Tibetan
ོ། །དུརྦ་མ་ཉམས་པ་དང་། དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་རུང་བའི་ཆུ་ཡིས་ཞབས་དག་བཀྲུ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་སྟན་གཉིས་པ་ཕུལ་ཏེ་ཇི་ལྟ་བར་བཞུགས་པ་ལ། ཞལ་ཟས་ལ་སོགས་པ་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ལྷ་ རྫས་ཀྱི་དྲི་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྒྲོན་མེ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། བ་དན་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། དྲིལ་བུ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་འབྱོར་བ་ཚིག་འདིས་དབུལ་བར་བྱའོ། །གནས་བརྟན་གསེར་བེའུ་ཐུབ་པ་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་ བསྐོར་བ་ལ། ཞལ་ཟས་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཚོད་མ་དང་། ཁུར་(འཁུར་)བ་དང་། བཤོས་དང་། ཞོ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པའི་ལྷ་རྫས་གྱ་ནོམ་པ་དྲི་བཟང་པོའི་རུང་བའི་ཆུས་གང་བའི་བུམ་པ་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ། བདག་ མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད་ཐོབ་ཅིང་། རབ་ཏུ་དགོད་པར་འདོད་པས་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་མོ་ཆེན་མོ་འཕྲོག་མ་ལ་ཡང་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཚོད་མ་དང་། 1-9-11a ཞོ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཁུར་བ་དང་། བཤོས་དང་། ལྷ་རྫས་ལ་གྱ་ནོམ་པ་དྲི་ཞིམ་པོ་རུང་བའི་ཆུས་གང་བའི་བུམ་པ་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་འདི་ཡང་བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་ པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར་ཏེ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །བཞེས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ན། ཞལ་བསིལ་དང་། ཙན་དན་དང་། ཏམྦུ་ལ་ཡང་དབུལ་ཞིང་བཟོད་པ་ཡང་གསོལ་བ་བྱ་སྟེ། འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །གང་འདིར་བདག་གིས་མ་རྙེད་དང་། མ་ཤེས་པ་དང་མ་ཚང་བ། དེ་ཡང་དགོངས་ཆེན་བཟོད་པར་གསོལ། ཞིང་དང་བསམ་པ་རྣམ་དག་ལས། ཉུང་ངུ་ཕུལ་ཡང་མི་ཉུང་འགྱུར། བདེན་པ་ཡི་ནི་ཚིག་ འདི་ཡིས། ཕྲ་མོ་ཡང་ནི་རྒྱ་ཆེན་འགྱུར། ཕྱག་འཚལ་བ་ཡང་བྱ་སྟེ། སྟོན་པའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་མཛད་རི་མཆོག་གླིང་དང་ནིངྒི་ཛ་ལ་བཞུགས། སངས་རྒྱས་མཉེས་པ་ལྷུར་མཛད་ཉོན་མོངས་ལྟོས་འགྲོ་འཇོམས། སེམས་ ཅན་དོན་ནི་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་མཛད་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་། གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་སློབ་མར་བཅས་པའི་ཞབས་ལ་མཆོག་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཡང་བྱ་སྟེ། བསོད་ ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །ཐོབ་ནས་ཉེས་པའི་དགྲ་རྣམས་ཕམ་བྱས་ཏེ། །རྒ་ནད་འཆི་བའི་རླབས་ཆེན་འཁྲུག་པ་ཡི། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འགྲོ་བ་འདོན་པར་ཤོག །ཞེས་སོ། །ཅོག་བརྒྱད་རང་ 1-9-11b བཞིན་རི་བོ་ནི། །གླིང་དང་རི་གླིང་ཡང་དག་ལྡན། །རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་ཡང་དག་དཀྲིགས། །བླ་མེད་ཡོན་ནི་དབུལ་བར་བགྱི། །བླ་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་རྣམས་ལ། །འག
Chinese
以未枯萎的杜巴草，以及带有香味和鲜花的适宜之水，清洗双足。 然后献上第二个座位，请他安坐。对于食物等，按照心意，献上天物的香味、鲜花、焚香、灯、衣物、伞、幢、胜幡、铃铛等，尽己所有，以这段话供养： 对于由五百阿罗汉围绕的住持金犊能仁（Sthavira Kanakavatsa Buddha），献上食物等各种菜肴、饮料、食物、酸奶等，以及充满香气宜人水的珍贵宝瓶和鲜花等。我，名为[某某]，以及施主，为了使一切众生获得无上圆满正等觉的一切智智，并使之欢喜，而作此供养。 同样地，对于佛、法、僧，以及独觉佛，以及菩萨僧团，以及大夜叉女夺命母（Hāritī），也献上各种食物等菜肴，以及酸奶等、饮料、食物，以及珍贵的天物，充满香气宜人水的宝瓶和鲜花等。我，名为[某某]，以及施主，为了救度一切众生，而向他们作此供养。 在享用完毕后，也献上漱口水、檀香和槟榔，并请求宽恕，说： ‘凡我在此未寻得、未了知、不圆满之处，祈请大德宽恕。从清净的田地和意乐出发，即使供养微少，亦不为少。以此真实之语，微小亦能变得广大。’ 也要顶礼： ‘护持导师教法，安住于山顶洲和宁给扎拉（Niṅgija）的尊者们，全心令佛欢喜，摧毁烦恼的束缚，为众生利益而极力增广，守护佛陀教法。向十六阿罗汉及其眷属至诚顶礼！’ 也要回向功德： ‘以此功德愿速得一切智，降伏一切罪恶之敌，从衰老、疾病、死亡的巨大波涛中，救度众生脱离轮回之海。’ 如是： 八座山自然成， 洲与小洲皆具足， 七宝庄严极殊胜， 无上供养诚献汝。 至尊上师菩萨众， 祈请纳受慈悲悯。
English
With undiminished Durva grass and suitable water with fragrance and flowers, I wash the feet. Then offer the second seat and request him to be seated. For food and so on, according to one's mind, offer the fragrance of divine substances, flowers, incense, lamps, clothes, umbrellas, banners, victory banners, bells, and so on, as much as one can afford, with these words: To the Sthavira Kanakavatsa Buddha, surrounded by five hundred Arhats, offer various dishes such as food, drinks, edibles, yogurt, and so on, as well as precious vases filled with fragrant and pleasant water and flowers. I, named [so and so], and the donor, in order to attain the omniscience of unsurpassed perfect and complete enlightenment for all sentient beings, and wishing to please them, make this offering. Similarly, to the Buddha, Dharma, and Sangha, as well as the Pratyekabuddha, and the Bodhisattva Sangha, and the great Yakshini Hāritī, also offer various dishes such as food, as well as yogurt and so on, drinks, edibles, and precious divine substances, vases filled with fragrant and pleasant water and flowers. I, named [so and so], and the donor, for the sake of liberating all sentient beings, make this offering to them. After the meal is completed, also offer mouthwash, sandalwood, and betel nut, and request forgiveness, saying: 'Whatever I have not found, not known, or not completed here, I ask the great ones for forgiveness. From a pure field and intention, even if a small offering is made, it is not small. With this true word, even the small becomes vast.' Also pay homage: 'The upholders of the Teacher's doctrine, residing on Mountaintop Island and Niṅgija, wholeheartedly pleasing the Buddha, destroying the bonds of afflictions, greatly expanding for the benefit of sentient beings, protecting the Buddha's doctrine. I prostrate with utmost reverence to the sixteen Arhats and their retinues!' Also dedicate the merit: 'By this merit, may I quickly attain omniscience, defeat all enemies of wrongdoing, and liberate beings from the ocean of samsara, from the great waves of old age, sickness, and death.' Thus: Eight mountains naturally formed, Continents and subcontinents fully endowed, Adorned with the seven precious jewels, I offer this supreme offering to you. Supreme Gurus and Bodhisattvas, Please accept with compassion. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྲོ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཡང་ དག་རྫོགས། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་དབུལ་བར་བགྱི། །དེ་ལྟར་སྨོན་ལམ་བརྗོད་དེ། གཤེགས་སུ་གསོལ་ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ། སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི། དཔལ་འབྱོར་རབ་བརྟན་གྱི་ཕྱག་དཔེ་རྒྱ་དཔེ་ལས། དཔལ་འབྱོར་རབ་བརྟན་དུ། ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་སོ།། །།དགེའོ།། །། 目錄 དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲང་བ།
Chinese
为证悟遍知佛果之故， 我供养珍宝曼扎， 以一切事物供养。 如是发愿祈祷，恭请诸佛返回本位： 祈请您利益一切众生， 赐予我顺应心愿之成就。 祈请诸佛返回佛土后， 再次降临。 以‘嗡 班杂 穆 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om vajra muḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，穆，梭哈)’恭请返回。 此乃迎请僧众之仪轨。 此仪轨由帕觉饶丹 (藏文：དཔལ་འབྱོར་རབ་བརྟན་)之手稿及藏文大藏经校对而成，由霞卢译师 (藏文：ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བ་)翻译并校对。善哉！ 目录 迎请僧众
English
For the sake of attaining the omniscient Buddhahood, I offer the precious mandala, I offer with all things. Thus I make the aspiration and request the Buddhas to return to their place: Please benefit all sentient beings, Grant me the accomplishments that accord with my wishes. Please, after returning to the Buddha-field, Come again. With ‘Om Vajra Muh Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om vajra muḥ svāhā，English literal meaning: Om, Vajra, Muh, Svaha)’ I request the return. This is the ritual of Inviting the Sangha. This ritual was collated from the manuscript of Paljor Rabten (藏文：དཔལ་འབྱོར་རབ་བརྟན་) and the Tibetan Tripitaka, translated and proofread by Zhalu Lotsawa (藏文：ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བ་). Auspicious! Table of Contents Inviting the Sangha --------------------------------------------------------------------------------