Tibetan
གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩའི་ངག་འདོན། གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩའི་ངག་འདོན། གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩའི་ངག་འདོན་བཞུགས་སོ། ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང༌། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གཏོར་མགྲོན་ཐམས་ཅད་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ན་མོ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་འགྲོ་ཀུན་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །སེམས་ནི་རྒྱ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་རབ་བསྐྱེད་དེ། །འགྲོ་བ་འདི་དག་མ་ལུས་སངས་རྒྱས་རྒྱུ། །འདི་ན་སྣོད་མིན་སེམས་ཅན་གང་ཡང་མེད། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་ལྷ། །དུས་ལས་མི་འདའ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ཞིང་བཤམས་པའི་གནས་འདིར་རུ། །གཏན་པ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་ལ། །སྤྱན་འདྲེན་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རང་ རྒྱལ་ཉན་ཐོས་དང༌། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས། །བགེགས་རྣམས་གཏན་པ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་ལ། །སྤྱན་འདྲེན་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡོ་བྱད་ཚོགས་ཤིང་ལག་ལེན་ལྟར་བཤམས་ལ། ཐམས་ཅད་སྤྱི་མཐུན་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཧཾ། གིས་སྟོང་པར་སྦྱངས། ཟན་བཅུ་ཆུས་སྦྱངས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུཾ། ཞེས་ལན་ཉེར་གཅིག་བརྗོད། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང༌། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ ལ་དབུལ་ལོ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་དང་བཅས་པས་གཙོ་བྱས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱདྱཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ། བཞི་པ་ཡན་ཆད་ལ་སྔགས་ཉེར་གཅིག་རེས་བསྔོ་བ་དང༌། དེ་མན་ཆད་ལ་བདུན་བདུན་བསྔོ། ཐོག་མར་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། བཞི་པ་ཡན་ཆད་ལ་ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ཡང་གོང་གིས་རིགས་འགྲེ་བར་བྱས་ནས། ཁྱད་པར་སོ་སོ་ལ་གཉིས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ། རིན་ཆེན
Chinese
朵玛百供仪轨。 朵玛百供仪轨。 朵玛百供仪轨正文。 首先进行皈依和发心。从自己心间的吽字放出光芒。将世间和出世间的朵玛供养物全部迎请至此。班杂萨玛匝（བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文：vajra samājaḥ，金刚集，金刚集）。顶礼善逝藏心，周遍一切众生。 心怀广阔，发起殊胜之心。 愿此一切众生皆成佛。 此处无有非器之有情。 祈请降临，祈请降临，具足十力之天神。 不违越时节，以大悲之力。 垂念有情利益之三宝。 于意幻化现，陈设之此地。 迎请无常之供施之王。 偕同眷属，祈请降临。 诸佛菩萨声闻缘觉等。 天龙八部六道诸有情。 诸魔障等，于无常之供施。 迎请偕同眷属，祈请降临。 备集资具，如仪轨陈设。 一切共同念诵：嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 哈哈 吽 啪的（ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，嗡，金刚，甘露，军荼利，打碎，打碎，吽，呸）。嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭（ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཧཾ，梵文：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。以此令其空性。 以水清洗食物，念诵嗡 阿 吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ）三次加持。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛格 爹（ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ，梵文：namaḥ sarva tathāgata avalokite，顶礼一切如来观自在）。嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽（ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུཾ，梵文：oṃ sambhara sambhara hūṃ，嗡，积聚，积聚，吽）。念诵二十一遍。 向根本及传承之具德上师，以及本尊坛城之诸天众，诸佛菩萨圣众等供养。 祈请我等师徒施主等为主的一切有情，赐予一切殊胜与共同之成就。嗡 班杂 阿刚 梭哈（ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ，梵文：oṃ vajra arghaṃ svāhā，嗡，金刚，供水，梭哈）。嗡 班杂 巴当 梭哈（ཨོཾ་བཛྲ་པཱདྱཾ་སྭཱཧཱ，梵文：oṃ vajra pādyaṃ svāhā，嗡，金刚，洗足水，梭哈）。嗡 班杂 布贝 阿 吽（ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，嗡，金刚，花，阿，吽）。嗡 班杂 杜贝 阿 吽（ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文：oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ，嗡，金刚，香，阿，吽）。嗡 班杂 阿洛给 阿 吽（ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文：oṃ vajra āloke āḥ hūṃ，嗡，金刚，灯，阿，吽）。嗡 班杂 根dei 阿 吽（ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ，嗡，金刚，香，阿，吽）。嗡 班杂 奈维dei 阿 吽（ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文：oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ，嗡，金刚，食物，阿，吽）。嗡 班杂 夏布达 阿 吽（ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文：oṃ vajra śapta āḥ hūṃ，嗡，金刚，声音，阿，吽）。第四个及以上的，每个供品念诵咒语二十一遍，以下的念诵七遍。首先以三个种子字加持，第四个及以上的，供水等供品也如上类推。特别的，各自的第二个是：佛空行母，金刚空行母，珍宝
English
The Hundredfold Torma Offering. The Hundredfold Torma Offering. Herein is the text of the Hundredfold Torma Offering. First, take refuge and generate bodhicitta. From the Hūṃ at your heart, radiate light. Invite all the torma guests of the world and beyond. Vajra samājaḥ (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit: vajra samājaḥ, Vajra Assembly, Vajra Assembly). Homage to the Sugata Essence, pervading all beings. With a vast mind, generate the supreme bodhicitta. May all these beings attain Buddhahood. Here, there are no sentient beings who are not vessels. Arise, arise, deities possessing the ten powers. Not transgressing the time, by the power of compassion. Three Jewels, mindful of the benefit of sentient beings. In this place, emanated and arranged by the mind. Invite the king of impermanent offerings. Together with your retinue, please come. Victorious Ones, together with your sons, Pratyekabuddhas, Śrāvakas, and so on. Gods, demons, the eight classes, the six realms, all sentient beings. All obstacles, to the impermanent offering. Invite, together with your retinue, please come. Gather the necessary items and arrange them according to the practice. In unison, recite: Oṃ Vajra Amṛta Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ Phaṭ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, Om, Vajra, Amrita, Kundali, Crush, Crush, Hum, Phat). Oṃ Svabhāva Śuddhāḥ Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho 'Haṃ (ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཧཾ, Sanskrit: oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ, Om, nature pure, all dharmas, nature pure, I). By this, purify it into emptiness. Cleanse the food with water, and bless it by reciting Oṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ) three times. Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite (ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ, Sanskrit: namaḥ sarva tathāgata avalokite, Homage to all Tathagata Avalokiteshvara). Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ (ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ sambhara sambhara hūṃ, Om, Accumulate, Accumulate, Hum). Recite twenty-one times. Offer to the glorious and holy root and lineage lamas, and to the deities of the maṇḍala, the Buddhas, Bodhisattvas, and the noble assembly. Grant all the supreme and common siddhis to all sentient beings, led by us, the teachers, disciples, and patrons. Oṃ Vajra Arghaṃ Svāhā (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ, Sanskrit: oṃ vajra arghaṃ svāhā, Om, Vajra, Water for washing, Svaha). Oṃ Vajra Pādyaṃ Svāhā (ཨོཾ་བཛྲ་པཱདྱཾ་སྭཱཧཱ, Sanskrit: oṃ vajra pādyaṃ svāhā, Om, Vajra, Water for washing feet, Svaha). Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ, Om, Vajra, Flower, Ah, Hum). Oṃ Vajra Dhūpe Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ, Om, Vajra, Incense, Ah, Hum). Oṃ Vajra Āloke Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ vajra āloke āḥ hūṃ, Om, Vajra, Light, Ah, Hum). Oṃ Vajra Gandhe Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ, Om, Vajra, Scent, Ah, Hum). Oṃ Vajra Naivedye Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏྱེ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ, Om, Vajra, Food, Ah, Hum). Oṃ Vajra Śapta Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit: oṃ vajra śapta āḥ hūṃ, Om, Vajra, Sound, Ah, Hum). For the fourth and above, recite the mantra twenty-one times for each offering, and for those below, recite it seven times. First, bless with the three seed syllables, and for the fourth and above, the offerings such as water for washing should also be done in the same way. In particular, the second for each is: Buddha Dakini, Vajra Dakini, Jewel.
Tibetan
་མཁའ་འགྲོ། པདྨ་མཁའ་འགྲོ། སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་སྟེ། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང༌། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང༌། དཔལ་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང༌། ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད། འཇིགས་བྱེད་དགུ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་སྟེ། དཔལ་གཙང་རིགས་ཀྱི་མགོན་པོ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང༌། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྔ་བརྒྱ་ལ་སོགས་ཏེ་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ཁྱད་པར་ཅན་བསྟན་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་ བའི་ལྷ་ཀླུ་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ་དང༌། བདག་ཅག་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། གསུམ་པ་ནི། རིག་པ་འཛིན་པའི་ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། ལྷའི་དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ངག་ཚིག་གི་མཐུ་གྲུབ་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ་དང༌། སེམས་ཅན་ལ་བདེ་སྐྱིད་འཕེལ་བ་དང༌། བདག་ཅག་ལ་འགལ་རྐྱེན་ཞི་བ་དང༌། མཐུ་རྐྱེན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་བཟང་པོ་གདབ་ཏུ་གསོལ། བཞི་པ་ནི། བདག་ཅག་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ལྷ་དང༌། རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་སོགས་པ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། བསྲུང་སྐྱོབ་མཛད་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་ལོ། །ནད་དང་དབུལ་འཕོངས་ཞི་ཞིང༌། འཇིགས་པ་ལས་བསྐྱབ་པ་དང༌། ཚེ་དང་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། འདི་མན་ཆད་ལ་ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་དོད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །ཞེས་བརྗོད་དགོས་ཤིང༌། ལྔ་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་གདན་གྱིས་གཙོ་བྱས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་གཞི་བདག་རྣམས་དང༌། ཁྱད་པར་བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས། སྒོས་ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཉིད་ལ་གནས་པའི་གཞི་བདག་རྣམས་ཀྱིས་གཙོ་བྱས་པའི། སྡེ་བརྒྱད་མཐུ་བོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་ཆར་ཆུ་དུས་སུ་འབེབ་པ་དང༌། ནད་དང་མུ་གེ་དང་འཁྲུག་པ་རྣམས་ཞི་བ་དང༌། ཁྱད་པར་དུ་བདག་ཅག་གི་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབ་པའི་གནས་པོ་བཟང་པོ་མཛད་དུ་གསོལ། དྲུག་པ་ནི། གནོད་སྦྱིན་གྱི་དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དང༌། འབྲོག་གནས་མཆེད་
Chinese
空行母，莲花空行母，各种空行母等，所有勇士空行母的众眷，金刚黑大天，吉祥天女及其眷属等，八大天，八大龙，十方护法，八大行星，二十八星宿，九怖畏，四大天王，吉祥擦氏的怙主七十五尊及其眷属等，五百手金刚等，向所有特别护持白方的、对教法极喜的诸天龙药叉众献供。祈愿佛法兴盛，我等修法的一切违缘障碍得以平息。第三，向安住于持明果位者，以及沙门，婆罗门，具有五种神通的天仙，成就语咒力量者献供。祈愿佛法兴盛，众生安乐增上，我等违缘平息，成就咒力，种下良好愿望。第四，向我等众生的俱生神，以及多闻天子等财神众，以及所有作守护的护法神众及其眷属献供。祈愿息灭疾病与贫困，从怖畏中救护，增长寿命与财富。从这以下，以阿伽等供品作为代替，顶礼如来宝生。顶礼如来妙色殊胜。顶礼如来身广大。顶礼如来于一切怖畏皆得解脱。如是念诵。第五，以金刚座为主的瞻部洲的地神们，特别是守护藏地的十二坚母，尤其是以安住于此地的地方神为主的，所有八部大力神献供。祈愿世间风调雨顺，息灭疾病、饥荒与战乱，特别是祈愿您们成为成办我等顺缘的善妙助伴。第六，向夜叉大首领宝贤，以及牧地兄弟
English
Dakinis, Padma Dakinis, various Dakinis, all the assemblies of hero Dakinis, Vajra Black Great One, glorious goddess with her retinue, the eight great gods, the eight great nagas, the ten দিক protectors, the eight great planets, the twenty-eight constellations, the nine terrors, the four great kings, the seventy-five protectors of the glorious Tsang lineage with their retinues, five hundred Vajrapanis, and so on, to all the gods, nagas, and bhutas who especially protect the white side and are delighted with the teachings, I offer this. May the Buddha's teachings flourish, and may all obstacles and hindrances to our Dharma practice be pacified. Thirdly, I offer to those who abide in the realm of vidyadharas, to the shramanas, to the brahmins, to the divine sages who possess the five abhijñas, and to those who have accomplished the power of speech and mantras. May the Buddha's teachings flourish, may happiness and well-being increase for sentient beings, may our obstacles be pacified, may we accomplish the power of mantras, and may we plant good aspirations. Fourthly, I offer to the gods born together with us beings, to the assemblies of wealth gods such as Vaishravana, and to all the assemblies of protector gods who protect us, with their retinues. May you pacify disease and poverty, protect us from fears, and increase our life and wealth. From here on, as a substitute for offerings such as argham, I prostrate to the Tathagata Ratnasambhava. I prostrate to the Tathagata Supremely Beautiful Form. I prostrate to the Tathagata Whose Body is Vast. I prostrate to the Tathagata Who is Completely Free from All Fears. It is necessary to recite thus. Fifthly, I offer to the lords of the earth of Jambudvipa, headed by Vajrasana, especially the twelve bstan mas who protect Tibet, and especially to all the eight classes of powerful gods who dwell in this particular place, headed by the lords of the earth. May you cause rain to fall in season in the world, may you pacify diseases, famines, and wars, and especially may you be good companions who accomplish our favorable conditions. Sixthly, to the great leader of the yakshas, Norbu Zangpo, and to the nomadic brothers