Tibetan
འ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་དབང་ཆེན་སོགས་ནས། འདིར་འཚོགས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་༔ ཡིད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་དང་༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛོད༔ ཡིད་ལ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་དབང་ཆེན་སྐུར༔ གང་ཤར་ཆོས་ཉིད་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་མཛོད༔ སྙིང་པོའི་མཐར། ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐོབ། རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་འོ། །ཡང་གནས་གསུམ་གྱི་ཡིག་འབྲུ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་བའི་མདངས་ཅན་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ། སྒོ་གསུམ་ལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ 74-72-6a ཞུགས། བདེ་ཆེན་ཟག་པ་མེད་པའི་འོད་གསལ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་དབང་ཆེན་སོགས་ནས། འདིར་འཚོགས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་དང་༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛོད༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འདི་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སྤྲོ་ན་བརྒྱུད་པའི་མཚན་ནས་སྨྲོས་ཏེ་བཀའ་བསྒོ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སོགས་ཆིག་དྲིལ་མཐར་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ་ཀ་དག་གི་ལྟ་བའི་ཀློང་དུ་ཉམས་སྐྱོང་ངོ་། །ཡང་གཏོར་དབང་ཚར་གྲངས་གསག་དགོས་ན། རྡོ་རྗེ་གསུམ་འདུས་པའི་ངོ་བོར་བཞུགས་པ་ལ་ཡན་ཆད་གོང་ལྟར་ལ། མོས་གུས་བྱས་པས་གནས་གསུམ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་ག་སྐུ་དང་སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ། སྒོ་གསུམ་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཞུགས། གཟི་བརྗིད་ནུས་མཐུ་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་འབར་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་དབང་ཆེན་ཟླ་གམ་འབར་བའི་དབྱིངས༔ གཏོར་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ 74-72-6b ཚོགས༔ རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱངས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བདག་ཉིད་གྱུར༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ མ་གཅིག་ཡུམ་མཆོག་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག༔ ཚེ་ཡི་བདག་མོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ༔ བཀའ་ཉན་ཕྲ་མེན་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་
Chinese
生起如是的智慧融入相续的信心。吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ )！从朵玛（藏文：གཏོར་སྣོད་，梵文天城体：बलिदान，梵文罗马拟音：balidāna，汉语字面意思：供施）大权等开始，对于聚集于此的有缘弟子们，以无谬的心意加持，平息意念的疾病、邪魔、罪障、障碍以及一切不顺之缘。愿心中生起乐空智慧大权，愿一切显现皆解脱于法性之中。在心髓的结尾处念诵： 哲达悉地 帕拉 吽 (藏文：ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ )！由此获得心意的灌顶和加持，有权修持圆满次第的瑜伽，成为获得果位法身的有缘者。再次，从三处（眉间，喉间，心间）的字（种子字）中放射出具有白色、红色、蓝色光芒的光芒。融入你自己的三处，消除三门（身、语、意）的罪障、疾病、邪魔和一切障碍，三门获得智慧金刚的加持。 生起无漏大乐光明融入相续的信心。吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ )！从朵玛（藏文：གཏོར་སྣོད་，梵文天城体：बलिदान，梵文罗马拟音：balidāna，汉语字面意思：供施）大权等开始，对于聚集于此的有缘弟子们，以身语意的加持，平息身语意的罪障、障碍以及一切不顺之缘。祈请立即赐予一切殊胜和共同的成就。如果愿意，可以念诵传承上师的名号，按照通常的仪轨进行加持。 舍 贝玛达克日达等（藏文：ཧྲཱིཿཔདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སོགས་），最后念诵： 嘎雅 巴嘎 哲达 萨瓦 悉地 帕拉 吽 (藏文：ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ )！将朵玛放置于三处，在原始清净的见地中进行修持。如果需要积累朵玛灌顶的次数，那么观想安住于三金刚（身、语、意）的自性之中，以上如前所述。通过虔诚的信心，从三处放射出白色、红色、蓝色的光芒，以及无数的身像、咒语、法器等，融入你自己的三处，消除身语意三门的罪障、疾病、邪魔和一切障碍，三门获得身语意的加持。生起光辉、能力、乐空智慧的炽燃的信心。吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ )！朵玛（藏文：གཏོར་སྣོད་，梵文天城体：बलिदान，梵文罗马拟音：balidāna，汉语字面意思：供施）大权，月亮形状的器皿在光芒中燃烧，朵玛是伟大的嘿汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ་）的聚会，马头明王（藏文：རྟ་མགྲིན་）一切坛城本尊的身语意中放射出智慧的光芒，三门清净，罪障消除，成为完全具足身语意灌顶的自性。伟大的马头明王（藏文：རྟ་མགྲིན་）是所有坛城的主尊，独母（藏文：མ་གཅིག་）至尊一髻佛母（藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ），智慧勇识观世音自在（藏文：སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག），长寿之母秘密智慧佛母，听命的差使们，猫和猫头鹰……
English
Generate the faith that such wisdom is born in the continuum. Hūṃ hrīḥ! From the powerful Torma (藏文：གཏོར་སྣོད་，梵文天城体：बलिदान，梵文罗马拟音：balidāna，汉语字面意思：offering cake) vessel, etc., to these fortunate students gathered here, bless them with the unerring mind, and pacify all diseases, evil spirits, sins, obstacles, and unfavorable conditions of the mind. May the great power of bliss-emptiness wisdom arise in the mind, and may whatever arises be liberated into the realm of Dharma nature. At the end of the essence, recite: Citta siddhi phala hūṃ (藏文：ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ )! By this, the empowerment and blessing of the mind are obtained, and one has the authority to meditate on the yoga of the completion stage, and is made fortunate to obtain the Dharmakāya fruit. Again, from the letters of the three places (three locations of body), rays of white, red, and blue light radiate. Absorbing into your own three places, all sins, diseases, evil spirits, and obstacles of the three doors (body, speech, and mind) are eliminated, and the three doors receive the blessing of wisdom vajra. Generate the faith that the great bliss of stainless luminosity is born in the continuum. Hūṃ hrīḥ! From the powerful Torma (藏文：གཏོར་སྣོད་，梵文天城体：बलिदान，梵文罗马拟音：balidāna，汉语字面意思：offering cake) vessel, etc., to these fortunate students gathered here, bless them with the body, speech, and mind, and pacify all sins, obstacles, and unfavorable conditions of body, speech, and mind. May all supreme and common accomplishments be bestowed upon this now. If desired, recite the names of the lineage masters and give instructions as usual. Hrīḥ Padmāntakṛta etc., finally: Kāya vāka citta sarva siddhi phala hūṃ (藏文：ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ )! Place the Torma in the three places and cultivate experience in the realm of original purity. Again, if it is necessary to accumulate the number of Torma empowerments, then contemplate residing in the essence of the union of the three vajras (body, speech, and mind), and above as before. Through devoted faith, from the three places radiate white, red, and blue light, and immeasurable assemblies of bodies, mantras, rosaries, and hand implements. Absorbing into your own three places, all sins, diseases, evil spirits, and obstacles of the three doors of body, speech, and mind are eliminated, and the three doors receive the blessing of body, speech, and mind. Generate the faith that the splendor, power, and wisdom of bliss-emptiness blaze. Hūṃ hrīḥ! The Torma (藏文：གཏོར་སྣོད་，梵文天城体：बलिदान，梵文罗马拟音：balidāna，汉语字面意思：offering cake) vessel, the great power, the crescent-shaped vessel burning in the realm of space, the Torma is the assembly of the great glorious Heruka, from the body, speech, and mind of all the deities of the horse-necked king radiate the light of wisdom, the three doors are purified, sins are cleansed, and one becomes the nature of complete and perfect empowerment of body, speech, and mind. The great glorious Hayagrīva is the chief of all mandalas, the sole mother, the supreme Ekajaṭī, the wisdom hero Avalokiteśvara, the mistress of life, the secret wisdom mother, the obedient messengers, cats and owls... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མགོ༔ དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རིགས་བཞི་ཡུམ་དང་བཅས༔ ཟིལ་གནོན་ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་དང་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད༔ དབང་གི་ཁྲོ་མོ་བཞི་དང་བཀའ་སྲུང་ཚོགས༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ འདིར་འཚོགས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་དང་༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛོད༔ ལུས་ལ་གཟི་བརྗིད་སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་སྐུར༔ ལུས་སྣང་ཐམས་ཅད་ལྷ་རུ་འཆར་བར་མཛོད༔ ངག་ལ་ཚངས་དབྱངས་གསུང་གི་དབང་མཆོག་སྐུར༔ རྩ་རླུང་སྒྲ་སྐད་སྔགས་སུ་འགྱུར་བར་མཛོད༔ ཡིད་ལ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་དབང་ཆེན་སྐུར༔ གང་ཤར་ཆོས་ཉིད་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་མཛོད༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འདི་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཧྲཱིཿ 74-72-7a པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་སོགས་ཆིག་དྲིལ་མཐར། ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེེས་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག །དམིགས་པའི་མཚམས་སྦྱོར་ཚར་གཅིག་གིས་ཆོག །གཏེར་གཞུང་ཚིགས་བཅད་ཉིད་གྲངས་གསོག །རྒྱས་བསྡུས་གཉིས་ཀའི་མཐར། དེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཅིག་ཅར་དུ་ཐོབ། རིམ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་ཤིས་བརྗོད་ཅི་རིགས་བྱ། དེ་ལྟར་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ཟབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྙིང་པོ་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་སྟེ། རྩ་བ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལས། དེས་ནི་ལྷ་བསྒོམ་སྔགས་བཟླ་བ༔ ཏིང་འཛིན་བསྒོམ་ལ་དབང་བའི་དབང་༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་པར་བྱེད༔ བར་ཆད་ཀུན་སེལ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཆེན་ཁོ་ན་འོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་མཐུ་བྱིན་ཆེ་བས་གནས་སྐབས་ནད་གདོན་བར་ཆད་སེལ་བ་ལ་ཟབ་ཁྱད་ཆེ་ཞིང་། མཐར་ཐུག་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བདེ་བླག་ཏུ་འཐོབ་པར་བྱེད་པ་དབང་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་དང་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་ཚུལ་ལ་ཁྱད་པར་མ་མཆིས་པ་ལགས་པས་ཐུགས་ལ་བཅངས་ཏེ་དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་མདོར་བསྡུས་ཏེ་འཛིན་པར་ཁས་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་ཀྱིས་དམ་ 74-72-7b ཚིག་ཁས་བླང་སོགས་དབང་གི་རྗེས་རིམ་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏོང་བ་སོགས་ལས་བྱང་སྤྱི་ཆིངས་ལྟར་ལ། རྗེས་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་བཟོད་གསོལ་གྲུབ་ནས། གཏོར་མའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ་པ་ལོངས་སྤྱད་པས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་ཐོབ་པར་གྱུར། ཅེས་བསམ་ལ། སྔགས་མཐར་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་གཏོར་མའི་ཆ་ཤས་ལོངས་སྤྱད། བསྡུ་ལྡང་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ
Chinese
嗡！具力忿怒尊四部及其佛母，威慑忿怒尊八尊及忿怒母八尊，怀爱忿怒母四尊及护法众，莲师语之诸尊众，祈请降临此处，为具缘弟子们，赐予身语意之加持，平息身语意之罪障、违缘与不顺，令身具光彩，赐予身之殊胜灌顶，令一切身之显现皆化为本尊；令语具梵音，赐予语之殊胜灌顶，令脉气音声转为咒语；令意具乐空智慧，赐予意之大灌顶，令一切显现于法性中解脱；祈请将殊胜与共同成就，于当下赐予此等弟子！ 舍 莲师忿怒明王等合一后，念诵：‘卡雅瓦嘎 चित्त 萨瓦 悉地 帕拉 吽’，将朵玛置于三处（头、喉、心）。观想之要点一次即可。仪轨原文之偈颂可重复念诵。于广略仪轨之末，以此获得身语意之灌顶与加持。有权修持生圆次第瑜伽，成为有缘获得果位三身无别自性身者，以吉祥之语祝贺。抛洒鲜花，念诵各种吉祥祈愿文。如是，莲师马头明王怀爱之甚深加持心要朵玛灌顶圆满。根本金刚语中云：‘以此能修本尊诵咒语，有权修持禅定之灌顶，令身语意三成熟，消除一切障碍得成就，是为圆满大权能。’如是，此法威力巨大，于暂时能消除疾病、邪魔、障碍，于究竟能轻易获得二种成就，与大权能圆满及成熟之法无有差别，故当铭记于心，并承诺受持简略之誓言与戒律，跟随念诵。如主尊如何等，如通常灌顶之次第般承诺誓言等。享用荟供，布施残食等，如事业法之共同仪轨。之后，进行供赞、忏悔、祈请宽恕等，完成之后，祈请朵玛之智慧尊返回本位。观想誓言尊融入光中，化为甘露之海，享用之，从而获得二种成就。如是思维，于咒语末尾念诵‘萨瓦 悉地 帕拉 吽’，并享用朵玛之部分。进行收摄、回向、发愿、吉祥祈愿。
English
Om! Mighty Wrathful Ones, the four families with their consorts, the eight subjugating Wrathful Ones and eight Wrathful Goddesses, the four enchanting Wrathful Goddesses and the hosts of Dharma Protectors, all the deities of the Lotus Speech assembly, please gather here and bestow upon these fortunate students the blessings of body, speech, and mind. Pacify all sins, obscurations, obstacles, and unfavorable circumstances of body, speech, and mind. Bestow glory upon the body, the supreme empowerment of the body, so that all appearances of the body arise as deities. Bestow melodious sounds upon the speech, the supreme empowerment of speech, so that the channels, winds, and sounds transform into mantras. Bestow bliss and emptiness wisdom upon the mind, the great empowerment of the mind, so that whatever arises is liberated into the expanse of Dharmata. Bestow all supreme and common siddhis upon these students right now! Hrih After uniting Pema Tantrakrita (莲师忿怒明王，padmāntakṛta，贝玛当杰，Lotus-Ender) and others, recite: ‘Kāya vāka citta sarva siddhi phala hūṃ’ (身语意，一切，成就，赐予，吽). Place the torma in three places (head, throat, heart). One visualization is sufficient. Repeat the verses of the original text. At the end of both the extensive and concise rituals, receive the empowerment and blessings of body, speech, and mind simultaneously. Have the authority to practice the yoga of the generation and completion stages, and become fortunate to attain the Svabhavikakaya (自性身，svābhāvikakāya，斯瓦巴瓦迦亚，Essence Body), the essence of the indivisible three kayas (三身，trikāya，trikāya，Three Bodies). Offer auspicious words of congratulation. Scatter flowers and recite various auspicious prayers. Thus, the profound blessing essence of the Padmakrodha (莲师忿怒明王，padmakrodha，贝玛格洛达，Lotus Wrathful One) Wanggi (怀爱，vaṃgī，旺吉，Enchanting) Torma Empowerment is well completed. From the root Vajra speech, it is said: ‘Through this, one can practice deity yoga and mantra recitation, have the authority to practice meditation, mature the three doors of body, speech, and mind, eliminate all obstacles and attain siddhis, this is the complete great empowerment.’ Thus, this method is very powerful, temporarily eliminating diseases, evil spirits, and obstacles, and ultimately easily attaining the two siddhis, without difference from the complete great empowerment and the maturing method. Therefore, keep this in mind and vow to uphold the concise vows and commitments, and repeat after me. Like the main deity, promise the vows as in the usual empowerment sequence. Enjoy the tsok (荟供，gaṇacakra，嘎纳扎仓，Gathering Wheel), offer the leftovers, etc., as in the common practice of action tantra. Afterwards, make offerings, praises, confessions, and requests for forgiveness, and after completion, request the wisdom beings of the torma to return to their abodes. Visualize the Samaya beings (誓言尊，samayasattva，萨玛亚萨埵，Pledge Being) dissolving into light, transforming into an ocean of nectar, and enjoy it, thereby attaining the two siddhis. Think like this, and at the end of the mantra recite ‘Sarva siddhi phala hūṃ’ (一切，成就，赐予，吽), and enjoy a portion of the torma. Perform the dissolution, dedication, aspiration, and auspicious prayers. --------------------------------------------------------------------------------