Tibetan
དཔལ་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས། དཔལ་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས། དཔལ་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། ན་མ་ཤྴཾ་ཝ་རཱ་ཡ། གསང་བ་མཆོག་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བའི་མཆོག །གཅིག་པུ་རབ་ཏུ་ཆེ་བའི་ལྷ། །རྟག་ཏུ་བཞུགས་པ་དེ་ལ་འདུད། །སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ལྷ་མོ་དེ་ལའང་གུས་བཏུད་ནས། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི། །སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་འདིར་འཇུག་བྱ། །ད་ནི་འདིར་དཔལ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པར་འདོད་པ་ལ་དེ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དང་པོར་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན་ཏེ་རང་གནས་སུ་བཏང༌། ཨོཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་བསྟན་བྱིན་གྱིས་རླབས། འོག་ནས་འབྱུང་བ་གཏོར་མ་ལྟར་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་བྱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ། ལན་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་དང་ལག་པ་བྱིན་གྱིས་རླབས། གཡོན་པའི་ལག་མཐིལ་དང་མཐེའུ་ཆུང་ནས་བརྩམས་ཏེ། སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་ལ། ཨོཾ་བཾ་ཧཾ་ཡོཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཧྲཻཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། སོར་མོ་ལྔ་བསྡུས་པའི་མཛུབ་མོ་དང༌། མཐེ་བོང་ལ་སོགས་པའི་སེན་མོ་ལ། ཨོཾ་ཧ་ན་མ་ཧི་སྭཱཧཱ་ཧཱུཾ་བཽ་ཥ་ཊ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧ་ཕཊ་ཧཾ་རྣམས་འཁོད་བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་ནང་མཆོད་ལག་ མཐིལ་གཡས་སུ་བཞག་སྟེ། སྲིན་ལག་གཡོན་པས་ཆོས་འབྱུང་འབྲི། འབྲུ་གསུམ་ལན་མང་དུ་བརྗོད་ལ། ཡན་ལག་ལྔ་དང༌། མཆོད་རྫས་སོགས་ལ་བསངས་གཏོར་བྱ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷུ་མི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨུཏྤ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཨརྐ་བི་མ་ལེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཙནྡྲ་བི་མ་ལེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཎྜལ་བྱ། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ཅིང༌། བྷུར་བྷུ་ཝ་སྭཿ ཞེས་བྱིན་གྱིས་རླབས། ཨོཾ་ཨཱཿསྠཱ་ནཾ་མེ་རཀྵ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཨཏྨ་ནཾ་མེ་རཀྵ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཡོ་གཾ་མེ་ཀྵ་ཧཱུཾ། བར་འདིར་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཡིག་བརྒྱ་རྣམས་བྱ། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གནས་དྲུག་ཏུ་རེག་ལ། ཨོཾ་ཧཱ་སོགས་བརྗོད་པས་གོ་ཆ་བཅིངས། སྤྲོ་ན། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ༴ སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཉིས་དང༌། སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོར་ཡོངས་བྱིང་བ། །ཡང་དག་ཡོངས་སུ་སྒྲོལ་མཁས་པའི། །བླ་མ་དམ་པའི་དྲིན་གང་གིས། །བདག་ལ་ཡེ་ཤེས་འདི་བསྐྱེད་འདུད། །ཅེས་ཕྱག་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བཅས་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་བར་བྱའོ། །རང་སྐད་ཅིག་གིས་ཧེ་རུ་ཀ་ ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ་ཡུམ་དང་བཅས་པའི་སྐུར་གྱུར། སྙིང་གར་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་
Chinese
吉祥空行母修法。 吉祥空行母修法。 吉祥空行母修法。 那摩夏瓦Ra雅。于秘密胜妙之宫殿中，金刚萨埵安乐之胜者，唯一极伟大之天，恒时安住彼前敬礼。空性智慧金刚之，天女彼前亦敬礼已，金刚空行母众之，修法海中今入此。如今于此欲修吉祥空行母续之根本坛城，故当宣说。彼中首先，布施朵玛于护田等众，遣返各自处。嗡 吽。如是开示加持。下方所出如朵玛般加持内供。嗡 舍利 梭哈。以两次加持口与手。从左手掌心与小指开始，于诸指之根部。嗡 班 航 扬 舍令 蒙 舍令 舍令 吽 吽 啪 啪。五指合拢之食指与，拇指等之指甲上。嗡 哈那玛嘿 梭哈 吽 勃 啥 扎 吽 吽 哈 啪 航，安置加持之，内供置于右手掌中。 以左手无名指书写法界生。三字明咒多次念诵，于五根及，供品等作洒扫。嗡 班匝 布米 吽。嗡 萨瓦 维革南 乌匝Ra雅 吽 啪。嗡 阿 班匝 热科 吽。嗡 舍利 梭哈。嗡 阿Ra嘎 维玛类 梭哈。嗡 赞扎 维玛类 梭哈。如是等作坛城。以金刚手印触之，布尔 布瓦 梭哈，如是加持。嗡 阿 斯塔南 麦Ra恰 吽。嗡 阿 阿特玛南 麦Ra恰 吽。嗡 阿 瑜伽 麦 恰 吽。此间作皈依、发心、百字明等。以金刚手印触六处，念诵嗡 哈 等，结护身甲。若广，吉祥金刚空行母 乃至二颂，及沉溺于有海中，以善巧度脱，上师之恩，于我生此智慧我敬礼。如是作礼已，当供朵玛于薄伽梵及眷属。自刹那间化为黑汝嘎， 十二手具足与明妃双运之身。心间 班 字化为莲花，让 字化为日轮之上。
English
The practice of glorious Khadro. The practice of glorious Khadro. The practice of glorious Khadro is present. Namo Shaṃvaraya. In the palace of the supreme secret, Vajrasattva, the best of bliss, the one and only great deity, I prostrate to the one who always resides there. Having respectfully bowed to the goddess of emptiness, wisdom, and vajra, I will now enter the ocean of practices of the vajra dakinis. Now, here, I will explain the root mandala of the glorious Khadro tantra, as I wish to contemplate it. First, offer torma to the field protectors and send them back to their places. Om Hum. Bless with this teaching. Bless the inner offering like the torma that comes from below. Om Hrih Svaha. Bless the mouth and hands twice. Starting from the palm of the left hand and the little finger, at the base of the fingers: Om Bam Ham Yom Hrim Mom Hraim Hrim Hum Hum Phet Phet. The index finger, which combines the five fingers, and the nails of the thumb, etc.: Om Hana Maha Hi Svaha Hum Baushta Hum Hum Ha Phet Ham. Having placed the blessed inner offering in the right palm, Draw the dharmodaya with the left ring finger. Recite the three seed syllables many times, and purify and scatter the five limbs and offerings. Om Vajra Bhumi Hum. Om Sarva Vighnan Utparaya Hum Phet. Om Ah Vajra Rekhe Hum. Om Hrih Svaha. Om Arka Vimala Svaha. Om Chandra Vimala Svaha. Make the mandala with these. Touch with the vajra mudra and bless, Bhur Bhuva Svah. Om Ah Sthanam Me Raksha Hum. Om Ah Atmanam Me Raksha Hum. Om Ah Yogam Me Ksha Hum. Here, perform refuge, bodhicitta, and the hundred-syllable mantra. Touch the six places with the vajra mudra and bind the armor by reciting Om Ha etc. If elaborate, Glorious Vajra Khadro, etc., two shlokas, and those who are completely immersed in the ocean of existence, with skillful deliverance, by the kindness of the noble guru, I bow to the wisdom that arises in me. Having made prostrations in this way, offer torma to the Bhagavan and retinue. Instantly transform into Heruka, With twelve arms, in union with the consort. In the heart, from the syllable Pam arises a lotus, and from the syllable Ram arises a sun disc.
Tibetan
ཧཱུཾ་ནག་པོ། ཨོཾ་ཨ་ཨཱ༴ ནས་ཧ་ཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་གི་ནཱ་ད་ལས་ཡི་གེའི་འཕྲེང་བ་སྤྲོས། ལུས་ཀྱི་སྟོད་བར་སྨད་རྣམས་སུ། སྔོ་དམར་དཀར་བའི་འཕྲེང་བས་གཡོན་སྐོར་དུ་དཀྲིས། དེ་ལས་ཁམས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སྤྲོས་ཏེ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པར་གྱུར། རང་གི་སྤྱི་བོ་དང༌། དཔྲལ་པ་དང༌། མགྲིན་པ་དང༌། སྙིང་ག་རྣམས་ཀྱི་ཐད་ཀའི་ནམ་མཁའ་ལ་རིམ་པས། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་པའི་ཡི་གེ་བཞི་ཁ་དོག་སྔོན་པོའོ། །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་ནི་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གོ །འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རྡོ་རྗེའོ། །མིག་གཉིས་ལ་ནི་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའོ། །རྣ་བ་གཉིས་ལ་ནི་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའོ། །སྣ་དག་ལ་ནི་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེའོ། །ལྕེ་ལ་ནི་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེའོ། །ལུས་ལ་ནི་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེའོ། །སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེའོ། །སའི་ཁམས་ལ་ནི་ལྟུང་བྱེད་མའོ། །ཆུའི་ཁམས་ལ་ནི་གསོད་བྱེད་མའོ། །མེའི་ཁམས་ལ་ནི་འགུགས་བྱེད་མའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ལ་ནི་ པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གོ །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་ནི་པདྨ་དྲ་བ་ཅན་ནོ། །དག་པ་གསུམ་དང་ཕུང་ཁམས་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་དེ་དག་ནི། རྟེན་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་སེ་གོལ་གདབ་ཅིང༌། ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཀཱ་ཡི་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཝཱ་ཙི་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཙ་ར་སི་མཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན། བཛྲ་ཛྙཱ་ནི་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྔགས་རྣམས་ནག་པོ་ལྗང་ཁུ། དམར་པོ། སེར་པོའི་འོད་ཀྱིས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ནས་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་བར་དུ་ཁྱབ་པ། འོག་ཏུ་རཾ་ལས་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གྱིས་མཚན་པའི་རང་བཞིན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། ཕྱོགས་མཚམས་སུ་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་གྲུ་བཞི་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན། སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་བླ་རེ་དང་གུར། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྗང་ཁུའི་མདའི་དྲ་བ་རྣམས་སུ་གྱུར། མཚམས་རྔམ་དང་བཅས་པའི་སུམ་བྷ་ཚར་གཉིས་བརྗོད། སྔག
Chinese
吽 黑色！嗡 阿 阿…至哈 恰 吽 吽 啪！从吽的音声中，散发出文字的鬘。在身体的上中下各处，以蓝红白色的鬘向左环绕。由此，属于三界的一切，化现为三轮的本尊众，摧伏了三有的所有魔障。在自己的头顶、额头、喉咙和心间的正上方虚空中，依次显现名为“希日嘎”的四个蓝色字。希日嘎 哇 吽！对于色蕴来说，是毗卢遮那佛。对于受蕴来说，是金刚日。对于想蕴来说，是莲花舞自在。对于行蕴来说，是金刚王。对于识蕴来说，是金刚萨埵。所有五蕴的真如是希日嘎金刚。对于双眼来说，是愚痴金刚。对于双耳来说，是嗔恨金刚。对于诸鼻来说，是嫉妒金刚。对于舌头来说，是贪欲金刚。对于身体来说，是吝啬金刚。对于所有生处来说，是自在金刚。对于地界来说，是堕落母。对于水界来说，是杀戮母。对于火界来说，是勾招母。对于风界来说，是莲花舞自在。对于空界来说，是莲花网。这三清净和五蕴、六界加持之后，称为加持所依。结期克印并摇动手铃，念诵：嗡 桑巴尼 桑巴 嘎耶 康 吽 吽 啪！嗡 格日哈那 格日哈那 瓦吉 康 吽 吽 啪！嗡 格日哈那 巴雅 格日哈那 巴雅 扎拉 斯芒 吽 吽 啪！嗡 阿纳雅 霍 巴嘎万 班扎 嘉纳尼 康 吽 吽 啪！咒语发出黑、绿、红、黄的光芒，遍布从梵天世界到金地的下方，从让字化现的太阳上，由吽字化现各种金刚，以吽字为标志的自性金刚地基。四面八方由咒语的光芒化现出四方形的金刚墙，颜色各异。上方有金刚幡和帐篷。其外围化现为五股金刚杵的绿色箭矢网。念诵两次带有威慑的桑巴咒语。
English
Hum, black! Om Ah Ah... to Ha Ksha Hum Hum Phat! From the sound of Hum, emanate a garland of letters. In the upper, middle, and lower parts of the body, a garland of blue, red, and white colors circles to the left. From this, all that belongs to the three realms transforms into the deity assembly of the three wheels, subduing all the obstacles of the three existences. In the sky directly above one's own crown, forehead, throat, and heart, appear in sequence the four blue letters called "Shri Heruka." Shri Heruko'aham! For the aggregate of form, it is Vairochana. For the aggregate of feeling, it is Vajra Sun. For the aggregate of perception, it is Padma Dancing Lord. For the aggregate of volition, it is Vajra King. For the aggregate of consciousness, it is Vajrasattva. The suchness of all five aggregates is Shri Heruka Vajra. For the two eyes, it is Ignorance Vajra. For the two ears, it is Hatred Vajra. For the noses, it is Jealousy Vajra. For the tongue, it is Desire Vajra. For the body, it is Miserliness Vajra. For all the birthplaces, it is自在Vajra. For the earth element, it is the Falling Mother. For the water element, it is the Killing Mother. For the fire element, it is the Attracting Mother. For the wind element, it is Padma Dancing Lord. For the space element, it is Padma Net. These three purifications and the blessed aggregates and elements are called the blessed support. Make the threatening gesture and ring the hand bell, reciting: Om Sumbhani Sumbha Kāya Kam Hum Hum Phat! Om Grihna Grihna Vāci Kam Hum Hum Phat! Om Grihna Pāya Grihna Pāya Tsara Simam Hum Hum Phat! Om Anaya Ho Bhagavan Vajra Jnani Kam Hum Hum Phat! The mantras emit black, green, red, and yellow light, pervading from the Brahma world to the golden earth below. From the sun transformed from Ram, from the Hum transformed into various vajras, the self-nature vajra foundation marked with Hum. In all directions, the light of the mantra transforms into a square vajra fence of various colors. Above, there are vajra banners and tents. Outside of that, it transforms into a green net of five-pronged vajra arrows. Recite the threatening Sumbha mantra twice.