Tibetan
་གསུམ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན་བཞུགས་སོ། །གནས་བརྟན་སྒྲ་གཅན་འཛིན་[རཱ་ཧུ་ལ་]མ་གྲགས་འཛིན་དང་ལྷན་ཅིག་དགྲ་ 1-9-9a བཅོམ་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཞི་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་པྲི་ཡང་གུའི་གླིང་ན་བཞུགས་སོ། །གནས་བརྟན་ནགས་ན་གནས་[བ་ན་གཱ་པཱི་]ཤེས་(ཞེས་)བྱ་བ་དགྲ་བཅོམ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་རི་སྐྱ་བོ་ལ་བཞུགས་སོ། །གནས་བརྟན་ཡན་ལག་འབྱུང་[ཨང་གྷི་ཏ་]ཞེས་བྱ་ བ་དགྲ་བཅོམ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་གསུམ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ངོས་ཡངས་ལ་བཞུགས་སོ། །གནས་བརྟན་ཀླུའི་སྡེ་[ནཱ་ག་སེ་ན་]ཞེས་བྱ་བ་དགྲ་བཅོམ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་བཞི་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ལུས་འཕགས་རི་ལ་བཞུགས་སོ། །གནས་བརྟན་མ་ཕམ་ པ་[ཨ་ཛི་ཏ་]ཞེས་བྱ་བ་དགྲ་བཅོམ་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་བཞུགས་སོ། །གནས་བརྟན་ལམ་ཕྲན་བསྟན་[ཙཱུ་ཌཱ་པཎྠ་]ཞེས་བྱ་བ་དགྲ་བཅོམ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་རི་ཤོལ་(གཤོལ་)མདའ་འཛིན་ལ་བཞུགས་སོ། །གནས་ བརྟན་བཅུ་དྲུག་པ་དེ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བའི་ཡོན་ཕུལ་ཡང་འབྲས་བུ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡང་། །སེམས་ཅན་གང་ཞིག་བདག་བསྟན་ལ། །སྐྲ་ཙམ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་བྱེད་པ། །བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུར་ནི། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་ འབྲས་ཆེན་དང་། །གཟུགས་དང་ནད་མེད་བདེ་སྤྱོད་ཅིང་། །དེ་བཞིན་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཐར་ཡང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི། །འབྲས་བུ་མངོན་དུ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟའི་འབྲས་བུ་ཆེ་ཐོས་ནས། །སུ་ཞིག་བསོད་ནམས་བྱེད་མི་འགྱུར། །གཎྜིའི་དུས་ སྟོན་ཆགས་བྲལ་དུས་སྟོན་དང་། །ཕྱོགས་པ་སྤྱན་དྲང་ལ་སོགས་དག་ཀྱང་བྱ། །ད་ནི་ཆགས་བྲལ་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དང་པོ་རེ་ཤིག་ཉི་མ་དང་པོ་ལ། རྗེ་བཙུན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ཁྲི་མཐོན་པོ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ། ཉི་མ་ 1-9-9b འཆར་ཀའི་དུས་སུ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། དེའི་སྤྱན་སྔར་མཎྜལ་གསུམ་དང་། ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ། ན་མོ་དྷརྨྨཱ་ཡ། ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ། ཞེས་བྱས་ཏེ། གནས་ལྔར་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་སངས་ རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། འཕྲོག་མ་ལ། ཨོཾ་ཡིག་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་བཞི་པའི་མཐའ་ཅན་གྱི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པའི་མཎྜལ་གསུམ་གྱི་དེ་མ་ཐག་ཏུ། ཆུ་ཚོད་བདུན་པའི་ དོན་དུ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ། ཚིག་འདི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སོ། །ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་ན་བཞུགས་པའི་བྷ་ར་དྭཱ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན་ཐུབ་པ་དགེ་སློང་སྟོང་ཕྲག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་རྣམས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་ཞལ་ཟས་ལ་ཆུ་ཚོད་ བདུན་པའི
Chinese
与三摩地和方便一起，住在诸神的三十三天中。住持罗睺罗（藏文：སྒྲ་གཅན་འཛིན་，梵文天城体：राहुला，梵文罗马拟音：rāhula，汉语字面意思：罗睺罗）与一万四千位阿罗汉一起，住在毕利扬古洲。住持名为森林居住者（藏文：ནགས་ན་གནས་，梵文天城体：वनगापी，梵文罗马拟音：vanagāpī，汉语字面意思：森林居住者）与一百位阿罗汉一起，住在灰色的山上。住持名为支分生（藏文：ཡན་ལག་འབྱུང་，梵文天城体：अंगघिता，梵文罗马拟音：aṃgghita，汉语字面意思：支分生）与一千三百位阿罗汉一起，住在广阔的地方。住持名为龙军（藏文：ཀླུའི་སྡེ་，梵文天城体：नागसेन，梵文罗马拟音：nāgasena，汉语字面意思：龙军）与一千四百位阿罗汉一起，住在身光山上。住持名为无胜（藏文：མ་ཕམ་པ་，梵文天城体：अजित，梵文罗马拟音：ajita，汉语字面意思：无胜）与五百位阿罗汉一起，住在鹫峰山。住持名为小路示（藏文：ལམ་ཕྲན་བསྟན་，梵文天城体：चूडापन्थ，梵文罗马拟音：cūḍāpantha，汉语字面意思：小路示）与一千六百位阿罗汉一起，住在持犁轭山上。对这十六位住持，即使供养极小的东西，也会变成巨大的果报。正如： 无论哪个众生，于我的教法中， 布施哪怕一根头发， 八十千劫中， 将获得巨大的财富果报。 相貌端庄，无病安乐， 同样拥有欲望的自在， 最终也将证得无上菩提的 果位。 听闻如此巨大的果报后， 谁又不会行善积德呢？ 还要举行犍稚节、离贪节， 以及迎请僧众等。 现在开始讲述离贪者的供养仪轨：首先，在第一天，将至尊佛陀的身像安放在高高的法座上，在日出之时，用鲜花等供养，并在其面前摆放三个曼荼罗，念诵：那摩布达雅（藏文：ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो बुद्धाय，梵文罗马拟音：namo buddhāya，汉语字面意思：皈依佛陀），那摩达摩雅（藏文：ན་མོ་དྷརྨྨཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो धर्माय，梵文罗马拟音：namo dharmāya，汉语字面意思：皈依佛法），那摩僧伽雅（藏文：ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः संघाय，梵文罗马拟音：namaḥ saṃghāya，汉语字面意思：皈依僧伽）。然后在五个地方供养鲜花等。之后，对独觉佛、菩萨僧团，以及……，供养以嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字开头的第四个结尾的鲜花等。在供养佛陀等三个曼荼罗之后，为了第七个时辰的利益，应当迎请，以这些词语开头：住在西方牛货洲的婆罗堕遮，能够接受布施，被数千比丘围绕的布施主，名字叫做……，在第七个时辰的食物……
English
Together with samadhi and means, they reside in the Thirty-Three Heavens of the gods. The Elder Rāhula (藏文：སྒྲ་གཅན་འཛིན་，梵文天城体：राहुला，梵文罗马拟音：rāhula，汉语字面意思：Rāhula) resides in Priyanggu Island together with fourteen thousand Arhats. The Elder named 'Living in the Forest' (藏文：ནགས་ན་གནས་，梵文天城体：वनगापी，梵文罗马拟音：vanagāpī，汉语字面意思：Living in the Forest) resides on the Grey Mountain together with one hundred Arhats. The Elder named Angghita (藏文：ཡན་ལག་འབྱུང་，梵文天城体：अंगघिता，梵文罗马拟音：aṃgghita，汉语字面意思：Angghita) resides in the Wide Expanse together with thirteen hundred Arhats. The Elder named Nāgasena (藏文：ཀླུའི་སྡེ་，梵文天城体：नागसेन，梵文罗马拟音：nāgasena，汉语字面意思：Nāgasena) resides on the Lofty Body Mountain together with fourteen hundred Arhats. The Elder named Ajita (藏文：མ་ཕམ་པ་，梵文天城体：अजित，梵文罗马拟音：ajita，汉语字面意思：Ajita) resides on Vulture Peak Mountain together with five hundred Arhats. The Elder named Cūḍāpantha (藏文：ལམ་ཕྲན་བསྟན་，梵文天城体：चूडापन्थ，梵文罗马拟音：cūḍāpantha，汉语字面意思：Cūḍāpantha) resides on the Plough-Holding Mountain together with sixteen hundred Arhats. Offering even the smallest thing to these sixteen Elders will result in great fruit. As it is said: Whatever sentient being, In my teachings, Gives even a hair, For eighty thousand kalpas, Will have great wealth as a result. Beautiful form, health, and happiness, Likewise, mastery of desires, And ultimately, the unsurpassed enlightenment's Fruit will be attained. Having heard of such great fruit, Who would not do merit? Also, hold the Gandi festival, the detachment festival, And invite the assembly, etc. Now, the ritual for offering to the detached ones will be spoken: First, on the first day, the venerable Buddha's image is invited to sit on a high throne, and at sunrise, offer flowers etc. perfectly, and in front of it, place three mandalas, and say: Namo Buddhāya (藏文：ན་མོ་བུདྡྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो बुद्धाय，梵文罗马拟音：namo buddhāya，汉语字面意思：Homage to the Buddha), Namo Dharmāya (藏文：ན་མོ་དྷརྨྨཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो धर्माय，梵文罗马拟音：namo dharmāya，汉语字面意思：Homage to the Dharma), Namah Sangāya (藏文：ན་མཿསཾ་གྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः संघाय，梵文罗马拟音：namaḥ saṃghāya，汉语字面意思：Homage to the Sangha). Then, offer flowers etc. in five places. After that, to the Pratyekabuddhas, the great Bodhisattva Sangha, and ..., offer flowers etc. that begin with Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and end with the fourth case. Immediately after offering the three mandalas to the Buddhas etc., for the benefit of the seventh hour, one should invite, beginning with these words: Bharadvaja, who resides in the Western Continent of Godaniya, who is able to receive alms, surrounded by thousands of monks, the owner of the offering, named ..., for the food of the seventh hour... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་དོན་དུ་སྤྱན་དྲང་བར་བགྱིའོ། །ཞབས་ལ་མཆོད་ཡོན་དང་། ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སོ། །གནས་བརྟན་གསེར་བེའུ་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དེ་དག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས་སང་ཆུ་ཚོད་བདུན་པའི་ དོན་དུ་ཞབས་ལ་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྤྱན་དྲང་བར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། འཕྲོག་མ་ལ་ཡང་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་ པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བདག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་སང་ཞལ་ཟས་ལ་སྤྱན་དྲང་བར་བགྱིའོ། །ཉི་མ་ཕྱི་མ་ལ། སྔ་བར་ཆུ་ཀླུང་གི་འགྲམ་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། མཆོད་རྟེན་གྱི་གནས་དང་ཉེ་བའམ། གཞན་དུའང་རུང་སྟེ། ཕྱོགས་གཙང་མར་སོ་སོའི་ 1-9-10a རྣམ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་དངུལ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། །ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་ན་བཞུགས་པའི་གནས་བརྟན་བྷ་ར་དྭཱ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན་ཐུབ་པ་དགྲ་བཅོམ་དགེ་སློང་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དེ། བདག་ ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་ཆུ་ཚོད་བདུན་པའི་དོན་དུ་བཟུང་ལགས་ཀྱི། སྟན་འདི་ལ་བདག་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་སླད་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཞབས་བསིལ་འདི་དང་ཞབས་ལ་མཆོད་ཡོན་འདི་དག་ཞབས་དག་ལ་དབུལ་བར་ བགྱིའོ། །དུ་རུ་མ་ཉམས་པ་དང་། དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་རུང་བའི་ཆུ་ཡིས་ཞབས་དག་བཀྲུ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་སོ་སོ་ལ་གདན་ཕུལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞུགས་པ་ལ་ཞལ་ཟས་ལ་སོགས་པ་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་འབྱོར་བ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་དྲི་དང་། མེ་ ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྒྲོན་མེ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། བ་དན་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་འབྱོར་བ་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། ཚིག་འདི་ཡིས་སོ། །གནས་བརྟན་བྷ་ར་དྭཱ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན་ཐུབ་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ལ་ ཞལ་ཟས་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཚོད་མ་དང་། ཁུར་(འཁུར་)བ་དང་། བཤོས་དང་། ཞོ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པ་རུང་བའི་དྲི་བཟང་པོའི་ཆུས་གང་བའི་བུམ་པ་དང་། ལྷ་རྫས་གྱ་ནོམ་པ་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་ལ་སོགས་པ་འཕུལ་(འབུལ་)བ་འདི། བདག་ཆེ་གེ་མོ་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འདོད་པས་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །གནས་བརྟན་གཉིས་པ་གསེར་བེའུ་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་སློང་ 1-9-10b ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དེ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་ཆུ་ཚོད་བདུན་པའི་དོན་དུ་བཟུང་ལགས་ཀྱི། སྟན་ཕུལ་བ་ལ་བདག་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་སླད་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཞབས་བསིལ་དང་ཞབས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་འདི་ ཞབས་དག་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའ
Chinese
为了意义而迎请。供养足浴和足水先行。名为持 স্বর্ণ贝的阿罗汉，由五百比丘围绕，以及施主某某，为了明天七点钟的意义，以足浴等先行而迎请。同样地，佛、法、僧、独觉佛、菩萨僧团，以及妓女，也以供养等先行，我和施主为了明天的斋饭而迎请。第二天，在早晨或中午，在河流的岸边、花园、佛塔附近，或其他任何地方，在干净的地方，各自的形态先行，准备金钱等。 这样做：在西方牛货洲居住的持者婆罗堕遮，能够接受布施，由一千阿罗汉比丘围绕。我某某和施主为了七点钟的意义而接受，为了我等随顺，请您安坐于此座。这清凉的足水和足浴，供养于您的双足。以未损坏的、带有香气和鲜花的净水，洗涤您的双足。然后，各自献上座位，如其所坐，供养斋饭等随心所欲的财富，天界的香气、鲜花、熏香、灯、衣服、伞、幢幡等，如其所有，以此话语供养：持者婆罗堕遮，能够接受布施，由一千阿罗汉围绕，供养各种各样的菜肴、食物、米饭、酸奶等，以及充满美好香气的净水瓶，以及丰盛的天界供品，鲜花和熏香等。我某某和施主，以及一切众生，为了获得一切遍知、无上圆满正等觉，而供养。 第二位持者名为 स्वर्ण贝，由五百比丘围绕，我名为某某和施主为了七点钟的意义而接受，献上座位，为了我等随顺，请您安坐于此座。这清凉的足水和足浴，供养于您的双足。
English
To invite for the sake of meaning. Offering foot bath and foot water precede. The Arhat named Svarṇabai (स्वर्ण，Svarṇa，golden; 贝，shell), surrounded by five hundred monks, and the donor so-and-so, for the sake of seven o'clock tomorrow, invite with foot bath etc. preceding. Similarly, the Buddha, Dharma, Sangha, Pratyekabuddha, Bodhisattva Sangha, and even prostitutes, also with offerings etc. preceding, I and the donor invite for tomorrow's alms meal. The next day, in the morning or noon, near the river bank, garden, stupa, or elsewhere, in a clean place, each of their forms precedes, prepare money etc. Do it like this: The holder Bharadvaja residing in the western continent of Godaniya, able to receive alms, surrounded by a thousand Arhat monks. I, so-and-so, and the donor accept for the sake of seven o'clock, for the sake of my following, please sit on this seat. This cool foot water and foot bath, offer to your feet. Wash your feet with undamaged, fragrant and floral pure water. Then, offer seats to each, as they sit, offer alms and other wealth as desired, heavenly fragrance, flowers, incense, lamps, clothes, umbrellas, banners, etc., as they have, offer with these words: Holder Bharadvaja, able to receive alms, surrounded by a thousand Arhats, offer various dishes, food, rice, yogurt, etc., and a vase filled with good fragrant pure water, and abundant heavenly offerings, flowers and incense, etc. I, so-and-so, and the donor, and all sentient beings, in order to attain all-knowing, unsurpassed perfect complete enlightenment, offer. The second holder named Svarṇabai (स्वर्ण，Svarṇa，golden; 贝，shell), surrounded by five hundred monks, I named so-and-so and the donor accept for the sake of seven o'clock, offer the seat, for the sake of my following, please sit on this seat. This cool foot water and foot bath, offer to your feet. --------------------------------------------------------------------------------