Tibetan
ར་གྱུར་ཞེས་བརྗོད། དེས་གཏོར་མ་བསྔོ་མ་ཟིན་གྱི་བར་ལ་ཕྱི་ལ་ཡན་འགྲོ་ས་མེད་པར་བསམ། ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་མཐིལ་དུ་ནི། །ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༌། །ཧྲཱིཿལས་བདུད་རྩིའི་ རྒྱུན་བབས་པས། །གཏོར་སྣོད་ཁེངས་ཤིང་ཕྱིར་ལུད་པས། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །འཐུང་ཞིང་ལེགས་པར་ཁྲུས་བྱས་པས། །ལུས་དང་ཡན་ལག་ཉམས་པ་རྣམས། །གསོས་ཤིང་ལྷ་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀེ་མཾ་སྭཱཧཱ། བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཅི་རིགས་བཟླས་ཤིང༌། ཨོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་མཧཱ་ཧི་ལི་ཕྲུཾ་ཕུཿསྭཱཧཱ། གསུམ། ཨོཾ་བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ་ས་མ་ཏིཥྛ་ཛུཾ་ཕྲུཾ་ཕུཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ལན་བདུན་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ་ན་ལེགས། ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བྷྱཿཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས། ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་ར་ཛྙི་བྷྱཿ ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་རོ། ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་ཀུ་མཱ་རེ་བྷྱཿཨོཾ་ཨ་ཀ་རོ་ནས། ཨོཾ་སརྦ་ན་ག་ཀུ་མཱ་རི་བྷྱཿཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ༴ ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་པྲིདྡྷེ་བྷྱཿཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ༴ ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་པྲིདྡྷི་བྷྱཿཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ༴ ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་ཀུ་ལི་བྷྱཿཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ༴ ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་ཀུ་ལི་བྷྱཿ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ༴ བཏགས་ཏེ་ཕུལ། ཨོཾ་ཀླུ་རྒྱལ་མཐའ་ཡས་ནོར་རྒྱས་བུ། །འཇོག་པོ་དང་ནི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་མོ་དང༌། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་དང༌། །ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་སྤྱི་གཙུག་ཆེ། །དབྱུག་འཛིན་དབྱུག་འཛིན་ཆེན་པོ་དང༌། །སོག་མ་མེད་དང་ཧུ་ལུཎྜ། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེ་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང༌། །ཚ་བ་ཚ་བ་ཆེན་པོ་དང༌། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་པོ་ཆེ། །རིན་ཆེན་འོད་དང་ གཟུགས་མཛེས་དང༌། །གཟུགས་མཛེས་ཆེན་པོ་སྦྲུལ་བཟང་དང༌། །ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ཤཱི་ལི་དང༌། །ཤི་ལི་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་ནི། །ཀླུ་ཆེན་འཁོར་བཅས་གཏོར་མ་བཞེས། །མཛེས་པའི་དཀར་གསུམ་གཏོར་མ་འདི། །མངར་གསུམ་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་ཐེམ་སྐས་ཅན། །ཀླུའི་གནོད་པ་སྐྱོབ་བྱེད་པ། །མཐུན་པའི་རྫས་སུ་འདི་གྱུར་ཅིག །བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ། །ཀླུ་ལས་གྱུར་པའི་གནོད་པ་ནི། །མཐོང་བའི་དུག་དང་རེག་པའི་དུག །བསམ་ངན་དུག་དང་ཁ་རླངས་དུག །དེ་ལ་སོགས་པའི་དུག་རྣམས་ཀུན། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་ཞི་གྱུར་ཅིག། བདག་ལས་གཅེས་པའི་རྫས་ཁྱེར་ལ། །བདག་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་པར། །གནོད་པའི་བསམ་པ་ཞི་བ་དང༌། །ཕ་མ་ལྟ་བུའི་སེམས
Chinese
称之为“绕觉”。这样观想，直到朵玛回向完毕之前，没有向外散逸的地方。以嗡 纳嘎ra匝 萨巴热瓦ra 阿尔嘎等供养。以胜施手印，右手胜施手印的掌心处，从阿字化为月亮坛城之上，从舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）字降下甘露之流，使朵玛器皿充满并向外溢出，土地神、龙、凶神众等，饮用并好好沐浴，身体和肢体受损之处，得以滋养并获得天身。嗡 巴苏给 芒 梭哈。念诵百字明等随力念诵。嗡 嘿利 嘿利 玛哈 嘿利 仲 呸 梭哈。三遍。嗡 贝叉雅 贝叉雅 萨玛底叉 仲 呸 梭哈。念诵七遍等供养为好。嗡 萨瓦 纳嘎ra匝 贝雅 阿嘎若 加上。嗡 萨瓦 纳嘎ra匝尼 贝雅 嗡 阿嘎若。嗡 萨瓦 纳嘎 咕玛热 贝雅 嗡 阿嘎若 从。嗡 萨瓦 纳嘎 咕玛热 贝雅 嗡 阿嘎若。嗡 萨瓦 纳嘎 札德 贝雅 嗡 阿嘎若。嗡 萨瓦 纳嘎 札地 贝雅 嗡 阿嘎若。嗡 萨瓦 纳嘎 咕利 贝雅 嗡 阿嘎若。嗡 萨瓦 纳嘎 咕利 贝雅 嗡 阿嘎若。加上后供养。嗡 龙王 无边 财增之子，如意和力量之源，莲花 莲花 大母，海螺守护和具种姓者，天女 天女 大母，月髻 月髻 大，持杖 持杖 大，无发和呼伦扎，欢喜和近欢喜，大海 大海 大，热 热 大，吉祥光和光大，珍宝光和 美貌，美貌大 善蛇，大腹便便 夏利，夏利大等，龙大眷属请享用朵玛。美丽的三白朵玛，香甜三蜜乳海大，具有珍宝串的阶梯，救护龙的损害者，愿此成为和谐之物。我与施主眷属等，龙所造成的损害是，眼见的毒和接触的毒，恶念毒和口气的毒，以及诸如此类的毒，愿瞬间平息。对于胜过我珍爱的物品，不要损害我，愿损害之心平息，如父母般的心。
English
It is called "Ra Gyur." Think that until the Torma offering is completed, there is no place to go outside. Offer with Om Naga Raja Saparivara Argham, etc. With the Varada mudra, in the palm of the right hand Varada mudra, from the letter A transforms into a lunar mandala, from Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍) nectar flows down, filling the Torma vessel and overflowing outwards, the earth lords, nagas, and fierce spirits all drink and bathe well, the damaged body and limbs are nourished and attain a divine body. Om Vasuke Mam Svaha. Recite the hundred-syllable mantra, etc., as much as possible. Om Hili Hili Maha Hili Phrum Phat Svaha. Three times. Om Bhakshaya Bhakshaya Samatishtha Jrum Phrum Phat Hum Svaha. It is good to offer seven times, etc. Om Sarva Naga Raja Bhyah Akaroh is added. Om Sarva Naga Rajni Bhyah Om Akaroh. Om Sarva Naga Kumare Bhyah Om Akaroh from. Om Sarva Naga Kumari Bhyah Om Akaroh. Om Sarva Naga Priddhe Bhyah Om Akaroh. Om Sarva Naga Priddhi Bhyah Om Akaroh. Om Sarva Naga Kuli Bhyah Om Akaroh. Om Sarva Naga Kuli Bhyah Om Akaroh. Add and offer. Om Naga King Endless Wealth Increasing Son, Jocopo and the source of power, Lotus Lotus Great Mother, Conch Shell Guardian and Possessor of Lineage, Goddess Goddess Great Mother, Moon Crest Moon Crest Great, Staff Holder Staff Holder Great, Hairless and Hulunda, Joyful and Near Joyful, Ocean Ocean Great, Hot Hot Great, Glorious Light and Great Light, Jewel Light and Beautiful Form, Beautiful Form Great Good Serpent, Great Belly Shili, Shili Great, etc., Great Naga with retinue, accept the Torma. This beautiful white Torma, Sweet Three Honey Milk Ocean Great, With a staircase of jewel garlands, Protector from Naga harm, May this become a harmonious substance. For me and the patron with retinue, The harm caused by the Nagas is, The poison of sight and the poison of touch, The poison of evil thoughts and the poison of breath, And all such poisons, May they be pacified in an instant. For the things more precious than myself, Without harming me, May the mind of harm be pacified, A mind like a parent.
Tibetan
་ཀྱིས་ལྟོས། །དེ་ནས། ཆོས་རྣམས་གང་དག་རྒྱུ་ལས་བྱུང༌། ནས། རིགས་སུ་སྐྱེས་ཀྱི་བར་གྱི་ཆོས་སྦྱིན་བྱིན། ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཆེད་དུ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨོཾ་ཀཾ་ཀཱ་ནི་ཀཱཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲ་ས་ནི་ཏྲ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ་སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་སྭཱཧཱ། ཅི་ནུས་བཟླས། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་གསོས་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཡན་ལག་ཉམས་དང་ཉིང་ལག་ཉམས། ། ཉམས་པའི་ལུས་རྣམས་གསོས་གྱུར་ཅིག །མཁའ་ལས་བྱེ་ཚན་འབབ་པ་དང༌། །ཤ་ཁྲག་བུ་ཆུང་གཅེར་བུས་འཇིགས། །གནོད་པ་དེ་རྣམས་ཞི་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ལ། །སྨན་གྱི་མཆོག་ཏུ་འདི་གྱུར་ཅིག །འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པས་དངངས་པ་ལ། །མགོན་སྐྱབས་མཆོག་ཏུ་འདི༴ དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པས་མནར་བ་ལ། །འདོད་དགུའི་དཔལ་དུ་འདི༴ བཀྲེས་ཤིང་སྐོམ་པས་གདུངས་པ་ལ། །བཟའ་བཏུང་མཆོག་ཏུ་འདི༴ འགྲོ་དུས་ལམ་ངན་རྙེད་པ་ལ། །ལམ་མཁན་མཆོག་ཏུ་འདི༴ མ་རིག་མུན་པས་འཐིབས་པ་ལ། །སྣང་གསལ་མཆོག་ཏུ་འདི༴ གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉས་ཟིན་པ་ལ། །འཆི་མེད་མཆོག་ཏུ་འདི་གྱུར་ཅིག །མདོར་ན་གང་ལ་གང་དགོས་པ། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་འབྱུང་བར་ཤོག འདི་ཡན་བྱེད་ན། ཀླུ་ཡི་རིགས་ནི་ཁྱེད་རྣམས་ཀུན། ནས། གཙྪ་ཡན་ནོ། །རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང་གཤེགས་པ་བསྟུན་ནོ། །ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི། །གནས་དང་ཕོ་བྲང་བཤིག་པ་དང༌། །ས་གཉན་རྐོས་དང་རྡོ་གཉན་བསྒུལ། །ཤིང་གཉན་བཅད་དང་བྲག་གཉན་གཤགས། །ནེའུ་གསིང་བྲུས་དང་ཆུ་མིག་བསུབས། །ཉ་སྦལ་བསད་དང་གྲོག་ཚང་བཤིག །ཡན་ལག་བྲེག་དང་རྭ་རྨིག་གནད། །མི་གཙང་དྲི་མ་ཕོག་པ་སོགས། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་གྱི་ཁྱེད་ རྣམས་ལ། །ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཅི་མཆིས་པ། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །བདུད་རྩིའི་སྨན་འདིས་གསོས་གྱུར་ཅིག ཁྱེད་ཀྱི་གནས་ཁང་ཉམས་པ་ན། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །གནས་ཁང་ཉམས་པ་གསོས་གྱུར་ཅིག །གནས་ཁང་ཉམས་པ་གསོས་ནས་ཀྱང༌། །ཀླུ་རྣམས་མདངས་དང་ལྡན་པ་དང༌། །ནད་མེད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པར་ཤོག །ཅེས་པ་རིགས་པས་སྦྱར་བའང་བསྡུས་ཀྱང་རུང་ངོ༌། །འོ་མ་རྒྱ་མཚོའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །ཆུ་མིག་ཉམས་པ་གསོས་གྱུར་ཅིག།སྙུག་མ་སེར་པོའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །ཤིང་རྣམས་ཉམས་པ་གསོས་གྱུར་ཅིག །ནཱ་ག་པུས་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །དབུ་སྐྲ་ཉམས་པ༴ རྒྱ་མཚོ་ལྦུ་བའི་བདུད་
Chinese
以……观看。然后，诸法从何因缘而生？乃至出生种姓之间的法布施。为了清净龙族的业障。 纳摩 惹纳 札雅雅。（藏文）ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།（梵文天城体）Namo Ratna Trayāya（梵文罗马拟音）敬礼三宝。 嗡 康 嘎呢 康 嘎呢。（藏文）ཨོཾ་ཀཾ་ཀཱ་ནི་ཀཱཾ་ཀ་ནི།（梵文天城体）Om Kam Kani Kam Kani（梵文罗马拟音）嗡，康，嘎呢，康，嘎呢。 罗匝呢 罗匝呢。（藏文）རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི།（梵文天城体）Rocani Rocani（梵文罗马拟音）罗匝呢，罗匝呢。 卓扎呢 卓扎呢。（藏文）ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི།（梵文天城体）Trotani Trotani（梵文罗马拟音）卓扎呢，卓扎呢。 扎萨呢 扎萨呢。（藏文）ཏྲ་ས་ནི་ཏྲ་ས་ནི།（梵文天城体）Trasani Trasani（梵文罗马拟音）扎萨呢，扎萨呢。 扎德哈呢 扎德哈呢。（藏文）པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན།（梵文天城体）Pratihana Pratihana（梵文罗马拟音）扎德哈呢，扎德哈呢。 萨瓦 嘎玛 班让巴让呢 昧 萨瓦 萨埵 囊扎 梭哈。（藏文）སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ་སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་སྭཱཧཱ།（梵文天城体）Sarva Karma Paramparani Me Sarva Sattva Nan̄ca Svāhā（梵文罗马拟音）一切业，传承，我，一切众生，和合，梭哈。 尽力念诵。 所有地神龙神，愿你们身体的疾病痊愈，愿你们内心的痛苦平息，肢体残缺和细微肢体损伤，愿所有受损的身体都痊愈。 从天空降下沙砾，以及血肉模糊的赤身婴儿所造成的恐惧，愿这些损害都平息。 对于被痛苦疾病缠身者，愿此成为最佳的药物。 对于因恐惧和害怕而惊慌者，愿此成为最佳的怙主和救护。 对于被贫穷和困苦折磨者，愿此成为满足一切愿望的财富。 对于被饥渴所困扰者，愿此成为最佳的食物和饮料。 对于行走时遇到恶劣道路者，愿此成为最佳的引路人。 对于被无明黑暗所笼罩者，愿此成为最佳的明光。 对于被阎罗使者抓住者，愿此成为最佳的不死之物。 简而言之，无论需要什么，愿其源源不断地涌现。 如果念诵这些，龙族的所有你们，乃至“去吧”。 增长和离去相伴随。 龙神、地神，你们的住所和宫殿被摧毁，挖掘地神和移动石神，砍伐树神和劈开岩神，挖掘草坪和填埋泉眼，杀死鱼蛙和摧毁蚁穴，砍断肢体和伤害角蹄，沾染不洁之物等等，对于你们这些因罪过而产生的疾病和痛苦，愿用供养、布施、朵玛和海洋般的甘露妙药来治愈。 当你们的住所破败时，愿用五种珍宝的甘露来修复破败的住所。 修复住所之后，愿龙族容光焕发，无病无灾，财富增长。 如此这般，以理智调和，即使简略也可以。 用牛奶海洋的甘露，愿泉眼破败得以修复。用黄色竹子的甘露，愿树木破败得以修复。用龙花（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的甘露，愿头发破败得以修复……用海洋泡沫的甘露，
English
Look with... Then, from what cause do all phenomena arise? Up to the giving of Dharma between those born into lineages. For the sake of purifying the obscurations of the Nagas. Namo Ratna Trayaya. (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमोरत्नत्रयाय, Sanskrit Romanization: Namo Ratna Trayāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Three Jewels) Om Kam Kani Kam Kani. (Tibetan: ཨོཾ་ཀཾ་ཀཱ་ནི་ཀཱཾ་ཀ་ནི།, Sanskrit Devanagari: ॐ कं कानि कं कानि, Sanskrit Romanization: Om Kam Kani Kam Kani, Literal Chinese meaning: Om, Kam, Kani, Kam, Kani) Rocani Rocani. (Tibetan: རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི།, Sanskrit Devanagari: रोचनि रोचनि, Sanskrit Romanization: Rocani Rocani, Literal Chinese meaning: Rocani, Rocani) Trotani Trotani. (Tibetan: ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི།, Sanskrit Devanagari: त्रोटनि त्रोटनि, Sanskrit Romanization: Trotani Trotani, Literal Chinese meaning: Trotani, Trotani) Trasani Trasani. (Tibetan: ཏྲ་ས་ནི་ཏྲ་ས་ནི།, Sanskrit Devanagari: त्रसनि त्रसनि, Sanskrit Romanization: Trasani Trasani, Literal Chinese meaning: Trasani, Trasani) Pratihana Pratihana. (Tibetan: པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན།, Sanskrit Devanagari: प्रतिहन प्रतिहन, Sanskrit Romanization: Pratihana Pratihana, Literal Chinese meaning: Pratihana, Pratihana) Sarva Karma Paramparani Me Sarva Sattva Nan̄ca Svāhā. (Tibetan: སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་ར་ཎི་མེ་སརྦ་སཏྭ་ནཉྩ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सर्वकर्मपरंपरणि मे सर्वसत्त्वनञ्च स्वाहा, Sanskrit Romanization: Sarva Karma Paramparani Me Sarva Sattva Nan̄ca Svāhā, Literal Chinese meaning: All actions, lineage, me, all beings, together, Svaha) Recite as much as possible. May the sickness of the bodies of all earth lords and Naga spirits be healed. May the suffering of their minds be pacified. Limbs damaged and minor limbs injured, may all damaged bodies be healed. May the harm caused by sand falling from the sky, and the fear caused by naked, bloody infants, be pacified. For those seized by suffering and disease, may this become the best medicine. For those frightened and terrified, may this become the best protector and refuge. For those tormented by poverty and destitution, may this become the wealth of fulfilling all desires. For those afflicted by hunger and thirst, may this become the best food and drink. For those who encounter bad roads while traveling, may this become the best guide. For those shrouded in the darkness of ignorance, may this become the best clear light. For those seized by the messengers of Yama, may this become the best immortality. In short, whatever is needed, may it arise without interruption. If you recite this, all of you of the Naga race, up to "Go forth." Increase and departure go together. Naga spirits, earth lords, your dwellings and palaces destroyed, earth spirits dug up and stone spirits moved, tree spirits cut down and rock spirits split open, lawns dug up and springs filled in, fish and frogs killed and ant nests destroyed, limbs severed and horns and hooves injured, impure substances touched, etc., for you who have diseases and sufferings due to faults, may this nectar medicine of offerings, generosity, tormas, and the ocean heal you. When your dwellings are dilapidated, may the nectar of the five precious substances heal the dilapidated dwellings. Having healed the dilapidated dwellings, may the Nagas be radiant, free from disease, and may their wealth increase. Thus, even if abbreviated, it is fine to combine with reason. With the nectar of the milk ocean, may the dilapidated springs be healed. With the nectar of yellow bamboo, may the dilapidated trees be healed. With the nectar of Naga flowers (Tibetan: ནཱ་ག་པུས་པ།, Sanskrit Devanagari: नागापुष्पा, Sanskrit Romanization: Nāgapuṣpā, Literal Chinese meaning: Naga flower), may the dilapidated hair be healed... With the nectar of ocean foam,