Back to the library

TNT03 0002.A Commentary on the Ritual of the Glorious Kalachakra Mandala, Called the Ocean of Ambrosia..A Commentary on the Ritual of the Glorious Kalachakra Mandala, Called the Ocean of Ambrosia..g2.0f

Page 117 of 117

Tibetan

ཡང་། སྤྱི་ལོ་ཅིག་སྟོང་དགུ་བརྒྱ་གོ་བརྒྱད་ལོར། གཅིག་ལས་དུ་མ་འབྱུང་བའི་འཁྲུལ་གྱི་གཞི། ༧ཕ་མའི་ཐོག་དྲངས་ཡེ་ཤེས་བཟང་པོའི་མཚོན། མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་དོན་དུ་སྤར་བསྐྲུན་མཛད། སྦྱིན་བདག་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བྲལ། ༨བསྟན་འཛིན་ཡོངས་རྒྱས་སྐུ་ཚེ་འདུ་བྱེད་བརྟན། ཆོས་སྤྱོད་བཅུ་ཡི་བྱ་བ་རྟག་འཕེལ་དང་། ཆབ་སྲིད་བརྟན་ཞིང་དུས་འཁྲུག་ཞི་བ་དང་། བསམ་དོན་མ་ལུས་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག ༩དུས་བཞི་སྙོམས་ཤིང་ཆར་རྒྱུ་དུས་སུ་བབ། ལོ་ཕྱུགས་ལེགས་ཤིང་ནད་རིགས་མ་ལུས་ཞི། ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་གྲོགས་ བཟང་ལྡན། མི་དགེ་བཅུ་པོ་མ་ལུས་སྤངས་བར་ཤོག ༡༠བདག་གི་དུས་གསུམ་བསགས་པའ་དགེ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགེ་ཚོགས་རྣམས། གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པའི་ཀུན་བཟང་མཛད་སྤྱོད་ལྟར། རྣམ་ཀུན་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐོབ་ཤོག ༡༡སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བདག་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། རིགས་བཟང་བློ་གསལ་རྒྱལ་མེད་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་བླ་མ་ལ་གུས་ཤིང་། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤོག ༡༢དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ། སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་འོག་ལྟ་མི་སྐྱེ་ཞིང་། ཅི་མཛད་ལེགས་པར་མཐོང་འབི་མོས་གུས་ཀྱིས། བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སེམས་ལ་འཇུག་པར་ཤོག ༡༣སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་བླ་མ་དང་། འབྲལ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་ནས། རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག ༡༤ཅེས་རྣམ་བཤད་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོའི་སྤར་བྱང་བདེ་ཆེན་མར་རྩོལ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འཛམ་ཐང་གཙང་ཆེན་དགོན་གྱི་མཁན་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོའམ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་གྱིས་རྗེ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་གསུང་འབུམ་གྱི་སྤར་བསྐོ་སྐབས་སྤང་བྱང་སྨོན་ཚིག་འདི། ༡༩༩༨རབ་བྱུང་བཅུ་བདུན་པ་ས་ཕོ་སྟག་འབྲུ་མང་པོའི་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་གཉིས་བཟའ་ལྷག་པར་སྐོར་སྐག་ཆུ་གཉིས་འཕྲད་པས་བདུད་རྩི་སྦྱོར་གྱི་ཉིན་དགེ་ཚོགས་གང་བསགས་འབུམ་འགྱུར་དུ་འགྲོ་བའི་དུས་ཆེན་དཔྱིད་ཐ་ཆུང་གི་དུས་ཁ་བ་ཐམས་ཅད་ཆར་ཏུ་འགྱུར། དྲོད་རྒྱུས་པས་སྲིད་བུའི་རིགས་རྣམས་འགུལ། བྱ་ལམ་གྱི་མདངས་གསལ། ས་བོན་ཐམས་ཅད་སྨིན་ལ་ཉེ་བ། སྟེང་འཐུང་རྣམས་བཞད་པའི་དབུ་བ་རྩམ། རྐང་འཐུང་ཐམས་ཅད་མདོག་འགྱུར། གཉིས་སྐྱེས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྐད་ སྙན་སྣ་ཚོགས་སྒྲོག་པའི་མགོ་འཛིན། ཉལ་འགྲོའི་མདོག་དཀར་བསྒྱུར་ནས་སྔོ་སང་དུ་འགྲོ། ནོར་འཛིན་གྱི་ཁ་དོག་གཡུ་མདོག་ཏུ་འགྱུར་བའི་མགོ་བརྩམ། འགྲོ་ཀུན་དགའ་བའི་རྣམ་འགྱུར་ངོམས་པ་སོགས། མདོར་ན་ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོག་གསུམ་ལ་མཆོད་པའི་རྣམ་འགྱུར་ངོམས་པའི་དབུ་བརྩམས་པའི་དུས་སུ་འཛམ་ཐང་གཙང་ཆེན་དགོན་གྱི་མཁན་རང་ཉིད་གྱིས་སྦྱར་བའོ། སྤར་འདི་འཛམ་ཐང་བསམ་འགྲུབ་ནོར་བུའི་གླིང་དུ་བཞུགས། བཀྲ་ཤིས། སརྦ་མངྒམཾ། ། ཤོག་སྟོང་ ཤོག་སྟོང་། དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ།

Chinese

又,公元一千九百九十八年(1998年),从一中生多之幻化之基,以第七世父母为首之耶喜桑波之名义,为遍布虚空众生之利益而进行印制。愿施主内外密之障碍消除。愿第八世丹增永吉之寿命稳固。愿行持十法之事恒常增上,愿政权稳固且时世争端平息,愿一切心愿皆如法成就。愿四季调和且雨水按时降临,愿庄稼牲畜丰收且一切疾病平息,愿寿命长久无病,拥有财富良友,愿完全断除所有十不善。愿我三世所积累之善根,与十方诸佛菩萨之所有功德,汇聚一起如普贤行愿般,获得无所不见之殊胜智慧。愿生生世世,皆能出身高贵,智慧明亮,远离争斗,拥有大慈悲心,恭敬上师,安住于具德上师之誓言中。愿对于具德上师之解脱,刹那间亦不生起轻视之心,以所作皆善妙之信心与恭敬,愿上师之加持融入心中。愿生生世世不离清净上师,享用妙法之荣耀,圆满地道之功德,迅速获得金刚持之果位。如是,名为《解脱甘露海》之注释之印制题记《大乐精勤》,由瞻塘藏钦寺之堪布阿旺云丹桑波或释迦比丘洛桑曲培,于印制杰达热纳塔之全集时,所作之印制回向愿词。一九九八年(1998年)第十七绕迥土阳虎年仲芒月十二日,星期三,于སྐོར་སྐག་ཆུ་གཉིས་འཕྲད་པས་བདུད་རྩི་སྦྱོར་གྱི་ཉིན་(藏文),(梵文天城体),(梵文罗马拟音),(汉语字面意思)善根所积成百倍增长之节日,春季末尾之时,所有雪皆化为雨水。因温暖之故,所有微小生物皆开始活动。鸟道之光彩明亮。所有种子皆接近成熟。顶饮者皆开始绽放。所有根饮者皆改变颜色。所有二生之物皆开始发出各种悦耳之声音。冬眠动物之颜色由白转青。大地之颜色变为碧玉色。

English

Also, in the year 1998, for the benefit of all beings pervading the sky, the basis of illusion arising from one to many, was printed in the name of Yeshe Zangpo, headed by the Seventh Parents. May the donors be free from inner, outer, and secret obstacles. May the life activities of the fully accomplished Tenzin Yongye be stable. May the activities of the ten practices of Dharma constantly increase, may the political power be stable and the conflicts of the times be pacified, and may all wishes be fulfilled according to the Dharma. May the four seasons be balanced and the rainfall be timely, may the crops and livestock be abundant and all diseases be pacified, may we have long life, be free from illness, and have good friends with wealth, and may we completely abandon all ten non-virtues. May the merits I have accumulated in the three times, and all the merits of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, be combined together like the conduct of Samantabhadra, and may I attain the supreme wisdom that sees all aspects. In all my lives, may I be born into a noble family, with clear intelligence, free from strife, with great compassion, respect for the Guru, and abide by the vows of the glorious Guru. May I not have even a moment of looking down upon the liberation of the glorious Guru, and with faith and reverence that whatever he does is good, may the blessings of the Guru enter my mind. In all my lives, may I never be separated from the true Guru, enjoy the glory of the Dharma, perfectly complete the qualities of the grounds and paths, and quickly attain the state of Vajradhara. Thus, this printing colophon of the commentary "Ocean of Nectar of Liberation," called "Great Blissful Diligence," was written by Khenpo Ngawang Yonten Zangpo or Shakya Bhikshu Lobsang Choephel of Dzamtang Tsangchen Monastery, as a dedication prayer during the printing of the complete works of Je Tāranātha. In 1998, the twelfth day of the Monkey Month of the Earth Male Tiger year of the seventeenth Rabjung, on Wednesday, on the day of nectar combination when Skor-skag and Chu-gnyis meet, a festival where whatever merits are accumulated are multiplied a hundred thousand times, at the end of spring, all the snow turns into rain. Because of the warmth, all kinds of tiny creatures begin to move. The radiance of the bird paths is clear. All seeds are close to ripening. Those who drink from the top begin to bloom. All those who drink from the roots change color. All kinds of twice-born creatures begin to make various pleasant sounds. The color of hibernating animals changes from white to blue. The color of the earth turns into jade.

Chinese

开始了……的变化。 一切众生都展现出欢喜的姿态等等。 总之,内外一切器情都展现出供养三宝的姿态的开始之时,是瞻塘(今四川阿坝州壤塘县)大寺的堪布自己撰写的。 此版本在瞻塘(今四川阿坝州壤塘县)桑珠诺布林。 吉祥! 萨尔瓦芒嘎朗!(藏文:སརྦ་མངྒམཾ།,梵文天城体:सर्वमङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,一切吉祥!) 空白页 空白页。 吉祥时轮金刚坛城仪轨的释论,甘露海。

English

The beginning of the change of... All beings display joyful expressions, and so on. In short, at the time when all external and internal contents display the attitude of offering to the Three Jewels, it was composed by the Khenpo himself of Dzamtang Tsangchen Monastery (present-day Zamtang County, Aba Prefecture, Sichuan). This edition is located in Dzamtang Samdrub Norbu Ling (present-day Zamtang County, Aba Prefecture, Sichuan). Auspicious! Sarva Mangalam! (藏文:སརྦ་མངྒམཾ།,梵文天城体:सर्वमङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,All auspiciousness!) Blank page Blank page. The explanation of the ritual of the glorious Kalachakra Mandala, the Ocean of Nectar.

Page 117 of 117