Back to the library

TNT12 0013.The practice and offering recitation known as the Three Kayas Vajravarahi's Headless Mother..g2.0f

Tibetan

ག་ཕུལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། པུཥྤེ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་འབུལ། ནུས་ན་དེ་ཐམས་ཅད་ལ་སྔགས་གསུམ་པོ་རེ་རེ་བཞིན། མཆོད་སྔགས་སྦྱར་ཏེ་འབུལ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྔགས་གསུམ་པོ་རེ་རེའི་མཐར། འབྲུ་གསུམ་བཏགས་པས་ནང་མཆོད་ཕུལ། ཨོཾ་ཌི་ཡ་པུལླི་ར་མ་གི་ཏི་ཀཱ་མ་ཀྵཾ་ཤི་ཧཊྚ། དྷརྨ་སམྦྷོ་ག་ནི་རྨ་ཎ་མཧཱ་སུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ ཅེས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྟོད། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་འདུད་དོ། །འོག་མའི་བར་བྱ། གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་ལན་བདུན་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རླབས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་རལླི་ཧོཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ། ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ། སྔགས་གསུམ་ཚར་གཅིག་བརྗོད་དེ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་སྔགས་གསལ་བཏབ། རླུང་ཕྱིར་བསལ། ཡང་སྔགས་གསུམ་ཚར་གཅིག་བརྗོད། རང་གི་སྔགས་གསུམ་གསལ་བཏབ། རླུང་ནང་དུ་རྔུབས། ཐུར་སེལ་སྟེང་དུ་བསྐྱོད་པའི་སྦྱོར་བས། རང་གི་གསང་བའི་སྔགས་གསུམ་ལས་འདོ་ཟེར་འཕྲོས། དབུ་མའི་ལམ་བརྒྱུད། ཤངས་ཀྱི་བུ་ག་གཡས་པ་ནས་ཐོན། མདུན་གྱི་ལྷ་མོ་གསུམ་གྱིས་ཤངས་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས་སྐུ་ལུས་ཀྱི་ནང་གང༌། གསང་བའི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་ཉམས་བདེ་བ་དང་ལྡན་པ་སྤྱན་དྲངས། རང་རང་གི་ ཤངས་བུག་གཡས་ནས་ཐོན། བདག་ཉིད་ཀྱི་སྣ་གཡོན་གྱི་སྒོ་ནས་ཞུགས། ཨ་བ་དྷཱུ་ཏིའི་ལམ་བརྒྱུད། གསང་བར་གནས་པའི་ཆོས་འབྱུང་གི་སྔགས་གསུམ་ལ་ཐིམ། དམིགས་པ་དེ་ཉིད་ཡང་ཡང་གསལ་བཏབ་ཅིང༌། སྤྲོ་བསྡུའི་དམིགས་པ་ཡང་ལྷག་པོར་བསྣན་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཅེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས། སླར་ཡང་གོང་བཞིན་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་རྐང་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྟོད། མདུན་དུ་བཞུགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གསུམ་ཡང་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ༴ མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་འོག་མ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཧྲཱིཿ ཡི་གེ་དེ་རྣམས་ལས་ནས། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་དམར་བ། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ནས་བར་སྣང་ལ་དབུས་སུ་ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གཡོན་དུ༌། ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གཡས་སུ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའི་ཡི་གེ་བརྩིགས་མ་རྣམས་སོ། །ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་བཞིར་ནས། གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་རྩ་བ་ཕྲ་བ་ཞེས་པ་ནས་འོད་ཟེར་འབར་བའོ། །ལྟེ་བར་ཨོཾ་བཾ་དམར་མོ་ནས། ཙཎྜི་ཀའི་ངོ་བོ། །ཕཻཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅༴ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བར་གྱིས་མཆོད། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་ འགྲོ་མ་སོགས། ཤློ་ཀ་གཉིས་ཀྱིས་བསྟོད། བར་འདིར་ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་སོགས་སྔགས་གསུམ་སོ་སོར་ཅུང་ཟད་བཟླས་ནས། མཐར་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་གོང་བཞིན་བཟླ་བར་བྱའོ། །མཐར་སུམྦྷ་དང༌། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཡང་ཅུང་ཟད་བཟླས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ལྷ་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཞེས་པ་ནས། གཟིགས་ཤིང་ལས་ཀུན་མཛད་པ་ཡིན། །ཞེས་པའི་བར་དུ་ཞལ་གཉིས་མའི་ཆོ་ག་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས། ཡཾ་ལས་ནས་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཨི་དཾ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་འབུལ་བ་ནས། ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །གོང་མའི་བར་དང༌། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧཱི་ཁཱ་ཧི་ནས། ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བར་གྱི་གཏོར་ཆོག་བྱས། བུམ་པ་བསངས་སྦྱངས་ནས། ཡོངས་སུ་གང་བའི་དབུས་སུ། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་རྩ་བ་ཕྲ་བ་ནས། ཡོ་ག་ཤུདྡྷོའི་བར་གོང་མདུན་བསྐྱེད་བཞིན། དེ་ནས་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་པ་སོགས། ཆོ་ག་ལྷག་མ་རྣམས་ཞལ་གཉིས་མའི་སྐབས་དང་ཁྱད་པར་མེད་དེ། འོན་ཀྱང་བཟླས་པའི་སྐབས་སུ་སྔགས་གསུམ་སོ་སོ་དང་ཅི་རིགས་པར་སྦྲེལ་བ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །དེ་ནས་བདག་འཇུག་གི་རིམ་པ་ཡང༌། ཕལ་ཆེར་མཚུངས་ཏེ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ནས་སུམྦྷ་བཟླ་བའི་བར། ལྟེ་བར་ཨོཾ་བཾ་ནས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སོགས་ལན་གསུམ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ་ཞེས་པ་ནས། ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་པ་ནས། ཨ་ཨ་ཧྲི་ཧྲི་སྭཱཧཱའི་བར། ཏིཥྛ་བཛྲ་ནས། མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་མཐོང་བར་གྱུར། །པདྨའི་གདན་ནི་ཉོན་མོངས་པ་མ་གོས་པའོ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་དུས་མཚན་མ་ནི་གཟུང་བ་དང་འཛིན་པ་སྤངས་པའོ། །ཉི་མ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ནས། ཐབས་དང་མ་བྲལ་བའོ། །ལྷ་གསུམ་ནི་ཆོས་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་དང་སྤྲུལ་པའོ། །དབུ་བཅད་པ་ནི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པའོ། །རྩ་གསུམ་བཅད་པ་ནི། ཉོན་མོངས་པ་གསུམ་དང༌

Chinese

献上。嗡 萨瓦 达塔嘎达 瓦吉拉 瑜伽尼 萨帕里瓦拉 阿尔刚 普拉提扎 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत वज्र योगिनि सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata vajra yogini saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā,汉语字面意思:嗡,所有如来金刚瑜伽母及其眷属,圣水,领受,梭哈。) 同样地,从花到声音之间供养。如果能做到,对所有这些,各自念诵三个咒语。将供养咒语结合起来供养。同样地,在每个三个咒语的结尾,加上三个字,供养内供。嗡 迪亚普拉玛吉迪 嘎玛克香 希哈扎。(藏文:ཨོཾ་ཌི་ཡ་པུལླི་ར་མ་གི་ཏི་ཀཱ་མ་ཀྵཾ་ཤི་ཧཊྚ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ḍiyapullirāmagitikāmakṣaṃśihaṭṭa,汉语字面意思:嗡 迪亚普拉玛吉迪 嘎玛克香 希哈扎。)法 身 受用 身 化 身 大 乐 身 顶礼。(藏文:དྷརྨ་སམྦྷོ་ག་ནི་རྨ་ཎ་མཧཱ་སུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ,梵文天城体:धर्म सम्भोग नि र्मा ण महासुख काय नमः,梵文罗马拟音:dharma sambhoga ni rmā ṇa mahāsukha kāya namaḥ,汉语字面意思:法 身 受用 身 化 身 大 乐 身 顶礼。)念诵三遍来赞颂。从具德金刚空行母,到金刚亥母顶礼。做到下面之间。食子用三个字念诵七遍等加持。嗡 瓦吉拉 阿拉利 吼 扎 吽 邦 吼。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་རལླི་ཧོཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:ॐ वज्र अरल्लि होः जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:oṃ vajra aralli hoḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡 金刚 阿拉利 吼 扎 吽 邦 吼。)瓦吉拉 达吉尼 萨玛雅 斯瓦 德里夏 吼。(藏文:བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ།,梵文天城体:वज्र डाकिनि समय स्त्वं दृष्य हो,梵文罗马拟音:vajra ḍākinī samaya stvaṃ dṛṣya ho,汉语字面意思:金刚 空行母 誓言 你 看见 吼。)念诵七遍来供养。念诵一遍三个咒语,使面前生起的咒语清晰。将气排出。再次念诵一遍三个咒语。使自己的三个咒语清晰。将气吸入。通过向下清除向上移动的结合,从自己的秘密咒语中发出光芒。通过中脉,从鼻孔右侧出来。面前的三位天女从鼻孔左侧进入,充满身体内部。从秘密咒语中迎请光芒,体验快乐。各自从自己的鼻孔右侧出来,从自己的左鼻孔进入。通过阿瓦杜蒂之路,融入秘密处所的法生咒语中。反复清晰地观想那个目标,并且更加增加收放的观想。嗡 萨瓦 菩提 达吉尼 耶。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ།,梵文天城体:ॐ सर्व बुद्ध डाकिनि ये,梵文罗马拟音:oṃ sarva buddha ḍākinī ye,汉语字面意思:嗡 所有 佛 空行母 耶。)嗡 瓦吉拉 瓦尔纳尼 耶。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ།,梵文天城体:ॐ वज्र वर्णनि ये,梵文罗马拟音:oṃ vajra varṇanī ye,汉语字面意思:嗡 金刚 瓦尔纳尼 耶。)嗡 瓦吉拉 维若扎尼 耶 吽 吽 啪 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र वैरोचनि ये हुं हुं फट् फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra vairocani ye hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡 金刚 维若扎尼 耶 吽 吽 啪 啪 梭哈。)尽力念诵。再次像前面一样,从圣水到声音之间,用八支供养来赞颂。面前安住的三位薄伽梵母也化为光融入自己。嗡 瑜伽 秀达...(藏文:ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ༴,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ yoga śuddha,汉语字面意思:嗡 瑜伽 清净...)净化面前生起。从空性之中,下方的坛城从吽字生起,在那些的中央,从舍字那些字中,法生三角形红色,从大乐到虚空中央,嗡 萨瓦 菩提 达吉尼 耶 吽 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व बुद्ध डाकिनि ये हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva buddha ḍākinī ye hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡 所有 佛 空行母 耶 吽 啪 梭哈。)左边,嗡 瓦吉拉 瓦尔纳尼 亚 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ वज्र वर्णनि य हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra varṇanī ya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 瓦尔纳尼 亚 吽 啪。)右边,嗡 瓦吉拉 维若扎尼 耶 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ वज्र वैरोचनि ये हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra vairocani ye hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 金刚 维若扎尼 耶 吽 啪。)这些是堆砌的字。外面的四个方向

English

Offering. Om Sarva Tathagata Vajra Yogini Saparivara Argham Pratitsa Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत वज्र योगिनि सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata vajra yogini saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagata Vajra Yogini and her retinue, holy water, receive, Svaha.) Similarly, offer from flowers to sounds. If possible, recite the three mantras for each of them. Combine the offering mantras and offer. Similarly, at the end of each of the three mantras, add the three syllables and offer the inner offering. Om Diyapullirāmagitikāmakṣaṃśihaṭṭa. (Tibetan: ཨོཾ་ཌི་ཡ་པུལླི་ར་མ་གི་ཏི་ཀཱ་མ་ཀྵཾ་ཤི་ཧཊྚ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ḍiyapullirāmagitikāmakṣaṃśihaṭṭa, Literal Chinese Meaning: Om Diyapullirāmagitikāmakṣaṃśihaṭṭa.) Dharma Sambhoga Nirmana Mahasukha Kaya Namah. (Tibetan: དྷརྨ་སམྦྷོ་ག་ནི་རྨ་ཎ་མཧཱ་སུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: धर्म सम्भोग नि र्मा ण महासुख काय नमः, Sanskrit Romanization: dharma sambhoga ni rmā ṇa mahāsukha kāya namaḥ, Literal Chinese Meaning: Dharma Body Enjoyment Body Emanation Body Great Bliss Body Homage.) Praise by reciting three times. From the glorious Vajra Dakini, to Vajravarahi, I prostrate. Do until the lower part. Bless the torma with the three syllables seven times, etc. Om Vajra Aralli Hoh Jah Hum Bam Hoh. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་རལླི་ཧོཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अरल्लि होः जः हुं बं होः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra aralli hoḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Aralli Hoh Jah Hum Bam Hoh.) Vajra Dakini Samaya Tvam Drisya Hoh. (Tibetan: བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: वज्र डाकिनि समय स्त्वं दृष्य हो, Sanskrit Romanization: vajra ḍākinī samaya stvaṃ dṛṣya ho, Literal Chinese Meaning: Vajra Dakini Samaya You See Hoh.) Offer by reciting seven times. Recite the three mantras once, and clarify the mantra of the front generation. Exhale the air. Recite the three mantras once again. Clarify your own three mantras. Inhale the air. Through the combination of moving downwards and clearing upwards, light radiates from your own secret mantras. Passing through the central channel, it emerges from the right nostril. The three goddesses in front enter from the left nostril and fill the inside of the body. Invoke the light from the secret mantra, which is full of bliss. Each emerges from their own right nostril and enters through their own left nostril. Passing through the Avadhuti path, it dissolves into the Dharma-born mantra in the secret place. Repeatedly clarify that goal, and further increase the visualization of contraction and expansion. Om Sarva Buddha Dakini Ye. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व बुद्ध डाकिनि ये, Sanskrit Romanization: oṃ sarva buddha ḍākinī ye, Literal Chinese Meaning: Om All Buddha Dakini Ye.) Om Vajra Varnani Ye. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वर्णनि ये, Sanskrit Romanization: oṃ vajra varṇanī ye, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Varnani Ye.) Om Vajra Virocani Ye Hum Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वैरोचनि ये हुं हुं फट् फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vairocani ye hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Virocani Ye Hum Hum Phat Phat Svaha.) Recite as much as possible. Again, as before, praise with the eight limbs of offering from Argham to Shabda. The three Bhagavati who are present in front also dissolve into light and merge into oneself. Om Yoga Shuddha... (Tibetan: ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ༴, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ yoga śuddha, Literal Chinese Meaning: Om Yoga Pure...) Purify the front generation. From the state of emptiness, the lower mandala arises from the Hum syllable, in the center of those, from the Hrih syllable, the Dharma-born triangle is red in color, from great bliss to the center of space, Om Sarva Buddha Dakini Ye Hum Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व बुद्ध डाकिनि ये हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva buddha ḍākinī ye hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om All Buddha Dakini Ye Hum Phat Svaha.) On the left, Om Vajra Varnani Ya Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वर्णनि य हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra varṇanī ya hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Varnani Ya Hum Phat.) On the right, Om Vajra Virocani Ye Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वैरोचनि ये हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vairocani ye hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Virocani Ye Hum Phat.) These are the stacked letters. The four outer directions.

Chinese

从那里开始,从合一中,从名为“红色三角形法源,根细”的地方发出光芒。在中心是红色嗡 班,是旃持迦的自性。 ཕཻཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (藏文) ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅༴(藏文) ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་སྭཱཧཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata vajra yoginī sa parivāra arghaṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来金刚瑜伽母及其眷属,供品 梭哈)直到ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་(藏文)之间进行供养。 荣耀的金刚空行母等,用两颂赞颂。在此期间,分别念诵嗡 萨瓦 布达等三个咒语少许,最后合一念诵如上。最后念诵松巴和百字明咒少许。 祈请世尊母金刚瑜伽母身语金刚亥母的本尊众,世间和出世间的本尊众,直到“垂视且成办一切事业”。如双面尊仪轨。 然后,净化食子,从扬字开始,变为供养。 ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ།(藏文) ཨོཾ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ།(藏文) ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་(藏文) 以伊当 布贝等供养,直到“一切成就”。如上,以及从卡卡卡嘿 卡嘿,到念诵百字明咒三遍之间的食子供养仪轨。 净化宝瓶,在完全充满的中央,从红色三角形法源,根细,直到瑜伽清净,如前生起。然后,从阿甘到夏帕的供养等,其余仪轨与双面尊时没有区别。然而,念诵时,将三个咒语分别或适当地连接起来是其特点。 然后,自入的次第也大致相同,从如何出生到念诵松巴之间。在中心是嗡 班,直到念诵三遍三宝,祈请一切佛和菩萨垂念我,直到“会退失”。祈请一切勇士和瑜伽母加持,直到ཨ་ཨ་ཧྲི་ཧྲི་སྭཱཧཱ།(藏文)之间。 ཏིཥྛ་བཛྲ་(藏文)直到“显现亲见”。莲花座是没有被烦恼沾染的。大怖畏和时节相是舍弃能取和所取的。太阳是大乐,与方便不离。三尊是法和圆满受用及化身。断首是舍弃一切障碍。断三根是断除三种烦恼。