------------------------------------------------- ྣང་མུན་